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        論教師在高職文化建設(shè)中的作用

        2013-08-15 00:44:48苗富強(qiáng)孫懷安
        關(guān)鍵詞:高職學(xué)校建設(shè)

        苗富強(qiáng) 孫懷安 張 峰

        (邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 邯鄲 056005)

        我國的高等職業(yè)教育經(jīng)過20世紀(jì)80年代末到21世紀(jì)初20多年的快速發(fā)展,高職院校的規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增長,國家對高職院校的定位及發(fā)展方向也被確定下來。但高職院校內(nèi)部提高教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)院校文化建設(shè)、培育發(fā)展適合院校特點的高職特色等內(nèi)涵建設(shè)卻相形見絀。2006年教育部發(fā)布了全面提高高職教育質(zhì)量的意見,要求加強(qiáng)高職院校的內(nèi)涵建設(shè)。高職院校內(nèi)涵建設(shè)中的一項重要內(nèi)容是文化建設(shè)。為了能更加清晰地把握當(dāng)前高職文化建設(shè)中的問題,我們設(shè)計了調(diào)查問卷,在邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生中隨機(jī)發(fā)放了220份,收回有效問卷212份,有效率占96%。本文正是以此次調(diào)查數(shù)據(jù)為依據(jù),試圖論述教師如何在高職文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

        一、邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職文化建設(shè)成果概述

        根據(jù)目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界對高職文化研究的成果,高職文化大體包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等三方面的內(nèi)容。本文也將按照這三個方面來進(jìn)行論述。

        邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院建校于1983年,初名邯鄲職業(yè)大學(xué),在國內(nèi)屬于建校較早的高職院校之一。經(jīng)過近30年的發(fā)展,學(xué)院在辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)、人才培養(yǎng)模式、管理制度等方面趨于成熟,并形成了獨具特色的物質(zhì)、精神和制度文化。

        1.精神文化建設(shè)方面

        1987年,提出了建設(shè)“第二教育園地”的校外實訓(xùn)基地建設(shè)的思路。1988年,為了適應(yīng)社會對人才需求的變化提出了“專業(yè)小調(diào)向”的專業(yè)建設(shè)構(gòu)想,即在專業(yè)課程上進(jìn)行微調(diào),根據(jù)社會需求增加或刪減某些專業(yè)課程。1993年,提出了“一系一科研機(jī)構(gòu)、一生產(chǎn)經(jīng)營性實體”的校內(nèi)產(chǎn)、學(xué)、研一體化建設(shè)的思路。進(jìn)入新世紀(jì),學(xué)院提出了獨具特色的“把需要工作的人培養(yǎng)成為工作需要的人”的辦學(xué)理念,并進(jìn)而形成了“寓學(xué)于工”的人才培養(yǎng)模式。近幾年,學(xué)院孕育形成了具有高職特點及邯鄲地域文化特色的“厚德強(qiáng)技、履和尚韌”的校訓(xùn)。學(xué)院辦學(xué)理念、方針和校訓(xùn)的成熟,表明學(xué)院已把握了高等職業(yè)教育的精神實質(zhì)和發(fā)展方向,形成了高職文化的核心和靈魂。

        2.物質(zhì)文化建設(shè)方面

        學(xué)校至今仍然保留著胡耀邦總書記題寫的“邯鄲大學(xué)”四字的校牌,昭示著總書記對學(xué)院的重視和關(guān)注。校門處有體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念的墻體,教學(xué)樓的外墻上有學(xué)院的校訓(xùn),建有能體現(xiàn)學(xué)院高職特色的現(xiàn)代化實訓(xùn)基地、體育館及體育場。這些物質(zhì)文化環(huán)境為熏染師生品格、涵養(yǎng),培育學(xué)院高職文化提供了重要的物質(zhì)載體。

        3.制度文化建設(shè)方面

        建校之初,學(xué)校在行政系統(tǒng)中實行精簡、統(tǒng)一、效能的原則。到目前,學(xué)院的教學(xué)制度、學(xué)生管理制度、獎學(xué)金制度、輔導(dǎo)員制度等各項規(guī)章制度已基本健全。學(xué)院又把2011年作為建章立制年,進(jìn)一步完善健全學(xué)院的各種規(guī)章制度。學(xué)院各項制度的完善為形成學(xué)院統(tǒng)一的意識觀念和行為準(zhǔn)則提供了重要保障。

        二、調(diào)查反映出的高職文化建設(shè)的不足

        本次調(diào)查問卷的內(nèi)容主要以學(xué)生群體為主,通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析,我們認(rèn)為學(xué)生對高職文化的建設(shè)表現(xiàn)為肯定和不滿兩個方面。

        1.學(xué)生對高職文化建設(shè)的肯定方面

        文化建設(shè)具有隱性的特點,其內(nèi)容、衡量標(biāo)準(zhǔn)是抽象的、軟性的。在中國實行市場經(jīng)濟(jì)后很長一段時間,人們往往把GDP作為衡量一個地區(qū)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),文化建設(shè)長期滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì),特別是科學(xué)發(fā)展觀的提出,促使從中央到地方的各級政府開始重視文化建設(shè),開始真正認(rèn)識到文化對經(jīng)濟(jì)的影響和促進(jìn)作用。本次調(diào)查表明,有71%的學(xué)生認(rèn)為高職文化和高職院校發(fā)展兩者之間可以相互影響;有51%的學(xué)生認(rèn)為進(jìn)行高職文化建設(shè)可以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高;精神文化建設(shè)方面,有74%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)盡快譜寫校歌。

        本次調(diào)查還專門設(shè)計問題,考察學(xué)生對高職文化建設(shè)路徑的認(rèn)識。調(diào)查表明,較之與報欄、廣播等傳統(tǒng)宣傳媒體相比,有高達(dá)66%的學(xué)生更加傾向于校園網(wǎng)絡(luò)這一模式,這一趨勢正是中國逐步步入信息化社會的反應(yīng),體現(xiàn)了當(dāng)今青年一代新型的生活和學(xué)習(xí)方式。此外,59%的學(xué)生充分肯定了學(xué)生社團(tuán)在宣傳、傳播高職文化方面的重要作用;67%的學(xué)生認(rèn)為社會實踐是發(fā)展高職文化的重要手段。

        2.學(xué)生對高職文化建設(shè)不滿的表現(xiàn)

        本次調(diào)查除反映出學(xué)生對高職文化建設(shè)肯定的一面外,還凸顯了一些學(xué)院在高職文化建設(shè)方面的不足。對這些不足之處的充分重視和仔細(xì)分析,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)院進(jìn)行高職文化建設(shè)的動力,提供高職文化建設(shè)的可行性路徑。調(diào)查表明,有62%的學(xué)生不知道學(xué)校的校訓(xùn),而校訓(xùn)被公認(rèn)為是學(xué)校的靈魂;文化是一種氛圍和氣息,靠人的內(nèi)心來感受和體驗,但77%的學(xué)生認(rèn)為在校園內(nèi)感受不到這種文化氣息和氛圍;文化可以借助于外在的手段來表現(xiàn),而49%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的外在文化載體明顯不足;制度文化方面,有高達(dá)56%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校管理不嚴(yán),制度落實不夠。對于高職文化建設(shè)的路徑,一方面大多數(shù)學(xué)生推崇校園網(wǎng)這一現(xiàn)代化的傳播方式,但另一方面竟然有到達(dá)77%的學(xué)生只是偶爾瀏覽校園網(wǎng),66%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)院通過校園網(wǎng)來建設(shè)高職文化方面做得不夠;在學(xué)生社團(tuán)方面,有56%的學(xué)生認(rèn)為社團(tuán)對傳播、宣傳高職文化沒有發(fā)揮充分的作用。

        上述數(shù)據(jù)從學(xué)生的視角出發(fā),反映了學(xué)生群體對學(xué)院高職文化建設(shè)的認(rèn)識,而關(guān)注學(xué)生群體的思想和認(rèn)識正是辦好學(xué)校、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的出發(fā)點。學(xué)生對高職文化建設(shè)某些方面的不滿,反映了學(xué)院加強(qiáng)、改進(jìn)、提高高職文化的迫切性,同時,也為高職文化建設(shè)提供了思路和方向。

        三、教師在高職文化建設(shè)中的作用

        學(xué)生是學(xué)校的主體,而教師則是學(xué)校的主導(dǎo)。在促進(jìn)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展方面,教師和學(xué)生相比,教師無疑具有更大的價值和作用;從教師這一職業(yè)的要求來看,更應(yīng)具有“校榮我榮,校恥我恥”的憂患責(zé)任意識。因此,教師在學(xué)校發(fā)展方面,理應(yīng)發(fā)揮其中堅作用。具體到高職文化來說,教師應(yīng)從以下方面入手:

        1.把握高職文化建設(shè)的方向

        中國的高職教育起步較晚,至今也才有30多年的歷史。對于如何發(fā)展高職教育,特別是如何進(jìn)行高職文化建設(shè),還處在探索階段。但不可否認(rèn)的是國內(nèi)各地在高職文化建設(shè)方面多多少少取得了一些較為成熟的經(jīng)驗和做法。因此,高職院校在進(jìn)行高職文化建設(shè)中,一定要動員廣大教師,認(rèn)真研究中國高職教育發(fā)展的歷史,把握當(dāng)前我國高職文化建設(shè)的特點,汲取兄弟院校的成熟經(jīng)驗,借鑒國外的成熟做法,最終明確本校高職文化建設(shè)的目標(biāo)和方向。

        2.確立高職文化建設(shè)的具體內(nèi)容

        目前,學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為,高職文化應(yīng)包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等幾個方面。但這些只是普遍性的共識,每個高職院校自身在開展高職文化建設(shè)時務(wù)必要從客觀實際出發(fā),并結(jié)合自身特點,用具體、詳實的內(nèi)容來體現(xiàn)高職文化的4個方面。

        第一,確定物質(zhì)文化的表現(xiàn)形式。物質(zhì)文化是高職文化的直觀的表現(xiàn)形式,通過物質(zhì)載體體現(xiàn)學(xué)校文化氛圍和氣息。教師要在充分論證的基礎(chǔ)上,結(jié)合本職業(yè)院校的特色,并適當(dāng)結(jié)合地方傳統(tǒng)文化,探索出更多的體現(xiàn)高職文化的物質(zhì)載體形式。目前,學(xué)院物質(zhì)文化的表現(xiàn)形式比較單一,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)十分重視這一問題,已把文化校園建設(shè)列為學(xué)院的一項重要工程,并責(zé)成有關(guān)部門牽頭,對文化校園建設(shè)進(jìn)行論證和規(guī)劃,現(xiàn)已有了初步方案。在此期間,學(xué)院要做好宣傳工作,讓廣大教師積極投身到這一工作中來,發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,提出各種物質(zhì)文化的建設(shè)方案。學(xué)院主管部門要充分汲取其中的優(yōu)秀元素,不斷豐富完善學(xué)院的總體方案。

        第二,進(jìn)一步提升、豐富和踐行精神文化。精神文化是抽象的,凝練的,它是對客觀現(xiàn)實的高度概括和總結(jié)。精神文化的形成需要充分調(diào)動廣大教師的聰明才智,以本高職院校的發(fā)展史為依據(jù),總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗和辦學(xué)特色,最終凝練成校訓(xùn)、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)定位等具體內(nèi)容。隨著歷史的發(fā)展及對高職文化建設(shè)進(jìn)一步經(jīng)驗的積累,教師還要擔(dān)負(fù)起不斷為精神文化建設(shè)增添新內(nèi)容的任務(wù)。目前,學(xué)院在精神文化建設(shè)方面的一個缺陷是宣傳力度不夠,缺乏能體現(xiàn)精神文化的載體,而教師則是解決這一問題的關(guān)鍵。教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生接觸最多,負(fù)有向?qū)W生群體介紹、宣傳學(xué)院精神文化的責(zé)任,要運用一切機(jī)會向?qū)W生灌輸學(xué)院的精神文化,增強(qiáng)學(xué)生對精神文化的熟知度。另外,教師在課堂教學(xué)、輔導(dǎo)員在日常管理中要用精神文化指導(dǎo)自己的行動,使自身成為精神文化的踐行者,為學(xué)生樹立良好的榜樣。

        第三,進(jìn)一步豐富并嚴(yán)格執(zhí)行制度文化。高職院校的辦學(xué)原則是為企業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才,而企業(yè)的運行和發(fā)展是靠嚴(yán)格的制度來保障的。因此,高職院校理應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和制度意識。制度具有科學(xué)性、簡明性和規(guī)范性等特點,要經(jīng)過充分的論證和提煉,這種精神成果無疑是廣大教師智慧的結(jié)晶和升華。教師一方面要隨著社會和學(xué)院的發(fā)展不斷修改、補(bǔ)充制度,另一方面還要嚴(yán)格執(zhí)行制度。教師及學(xué)院的管理人員是制度的主要執(zhí)行者,他們應(yīng)負(fù)有促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的高度責(zé)任心和使命感,處處嚴(yán)格遵循制度,按制度嚴(yán)格管理和約束學(xué)生,為切實形成一種有序的、良好的制度文化做出貢獻(xiàn)。

        3.加強(qiáng)高職文化的路徑建設(shè)

        確立了高職文化建設(shè)的方向和內(nèi)容后,隨之而來的是如何選擇具體的實施路徑。目前,學(xué)術(shù)界大都認(rèn)為校園網(wǎng)、學(xué)生社團(tuán)、傳統(tǒng)文化、舉辦講座等為高職文化建設(shè)的具體途徑和方法。這些途徑的實施是靠廣大教師來完成的。

        第一,不斷探索高職文化建設(shè)的新路徑、新方法。我國的高職文化建設(shè)總體處于起步階段,其具體的實施路徑還不夠豐富和完善。究竟哪些路徑更為科學(xué)、有效,則需要廣大教師在具體實踐中不斷進(jìn)行總結(jié)、比較,并結(jié)合時代和社會發(fā)展的新情況探索出更能促進(jìn)高職文化發(fā)展的新途徑、新方法。

        第二,充分發(fā)揮好現(xiàn)有高職文化建設(shè)路徑的作用?,F(xiàn)存高職文化建設(shè)的路徑是經(jīng)過眾多高職院校實踐檢驗過的,具有一定的科學(xué)性和實效性,教師要充分重視并切實實行這些方法。

        首先,要發(fā)揮好校園網(wǎng)在高職文化建設(shè)中的重要作用。校園網(wǎng)是學(xué)校對外宣傳的窗口,是外界了解學(xué)校的平臺,也理應(yīng)成為在校生關(guān)注的焦點。網(wǎng)絡(luò)是社會現(xiàn)代化的體現(xiàn)和反映,符合當(dāng)代大學(xué)生的需求。在高職文化建設(shè)中,學(xué)校要高度重視校園網(wǎng)的功能,要充分利用這一平臺宣傳學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)和原則;要宣傳學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃和重大戰(zhàn)略;廣大教師要總結(jié)本校發(fā)展高職教育的經(jīng)驗和成績;負(fù)責(zé)網(wǎng)站管理的部門和教師要調(diào)整網(wǎng)頁內(nèi)容,多報道反映學(xué)生活動的內(nèi)容,同時要增強(qiáng)校園網(wǎng)的實用性,提高對學(xué)生的吸引力。

        其次,增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)對高職文化建設(shè)的促進(jìn)作用。學(xué)生社團(tuán)是聯(lián)系學(xué)生的紐帶和橋梁,也是學(xué)校高職文化建設(shè)的重要陣地。但如何發(fā)揮好社團(tuán)的作用,還需要教師的指導(dǎo)和管理。學(xué)校要指定專人負(fù)責(zé)對學(xué)生社團(tuán)的管理工作;要定期召開社團(tuán)負(fù)責(zé)人會議,把學(xué)校高職文化建設(shè)的思路和內(nèi)容傳達(dá)給他們,并要求他們在學(xué)生中進(jìn)行宣傳和講解;要指導(dǎo)社團(tuán)開展高職文化建設(shè)的活動,讓學(xué)社切身體驗和感受到高職文化。

        [1]侯波.高職院校校園文化結(jié)構(gòu)與功能分析[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報,2006,(4)

        [2]游華金.論高職院校校園文化的構(gòu)建[J].教育探索,2004,(5)

        [3]李曉紅.重視高職院校教師在校園文化建設(shè)中的作用[J].學(xué)習(xí)月刊,2008,(2)

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