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        數(shù)字化時(shí)代民族體育文化傳播研究

        2013-08-15 00:43:39劉洋
        生物技術(shù)世界 2013年10期
        關(guān)鍵詞:媒介形式民族

        劉洋

        (吉林師范大學(xué) 吉林四平 136000)

        1 引言

        互聯(lián)網(wǎng)幫助體育文化傳播更趨大眾化。在我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繁多,多民族體育文化形式多樣的情況下,人們接觸體育文化的途徑不再限于傳統(tǒng)的電視媒體或者紙質(zhì)媒體,人們想要了解少數(shù)民族體育文化時(shí),只要打開(kāi)電腦,一切均可呈現(xiàn),世界各地的人們要了解中國(guó)民族體育,也只需要鍵入網(wǎng)址。媒介形式是隨著人類文明進(jìn)步而不斷進(jìn)步,傳媒媒介技術(shù)的不斷革新與發(fā)展,使先進(jìn)的傳媒媒介,逐步出現(xiàn)在現(xiàn)代生活當(dāng)中,并得到廣泛應(yīng)用。世界早期的電影,大約在1895年形成,我國(guó)始于1896年。以廣播形式出現(xiàn)的現(xiàn)代傳媒載體是進(jìn)入電子時(shí)代的事情,1922年底,美國(guó)人奧斯邦,在上海創(chuàng)辦了我國(guó)境內(nèi)第一座廣播電臺(tái),1923年3月18日,上海新新公司開(kāi)辦了我國(guó)第一家民辦廣播電臺(tái),1926年10月1日,國(guó)人劉瀚自創(chuàng)了廣播電臺(tái)—哈爾濱廣播電臺(tái)。電話作為現(xiàn)代傳媒媒介形式,在我國(guó)出現(xiàn)于1987年11月,我國(guó)第一個(gè)移動(dòng)電話局,在廣州開(kāi)通。至于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),它作為現(xiàn)代傳媒媒介登上傳媒舞臺(tái)的時(shí)間,則是在1946年,世界第一臺(tái)大規(guī)模電子數(shù)字計(jì)算機(jī),產(chǎn)生于賓夕法尼亞大學(xué)。比較其他人類文明進(jìn)步,現(xiàn)代傳媒的發(fā)展成果相對(duì)殷實(shí)豐厚,以致形成了現(xiàn)在在各種現(xiàn)代傳媒媒介形式之間,形成立體交叉、相互依存與互動(dòng)的良好應(yīng)用局面,給人們獵取更廣泛的信息,提供了全方位、多角度的空間與平臺(tái),在信息的傳遞中有了多而廣、全而快的社會(huì)效果。

        2 數(shù)字化時(shí)代民族體育文化傳播的必要性和重要性

        在互聯(lián)網(wǎng)溝通平臺(tái)非常發(fā)達(dá)的情況下,不斷改進(jìn)民族體育傳播的途徑,提高傳播的效率是重點(diǎn)。“船舶”一詞,最早被使用的時(shí)間和場(chǎng)所,是美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)在1943年《戰(zhàn)后公共圖書(shū)館的準(zhǔn)則》一書(shū)中,在信息傳媒領(lǐng)域,首次作為術(shù)語(yǔ)使用。發(fā)展到今天,現(xiàn)已成為各種傳播工具的總稱?,F(xiàn)代傳媒是指在傳統(tǒng)傳媒,如在簡(jiǎn)單紙質(zhì)載體基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)逐步演化和發(fā)展起來(lái)的,那種涵蓋多種元素信息物質(zhì)載體的,新型攜帶和傳遞信息的一切形式物質(zhì)工具的總稱,其形式包括電影、電視、廣播、書(shū)刊、雜志及報(bào)紙等,自從計(jì)算機(jī)得到發(fā)展并普及以后,多媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體在計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)中,亦成為一種新形式的傳播媒體。其實(shí),隨著移動(dòng)電話傳媒信息功能的的增加,便在傳播信息途徑的不斷技改中,正在持續(xù)豐富著它的使用功能,在滿足過(guò)去它只能接打電話的同時(shí),到現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)化或豐富到了具有傳媒作用的一種新的信息載體工具,它也躋身于現(xiàn)代傳媒的一種新形式。

        民族文化的發(fā)展源于傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。借助于網(wǎng)絡(luò)信息傳媒來(lái)宣傳自己的民族文化、吸收外來(lái)優(yōu)秀文化成分已經(jīng)成為民族文化生存發(fā)展的有效途徑。事實(shí)上,這是現(xiàn)代傳媒發(fā)展到今天,在人們認(rèn)知中所出現(xiàn)的感知結(jié)果,是對(duì)現(xiàn)代傳媒媒介的一種狹隘理解,即狹義的概念。廣義的現(xiàn)代傳媒,其元素應(yīng)該是在簡(jiǎn)單紙質(zhì)媒介之后,發(fā)展并出現(xiàn)的所有信息物質(zhì)載體形式,如書(shū)籍、雜志、報(bào)紙、電影、電視、廣播等,并且這些形式,都是現(xiàn)在人們看到的現(xiàn)代傳媒發(fā)展結(jié)果的前身,它們均屬于現(xiàn)代傳媒媒介的范疇。傳媒主要是信息的中介體及其所傳送的信息,他們傳播的信息一般較為具體,并以現(xiàn)代傳媒載體形式,而實(shí)現(xiàn)這些信息的傳播使命?;ヂ?lián)網(wǎng)與多媒體更增添了現(xiàn)代傳媒放滿的羽翼,未來(lái),傳媒還會(huì)得到更前衛(wèi)的發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為一種新的發(fā)展潮流和時(shí)代思想文化發(fā)展的重要標(biāo)志。面對(duì)新形勢(shì),任何國(guó)家和民族都必須作出抉擇,要以順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展,以積極的姿態(tài)把本民族優(yōu)秀思想文化發(fā)揚(yáng)光大。

        3 數(shù)字化時(shí)代民族體育文化傳播的主要路徑

        3.1 傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)堅(jiān)持市場(chǎng)品牌化發(fā)展之路

        傳統(tǒng)體育項(xiàng)目必須順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律,以競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度去爭(zhēng)取觀眾、爭(zhēng)取市場(chǎng)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就必須按照營(yíng)銷理論中所指的品牌文化建設(shè)理論,通過(guò)樹(shù)立傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的品牌,以品牌促經(jīng)濟(jì),以經(jīng)濟(jì)促文化,形成一個(gè)良性的循環(huán)。

        縱觀現(xiàn)代傳媒文化下的傳媒媒介,正如麥克盧漢認(rèn)為的那樣,任何媒介都是人的延伸,重要的不是信息內(nèi)容,而是運(yùn)載信息的媒介形式。媒介形態(tài)的變化,一般體現(xiàn)在傳播媒介的轉(zhuǎn)換,它們是根據(jù)社會(huì)的需要,競(jìng)爭(zhēng)的壓力、政治的迫求以及社會(huì)進(jìn)步和技術(shù)更新間較為復(fù)雜的相互作用所推進(jìn)的。人類利用傳媒媒介,傳遞各種生產(chǎn)和生活所需信息的歷史發(fā)展到今天,各種現(xiàn)代媒介的進(jìn)化、革新與發(fā)展,都一直遵循著共同演化與共同生存、原本形態(tài)改進(jìn)與轉(zhuǎn)化、信息形態(tài)增值、不斷求取良好生存、挑戰(zhàn)機(jī)遇與滿足社會(huì)需要和盡量延時(shí)任何一種媒介壽命等原則,不斷向前發(fā)展和完善著,以致使各種現(xiàn)代傳媒媒介,均成為了大眾媒介。技術(shù)的不斷更新,社會(huì)政治體制的不斷變革、經(jīng)濟(jì)的續(xù)發(fā)展與增長(zhǎng),文化的長(zhǎng)足進(jìn)步,人類活動(dòng)的寬泛與智能化等要素的變化,均催生著現(xiàn)代傳媒媒介,不斷貼近階級(jí)、集團(tuán)或勢(shì)力所需要的服務(wù)邊緣。為此,現(xiàn)代傳媒媒介,在今后或未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中,還會(huì)不斷隨著社會(huì)發(fā)展的需要,而不斷向前發(fā)展。值此傳統(tǒng)體育項(xiàng)目陷人低谷之際,宜采取傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)堅(jiān)持市場(chǎng)品牌化發(fā)展之路、傳統(tǒng)體育文化與傳媒相結(jié)合等對(duì)策,為新時(shí)期傳統(tǒng)體育文化可持續(xù)發(fā)展注人新活力。

        3.2 傳統(tǒng)體育文化與傳媒相結(jié)合

        隨著技術(shù)的發(fā)展,信息時(shí)代在不知不覺(jué)中來(lái)臨了,媒體成為了信息強(qiáng)有力的載體,逐漸成為體育文化傳播的助推器,因此,發(fā)揮傳統(tǒng)體育文化,特別是將傳統(tǒng)體育文化作為中華文明的一張名片,走出國(guó)門推向世界的過(guò)程中,將體育文化與媒介進(jìn)行有機(jī)結(jié)合是必經(jīng)之路。要實(shí)現(xiàn)二者的有效結(jié)合,需要從以下兩方面著手:第一,構(gòu)建體育文化傳播的產(chǎn)業(yè)鏈,以電視傳播為例,需要將對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳的前期準(zhǔn)備、節(jié)目策劃、后期銷售、體育文化衍生品的發(fā)展等,都納人到體育發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條中。與此同時(shí),還應(yīng)以電視節(jié)目作為基本的材料,生產(chǎn)相關(guān)的衍生品,比如雜志、圖書(shū)、紀(jì)念品等,并將這些體育文化產(chǎn)業(yè)的衍生品銷往國(guó)內(nèi)外的文化市場(chǎng)與電視臺(tái),以形成相互呼應(yīng)的宣傳發(fā)展勢(shì)頭,擴(kuò)大傳統(tǒng)體育文化的影響力。第二,強(qiáng)化傳統(tǒng)體育文化與人們實(shí)際生活的對(duì)應(yīng)與聯(lián)系,這一點(diǎn),借助傳統(tǒng)體育文化的民族文化特性和廣泛的群眾基礎(chǔ),是不難實(shí)現(xiàn)的,但在設(shè)計(jì)傳播渠道時(shí),一定要注意加入產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的設(shè)計(jì)元素,以經(jīng)濟(jì)為推手,實(shí)現(xiàn)文化傳播的根本目標(biāo)。

        [1]萬(wàn)義,白晉湘,屈杰.民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新發(fā)展觀的質(zhì)疑與思考[J].體育與科學(xué),2012(01).

        [2]彭福棟,戚一峰.全球化背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑選擇[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(04).

        [3]鄧星華.現(xiàn)代體育傳播研究[J].體育科學(xué),2011(10).

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