王曉艷

（河南廣播電視大學(xué)，鄭州 450000）

計(jì)劃生育政策作為我國的一項(xiàng)基本國策，自1978年以來，已經(jīng)實(shí)施30余年。一對(duì)夫婦，響應(yīng)國家的號(hào)召，只生一個(gè)孩子，它的確為中國的發(fā)展減少了人口爆炸帶來的負(fù)擔(dān)。但是，它也為一些家庭增大了生活的風(fēng)險(xiǎn)，失獨(dú)家庭正是如此。在中國的傳統(tǒng)家庭觀念中，基于養(yǎng)兒防老和傳宗接代的考慮，孩子不僅是血脈的延續(xù)，也是精神的寄托。相比于物質(zhì)幫扶，對(duì)失獨(dú)群體的精神慰藉更是迫在眉睫的問題。但是，目前中國社會(huì)對(duì)失獨(dú)群體的心理救助機(jī)制幾乎沒有，甚至社會(huì)上還存在一些對(duì)于他們的誤解與歧視。

一、當(dāng)前我國失獨(dú)群體的現(xiàn)狀

在我們的身邊生存著這樣一個(gè)特殊的群體，在人生步入中老年的時(shí)候，孩子卻因疾病或意外離開了他們，成為“老來喪子”的失獨(dú)群體。所謂失獨(dú)群體，他們年齡大都在五十開外，他們的孩子都是在十幾歲至二十幾歲之間，因疾病或是意外去世，大多沒有結(jié)婚和下一代。對(duì)于失去孩子而又日漸年老的人來說，在承受了“白發(fā)人送黑發(fā)人”的悲痛之后，已失去再生育能力，只能獨(dú)自承擔(dān)養(yǎng)老壓力和精神空虛。

關(guān)于我國失獨(dú)群體的具體情況，目前還沒有權(quán)威部門對(duì)此進(jìn)行過詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，但是按照國家統(tǒng)計(jì)局和衛(wèi)生部此前發(fā)布的一系列統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行推算，有些機(jī)構(gòu)做了樣本統(tǒng)計(jì)：目前中國15歲至30歲的獨(dú)生子女總?cè)藬?shù)約有1.9億人，這一年齡段的年死亡率為萬分之四，因此每年約產(chǎn)生7.6萬個(gè)失獨(dú)家庭。［1］按此統(tǒng)計(jì)，目前中國的失獨(dú)家庭至少已超百萬。由此帶來的家庭解體、精神疾患、返貧等社會(huì)問題，難以估計(jì)。

獨(dú)生子女家庭本質(zhì)上是風(fēng)險(xiǎn)家庭，計(jì)劃生育政策作為一項(xiàng)基本國策，只要一直貫徹執(zhí)行，失獨(dú)群體的出現(xiàn)就難以避免。而且，現(xiàn)在每個(gè)獨(dú)生子女家庭，將來都有可能面臨成為失獨(dú)家庭的命運(yùn)，失獨(dú)群體規(guī)模的日漸擴(kuò)大已是不爭的事實(shí)。探討如何解決這一群體面臨的問題，如何為這一群體提供有效的幫助，關(guān)注失獨(dú)群體的情感歸屬及探索相應(yīng)的心理救助機(jī)制，已受到國家、政府及全社會(huì)越來越多的重視，成為擺在全社會(huì)面前待解的課題。

二、失獨(dú)群體面臨的情感歸屬困境

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

愛和歸屬的需要又叫社交需要，是指個(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷、愛護(hù)和理解，是對(duì)親情、友情、信任、溫暖、愛情等的需要。歸屬感分對(duì)人、對(duì)事、對(duì)家庭、對(duì)自然的歸屬感。青少年時(shí)期對(duì)人的歸屬感較強(qiáng)，中年時(shí)期對(duì)事業(yè)和家庭的歸屬感較強(qiáng)，老年時(shí)期對(duì)自然的歸屬感較強(qiáng)。父母在撫養(yǎng)子女的過程中，初期主要是給予孩子的成長提供一個(gè)充滿安全感和信任感的環(huán)境，養(yǎng)成子女對(duì)父母的依戀感，隨著子女的長大，父母會(huì)隨著子女的成長及其進(jìn)步中獲得喜悅感、輕松感，在家庭生活中獲得滿足感和對(duì)未來的期待。

孩子是父母的希望與保障，失獨(dú)家庭因喪子之痛，失去了原本寄希望于子女身上的未來和希望，也喪失了愛和家庭歸屬的需要。缺乏愛和歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情，責(zé)任感不強(qiáng)；社交圈子狹窄，朋友不多；業(yè)余生活單調(diào)，缺乏興趣愛好等。多數(shù)失獨(dú)者在節(jié)日里恐懼一切聚會(huì)，不再愿意接觸社會(huì)，他們的心理變得脆弱和敏感，容易陷入自行封閉，精神瀕臨崩潰，他們自稱是精神殘疾者，今生不可治愈。而這樣的喪子之痛，隨著年紀(jì)的增長也越來越深。很多失獨(dú)父母選擇了獨(dú)自療傷，有的選擇搬離原來生活的城市，他們不與親戚、朋友、同事有任何來往，怕觸景傷情。最近，美國密歇根大學(xué)研究人員的一項(xiàng)最新研究顯示，缺乏歸屬感可能會(huì)增加一個(gè)人患抑郁癥的危險(xiǎn)。［2］調(diào)查發(fā)現(xiàn)，歸屬感是一個(gè)人可能經(jīng)歷抑郁癥的最好預(yù)測(cè)劑。歸屬感低是一個(gè)人陷入抑郁的重要指標(biāo)。

沒有相關(guān)的法律和制度保障，失獨(dú)群體面對(duì)未來的養(yǎng)老有一種惶恐感和焦慮感。將來生病住院無人簽字、入住養(yǎng)老院因無監(jiān)護(hù)人被拒收等問題，即使養(yǎng)老院沒這么多令失獨(dú)群體擔(dān)心的問題，但想到年老時(shí)在養(yǎng)老院里的，別人都有兒女定期看望，而他們只能眼巴巴地看著，在情感上更是一種重復(fù)的刺激與傷害。無人養(yǎng)老，無人送終，是很多獨(dú)生子女夭亡父母普遍擔(dān)憂的殘酷現(xiàn)實(shí)。

另外，失獨(dú)甚至引發(fā)一種連鎖反應(yīng)，精神的痛苦往往帶來生理的疾病。在經(jīng)歷了失子之痛之后，很多婦女都失去了丈夫。她們的丈夫或承受不了巨大的痛苦，不久就身患重病，離妻子而去；或者是離家出走，自此杳無音訊。一部分失獨(dú)群體中的女方，因?yàn)閱适Я嗽偕芰Γ诔惺軉首又吹耐瑫r(shí)，還可能面臨男方因喪子而離婚，婚姻解體的雙重打擊。

三、關(guān)于失獨(dú)群體心理救助機(jī)制在社區(qū)工作中的一些建議

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、人民生活水平的提高和社會(huì)生活方式的轉(zhuǎn)變，老年群體在日常生活照顧、精神慰藉、心理支持、康復(fù)、護(hù)理、臨終關(guān)懷、緊急救助等方面的需求日益增長，對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的需求也在不斷增強(qiáng)。而國家和社會(huì)對(duì)失獨(dú)群體在精神慰藉、生活照顧等方面的關(guān)懷力量明顯不夠。失獨(dú)群體的產(chǎn)生是計(jì)劃生育政策實(shí)施的必然結(jié)果，作為國家政策的代價(jià)付出者與風(fēng)險(xiǎn)承受者，我們應(yīng)該善待他們。

目前，在基層社區(qū)工作中，需要對(duì)失獨(dú)者的心理進(jìn)行研究，對(duì)失獨(dú)者進(jìn)行科學(xué)的心理干預(yù)，為了更好地做好失獨(dú)群體的情感歸屬問題，還要編寫這方面的教材對(duì)基層社區(qū)工作者進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。失獨(dú)群體中的個(gè)體差別性無疑增加了精神救助工作的復(fù)雜性，所以，在對(duì)失獨(dú)者進(jìn)行精神救助前，怎樣保證救助工作科學(xué)有效就更顯重要。一方面學(xué)術(shù)界要進(jìn)行專門的研究，另一方面，民間團(tuán)體和社區(qū)工作者要針對(duì)失獨(dú)者不同的境遇進(jìn)行的個(gè)性化的志愿服務(wù)。各級(jí)政府部門設(shè)立專門負(fù)責(zé)失獨(dú)群體的組織，組織專業(yè)人員加強(qiáng)心理救助。

鼓勵(lì)街道辦事處或基層社區(qū)工作者聯(lián)合轄區(qū)內(nèi)的失獨(dú)家庭，通過組織活動(dòng)、心理互助等幫助失獨(dú)者走出心理困境。提倡一些老年救助基金會(huì)籌劃公益組織，搭建平臺(tái)幫助失獨(dú)者實(shí)現(xiàn)自治。通過精神幫扶，即以“親情牽手”項(xiàng)目為載體對(duì)失獨(dú)群體給以親情撫慰。鼓勵(lì)大學(xué)生、部隊(duì)官兵等青年群體，與失獨(dú)家庭結(jié)為國策親戚，為他們提供精神慰藉和親情撫慰。鼓勵(lì)社會(huì)力量健全他們的精神生活，保障他們的心理健康，一起撫慰受傷的心靈。

發(fā)揮計(jì)生委和計(jì)生協(xié)會(huì)的組織作用，在政策、經(jīng)濟(jì)和情感三個(gè)層面加大對(duì)失獨(dú)群體的關(guān)注和幫扶，解決他們面臨的生活和心理難題。加強(qiáng)對(duì)失獨(dú)家庭的分類指導(dǎo)，如果是經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng)的，可以重點(diǎn)在精神慰藉上予以幫助，比如開展心理輔導(dǎo)、義務(wù)巡診、臨終關(guān)懷等多元化服務(wù)。如果是經(jīng)濟(jì)上有困難的，應(yīng)該加大扶助力度，保證他們老年衣食無憂。

了解他們的訴求，響應(yīng)他們的呼聲，根據(jù)失獨(dú)群體更傾向于建立屬于他們這一群體的獨(dú)立養(yǎng)老院的心聲，在今后的社會(huì)化養(yǎng)老發(fā)展趨勢(shì)上，政府可以酌情考慮這一群體養(yǎng)老的特殊心理需求，通過政府和社會(huì)各界的共同努力，讓失獨(dú)群體過上幸福生活。

［1］ 歸屬感與抑郁癥［EB/OL］.爸媽在線 http：//www.bamaol.com/Html/2012101210592136702.shtml，2012-10-18.

［2］ 內(nèi)地每年新增7.6萬個(gè)失獨(dú)者家庭 全國超百萬個(gè)［EB/OL］.http：//news.ifeng.com/mainland/detail_2012_05/09/14401504_0.shtml.