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        政治社會(huì)化維度中“90后”大學(xué)生對(duì)執(zhí)政黨的認(rèn)同

        2013-08-22 07:48:48陳志勇劉獻(xiàn)陽
        關(guān)鍵詞:政黨社會(huì)化政治

        陳志勇,劉獻(xiàn)陽

        (福建師范大學(xué) 團(tuán)委,福建 福州350117)

        1 政治社會(huì)化中的“90后”大學(xué)生

        從接觸政治社會(huì)化到完成社會(huì)化教育過程的時(shí)間和群體看,大學(xué)生較之于其他青年群體具備更多深化認(rèn)同的土壤和契機(jī)。當(dāng)“90后”成為大學(xué)生的主體年齡段后,針對(duì)其心智模式、性情特點(diǎn)、認(rèn)知方式、價(jià)值判斷的政治社會(huì)化工作也逐漸專門化。對(duì)待一個(gè)標(biāo)簽化的代際群體,堅(jiān)持因時(shí)、因人、因事制宜,審慎且不失針對(duì)性是思想政治教育工作的基本要求。

        首先,政治學(xué)家邁克爾·羅斯金指出,一個(gè)人的政治社會(huì)化是政治參與教導(dǎo)的過程。家庭是首要因素,也是重要因素。家庭教育的模式諸如權(quán)威型、民主型、放縱型直接決定子女的政治態(tài)度,并授予其與父母輩相近的政黨認(rèn)同。[2]146-147其次,教育因素在個(gè)人人格教育開端之后發(fā)揮著更具意識(shí)的社會(huì)化作用。教師、同學(xué)、校園活動(dòng)和課本知識(shí)逐漸將政治認(rèn)知注入到個(gè)人的心智模式中。再次,社會(huì)因素對(duì)個(gè)人的政黨認(rèn)同也很重要。開放的社會(huì)意見氛圍,加之大眾傳媒的輿論影響,更易造成個(gè)人政治文化的變動(dòng)。在政治社會(huì)化接近成熟的階段,“90后”大學(xué)生的政黨認(rèn)同是否健康、理性,很大程度上受網(wǎng)絡(luò)等媒介的影響。

        “90后”大學(xué)生的政治社會(huì)化過程較之以往更具復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。首先,他們處在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和全球化縱深交融碰撞的時(shí)期,信息時(shí)代的充分滲透,高速、海量信息帶來的多元世界認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)生活帶來的單一自我意識(shí)的沖突更加迅速和劇烈。其次,出于政治參與不足和政治信息不對(duì)稱的原因,大學(xué)生內(nèi)在政治效能感較強(qiáng),外在政治效能感偏弱,政治思想多于政治實(shí)踐。[3]加之基礎(chǔ)人格教育失范,課本理論和生活實(shí)踐脫節(jié),“90后”大學(xué)生多出現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的慣性沖突。他們?cè)跓o所適從下引發(fā)認(rèn)知失調(diào),出現(xiàn)功利主義和從眾選擇傾向,使個(gè)人發(fā)展缺乏設(shè)計(jì)和理想。最后,新舊經(jīng)濟(jì)體系的轉(zhuǎn)變(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化的時(shí)代效應(yīng))、國(guó)內(nèi)外文化的轉(zhuǎn)型(文化全球化催生的流行時(shí)尚)、社會(huì)和教育觀念的漸變(個(gè)性受溺愛和自由發(fā)展的傾向)更導(dǎo)致了“90后”的與眾不同。因此,政治社會(huì)化中的“90后”大學(xué)生亟需符合其“口味”又契合其成長(zhǎng)背景的規(guī)范引導(dǎo)方式,保證在黨的引領(lǐng)下健康成長(zhǎng)。

        2 黨主導(dǎo)的政治社會(huì)化互動(dòng)

        在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的背景下,黨對(duì)于“90后”大學(xué)生的政治社會(huì)化產(chǎn)生著巨大的主導(dǎo)作用。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)需要統(tǒng)一大學(xué)生的思想,建設(shè)實(shí)踐更需要統(tǒng)一大學(xué)生的行動(dòng)。因此,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一態(tài)度、統(tǒng)一行動(dòng)這3個(gè)要求很重要。這3個(gè)要求分別對(duì)應(yīng)了大學(xué)生政治社會(huì)化的3個(gè)層面:認(rèn)識(shí)層面(政治知識(shí)和政治理論)、態(tài)度層面(政治情感、政治取向、政治理想)、行動(dòng)層面(政治參與和政治行為)。黨在這3個(gè)層面具備獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和素材,若步步推進(jìn),深入發(fā)展,是可以深化“90后”大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同的。[4]

        2.1 認(rèn)識(shí)層面

        政治社會(huì)化的認(rèn)識(shí)層面包括“90后”大學(xué)生對(duì)黨的形象認(rèn)識(shí)、作用認(rèn)識(shí)、理論認(rèn)識(shí)等,“90后”大學(xué)生自孩童時(shí)期便在黨的影響下接觸政治常識(shí),成長(zhǎng)中也不斷了解黨的政治理論。[5]黨在引領(lǐng)青年和教育青年的歷史過程中積累了豐富素材。首先,黨的先進(jìn)性歷史讓黨的影響力具有持久性、延續(xù)性、方向性、高尚性,可以指導(dǎo)大學(xué)生的心理認(rèn)知。其次,黨對(duì)中華民族復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效鞏固了我黨執(zhí)政的合法性,增強(qiáng)了青年跟黨走的凝聚力。此外,黨的指導(dǎo)思想(如馬克思主義)同時(shí)也自覺成為青年的行動(dòng)指南,當(dāng)代中國(guó)青年會(huì)潛移默化地堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義唯物、辯證、聯(lián)系、矛盾等觀點(diǎn)看待問題,這些都有力地說明了黨做思想引領(lǐng)工作的先天優(yōu)勢(shì)。

        2.2 態(tài)度層面

        “90后”大學(xué)生在情感、心理方面與黨組織的導(dǎo)向要契合,對(duì)黨的情感、理念、精神趨向接近,表現(xiàn)為態(tài)度上的積極接受與喜愛。自建立革命根據(jù)地以來,黨在實(shí)踐中形成的精神財(cái)富包括愛國(guó)主義熱情、艱苦奮斗精神、集體主義人際觀等三個(gè)方面。首先,黨作為中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)更易喚起青年的愛國(guó)主義熱情,每當(dāng)青年自覺地將自己的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來時(shí),他們往往具備光輝積極的狀態(tài)。再次,黨90年風(fēng)雨兼程形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅巖精神、延安精神等寶貴精神財(cái)富是青年亟需的。當(dāng)前就業(yè)市場(chǎng)時(shí)需抱怨大學(xué)生不能吃苦,缺乏“戰(zhàn)斗力”,就是針對(duì)這一點(diǎn)要求的。最后,網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代的大學(xué)生個(gè)體化趨勢(shì)加強(qiáng),自主、自立的意識(shí)造成“宅男宅女”欠缺集體歸屬感。黨的集體主義人際觀有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體主義觀念。

        2.3 行動(dòng)層面

        “90后”大學(xué)生從小學(xué)到大學(xué),要逐漸加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)、中國(guó)共青團(tuán)、中國(guó)共產(chǎn)黨等組織,這些都是其接受黨、參與黨的一種政治行動(dòng)。阿爾蒙德歸納了地域型、從屬型及參與型三種政治文化來展現(xiàn)認(rèn)同行動(dòng)的不同層次。[6]243-244囿于地域政治環(huán)境造就的政治參與差距在“90后”升學(xué)過程中逐漸縮小,高等院校黨團(tuán)組織的充分影響也推動(dòng)“90后”大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的道路上由被動(dòng)應(yīng)付向主動(dòng)參與方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)黨的崇敬心理和互動(dòng)程度是其他黨派組織無法想象的?!?0后”大學(xué)生入黨積極性高,且多為優(yōu)秀的先進(jìn)分子,他們?cè)谡涡袆?dòng)上與黨是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。

        3 政治社會(huì)化與政黨認(rèn)同深化的嵌套

        任何一個(gè)國(guó)家,政治社會(huì)化在執(zhí)政黨的推動(dòng)下并非是無序發(fā)散式的變化,而是有序嵌入式的發(fā)展。黨的事業(yè)需要獲得大學(xué)生的認(rèn)同,需要認(rèn)同深化過程與政治社會(huì)化過程的嵌套和同步運(yùn)行。政黨認(rèn)同作為一種情感和意識(shí)上的狀態(tài),有淺層、中層、深層之分。淺層的認(rèn)同是表面、片面的心理狀態(tài),表現(xiàn)為部分接受和暫時(shí)認(rèn)同執(zhí)政黨的方針政策;中層認(rèn)同為基本接受和長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)同;而深度認(rèn)同則是堅(jiān)定支持和終生內(nèi)化為自我信念,并在政治社會(huì)化成熟后繼續(xù)與黨保持思想路線上的一致性。高校大學(xué)生的價(jià)值判斷處于從不穩(wěn)定到穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài),又面臨家庭、社會(huì)、朋輩的觀念干預(yù),這決定了其形成深化、自覺、辯證的認(rèn)同狀態(tài)的重要性和艱巨性。當(dāng)前“90后”大學(xué)生對(duì)政黨的認(rèn)同狀況受社會(huì)化要素影響嚴(yán)重,要深化認(rèn)同必須對(duì)其加強(qiáng)規(guī)范培養(yǎng)和程序引導(dǎo)。據(jù)此,筆者構(gòu)建出“認(rèn)同深化鏈條模型”。

        這一模型的學(xué)理基礎(chǔ)是瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰的觀點(diǎn):認(rèn)知發(fā)展不是數(shù)量的簡(jiǎn)單累積,而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu),使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按順序相繼出現(xiàn)的階段。[7]“90后”大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)知過程,就如同一個(gè)鏈條,包括:認(rèn)識(shí)、理解、接受、信任等4個(gè)環(huán)節(jié)。它們環(huán)環(huán)緊扣,每一個(gè)環(huán)節(jié)的生效都以前一個(gè)環(huán)節(jié)的生效為基礎(chǔ),并催化后一個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)生。獨(dú)立環(huán)節(jié)內(nèi)部,又存在二元沖突的認(rèn)同對(duì)抗形式,即分別需要引向和規(guī)避目標(biāo)的心理狀態(tài)。首先,在認(rèn)識(shí)層面,應(yīng)該避免社會(huì)因素對(duì)“90后”大學(xué)生的誤導(dǎo),將其轉(zhuǎn)為正確認(rèn)識(shí),保持對(duì)黨的歷史和現(xiàn)實(shí)的理性判斷。幫助他們進(jìn)一步消除誤解,理解黨現(xiàn)階段的政策和路線、方針。其次,在態(tài)度層面,加強(qiáng)心理干預(yù)和心理疏導(dǎo),讓大學(xué)生親近黨。[8]大學(xué)生要積極接受黨的領(lǐng)導(dǎo),擯棄疏遠(yuǎn)政治的從屬型、冷漠型政治文化,進(jìn)一步深信不疑地接受黨的指引,聽從黨的指揮。至此,政黨認(rèn)同深化過程基本完成。深度認(rèn)同最終表現(xiàn)在行動(dòng)層面上,即“90后”大學(xué)生對(duì)黨的擁護(hù)和追隨。

        模型中需要指出的是:①“認(rèn)同對(duì)抗”表現(xiàn)形式的作用是分析政治認(rèn)同主體對(duì)政治體系是否符合其需要而表現(xiàn)出的認(rèn)同狀況,便于因勢(shì)利導(dǎo)。②在認(rèn)同遞進(jìn)中,環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)是緊密相連、各有重合的,意味著4個(gè)環(huán)節(jié)不是分立和區(qū)間隔離的,而是交互質(zhì)變的。③4個(gè)環(huán)節(jié)最終形成的是合力上的深度認(rèn)同,并不是信任環(huán)節(jié)單一轉(zhuǎn)化為深度認(rèn)同,每一個(gè)深度認(rèn)同主體必然同時(shí)存在不斷更新的認(rèn)識(shí)、理解、接受、信任。④依據(jù)原理,針對(duì)獨(dú)立個(gè)體,教育者可以找到適合時(shí)間、順應(yīng)階段的認(rèn)同培育路徑?!罢J(rèn)同深化鏈條模型”如圖1 所示。

        圖1 認(rèn)同深化鏈條模型

        4 “90后”大學(xué)生對(duì)執(zhí)政黨的深度認(rèn)同

        基于以上政治社會(huì)化的認(rèn)識(shí),新形勢(shì)下“90后”大學(xué)生對(duì)黨的深度認(rèn)同必須依靠規(guī)范、統(tǒng)一而又靈活、可調(diào)試的對(duì)策,在分類引導(dǎo)和過程控制方面“對(duì)癥下藥”。

        4.1 改善“90后”大學(xué)生的政黨認(rèn)知

        首先,通過宣傳教育,促進(jìn)青年形成正確的認(rèn)知,這是深化認(rèn)同的基礎(chǔ)工程。注重青年的心理發(fā)展階段,察覺到“90后”大學(xué)生有政黨偏見時(shí),與其及時(shí)溝通,形成正確認(rèn)知。其次,在民族精神和時(shí)代精神的基礎(chǔ)上,通過與“三輩”(前輩、朋輩、晚輩)交流,更加全面地培養(yǎng)“90后”大學(xué)生的政治知識(shí)、參政意識(shí)、政治覺悟、政治價(jià)值觀。我們可以宣傳可親可感的黨員前輩,引領(lǐng)社會(huì)主流思潮;提供朋輩無間隙政治交流的機(jī)會(huì),交互學(xué)習(xí);鼓勵(lì)對(duì)青少年的志愿服務(wù)、愛心支教等活動(dòng),傳播并鞏固認(rèn)識(shí)。再次,引導(dǎo)大學(xué)生挖掘優(yōu)秀的政治文化,抵制網(wǎng)絡(luò)不良政治信息,拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言和輿論誤導(dǎo),發(fā)表客觀見解。這些手段讓“90后”大學(xué)生在文化全球化浪潮中站穩(wěn)腳跟,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自覺和文化自信。

        4.2 轉(zhuǎn)變“90后”大學(xué)生的政黨態(tài)度

        大學(xué)生要養(yǎng)成對(duì)黨的政治情感,需要通過端正政治態(tài)度來促進(jìn)其對(duì)政黨認(rèn)同態(tài)度的轉(zhuǎn)變。首先,“90后”大學(xué)生在實(shí)踐中要不斷接受態(tài)度檢驗(yàn),積極參加體現(xiàn)紅色傳統(tǒng)、主旋律的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),正確表達(dá)其政治態(tài)度,產(chǎn)生投身黨的事業(yè)的愿望,從而接受黨、親近黨。其次,高校黨團(tuán)要不斷加強(qiáng)思想政治教育工作建設(shè),豐富黨員教育的內(nèi)核,堅(jiān)持科學(xué)性與價(jià)值性、內(nèi)容唯實(shí)性與手段唯美性的統(tǒng)一,讓大學(xué)生從多元角度理解黨、信任黨,以正確態(tài)度對(duì)待黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的艱辛。[9]再次,大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)投票選出自己心中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,通過微博發(fā)表青年黨員心聲,從而讓典型得到彰顯,也增強(qiáng)了政黨的親和力。

        4.3 激發(fā)“90后”大學(xué)生的政黨行為

        “90后”大學(xué)生要積極融入黨的生活,與黨休戚與共,一致行動(dòng)。首先,拓寬參與民主政治的渠道,把黨員議政建言與黨員教育過程有機(jī)結(jié)合,適時(shí)調(diào)整為大學(xué)生可參與、愛參與的互動(dòng)過程。如校黨委書記早餐會(huì),大學(xué)生黨員掛職鍛煉、大學(xué)生黨員幫團(tuán)員等活動(dòng)。其次,完善高校黨組織建設(shè),融洽黨支部氛圍,打造大學(xué)生黨員的“家”,塑造歸屬感和集體榮譽(yù)感,以大學(xué)生自覺行動(dòng)來維護(hù)和營(yíng)造政黨形象。再次,加強(qiáng)黨同青年群眾的聯(lián)系,誠(chéng)信構(gòu)建黨群關(guān)系,抓住時(shí)事機(jī)遇,通過舉國(guó)盛事提升青年群眾對(duì)黨的擁護(hù),增加他們與黨互動(dòng)、政治參與的熱情。[10]大學(xué)生對(duì)黨的深度認(rèn)同不是外在的,而是情感的內(nèi)化吸收,行為的外化表現(xiàn),是對(duì)黨的衷心擁護(hù)和積極追隨。

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