錢惠英

（無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無錫214153）

人際交往是一種極其普遍的社會(huì)現(xiàn)象。高校教師開展工作的基本途徑是人際交往，不論是課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)服務(wù)、思想教育還是為師生提供服務(wù)等等，都必須通過人際溝通和各種形式的交往來進(jìn)行，人際交往之頻繁不言而喻。

高校教師的人際交往，是以高校教師為主體，與特定對(duì)象進(jìn)行信息交流、物質(zhì)交流與精神交流的社會(huì)活動(dòng)。其交往對(duì)象，主要有學(xué)生及其家長、同事領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)合作者、同學(xué)親朋等。教師作為人類文明的傳承者，在人際交往中，具有交往主體的師表性、交往對(duì)象的特定性等特點(diǎn)，故而不僅需要“學(xué)高”，而且必須“身正”，以成為人之表率、世之風(fēng)范。[1]176-186廉潔是“身正”的重要表現(xiàn)之一，在“三年清知府，十萬雪花銀”的時(shí)代，教師都能堅(jiān)守兩袖清風(fēng)、一塵不染的廉潔品格。正因?yàn)槿绱?，即使在以帝王為中心的封建時(shí)代，教師也能與“天地君親”并重而備受世人尊重與景仰。近百年來，多少仁人志士孜孜不倦教書育人，一身正氣兩袖清風(fēng)，陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”，朱自清寧愿餓死也不領(lǐng)救濟(jì)糧，魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子?！保隙视诩拍瘽撔闹螌W(xué)、淡泊名利無私奉獻(xiàn)，在世人心中樹立起為師者學(xué)高身正、清廉正直的形象。

當(dāng)今社會(huì)，交往范圍日趨擴(kuò)大、交往內(nèi)容日漸繁多、交往形式日益多樣，受價(jià)值取向多元化的沖擊，高校教師的人際交往發(fā)生了深刻的嬗變，交往功利化傾向越來越凸顯，交往中的非廉現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德、違法亂紀(jì)等問題。近年來，媒體先后曝出武漢某高校一個(gè)副教授因未能評(píng)上教授而對(duì)評(píng)委拳腳相加、某省高級(jí)評(píng)職稱評(píng)委在酒店開房收錢一類丑聞，高校教師學(xué)術(shù)造假、論文剽竊現(xiàn)象更是屢見不鮮，從中可見高校教師為師不廉、道德滑坡之一斑。高校教師人際交往中的廉潔問題警醒我們，必須重視培養(yǎng)高校教師的廉潔素養(yǎng)，大力倡導(dǎo)廉潔交往，讓廉潔成為高校教師的道德自覺與行為自覺。

高校教師的廉潔素養(yǎng)，是指高校教師在人際交往活動(dòng)中清白高潔的態(tài)度與行為。具體說來，就是高校教師在人際交往中，堅(jiān)守光明磊落、公平正直、誠實(shí)守信、作風(fēng)正派、情趣健康，摒棄庸俗茍且，杜絕以職謀私，以高尚的品行影響和教育學(xué)生，以利于完成高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重任。

高校教師人際交往的廉潔素養(yǎng)，體現(xiàn)為平等交往、誠信交往、清廉交往、健康交往四個(gè)方面。

一、平等交往

平等是人和人之間的一種關(guān)系、人對(duì)人的一種態(tài)度。人和人之間的平等，不是指物質(zhì)上的“相等”或“平均”，而是在精神上互相理解、互相尊重，把對(duì)方當(dāng)成和自己一樣的人來看待?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的過程，就是人和人之間從不平等走向平等的過程，是逐漸實(shí)現(xiàn)平等的過程。歷史說明，起點(diǎn)平等、機(jī)會(huì)均等和規(guī)則公正，是社會(huì)穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展的必要條件。否則，社會(huì)就會(huì)喪失秩序、陷入混亂。高校教師作為高級(jí)知識(shí)分子，是社會(huì)中代表文明、進(jìn)步的群體之一，在具有較高文化素養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)具有較為濃厚的民主平等意識(shí)。作為交往主體的高校教師理當(dāng)堅(jiān)持與他人平等交往。

高校教師與人平等交往，就是要在各種人際交往活動(dòng)中，從尊重他人人格出發(fā)，以平等的態(tài)度對(duì)待客體。交往的平等有兩層意思：一是交往的主體與特定客體之間的平等；二是交往的客體與客體之間的平等。交往主體與特定客體之間的平等，即高校教師對(duì)待每一個(gè)特定交往對(duì)象，無論是學(xué)生、同事、上司、下屬，還是朋友或合作者等等，都堅(jiān)持做到既不俯視，也不仰視，而采取平視的態(tài)度。交往客體與客體之間的平等，即高校教師以相同的態(tài)度對(duì)待不同的交往對(duì)象，在言行上對(duì)每個(gè)交往對(duì)象都一視同仁，而不厚此薄彼。平等交往有利于凈化交往環(huán)境、純潔交往手段，防止因交往的不平等而滋生用物質(zhì)利益來擺平關(guān)系的非廉現(xiàn)象。平等交往表現(xiàn)在以下兩方面：

1．互敬互重，平等相待

尊重是平等的基礎(chǔ)，尊重他人就等于尊重自己。高校教師在交往活動(dòng)中與對(duì)方應(yīng)互敬互重，平等相待。既守護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，也維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)和權(quán)利。過度高看他人或低看他人都是不可取的。如：與學(xué)生交往不要高高在上，頤指氣使；與領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)術(shù)權(quán)威交往也不用低三下四，阿諛諂媚。

2.公平公正，坦誠相待

平等交往的另一表現(xiàn)就是公平公正。它要求高校教師在人際交往活動(dòng)中，摒棄私心，堅(jiān)持原則，對(duì)各個(gè)交往對(duì)象坦誠相待，不循私情，一視同仁。具體地說，教師與學(xué)生交往時(shí)，應(yīng)避免依個(gè)人喜好，偏愛一部分學(xué)生，冷漠另一部分學(xué)生，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生，是教師踐行教育公正的最基本要求；教師與家長的交往，要對(duì)所有的家長一視同仁，不能對(duì)有的家長熱情逢迎、對(duì)有的家長傲慢冷淡；教師在與同事的交往中，同樣要堅(jiān)持公平公正，比如職稱評(píng)審、評(píng)先推優(yōu)時(shí)，應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)參評(píng)教師，要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一要求，杜絕因人情關(guān)系或其他利益而有失客觀、公正；教師在工作中與各類合作者的交往，要注意“一碗水端平”，比如在參與學(xué)校資產(chǎn)購置、工程承包、房屋租賃等活動(dòng)中，與供應(yīng)商、承包（租）商交往，不能親疏失度、厚此薄彼，否則就會(huì)失去公信力，造成好的合作商流失，甚至誘發(fā)某些商家為獲得特別關(guān)照而請(qǐng)客送禮拉關(guān)系，滋生腐敗。

公正與廉潔是密切聯(lián)系的，不廉則不正，不正則難廉，這已為許多事實(shí)所證明。因此，為人師表的高校教師，無論何時(shí)何地何事，都要堅(jiān)持公平公正交往。

二、誠信交往

誠信是道德倫理中的核心要素，自古以來就是人之美德，在人類所有的價(jià)值選擇中居于重要位置，從某種意義上可以說，只要有人際交往就要求講誠信。

誠信就是誠實(shí)和守信。誠實(shí)就是既不自欺，也不欺人；守信，就是重約定、守信用。誠實(shí)與守信兩者密不可分。誠實(shí)是守信的思想基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的重要表現(xiàn)。誠信的核心就是忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，講求信用，遵守承諾，具體表現(xiàn)為言語和行動(dòng)的高度統(tǒng)一。

高校教師誠信交往，是指高校教師與人交往時(shí)，應(yīng)誠實(shí)不欺，真誠無妄，言而有信，表里如一，杜絕言行不一、弄虛作假、以職謀私等交往失信行為。[2]總之，誠實(shí)與信用制約著人際交往的性質(zhì)，決定著交往的成敗，高校教師必須加強(qiáng)誠信修養(yǎng)，做誠實(shí)之人，行守信之交。

誠信交往具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：

1．誠實(shí)不欺，真誠待人

美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，教師的品質(zhì)以真誠為先。真誠就是真實(shí)而誠懇，表里如一，不帶有絲毫的虛偽和欺詐。陶行知先生說：教師“千教萬教，教人求真”；學(xué)生“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。教師要教學(xué)生“學(xué)做真人”，首先自己得做“真人”，即做真實(shí)的人、誠懇的人。表現(xiàn)在人際交往中，講真話，辦實(shí)事，不論對(duì)知心朋友，還是對(duì)初交，都應(yīng)赤誠相見，實(shí)事求是地向?qū)Ψ绞稣f有關(guān)情況或回答對(duì)方提出的各種問題，不搞虛情假意、欺瞞哄騙。比如高校教師在招生宣傳中接待考生或家長咨詢時(shí)，無論是直接面對(duì)面交往，還是通過電話、網(wǎng)絡(luò)間接交流，都應(yīng)實(shí)事求是介紹學(xué)校情況、招生情況及專業(yè)特點(diǎn)等，誠誠懇懇回答問題，不夸大優(yōu)勢(shì)、不隱瞞缺陷。在與同事交往時(shí)要坦誠相對(duì)，不要搬弄是非、造謠誣陷。

2.信守承諾，言行一致

誠信交往的另一個(gè)表現(xiàn)是信守承諾，言行一致。在人際交往中，交往雙方都應(yīng)恪守信用，如期赴邀、說話算數(shù)并兌現(xiàn)承諾。做到言必信，行必果，才能提高交往的信譽(yù)和威望。高校教師在人際交往中，特別是在與學(xué)生交往中必須言而有信，行其所言，不能說一套，行一套，朝令夕改。在學(xué)生面前許諾的事項(xiàng)一定要兌現(xiàn)，情況有變不能兌現(xiàn)應(yīng)該解釋清楚。高校教師在與同事、其他合作者交往時(shí)，也要注意講信用、守承諾，說到做到。比如采購物資要付款，應(yīng)按約定的付款時(shí)間和方式認(rèn)真履行合約。

三、清廉交往

清廉即清白廉潔，與“腐敗”相對(duì)，指不謀私利，清白為人。清廉交往就是倡導(dǎo)在人際交往中淡泊名利，抵御誘惑，不謀私利?！袄卑ㄘ?cái)產(chǎn)性利益和非財(cái)產(chǎn)性利益。謀私利的典型表現(xiàn)是收受索取他人錢物，貪占國家、集體或他人利益。

中國社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì)。禮尚往來，人情互換，是普遍的交往潛規(guī)則。含情脈脈的人情往來，伴隨著羞答答的利益交換。人際交往有三個(gè)層次，相對(duì)于表面交往、精神交往，利益交往最為頻繁。利益交往有正當(dāng)?shù)?，有不正?dāng)?shù)摹Ｈ缳I賣雙方一方交錢、一方交貨，勞資雙方我為你勞動(dòng)、你付我報(bào)酬，都是正當(dāng)?shù)睦娼粨Q；而損害公眾利益和公平正義的利益交往，則是不正當(dāng)?shù)摹Ｈ缒憬o我送禮，我為你謀利，犧牲的是社會(huì)公平和國家利益，為黨紀(jì)國法所不容。武漢大學(xué)的陳昭方、龍小樂與建筑商交往甚密，逢年過節(jié)，上門拜訪者絡(luò)繹不絕，最終因巨額受賄受到黨紀(jì)國法的制裁。

君子之交淡如水，這是人際交往的高境界。高校教師應(yīng)追求純凈如水的“君子之交”，劃清同志關(guān)系與庸俗關(guān)系、相互幫助與相互利用、工作往來與拉扯關(guān)系、禮尚往來與行賄受賄等界限。高校教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持靠水平獲得職稱，靠奉獻(xiàn)得到尊重，靠素質(zhì)取得信任，靠作為贏得地位，杜絕人際交往中的非正當(dāng)利益交換，既不受賄于人，也不行賄他人。

清廉交往就要做到以下兩點(diǎn)：

1.抵御誘惑，清廉自守

校園不是凈土，或多或少受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，高校教師在交往中會(huì)遇到各種各樣的利益誘惑，經(jīng)常遇到各種有求于己而給予小恩小惠甚至行賄之人。有的教師思想認(rèn)識(shí)不清，意志薄弱，面對(duì)學(xué)生家長或企業(yè)老板的“小意思”，認(rèn)為屬于禮尚往來的正常人情交往，于是半推半就收下，久而久之，習(xí)以為常。有的教師私欲膨脹，膽大妄為，面對(duì)他人的行賄，心安理得地笑納，并以此為榮，久而久之，胃口逐漸增大，貪欲越來越強(qiáng)，以致利用各種名目，直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢(shì)或管錢管物的家長，你給我實(shí)惠，我給你子女以各種方便和特殊關(guān)照，投桃報(bào)李，相互利用，誰有利就對(duì)誰好，等等。為師不廉由此滋生蔓延。

《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定：教師必須“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利?！币蟾咝＝處熐辶允?，抵御誘惑。“自守”就是要自覺堅(jiān)守住道德和法律的底線，堅(jiān)守住做人的節(jié)操。自守是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和自律。一個(gè)人缺乏自守，也就不能自愛和自制。面對(duì)種種欲望，就會(huì)貪得無厭；面對(duì)形形色色的誘惑，就會(huì)越陷越深；面對(duì)各式各樣的考驗(yàn)，就會(huì)深陷泥潭、不能自拔。因此，高校教師內(nèi)心要筑起牢不可破的清廉堤壩，抵御形形色色的誘惑。

2.淡泊名利，潔身自好

高校教師生活中與親戚朋友交往時(shí)，為增進(jìn)親情、友情而請(qǐng)客聚餐，互贈(zèng)禮物，禮尚往來，屬正常的交往。若是為了獲取名利而請(qǐng)托他人、請(qǐng)客吃飯、送禮行賄，則屬于非正常交往，是用非正當(dāng)手段獲取名利。晉升職稱職務(wù)、評(píng)先選優(yōu)、訪學(xué)進(jìn)修、課題評(píng)審等，都應(yīng)當(dāng)通過自身努力在公平競(jìng)爭(zhēng)中獲得，而不該到處打聽評(píng)委，請(qǐng)客送禮拉關(guān)系，甚至散布謠言，誹謗競(jìng)爭(zhēng)者。高校教師應(yīng)正確面對(duì)名利地位，以奮斗求進(jìn)取，憑實(shí)力贏競(jìng)爭(zhēng)，潔身自好，不靠非廉交往行為、不用非正當(dāng)手段追名逐利。

四、健康交往

健康交往指以高尚的情趣、健康的方式進(jìn)行人際交往。

隨著社會(huì)環(huán)境的變化與意識(shí)形態(tài)的多元化以及生活方式的多樣化，享樂主義等腐朽文化思想隨之滋長，影響著社會(huì)交往的健康。表現(xiàn)出交往目的的功利化、交往情趣的低級(jí)化與交往方式的庸俗化。有的人思想空虛，熱衷于花天酒地的生活，沉溺于“見面敬煙酒、相聚必吃喝、應(yīng)酬即宴請(qǐng)、不醉不罷休”的交往方式；有的人信仰危機(jī)，到封建迷信活動(dòng)中尋找精神寄托；有的人精神萎靡，追求低級(jí)趣味，涉黃涉賭涉毒；有的人唯利是圖，在各種誘惑面前隨波逐流，甚至墮落為腐敗分子等等。這些現(xiàn)象在高校也時(shí)有發(fā)生，如上海某高校知名教授嫖娼、南京某大學(xué)教師聚眾淫亂等等，鬧得社會(huì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，嚴(yán)重?fù)p害高校教師形象。已經(jīng)發(fā)生的這類現(xiàn)象，給高校教師敲響了警鐘，它警示高校教師在社會(huì)交往中，一定要抵御腐朽生活方式的誘惑，一定要堅(jiān)持崇尚高雅，拒絕低俗。

健康交往可從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：

1.謹(jǐn)慎交友，親疏有度

高校教師參與正常的社交活動(dòng)、結(jié)交志趣相投的朋友，有利于身心健康。但是交友不慎，親疏失度，往往被拉下水，陷入泥潭。莊子說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！背聊缇粕摹靶∪酥弧?，有害無益，不會(huì)長久。因此，高校教師一定要謹(jǐn)慎交友，親疏有度。

謹(jǐn)慎交友，一是交友要精。朋友過多，耗費(fèi)時(shí)間精力，且難免良莠不齊；要擇善而交，因?yàn)椤敖煺叱?，近墨者黑”，要交坦誠正派之友。二是把握好度。該親的親，該疏的疏，保持適當(dāng)?shù)木嚯x。關(guān)系過從甚密，交往過于頻繁，吃喝玩樂沒有節(jié)制，難免舉止失態(tài)，甚至去一些不該去的場(chǎng)所，輕者影響身心健康，重者違反社會(huì)公德，甚至違法亂紀(jì)。

2．良性互動(dòng)，拒絕低俗

作為高校教師，要陶冶高尚情操，培養(yǎng)健康情趣，參加積極健康的娛樂性交往活動(dòng)，與交往對(duì)象良性互動(dòng)，豐富業(yè)余生活。還要明辨是非，約束自身行為，不編發(fā)不健康、不真實(shí)或違反法規(guī)的不良短信，不在網(wǎng)絡(luò)上傳遞不健康的文字、圖片、視頻；收到不良短信或網(wǎng)絡(luò)圖片、視頻，應(yīng)盡快刪除。不參加與教師身份不符的活動(dòng)，不出入不良娛樂場(chǎng)所，不酗酒賭博，遠(yuǎn)離情色誘惑，抵制毒品犯罪。崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，追求高尚，拒絕低俗。

[1]刑永富，呂秋芳.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2007.

[2]禹旭才，顏桂花.高校教師誠信：問題與對(duì)策[J].山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007（5）.