楊效雷

(天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，天津300387)

天津社會(huì)科學(xué)院歷史所資深研究員涂宗濤先生，2013年1月是他88歲米壽華誕，為了壽辰紀(jì)念，于1月和4月，分別由天津古籍出版社和天津人民出版社出版了《蘋樓藏書瑣談》(以下簡(jiǎn)稱《瑣談》)和《文史縱橫談》(以下簡(jiǎn)稱《縱橫談》)兩部新著，洋洋50萬言，讀來饒有興味，值得慶賀和推薦。

按:《瑣談》內(nèi)含“淘書與藏書”、“手寫本書冊(cè)”、“善本罕見書”、“拓本鈐印本”、“續(xù)文史新編”五個(gè)單元。《縱橫談》內(nèi)含“由今涉古”、“文史教學(xué)”、“史林散識(shí)”、“詩文漫談”“書評(píng)書序”、“津門稽古”、“饾饤雜陳”七個(gè)單元。讀者既可通讀，也可按自己的興趣分別閱讀，從而開闊視野，增長國學(xué)知識(shí)。

人各有志，在業(yè)余時(shí)間，有人或養(yǎng)鳥種花，或搓麻將打撲克，或樹蔭垂釣等等，而涂老比較特別，興趣單一，在業(yè)余時(shí)間以逛舊書店淘書為最大樂趣。從高中起，迄今數(shù)十年，樂此不疲，日積月累，藏書逾萬，被譽(yù)為天津的藏書家?！冬嵳劇穲?bào)道了涂老所藏部分古籍的概貌，既可與同好者進(jìn)行交流，也可為古籍普查工作提供一些線索。天津南開大學(xué)來新夏教授在為此書所作的序言中稱:“循讀目錄，則多為善本佳刻，有多種為余所未曾讀。近在咫尺，而視寶山若未見，其與盲瞽者流幾希!今宗濤兄毅然提供撮要，使世人知寶藏之所在。余與宗濤兄相交既久，又焉得吝筆墨而不為之一序乎?是為之序!”

張金吾于《愛日精廬藏書志》中云:“欲致力于學(xué)者，必先讀書，欲讀書者，必先藏書。藏書者，誦讀之資而學(xué)問之本也。”涂老為治學(xué)而藏書，故所藏之書，非“什襲而藏之，不忍數(shù)翻閱”，而是精心研讀，考其作者，訂其年代，辨其真?zhèn)?，探討其版本、史料、古董價(jià)值。此于《瑣談》中有充分之體現(xiàn)。

鄭樵于《通志·總序》中云:“圖成經(jīng)，書成緯，一經(jīng)一緯，錯(cuò)綜而成文。古之學(xué)者，左圖右書，不可偏廢。”《瑣談》圖文并茂，值得稱道，惜《縱橫談》有可附圖而未附圖者，不無遺憾，如書中“記吳玉如先生及其手札”和“張蔭桓書贈(zèng)天津趙新詩墨跡跋”等文，皆宜附圖。

學(xué)術(shù)提倡“短、實(shí)、新”，《縱橫談》所收文章，大多為一千至一千五百字短文，有的僅幾百字，超過三千字者只六七篇?？偫ǘ裕酁槌伺d隨筆之作。每篇短文皆扎實(shí)而有新意。如書中對(duì)“苴卻”一詞之考釋、對(duì)老天津話“二爺”文化意蘊(yùn)之探究、對(duì)李白《靜夜思》異文之商榷等，皆要言不煩，平實(shí)允當(dāng)。是書封面亦十分素樸，與書內(nèi)文風(fēng)表里一致，令人聯(lián)想到了老子的“被褐懷玉”之言和《周易》中的“白賁無咎”之文。

學(xué)貴有新，涂老的這兩部新著，不乏新內(nèi)容，如《瑣談》中之“手寫本書冊(cè)”15種和“拓本鈐印本”4種，都是前人未介紹過的。在《縱橫談》中，介紹了解放前天津市衛(wèi)生局醫(yī)政科的廉吏“窩頭科長”，破解了周一良著《畢竟是書生》中的一個(gè)謎，他如“蘇武之匈奴籍妻初談”、“滕子京不是貪官”、“屈翁山之生年與生日考”、“屈大均字翁山別解”、“從民俗‘慶壇’談到《九歌》的娛神性”、“《津門紀(jì)略》作者考”……等，皆發(fā)前人之所未發(fā)，提供了新的資料和見解，殊為難得。

《論語·述而》載孔子之言:“丘也幸，茍有過，人必知之?！贝恕奥勥^而喜”的君子之風(fēng)在《瑣談》和《縱橫談》中都有所反映。如，在《瑣談》中，涂老坦言自己曾誤以“楊仲子”為“李仲子”;在《縱橫談》中，涂老坦言自己發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》2002年6月13日“書評(píng)周刊”上的一篇文章中的失誤，并盛贊來新夏發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》1996年8月28日“文化周刊”上的自我檢討引用古文失誤的更正函。涂老在“可貴的學(xué)者風(fēng)范”一文中說:“要判斷一個(gè)人是否為真正的學(xué)者，除了他具有豐富的學(xué)識(shí)之外，還有一個(gè)重要標(biāo)志:即對(duì)自己文章或?qū)Ｖ械氖д`，是本著對(duì)讀者負(fù)責(zé)的態(tài)度，坦然公開承認(rèn)，并作自我檢討，還是諱莫如深，并千方百計(jì)加以遮掩，深怕有損自己的聲譽(yù)。這兩種截然相反的態(tài)度，是考驗(yàn)一個(gè)人是否為真正學(xué)者的試金石?！贝搜粤加幸砸病?/p>

涂老嘗受邀審讀某高校古籍所整理的《清人文集選輯》，而發(fā)出“老愧空疏”之感慨。(見《縱橫談》第34頁)?？v觀當(dāng)今學(xué)界，國學(xué)功底遠(yuǎn)不及涂老，而自我感覺良好者，大有人在。讀涂老“老愧空疏”之文，得無汗顏歟?

涂老對(duì)中學(xué)的文科教學(xué)也十分關(guān)注。某年高考，天津一考生的作文被推為優(yōu)秀作文，在《天津日?qǐng)?bào)》全文發(fā)表，并附某特級(jí)語文教師的評(píng)析。涂老發(fā)現(xiàn)，此文百分之九十五以上抄襲臺(tái)灣作家劉墉的《厲司河卜者》，因而對(duì)高中語文的應(yīng)試教育提出批評(píng)，并建議:“為杜絕考生的抄襲行為，應(yīng)該明確規(guī)定:凡作文的大部分是抄襲別人的作品者，查對(duì)屬實(shí)，就給零分。只有這樣，才能從青少年開始樹立良好學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)誠信品德，將來成為國家的棟梁之材?！?見《文史縱橫談》第58頁)高考已經(jīng)結(jié)束，涂老之言不啻耳旁警鐘。

涂老嘗受邀在天津各高校講授《中文工具書》課程，并出版《常用文史工具書簡(jiǎn)目》一書，對(duì)各類文史工具書十分熟稔，然于近年興起的電子數(shù)據(jù)庫檢索，似乎比較生疏。如，《縱橫談》中“從‘蔡威’說起”一文，談及陳寅恪“蔡威淚盡血猶垂”的出典，云:“查遍工具書，卻不見‘蔡威’這個(gè)詞語?！蛑車牟簧倥笥颜?qǐng)教，也同樣不得其解?！逼鋵?shí)，檢索《文淵閣四庫全書》電子版，此問題并不難解決。涂老作為傳統(tǒng)文史檢索的專家，查閱“蔡威”出典的周折，從一個(gè)側(cè)面反映了古籍?dāng)?shù)字化工程的重要意義。當(dāng)今，古籍?dāng)?shù)字化工程方興未艾，希望不久的將來，更多的古籍都能全文檢索。(附記:目前，《四庫全書存目叢書》和《續(xù)修四庫全書》僅有PDF版，尚未見全文檢索版。)

涂老的這兩部新著是在“老與病相連，視力下降，記憶力大衰”的情況下勉力完成的“煞尾之作”。也許有人對(duì)他不顧衰病之軀仍竭力著書之舉不理解，而我卻分明感到了一個(gè)真正學(xué)者的學(xué)術(shù)追求!涂老好學(xué)不倦的精神老而不衰，希望和讀者交流，樂于聽取批評(píng)意見，特轉(zhuǎn)引《縱橫談》后記中的話作為本文結(jié)語:“學(xué)貴切磋，我雖年老，由于多年習(xí)慣，是樂于聽到批評(píng)意見的?！ノ岫陶呒次釒煛?，再重復(fù)一遍我在‘前言’中的這句座右銘?！淖志壨侨馍睢?龔自珍句)，假若真有來世的話，不但緣結(jié)今世，希望‘文字緣，再結(jié)他生里’!”