付卉

從語用學角度解讀《斯佳麗》
——兼談續(xù)集文學創(chuàng)作及解讀

付卉

隨著通俗文學的發(fā)展，續(xù)集文學創(chuàng)作現(xiàn)象越來越多了，對于續(xù)集文學的創(chuàng)作與解讀向來頗有爭議。為了更加客觀地評判續(xù)集文學作品，本文以《飄》的續(xù)作《斯佳麗》為例，試從語用學的角度分析和解讀該作品，希望能從這種頗有新意的解讀中找到評判續(xù)集文學作品創(chuàng)作與解讀的平衡點。本文主要闡述了《斯佳麗》的主要內(nèi)容及其影響，并從語用學的角度具體分析和解讀《斯佳麗》這部續(xù)書。

語言學角度；斯佳麗；續(xù)集文學創(chuàng)作

付卉/長江大學外國語學院講師，碩士（湖北荊州 434020）。

在世界文學史中，普遍存在著續(xù)集文學創(chuàng)作的現(xiàn)象。一部文學作品在受到廣泛的關注和熱評之后，由于小說結局未能滿足讀者的閱讀心理需求，續(xù)集作者為獲取商業(yè)利益或純粹由于太過熱愛小說，為補全小說情節(jié)結構而會選擇進行續(xù)集文學創(chuàng)作。作為這種較為普遍且影響力較大的文學現(xiàn)象，學術界的解讀和評判向來存有一定的爭議，這導致不少續(xù)集文學作品處于較為尷尬的地位。如何才能更為客觀地評價續(xù)集文學作品和續(xù)集文學的地位及意義？這是一個值得深思和探究的問題。本文以亞歷山德拉·里普利創(chuàng)作的 《飄》的續(xù)書——《斯佳麗》為例，從語用學的角度分析續(xù)集文學創(chuàng)作與解讀問題。

一、關于《斯佳麗》

美國小說家瑪格麗特·米切爾所創(chuàng)作的唯一一部小說《飄》被稱為有史以來最經(jīng)典的愛情巨著之一。一經(jīng)問世便成了美國小說中最暢銷的作品，自1936年出版之日起，《飄》（上下）這部美國內(nèi)戰(zhàn)時期的羅曼史便打破了所有的出版記錄。1937年，小說獲得普利策獎。三年后被改編成電影，連電影也成了美國電影史上的經(jīng)典之作，而扮演男女主人公的演員克拉克·蓋博和費雯麗更是因此而留在了許多影迷的心中?，敻覃愄亍っ浊袪柕男≌f以瑞特·巴特勒離斯佳麗而去結束了《飄》的故事[1]，給眾多讀者帶來源源不絕的遺憾。這部在美國和世界范圍內(nèi)引起了廣泛的影響，并掙足了讀者的熱愛與關注的小說，自然會有眾多對其續(xù)集的要求。

在這種背景下，大半個世紀之后，美國南方女作家亞歷山德拉·里普利從幾百人中被選中，續(xù)寫《亂世佳人》。她數(shù)易其稿，終于寫出了“明天”的故事：《亂世佳人》續(xù)集《斯佳麗》。作者在書中淋漓盡致地展現(xiàn)了斯佳麗與巴特勒、阿希禮及另外幾個男人之間的感情糾葛，揭示了她對巴特勒、對故鄉(xiāng)愛爾蘭、對愛爾蘭的親人們既愛且恨的復雜心理，其中不乏扣人心弦、催人淚下的描寫。

《斯佳麗》自問世以來就在世界范圍內(nèi)獲得了廣泛的關注和影響。續(xù)集中，女主人公斯佳麗獲得了男主人公瑞特的原諒，最終贏回了自己的愛情。這種結局處理方式在讀者中引起了廣泛的共鳴。按照文學接受理論來看，《斯佳麗》無疑是成功的，因為它的發(fā)行量空前龐大。然而，學術界對于這本續(xù)書的解讀卻是形形色色，彼此之間大相徑庭。

二、《斯嘉麗》的影響分析

續(xù)集作品的產(chǎn)生無非有兩種，一種是“名著效應”，一種是“商業(yè)動機”。像中國偉大的古典小說《紅樓夢》，其續(xù)書數(shù)不勝數(shù)，這主要是由“名著效應”引起的續(xù)書現(xiàn)象?！讹h》雖然也算是世界名著，然其續(xù)書《斯佳麗》的出現(xiàn)，更多的是由于暢銷書效應引起的“商業(yè)效應”。因而，《斯佳麗》的作者很大程度上是受利益的驅(qū)使去從事續(xù)集創(chuàng)作工作的，因而作者更多地考慮讀者的意見和需求[2]。此外，續(xù)書作者和讀者都不可避免地會對續(xù)書與之前的著作進行各方面的對比，他們無法找到一個更為客觀和公正的文學評價標準。為了使得對續(xù)書《斯佳麗》的評判更為客觀，在解讀該作品時，非常有必要從另一個角度著手，進行深層的分析和理性可觀的評價。

三、從語用學的角度解讀《斯佳麗》

語用學是語言學各分支中一個以語言意義為研究對象的新興學科領域，是專門研究語言的理解和使用的學問，它研究在特定情景中的特定話語，研究如何通過語境來理解和使用語言。何兆熊先生在他的《語用學概要》一書中指出：“在眾多的語用學定義中，有兩個概念是十分基本的，一個是意義，另一個是語境?！睆陌l(fā)展的觀點看，語用學的崛起是語義研究的發(fā)展和延伸的結果，因此可以說語用學是一種對意義的研究[3]。人們的正常語言交流總離不開特定的語境，語境包括交際的場合（時間、地點等），交際的性質(zhì)（話題），交際的參與者（相互間的關系、對客觀世界的認識和信念、過去的經(jīng)驗、當時的情緒等）以及上下文。語境直接影響著人們對話語的理解和使用。

從語用學的角度去分析《斯佳麗》，可以找出兩組對應關系，一組是續(xù)書作者與原著作者，另一組是續(xù)書作者與續(xù)書的讀者。事實上，續(xù)書創(chuàng)作與文學閱讀都屬于對文學作品的再加工和創(chuàng)作。按照接受主義文學批評的觀點，文學作品是在作者與讀者的對話中構建的，文學作品的創(chuàng)作是為了滿足文學接受者的需求，因而加入了文學接受者的觀念；文學作品只有在閱讀的過程中才得以完成，文學接受者事實上是文學作品的主體而非被動接受者，文學作品的效果一直都在受文學接受者的思維結構的影響。這些在續(xù)書中體現(xiàn)得更為突出。

續(xù)書作者事實上充當著一個說話者的角色，他在不斷地與讀者交流，在交流中構建作品；而續(xù)書的接受者在閱讀的過程中對作品的理解完成著作品的終極意義。另一方面，續(xù)書作者必須考慮原著作者的“話語”，因為他的續(xù)書也是在原著的基礎上構建的，在構建中與原著作者進行對話和交流。由此可見，在續(xù)書過程中，續(xù)書作者不僅需要充分考慮原著作者的“話語”，還要考慮續(xù)書讀者的需求。事實上，續(xù)書作品是由原著作者、續(xù)書作者及讀者三方共同建構完成的，一部續(xù)書的成敗與質(zhì)量不能單方面地苛責續(xù)書作者，原著作者與讀者也有很多的責任。這種類似于情景對話的要求，使續(xù)書作者的創(chuàng)作受到了雙方面的限制，且限制的幅度較大，因此，續(xù)書作品的成敗與質(zhì)量很大程度上取決于讀者和原著[4]。

由以上分析表明，《斯佳麗》的作者亞歷山德拉·里普利在創(chuàng)作這部續(xù)書時，無疑非常希望自己的作品能夠成功，她必須忠于原著，又有所創(chuàng)新；必須充分考慮普通讀者對于續(xù)書的要求特別是情節(jié)與結局的要求，還要考慮文學評論家對著作的文學性和思想性的要求；除此之外，還得加入自己對文學的理解以及創(chuàng)新性的思想、語言風格，體現(xiàn)她的創(chuàng)作價值。在情節(jié)和人物形象的塑造上，續(xù)書者幾乎很難創(chuàng)新，而且稍有某些更改，就會發(fā)生與《飄》的原著不符而算不上續(xù)書的危險。此外，讀者都希望《斯佳麗》這部作品給人帶來的感覺，不管是從故事情節(jié)上還是文學性方面，都與《飄》出入不要太多。因此，續(xù)書者只能從原著中未曾描寫過的人物上去尋求人物形象的創(chuàng)新，但是一般而言，讀者是很難接受續(xù)書增添過多的人物，不希望續(xù)書與原著變化過大。不少人因為《斯佳麗》這部書中的男主人公變化太大，角色由原著中的“圓形人物”變成“扁形人物”[5]，人物形象不夠豐滿而對續(xù)書作者過于苛責，這對續(xù)書作者是非常不公平的。

四、語用學角度的解讀意義

以語用學的角度解讀《斯佳麗》，無疑是對過去的解讀方式和文學批評方式的一種創(chuàng)新和超越，因為這是一種更為客觀、對續(xù)書作者更為公平的評價角度。除此之外，語用學的解讀對于續(xù)書作者和接受者而言，是一種思想上的洗禮，能給他們的文學創(chuàng)作和文學解讀都帶來相應的啟示意義。

對于續(xù)書作者而言，需要遵循原著，但不應該是“鸚鵡學舌”式的模仿，要在遵循原著的基礎上有一定的創(chuàng)新，力求與原著持平或在某種程度上超越它。要找出原著中具有啟示性意義的文字，在原著的隱喻中進行再創(chuàng)作。此外，要認識到，一部續(xù)書的成功與否及文學價值并不完全受制于普通讀者的觀點，續(xù)書作者要認識到在類似于情景對話的文學創(chuàng)作過程與文學閱讀過程中，這個對話語境是一個不斷變化的過程，要充分利用變化的彈性把握好自己的“語言”。

對于續(xù)書的接受者而言，要客觀地評判作品。要知道，所謂的續(xù)書事實上并沒有真正意義上的延續(xù)性，續(xù)書實際上也是一種創(chuàng)作。事實上，任何事物都不是完美無缺的。不僅僅《斯佳麗》如是，其他的續(xù)書如是，還有很多文學作品也并同樣不是完美無缺的。只由于續(xù)書的特殊性以及人們不由自主的比較心理，使得續(xù)書創(chuàng)作與續(xù)書的解讀存在一定的困難和誤區(qū)。運用語用學的角度去思考續(xù)書創(chuàng)作于解讀，確實別有一番風味。

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[1]高學群.從女性主義視角分析《飄》中斯佳麗的人物形象[J]．西南交通大學學報（社會科學版），2011（4）:12-13

[2]柯賢兵.文學語篇的關聯(lián)解讀探析——以《一天的等待》（A Day’s Wait）為例[J]．武漢科技學院學報，2009（7）:23-24

[3]田惠剛.關于語用學研究對象的闡釋和辨異[J]．西安歐亞學院學報，2009（2）:34-35

[4]Morris,Charles W.Foundations of the Theory of Signs.International Encyclopedia of Unified Science，1938

[5]王晰.論《亂世佳人》中塔拉主題的表現(xiàn)——小說和電影的比較[J]．赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2011（1）:23-24

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責任編輯：何 巖