方 建

北京師范大學(xué)，北京 100875

思想政治理論課教學(xué)方法是一個(gè)由基本教學(xué)方法和輔助教學(xué)方法組成的方法群。輔助教學(xué)方法是思想政治理論課教學(xué)方法群的重要組成部分，運(yùn)用恰當(dāng)可以有力地配合基本教學(xué)方法的運(yùn)用和實(shí)施，形成多層次教學(xué)方法相互呼應(yīng)，相互促進(jìn)的局面。教師在運(yùn)用講授法等基本教學(xué)方法的同時(shí)，探索思想政治理論課輔助教學(xué)方法有利于拓寬教材體系向教學(xué)體系、信仰體系的轉(zhuǎn)化渠道，增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。

從思想政治理論課多年的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，情境教學(xué)法作為輔助教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生情感、提高思想政治理論課吸引力方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用，教師對(duì)情境教學(xué)法運(yùn)用策略的探討也日益豐富和深化。結(jié)合“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課實(shí)際，筆者認(rèn)為，歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法是情境教學(xué)法引入“綱要”課教學(xué)的一條途徑。

一、歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的基本內(nèi)涵與特征

歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法不是將學(xué)生被動(dòng)地置于歷史情境之中，例如參觀博物館、觀看歷史題材影視劇等，而是強(qiáng)調(diào)激活學(xué)生已有知識(shí)，促使學(xué)生獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行再現(xiàn)、歸類、提煉、轉(zhuǎn)換、運(yùn)用，通過(guò)合理想象、情境設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)造再現(xiàn)歷史情境，進(jìn)而在自主創(chuàng)設(shè)的歷史情境中實(shí)現(xiàn)由情感體驗(yàn)、情感共鳴到情感認(rèn)同的升華。可以說(shuō)，情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法實(shí)現(xiàn)了學(xué)生由歷史發(fā)展的“局外人”向“劇作者”、“劇中人”的角色轉(zhuǎn)變。

歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法與其他教學(xué)方法相比較，具有以下三個(gè)特征。

第一，自主性。在學(xué)生知識(shí)獲取、情感培養(yǎng)的途徑上，歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法實(shí)現(xiàn)了教師單向傳授轉(zhuǎn)向?qū)W生自主探究。大學(xué)生經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)教育階段系統(tǒng)的思想政治課學(xué)習(xí)，對(duì)大學(xué)的思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容有了初步的了解，特別是對(duì)“歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨”等結(jié)論性，“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”等原理性，“馬克思主義中國(guó)化”、“新民主主義”等概念性的表述已經(jīng)較為熟悉。換言之，學(xué)生對(duì)“是什么”的問(wèn)題已有一定的認(rèn)識(shí)。思想政治理論課要在中學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上有所突破，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該由對(duì)“是什么”問(wèn)題的闡述轉(zhuǎn)向?qū)Α盀槭裁础?、“怎么辦”問(wèn)題的分析。在學(xué)生已有一定知識(shí)和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師在講授“為什么”、“怎么辦”等問(wèn)題時(shí)，若仍然采用單向傳授的教學(xué)方式，顯然難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法在激活學(xué)生已有知識(shí)，促使學(xué)生獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行再現(xiàn)、歸類、提煉、轉(zhuǎn)換、運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、自主探究的目的。

第二，靈活性。歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法在組織方式和成果呈現(xiàn)形式上都具有靈活性。歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)既可以單個(gè)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行，也可以組成團(tuán)隊(duì)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。鑒于團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、合作探究有利于學(xué)生溝通交流、相互啟發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生采用團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式開(kāi)展歷史情境創(chuàng)設(shè)。團(tuán)隊(duì)的人數(shù)可以根據(jù)需要確定。成果呈現(xiàn)環(huán)節(jié)是歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)的最后一環(huán)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)和興趣專長(zhǎng)，在呈現(xiàn)形式上大膽創(chuàng)新，使之盡可能地多樣化、形象化。一切有利于展現(xiàn)情境的展示方式、藝術(shù)手法都可以借鑒和使用。呈現(xiàn)方式既可以有口頭講故事、書面論文，也可以編排微型歷史情景劇、美術(shù)創(chuàng)作、人物角色、配音，等等，以實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)展示與靜態(tài)呈現(xiàn)相結(jié)合的效果。成果呈現(xiàn)形式的靈活性有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第三，趣味性。與考試不同，歷史情境創(chuàng)設(shè)的開(kāi)放式教學(xué)使學(xué)生很少有學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生在進(jìn)行歷史情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，是在一種寬松的環(huán)境中進(jìn)行的。開(kāi)放式教學(xué)、寬松的氛圍、多樣化與形象化的呈現(xiàn)方式使得歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)充滿樂(lè)趣。

二、歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法運(yùn)用于“綱要”課教學(xué)的必要性

歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法是歷史主義方法在“綱要”課中的具體運(yùn)用。歷史主義方法認(rèn)為“后人在認(rèn)識(shí)既往的社會(huì)歷史時(shí)，必須從特定的歷史時(shí)代、歷史條件和歷史環(huán)境出發(fā)，把歷史事件和歷史人物放到具體的歷史過(guò)程中加以認(rèn)識(shí)?！庇捎跉v史事件無(wú)法重新演繹，教師在“綱要”課教學(xué)中，對(duì)歷史事件和歷史人物的介紹往往限于口頭講解，輔之以相關(guān)的影視資料，少數(shù)條件好點(diǎn)的院校會(huì)安排學(xué)生參觀歷史遺跡，但總體來(lái)看，教學(xué)形式比較單一。這種教學(xué)方式容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史條件的局限性、歷史選擇的復(fù)雜性和歷史發(fā)展的客觀性的認(rèn)識(shí)不那么深刻。歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法使學(xué)生在自主創(chuàng)設(shè)的情境中“回到”當(dāng)時(shí)的歷史情境，以“劇中人”的身份感受歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)，歷史人物的人格魅力。

歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法是“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”教學(xué)理念在“綱要”課中的具體貫徹。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師盡可能在啟發(fā)思考、目標(biāo)引導(dǎo)等方面發(fā)揮導(dǎo)向作用，這種“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)理念已成為當(dāng)前教學(xué)改革的方向。但是如何將這一理念真正地貫徹到教學(xué)過(guò)程中卻是長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有有效解決的課題。教學(xué)理念的貫徹主要是通過(guò)教學(xué)方法的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的。歷史情境教學(xué)法的實(shí)施主體是學(xué)生，這為貫徹“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”教學(xué)理念提供了便利，具有明顯的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生只有對(duì)歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)，歷史人物的人生經(jīng)歷、個(gè)性特征、歷史作用等內(nèi)容有一定的了解，才能進(jìn)行合理想象、情境設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)造。要完成這些任務(wù)，學(xué)生就要主動(dòng)查找相關(guān)歷史資料，補(bǔ)充相應(yīng)的歷史知識(shí)。這種獲取知識(shí)的方式也就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，它減少學(xué)生的逆反心理，比教師單方面?zhèn)魇谥R(shí)效果要好。

歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法體現(xiàn)了思想政治理論課的特殊性。思想政治理論課是知識(shí)性與價(jià)值性相統(tǒng)一的課程，不僅要培養(yǎng)學(xué)生事實(shí)判斷的能力，更要提高學(xué)生的價(jià)值判斷能力。它在傳授知識(shí)的過(guò)程中更注重教育引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開(kāi)放的必然性，進(jìn)而自覺(jué)肩負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)重任。然而，在“重知識(shí)傳授，輕情感培育”的教學(xué)慣性影響下，“無(wú)論是高校思想政治理論課教學(xué)還是日常思想政治教育，我們更關(guān)注學(xué)生是否明白，單純以卷面分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生思想品德?tīng)顩r，而對(duì)學(xué)生情感、信念、意志的培養(yǎng)缺乏充分的考慮。在這樣的培養(yǎng)模式下，‘知道’與‘做到’之間脫軌，知、情、信、意、行五要素的轉(zhuǎn)化脫節(jié)?！敝R(shí)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，決定了思想政治理論課理應(yīng)遵循“知識(shí)傳授與情感體驗(yàn)相呼應(yīng)”的教學(xué)要求。在歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生既是“劇作者”，又是“劇中人”，可以有自己的情感投入，有助于學(xué)生情感生成、升華，對(duì)提高學(xué)生價(jià)值判斷的能力具有一定的作用。

三、歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的實(shí)施步驟

歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法的實(shí)施步驟包括“教師擬定選題，明確教學(xué)要求——學(xué)生搜集資料，展開(kāi)情境創(chuàng)設(shè)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)成果呈現(xiàn)，教師評(píng)價(jià)引導(dǎo)”三個(gè)環(huán)節(jié)。

1.教師擬定選題，明確教學(xué)要求。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)先把中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的重大事件作為選題。重大事件往往發(fā)生在轉(zhuǎn)折時(shí)期或關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)程具有重要影響，比較容易觸動(dòng)學(xué)生情感。教師根據(jù)班級(jí)人數(shù)合理擬定選題數(shù)量，允許“同題異做”。選題的設(shè)計(jì)應(yīng)具有連續(xù)性，各選題之間形成“選題鏈”，通過(guò)“選題鏈”清晰展現(xiàn)歷史發(fā)展的總脈絡(luò)。選題應(yīng)該避免過(guò)大過(guò)寬。小選題能使學(xué)生思考得更深入，認(rèn)識(shí)得更充分。例如，專門就“井岡山會(huì)師”這一歷史事件進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，顯然比“開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地”更具體明確，可操作性也更強(qiáng)。在條件許可，局面可控的情況下，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主選題。

在時(shí)間安排上，從選題到組成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，再到學(xué)生層面的具體實(shí)施，歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)的時(shí)間跨度比較長(zhǎng)。教師運(yùn)用該教學(xué)方法時(shí)，一般在開(kāi)學(xué)初布置任務(wù)，給學(xué)生兩到三個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行團(tuán)隊(duì)討論和創(chuàng)設(shè)，在學(xué)期末安排一定的時(shí)間進(jìn)行成果呈現(xiàn)。學(xué)生在歷史情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，可以自主安排時(shí)間進(jìn)度，但是教師應(yīng)該適時(shí)了解各團(tuán)隊(duì)的開(kāi)展情況。歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)是一種開(kāi)放式的教學(xué)，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)儲(chǔ)備、資料搜集程度、對(duì)歷史事件的理解、選擇偏好不盡相同，這對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)該對(duì)選題的歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)、歷史人物有充分的了解。作為思想政治理論課教師，應(yīng)該有科研意識(shí)，在科研中不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

2.學(xué)生搜集資料，展開(kāi)情境創(chuàng)設(shè)。這一環(huán)節(jié)主要由學(xué)生自主完成，是發(fā)揮學(xué)生主體性的主要途徑。調(diào)動(dòng)并發(fā)揮學(xué)生的主體性，關(guān)鍵在于改變把學(xué)生作為單純知識(shí)接受的個(gè)體，讓學(xué)生作為有知識(shí)加工能力的個(gè)體參與到學(xué)習(xí)中去。歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)在激活學(xué)生已有知識(shí)，促使學(xué)生獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行再現(xiàn)、歸類、提煉、轉(zhuǎn)換、運(yùn)用。學(xué)生在進(jìn)行歷史情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，通過(guò)查閱歷史著作、黨史文獻(xiàn)、人物傳記、回憶錄以及相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果了解歷史事件發(fā)生發(fā)展的具體情況，歷史人物的人生經(jīng)歷、個(gè)性特征和歷史作用。這種獲取知識(shí)的方式賦予了學(xué)生自主選擇內(nèi)容的權(quán)利，比課堂傳授更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。資料搜集越充分，學(xué)生對(duì)事件和人物的認(rèn)識(shí)越到位，呈現(xiàn)內(nèi)容也就越豐富。這就使得學(xué)生產(chǎn)生充分占有資料的內(nèi)在動(dòng)力，盡可能多方面了解歷史事件的來(lái)龍去脈。在完成歷史資料搜集和理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)歷史事件有了自己的認(rèn)識(shí)，逐漸使已有知識(shí)和新知識(shí)系統(tǒng)化，為展開(kāi)情境創(chuàng)設(shè)奠定基礎(chǔ)。毋庸諱言，學(xué)生搜集資料的能力還是不足的，容易在豐富的歷史資料中迷失方向。教師有必要介紹資料搜集、加工的方法、途徑，引導(dǎo)學(xué)生正確有效地搜集歷史資料，以提高學(xué)生運(yùn)用史料的能力。

學(xué)生對(duì)歷史情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，主要是指學(xué)生根據(jù)團(tuán)隊(duì)的興趣和特長(zhǎng)以及歷史事件的特點(diǎn)，通過(guò)合理想象、情境設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)造再現(xiàn)歷史情境，最終實(shí)現(xiàn)由情感體驗(yàn)、情感共鳴到情感認(rèn)同的升華。例如學(xué)生對(duì)“五四時(shí)期先進(jìn)的中國(guó)人選擇馬克思主義”這一結(jié)論性的知識(shí)是知道的，但是對(duì)“為什么選擇馬克思主義”、“怎樣選擇了馬克思主義”等內(nèi)容并不十分清楚。通過(guò)歷史情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生在掌握相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義傳入中國(guó)時(shí)遇到的語(yǔ)言不通、理解障礙、當(dāng)局查禁、思潮間相互論爭(zhēng)等問(wèn)題展開(kāi)合理想象，截取某一場(chǎng)景進(jìn)行情境設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)造，在情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的中國(guó)人在探索救國(guó)救民道路上選擇馬克思主義的艱難歷程，感受“歷史和人民選擇馬克思主義”這一認(rèn)識(shí)的真理性。

3.創(chuàng)設(shè)成果呈現(xiàn)，教師評(píng)價(jià)引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)成果呈現(xiàn)，是歷史情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)的最后環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)，教師需要注意以下三點(diǎn)：一是根據(jù)歷史事件發(fā)展的先后順序安排呈現(xiàn)次序。教師是根據(jù)歷史發(fā)展的總脈絡(luò)擬定選題的，因此通過(guò)“選題鏈”可以使各個(gè)選題銜接起來(lái)，最終通過(guò)多樣化的呈現(xiàn)方式較為完整地展現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代史的效果。二是合理安排呈現(xiàn)時(shí)間。在學(xué)期末，學(xué)生面臨考試壓力，成果呈現(xiàn)時(shí)間盡可能避開(kāi)考試周。教師應(yīng)根據(jù)課堂人數(shù)以及有效利用時(shí)間合理分配各團(tuán)隊(duì)的呈現(xiàn)時(shí)間。三是做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。呈現(xiàn)成果應(yīng)富有思想性和歷史感，把形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。反對(duì)華而不實(shí)，嘩眾取寵，搞“花架子”，高花費(fèi)的創(chuàng)作形式。

在成果評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)注意方向引導(dǎo)。教師可以從情境想象的充分性、合理性、生動(dòng)性等角度對(duì)學(xué)生的呈現(xiàn)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)點(diǎn)評(píng)使學(xué)生明白哪些環(huán)節(jié)是值得肯定的，哪些環(huán)節(jié)需要進(jìn)一步改進(jìn)和提高；對(duì)歷史情境的理解哪些是合理的，哪些存在認(rèn)識(shí)偏差；相關(guān)歷史背景、各方影響因素是否考慮周全；呈現(xiàn)形式在展現(xiàn)歷史情境時(shí)的利弊。對(duì)于認(rèn)識(shí)上存在偏差的團(tuán)隊(duì)，教師應(yīng)該引導(dǎo)幫助學(xué)生進(jìn)行分析。教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)該突出歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開(kāi)放的必然性，促使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)飛躍、在情感上實(shí)現(xiàn)升華，最終把“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課的教學(xué)推向高潮。

[1]本書編寫組.馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論[M].北京：高等教育出版社,2012.

[2]陳樹(shù)文,方建.高校加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育應(yīng)注重“三個(gè)結(jié)合”[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010（9）.