王 虎,李燕妮
(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 大連 116021)
附加式構(gòu)詞法是漢語(yǔ)中重要的構(gòu)詞手段之一,詞綴則是附加式雙音詞中重要的構(gòu)詞語(yǔ)素。古代學(xué)者對(duì)詞綴現(xiàn)象已經(jīng)有所注意,如唐代孔穎達(dá)對(duì) “有”、宋代洪適對(duì) “阿”、洪邁對(duì) “老”的認(rèn)識(shí)有著許多異曲同工的見(jiàn)解,明清時(shí)代,隨著注疏學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)于詞綴的認(rèn)識(shí)也就更深更廣,如清代學(xué)者顧炎武對(duì) “阿”、錢(qián)大昕對(duì) “阿”“老”均有論說(shuō)。近代以來(lái),《馬氏文通》作為漢語(yǔ)史上第一部研究漢語(yǔ)語(yǔ)法的專(zhuān)書(shū),其中對(duì)詞綴已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí),《實(shí)字卷之六·狀字諸式六之三》中對(duì) “然”“如”“乎”“焉”“爾”“若”“斯”等詞綴已經(jīng)有了比較理性的認(rèn)識(shí)[1]295-296。所以蔣宗許先生認(rèn)為 《馬氏文通》是 “真正開(kāi)始從語(yǔ)法和構(gòu)詞的角度全面切入詞綴”[2]21。到了現(xiàn)當(dāng)代,詞綴研究引起學(xué)者們更多的關(guān)注。近代漢語(yǔ)詞綴研究成果也逐漸多起來(lái)。詞綴在上古、中古經(jīng)歷了比較充分的發(fā)展,到了近代漢語(yǔ),一方面出現(xiàn)了一些新興的詞綴,另一方面,一些在上古、中古使用的詞綴在使用上也有所發(fā)展。
古人雖注意到了詞綴,但并沒(méi)有比較清晰的概念,明清學(xué)者通常把它混同于如 “助語(yǔ)詞”、 “助字”、 “語(yǔ)助”、“助語(yǔ)”等,直到近代,語(yǔ)法學(xué)家才開(kāi)始對(duì)它進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究,從名稱(chēng)上就能體現(xiàn)出來(lái),如 “語(yǔ)頭”、“語(yǔ)尾”(黎錦熙1924、楊樹(shù)達(dá)1930),此后又有 “記號(hào)”(王力1944)、“附加語(yǔ)”(周法高1962)、“前置成分”、“后置成分”(陸志韋1957)、“語(yǔ)尾”(楊樹(shù)達(dá)1978、向熹1993)、語(yǔ)綴 (呂叔湘1979)、“詞尾”(黎錦熙、王力1980、呂叔湘1982)、“接頭辭”、“接尾辭” (太田辰夫2003)、語(yǔ)綴助詞 (何樂(lè)士2004)、“詞綴” (趙元任1979、朱德熙1982等)。稱(chēng)謂不同,反映著不同的認(rèn)識(shí),甚至同一學(xué)者在不同的時(shí)期對(duì)詞綴也有不同的稱(chēng)謂,這表明對(duì)詞綴的認(rèn)識(shí)不斷深化。比較各種提法,詞綴更為妥當(dāng),按照所處位置又分為前綴、后綴,這種稱(chēng)法既指明了附著成分的位置,又明確表明 “綴”的實(shí)質(zhì)。其中前附加成分稱(chēng)為 “前綴”,后附加成分稱(chēng)為“后綴”。也有人提出 “中綴”這一概念,胡裕樹(shù)、張斌等的文章中提到 “看見(jiàn)”、 “聽(tīng)見(jiàn)”一類(lèi)動(dòng)詞中間可插入“得”、“不”,這一看法就傾向于把這些看作是 “中綴”。日本學(xué)者太田辰夫在 《中國(guó)語(yǔ)歷史文法》中也指出這一概念,但他同時(shí)指出 “中綴是罕見(jiàn)的”?!爸芯Y”概念的提出可能是存在三音節(jié)的附加式詞語(yǔ)或是四音節(jié)的附加式的原因,但在這種情況下,詞綴也往往出現(xiàn)在詞首或詞尾,故而“中綴”是比較少見(jiàn)的。
關(guān)于詞綴的界定,學(xué)界還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),但在研究過(guò)程中學(xué)者們也紛紛提出自己的見(jiàn)解,這對(duì)我們?cè)鯓觼?lái)界定詞綴具有指導(dǎo)性作用。許多學(xué)者提出界定標(biāo)準(zhǔn)是從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度出發(fā)的,但這些觀(guān)點(diǎn)對(duì)古漢語(yǔ)詞綴的研究也是有借鑒意義的,趙元任 《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》、呂叔湘 《漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題》、王紹新 《談?wù)労缶Y》、董秀芳 《漢語(yǔ)詞綴的性質(zhì)與漢語(yǔ)詞法的特點(diǎn)》等著作和文章中都對(duì)詞綴的界定標(biāo)準(zhǔn)有所闡釋?zhuān)@些標(biāo)準(zhǔn)都是從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度來(lái)鑒定的。孫雍長(zhǎng) 《<楚辭>中詞綴的后綴問(wèn)題》、袁賓 《近代漢語(yǔ)概論》、王云路 《中古漢語(yǔ)詞匯史》、蔣宗許 《漢語(yǔ)詞綴研究》等是從古代漢語(yǔ)的角度出發(fā)來(lái)鑒定的。其中蔣宗許先生 《漢語(yǔ)詞綴研究》中綜合學(xué)界提出的各種標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為詞綴應(yīng)該具有以下五個(gè)特征:是定位的粘著語(yǔ)素;是高度虛化的構(gòu)詞成分;往往有類(lèi)化的過(guò)程;具有標(biāo)示詞性的作用;往往有表達(dá)性功能。這些特征綜合了諸多學(xué)者的觀(guān)點(diǎn),對(duì)今后詞綴界定有十分重要的意義。
王力 《漢語(yǔ)史稿》 (1980)比較系統(tǒng)地研究了上古詞綴,包括名詞、動(dòng)詞、形容詞和副詞詞綴,這為近代漢語(yǔ)詞綴研究提供了理論和方法上的借鑒[3]255-384。潘允中 《漢語(yǔ)語(yǔ)法史概要》(1982)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法在上古、中古、近代和現(xiàn)代的發(fā)展闡述得比較詳盡系統(tǒng),其中對(duì)詞綴的闡釋也是分詞性進(jìn)行列舉,在體例上類(lèi)似于王力的 《漢語(yǔ)史稿》,在歷時(shí)的分析上也更全面[4]17-63。太田辰夫 《中國(guó)語(yǔ)歷史文法》(2003)介紹了名詞、動(dòng)詞前后綴、副詞后綴等[5]22-23。袁賓 《近代漢語(yǔ)概論》(1992)一書(shū)在第六章第二節(jié)中詳細(xì)并且系統(tǒng)地介紹了20個(gè)近代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的詞綴,其中6個(gè)前綴,14個(gè)后綴[6]145-166。劉堅(jiān)、曹廣順等 《近代漢語(yǔ)虛詞研究》主要對(duì)近代新生詞綴 “是”、“生”的用法進(jìn)行了詳細(xì)闡釋?zhuān)?]276-286。俞光中、植田均 《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究》(1999)介紹了動(dòng)詞語(yǔ)綴和名詞后綴,雖數(shù)量上不是很多,但舉例豐富,而且文獻(xiàn)的范圍比較廣[8]202-228。近幾年來(lái),又有一些學(xué)者對(duì)詞綴研究作出總結(jié),其中蔣紹愚、曹廣順《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法史研究綜述》(2005)第三章對(duì)近代漢語(yǔ)詞綴研究的階段性成果進(jìn)行了總結(jié),內(nèi)容詳盡,分類(lèi)細(xì)致,舉例豐富。對(duì)上古、中古延續(xù)下來(lái)的詞綴,把它們?cè)诮鷿h語(yǔ)中的新發(fā)展進(jìn)行了概括總結(jié)[9]67-109。蔣宗許 《漢語(yǔ)詞綴研究》(2009)是第一本關(guān)于詞綴的專(zhuān)門(mén)著作,蔣先生在前人研究的基礎(chǔ)上全面完整地總結(jié)了古代漢語(yǔ)中的詞綴,本書(shū)在第三四章對(duì)漢語(yǔ)中的前后綴進(jìn)行了幾乎窮盡式的介紹,其對(duì)于詞綴研究的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義[2]79-279。
專(zhuān)書(shū)研究即是 “對(duì)各時(shí)期有代表的專(zhuān)書(shū)作窮盡式的研究,從一個(gè)個(gè)的典型來(lái)觀(guān)察近代漢語(yǔ)詞匯的面貌”[10]631。對(duì)專(zhuān)書(shū)深入的研究有助于我們對(duì)近代漢語(yǔ)詞綴有具體而全面的了解。對(duì)近代漢語(yǔ)專(zhuān)書(shū)詞綴的研究主要集中于一些常見(jiàn)的文獻(xiàn)中,專(zhuān)著較少,論文成果比較多。張鶴泉 《試談<金瓶梅>中的動(dòng)詞后綴 “子”》(1987)、周建民 《<金瓶梅>中的詞尾 “兒”“子”“頭”》(1990)考察了 《金瓶梅》中詞尾 “兒”、“子”、“頭”的分布與作用,并討論帶有這三類(lèi)詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。馮淑儀 《<敦煌變文集>和<祖堂集>的形容詞和副詞詞尾》 (1994)中列舉了這兩部文獻(xiàn)中“然”“地、底” “生”作詞綴的用法,并明確提出不能將“生~”的 “生”看作詞頭。曹小云 《<西游記>中的人稱(chēng)代詞前綴 “是”》(1996)著重 “是”加在第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)前的用法,與 《敦煌變文集》、 《祖堂集》比較斷定《西游記》中的 “是”是人稱(chēng)代詞詞綴。潘攀 《<金瓶梅詞話(huà)>的 “兒”尾》(1996)探討了該文獻(xiàn)中 “兒”尾出現(xiàn)的位置,“兒”尾的語(yǔ)法、語(yǔ)用作用。祖生利 《元代白話(huà)碑文中詞尾 “每”的特殊用法》(2002)討論了元代白話(huà)碑文收到蒙古語(yǔ)的影響使得詞尾 “每”有一些區(qū)別于漢語(yǔ)的特殊用法。毛麗、楊艷平 《從<老乞大諺解> “們”“家”的使用看詞綴的界定》(2009)主要介紹了 《老乞大諺解》中復(fù)數(shù)詞綴 “們”放在指人名詞、人稱(chēng)代詞、動(dòng)物名詞后面表復(fù)數(shù)的三種用法。溫振興 《近代漢語(yǔ)準(zhǔn)前綴 “是”的方言屬性》(2010)提出晚唐五代成書(shū)的 《祖堂集》、兩宋禪錄《景德傳燈錄》和 《五燈會(huì)元》、元明清時(shí)期的 《西游記》、《警世通言》和 《拍案驚奇》都具有方言特色。本文視角獨(dú)特,根據(jù)近代漢語(yǔ)口語(yǔ)色彩濃重的特點(diǎn),論證了詞綴 “是”與方言的關(guān)系。除此之外,還有薛恭穆 《<楚辭>中形容詞副詞的后綴》(1980);李新建 《<搜神記>復(fù)音詞研究——重疊式和附加式》(1992);李小平 《<世說(shuō)新語(yǔ)>附加式復(fù)音詞構(gòu)詞法初探》(2003);齊煥美、裴蓓 《<祖堂集>附加式構(gòu)詞考察》(2007)等等。
專(zhuān)書(shū)詞綴研究成果集中在近二十年,這與詞綴的整個(gè)研究歷史有關(guān),專(zhuān)書(shū)研究是在詞綴的理論研究達(dá)到了一個(gè)比較成熟的時(shí)候才能開(kāi)始的。近幾年關(guān)于專(zhuān)書(shū)詞綴研究出現(xiàn)一些優(yōu)秀的碩博論文:齊煥美 《<祖堂集>詞綴研究》(上海師范大學(xué),2006);張鵬 《<紅樓夢(mèng)>詞綴研究》(西南大學(xué),2008);湯京普 《<醒世姻緣傳>詞綴研究》(重慶師范大學(xué),2010);洪琰 《<兒女英雄傳>詞綴計(jì)量研究》(蘇州大學(xué),2010);鄒黎黎 《<世說(shuō)新語(yǔ)>詞綴研究綜述》(吉林大學(xué),2011);任湛明 《<宋書(shū)>詞綴研究》(蘇州大學(xué),2011);盧金 《敦煌變文詞綴探析》(南京師范大學(xué),2011)等等,這些成果對(duì)專(zhuān)書(shū)詞綴進(jìn)行比較細(xì)致全面的描寫(xiě),為近代漢語(yǔ)詞綴的研究注入了新的血液,對(duì)構(gòu)建近代漢語(yǔ)詞綴系統(tǒng)提供了充分?jǐn)?shù)據(jù)資料,為整個(gè)近代漢語(yǔ)詞綴研究打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在詞綴研究中,對(duì)個(gè)體詞綴的研究是最多的,也是最深入的。從近代漢語(yǔ)詞綴的整體情況來(lái)看,前綴的數(shù)量少于后綴的數(shù)量。我們主要來(lái)介紹一下近代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的、研究比較多的詞綴,這其中包括近代漢語(yǔ)中產(chǎn)生或獨(dú)有的詞綴,還有上古、中古產(chǎn)生在近代發(fā)展變化的詞綴。由于篇幅限制,只對(duì)代表性的詞綴進(jìn)行舉例說(shuō)明。
1.動(dòng)詞前綴 “打”?!按颉弊鳛樵~綴是近代漢語(yǔ)才出現(xiàn)的,其演變過(guò)程比較漫長(zhǎng)而且復(fù)雜,是由表示 “擊打”義的實(shí)義動(dòng)詞 “打”演化而來(lái)的。對(duì) “打”研究較多的是作為介詞的用法,作詞綴研究的比較晚。太田辰夫 《中國(guó)歷史語(yǔ)文法》(2003)認(rèn)為 “打”詞義擴(kuò)大從唐五代開(kāi)始,到宋代特別發(fā)達(dá),到現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍保留了一些[5]173。俞光中、植田均 《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究》(1999)把 “打”前綴分兩種類(lèi)型:“打V”和 “打一V”,并舉例說(shuō)明 “打V”結(jié)構(gòu)中的 “打”也有不是前綴的用法,而是有實(shí)義的語(yǔ)素[8]202。袁賓 《動(dòng)詞前綴 “打”》(1989)比較早的發(fā)現(xiàn)了近代漢語(yǔ)中的 “打”作詞綴,但文章只是舉例描寫(xiě),并未作出比較深入的研究。梁銀峰 《論近代漢語(yǔ)的動(dòng)詞詞頭 “打”》(1999)列舉大量語(yǔ)料證明了動(dòng)詞詞頭 “打”萌芽于唐朝,普遍見(jiàn)于宋元明時(shí)期,到清代逐漸衰弱,并且指出 “打”的虛化過(guò)程。祝建軍 《“打V”之 “打”的語(yǔ)法化探析》(2004)認(rèn)為 “打”作為詞綴經(jīng)歷了比較復(fù)雜的語(yǔ)義變化過(guò)程,宋元明時(shí)期,“打+V”的出現(xiàn)成為 “打”詞綴化的關(guān)鍵,“打V”開(kāi)始帶賓語(yǔ),這使得 “打”逐漸失去自己本身的意義,最終成為詞綴。
2.代詞前綴 “兀”。前綴 “兀”的研究通常和前綴“阿”分不開(kāi),大部分學(xué)者認(rèn)為 “?!眮?lái)源于 “阿”?!鞍ⅰ钡挠梅ㄔ诮鷿h語(yǔ)中有一些發(fā)展變化,除在中古的基礎(chǔ)上增加了一些用法外, “阿”在近代漢語(yǔ)中有個(gè)重要的變化是:宋元時(shí)期,出現(xiàn)了 “?!弊鞔~詞綴的用法。這些研究主要集中在一些學(xué)者的專(zhuān)著中,呂叔湘 (1985)、楊天戈(1980)等從語(yǔ)音的發(fā)展變化來(lái)說(shuō)明兩者之間的關(guān)系。袁賓(1992)、蔣紹愚、曹廣順 (2005)等從 “兀”出現(xiàn)和使用的時(shí)間來(lái)看,宋元時(shí)期出現(xiàn),元代以后變多,到明代后逐漸減少并衰亡,這說(shuō)明 “‘?!鳛榍熬Y是帶有近代漢語(yǔ)特色的詞法現(xiàn)象”。也有學(xué)者認(rèn)為 “兀”并不是詞綴,也不是“阿”,汪化云 《也說(shuō) “兀”》 (2007)就提出了這種觀(guān)點(diǎn)。相關(guān)比較有代表性的文章還有:盧甲文 《說(shuō) “兀的”》(1989),江藍(lán)生 《說(shuō) “兀自”》、唐韻 《<元曲選>中 “兀的”及其句式——兼與<新校元刊雜劇三十種>比較》(2005)等。
還有一些詞綴在近代之前就產(chǎn)生了,在近代仍運(yùn)用廣泛,并且有所發(fā)展,例如前綴 “阿”和 “老”。這兩詞綴是中古時(shí)期產(chǎn)生的,爭(zhēng)議比較少。關(guān)于這兩個(gè)詞綴的研究比較多的是它們產(chǎn)生的時(shí)間、起源以及在中古時(shí)期的用法。關(guān)于它們?cè)诮鷿h語(yǔ)中的發(fā)展主要是在用法上的擴(kuò)展和變化,有新增加的用法,也有到近代后就消失的用法。
1.表復(fù)數(shù)的后綴 “們”,現(xiàn)普遍認(rèn)為產(chǎn)生于唐代,漢語(yǔ)缺乏 “數(shù)”的語(yǔ)法范疇,所以復(fù)數(shù)詞綴 “們”的產(chǎn)生被認(rèn)為是近代漢語(yǔ)的一個(gè)重要發(fā)展。最早關(guān)注 “們”研究的是呂叔湘先生,他在 《釋您,俺,咱,喒,附論們字》(1940)和 《近代漢語(yǔ)指代詞》 (1985)[11]P54中作了比較細(xì)致的研究,從語(yǔ)音的角度論證了 “們”與 “輩”同源。馮春田 《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究》(2000)也同意這種說(shuō)法,參考宋代文獻(xiàn),從語(yǔ)義上看 “們”已有 “輩”字之類(lèi)的語(yǔ)義色彩。并從元明時(shí)期的白話(huà)文獻(xiàn)中 “們 (每)”的用法,進(jìn)一步研究了后綴 “們”[12]P60。祖生利 《近代漢語(yǔ) “們”綴研究綜述》(2005)全面介紹了20世紀(jì)40年代以來(lái) “們”綴研究的基本情況,從書(shū)寫(xiě)形式、來(lái)源和用法三方面入手,補(bǔ)充了前人的說(shuō)法,也提出了自己的觀(guān)點(diǎn)。江藍(lán)生 《說(shuō)“麼”與 “們”同源》(1995)主要談了 “們”的來(lái)源,提出“麼”與 “們”同源的假設(shè),列舉文獻(xiàn)資料和現(xiàn)代方言的例子佐證了 “麼”“們”同源,還總結(jié)了 “麼”前身 “物”的語(yǔ)法化特征。黎新第 《也說(shuō) “們—每—們”的反復(fù)變化》(2001)著重說(shuō)明 “們”與 “每”的關(guān)系,以及在宋金元時(shí)期交替使用或是同時(shí)使用的情況。
2.后綴 “生”。出現(xiàn)于唐代,使用范圍很廣,可以用于形容詞、名詞、動(dòng)詞、疑問(wèn)代詞和副詞后面,表示情狀和樣態(tài)。馮春田 《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法問(wèn)題研究》(1991)介紹了“生”綴在唐五代禪宗文獻(xiàn)、敦煌文獻(xiàn)以及宋代禪宗文獻(xiàn)中“生”的用法,分類(lèi)細(xì)致,按照 “生”前面詞性的不同進(jìn)行分類(lèi),還對(duì) “生”在詞語(yǔ)組合的類(lèi)型上進(jìn)行了比較,并試圖探源[13]203。曹廣順、劉堅(jiān)等 《近代漢語(yǔ)虛詞研究》(1992)分析了 “生”的歷時(shí)發(fā)展。 “生”在唐代不多見(jiàn),唐詩(shī)中出現(xiàn)少量用例。中晚唐后 “作麼生”一詞大量在白話(huà)文獻(xiàn)中出現(xiàn),宋代繼續(xù)使用,例子增多,而且用法上也有所發(fā)展。宋以后逐漸減少,元開(kāi)始衰亡。但本書(shū)所舉例子是加在疑問(wèn)代詞之后使用的 “生”綴[7]282。石鋟 《近代漢語(yǔ)詞尾 “生”的功能》(1996)主要分析了在唐五代、宋、元、明清時(shí)期 “生”的語(yǔ)法功能,唐五代主要接在形容詞(包括名詞、動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu))和疑問(wèn)代詞后面。到了宋代,形容詞、動(dòng)詞和動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)、疑問(wèn)代詞之后的用法仍存在,名詞之后的用例卻沒(méi)有了,宋代使用很多,到明清時(shí)期已經(jīng)凝結(jié)成幾個(gè)固定詞。
相關(guān)的研究還有馮淑儀 《<敦煌變文集>和<祖堂集>的形容詞和副詞詞尾》(1994)中列舉了這兩部文獻(xiàn)中“生”的用法;禇立紅 《論近代漢語(yǔ)時(shí)期 “~生”的詞性問(wèn)題》(2010)注意到了詞綴 “生”和助詞 “生”的區(qū)別。劉志生 《論近代漢語(yǔ)詞綴 “生”的用法及來(lái)源》(2000)提出“生”可能來(lái)源于口語(yǔ)用詞。我們可以看出,關(guān)于 “生”研究主要集中在具體用例的描寫(xiě)上,關(guān)于 “生”的來(lái)源雖有充分的討論,但仍沒(méi)有定論。
3.后綴 “家”。呂叔湘 《近代漢語(yǔ)指代詞》(1985)對(duì)“家”的討論時(shí)比較充分的,關(guān)于 “家”的起源,他認(rèn)為是由表示 “家庭”義的 “家”虛化而來(lái)的,作為詞綴主要是代詞后面加 “家”表非領(lǐng)格的用法,這種用法 “家字有點(diǎn)像贅疣”[11]87。志村良治 《中國(guó)中世語(yǔ)法史研究》(1995)認(rèn)為加 “家”是表示性質(zhì)、身份、職業(yè)等功能。一般認(rèn)為“家”出現(xiàn)在魏晉以后或近代漢語(yǔ)中,對(duì)此王云路 《試說(shuō)古漢語(yǔ)中的詞綴 “家”》(2005)認(rèn)為詞綴 “家”在兩漢就出現(xiàn)了,并進(jìn)一步論證了 “朝代/名詞/動(dòng)詞+家”的用法中的“家”不是詞綴,因?yàn)樗囊饬x還沒(méi)有虛化。這說(shuō)明詞綴的判斷需要嚴(yán)格從詞義系統(tǒng)性的角度考慮。
4.后綴 “子”“頭”“兒”。這三個(gè)詞綴是上古或中古時(shí)期產(chǎn)生的后綴,在近代漢語(yǔ)中仍活躍,是漢語(yǔ)中常見(jiàn)的詞綴,這三個(gè)詞綴在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍有使用。關(guān)于這三個(gè)詞綴產(chǎn)生的時(shí)間、來(lái)源以及用法都有比較充分的研究。關(guān)于它們?cè)诮鷿h語(yǔ)中的用法也有學(xué)者進(jìn)行論述,例如,太田辰夫 (1987)對(duì) “子”“頭”“兒”的研究側(cè)重在近代的發(fā)展,唐前 “子”多在小的物體后,唐代之后,可以附于大的物體之后,說(shuō)明它詞義的不斷虛化;“頭”在隋以前經(jīng)常放在方位名詞后面,到唐代后增加了放在其他名詞后面的用法;“兒”在唐代很少放在一般名詞后面,表示動(dòng)物的名詞較多,也有一些普通名詞的例子,到宋代就廣泛的用于一般名詞之后,到元明清依然延續(xù)使用,并一部分進(jìn)入了現(xiàn)代漢語(yǔ)。這些后綴與前文提到的前綴 “阿”“老”相似,主要是用法上的發(fā)展變化,故不贅述。
總體來(lái)說(shuō),近代漢語(yǔ)的研究現(xiàn)處于一個(gè)快速發(fā)展的階段,近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),詞綴研究成果越來(lái)越多,取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,但是詞綴研究仍存在一些問(wèn)題和不足。
詞綴研究是歷史比較短,研究?jī)?nèi)容比較分散,缺乏系統(tǒng)性;詞綴歷史演變規(guī)律的總結(jié)比較匱乏。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),詞綴研究的成果雖然十分豐碩,但對(duì)于詞綴系統(tǒng)性的注意仍不夠,要加強(qiáng)對(duì)詞綴歷史演變規(guī)律的總結(jié),要開(kāi)闊視野,加強(qiáng)與中古漢語(yǔ),甚至是上古漢語(yǔ)的聯(lián)系,不要把詞匯發(fā)展的歷史割裂開(kāi)來(lái),只有注重歷史聯(lián)系,才能更好地建立詞綴研究的理論體系。
關(guān)于詞綴的理論建設(shè),我們?nèi)杂泻荛L(zhǎng)的路要走。近年來(lái),關(guān)于詞綴的名稱(chēng)、界定標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題學(xué)界有了比較一致的認(rèn)識(shí),但仍有一些問(wèn)題有待我們解決,例如中綴說(shuō)是否成立,疊音后綴詞與通常的后綴復(fù)音詞之間的差別,“類(lèi)詞綴”、“準(zhǔn)詞綴”問(wèn)題的確定等等,這些都需要我們?nèi)パ芯亢吞剿?。要注重詞綴的研究方法的改進(jìn),根據(jù)漢語(yǔ)特點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)音、語(yǔ)法或是方言等進(jìn)行詞綴的描寫(xiě)和解釋?zhuān)趯?shí)踐中也注重觀(guān)點(diǎn)概括,提出一些有價(jià)值的理論。
專(zhuān)書(shū)詞綴研究和個(gè)體詞綴研究是漢語(yǔ)詞綴研究的基礎(chǔ)性工作,研究成果雖也很多,但研究的范圍過(guò)于集中。專(zhuān)書(shū)詞綴研究主要是比較常見(jiàn)的文獻(xiàn)資料,包括 《祖堂集》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《敦煌變文集》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等著作,對(duì)于近代其他文獻(xiàn)涉及較少,我們應(yīng)該擴(kuò)大研究文獻(xiàn)的范圍,以便更好地展現(xiàn)近代漢語(yǔ)詞綴的整體面貌。個(gè)體詞綴的研究也是集中在一些常見(jiàn)的詞綴上,例如 “阿”“老”“打”“生”“是”“家”“子”“兒”“頭”等研究成果比較多,對(duì)于近代漢語(yǔ)中新產(chǎn)生的、比較少見(jiàn)的詞綴也應(yīng)該加以重視。
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