張 菁
過去大學(xué)生人際關(guān)系,主要依靠鴻雁傳書、形式多樣的文體活動、喜聞樂見的郊游、豐富多彩的聯(lián)歡、具有傳統(tǒng)色彩的探親訪友等形式建立。發(fā)展到今天,大學(xué)生在傳統(tǒng)形式基礎(chǔ)上,越來越多依靠因特網(wǎng)來建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系。相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明,目前大學(xué)生人際交流形式主要有:短信、面對面交流、手機通話和QQ、MSN等,其比例分別為80.5%、74.7%、50.1%和34.1%[1]。過去大學(xué)生人際關(guān)系主要局限于本校內(nèi)的教師、同學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生人際交往大大打破了時空限制,交往觸角伸向校園之外。與社會形形色色的人廣泛接觸、交流,使大學(xué)生人際關(guān)系范圍越來越廣。過去大學(xué)生,交往內(nèi)容側(cè)重于交流感情、切磋知識。而當(dāng)代大學(xué)生交往的內(nèi)容在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上越來越豐富,國家政治、經(jīng)濟、文化等社會生活各個領(lǐng)域無所不包。大學(xué)生交往內(nèi)容的不斷豐富,使學(xué)生們?nèi)找鏀U大與社會的接觸面。
當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系主要存在以下幾方面的問題:其一,以自我為中心。不少大學(xué)生在與人交往中,喜歡按照自己的標(biāo)準(zhǔn)、觀點去評價周圍人的一言一行,強調(diào)自己的感受,而不考慮別人,對別人期望過高,要求過嚴(yán),而對自我要求過低。這種以自我為中心的人生處世態(tài)度,不可避免地給大學(xué)生的人際交往、溝通產(chǎn)生消極影響,以至于他們面對大學(xué)環(huán)境和集體生活往往感到無所適從。其二,追求實惠、實用。面對大學(xué)各種評優(yōu)評獎的激烈競爭和就業(yè)市場的無形壓力,不少大學(xué)生在人際交往中追求實惠、實用。把市場經(jīng)濟通行的“等價交換原則”用于人際交往,靠吃吃喝喝建立感情,靠吹吹拍拍實現(xiàn)個人目的;或“唯利是圖”,對自己有用的人才去交朋友,沒有用的不交,這樣的交往觀念嚴(yán)重地影響著大學(xué)生良好人際關(guān)系的建立。其三,封閉自我世界。有一些大學(xué)生因為受過挫折或者其他種種原因,不想讓別人了解自己,對自己的真實想法、內(nèi)心情感和心理需要故意加以掩蓋;更有甚者將孤獨作為一種“時尚”,持一種孤傲處世的態(tài)度,在心理上人為地建立屏障,故意把自我封閉起來;有的雖然愿意與他人交往,但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的大學(xué)生性格內(nèi)向孤僻,封閉自我,從而使自己在人際關(guān)系處于非常不利之地。其四,缺乏信心,甚至否定自我。這類大學(xué)生在人際關(guān)系中自身心理壓力大,與人相處缺乏自信,而且缺乏進(jìn)取精神,做事畏首畏尾,表現(xiàn)較為自卑。這些有自卑心理的大學(xué)生在與他人交往中往往遇到一點困難、挫折便怨天尤人,甚至否定自我。具有這些心態(tài)的大學(xué)生在與人交往中常感到忐忑不安,因而很難突破狹小的社交范圍。
1.市場經(jīng)濟對大學(xué)生觀念的影響。市場經(jīng)濟是自主經(jīng)濟,講究發(fā)揮人的自主性;市場經(jīng)濟講究效益,追求利潤最大化。這些特征反映在大學(xué)生中,表現(xiàn)為大學(xué)生自我意識強,注重表現(xiàn)自我,關(guān)注自我價值與彼此之間利益關(guān)系。
2.教育環(huán)境對大學(xué)生人際交往產(chǎn)生潛移默化影響。個人教育環(huán)境對自己的成長有著重要影響。我國中小學(xué)教育實行應(yīng)試教育,存在激烈的升學(xué)競爭,學(xué)校、教師、家長往往不注意學(xué)生綜合素質(zhì)、健康人格的培養(yǎng),導(dǎo)致大學(xué)生在人際交往方面存在先天不足。
3.文化背景差異。不同的文化背景會使學(xué)生養(yǎng)成不同的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和性格特征。例如漢族和一些少數(shù)民族的學(xué)生因為文化背景不同,在學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣方面往往有一定差異,甚至在性格上也有著明顯不同,進(jìn)而影響著他們?nèi)粘I詈图w學(xué)習(xí)生活的和諧,甚至互不相容,同學(xué)之間也就難以形成良好的人際關(guān)系。
4.認(rèn)知不成熟。主要表現(xiàn)為人際交往認(rèn)知過于理想化,交際過程中過于自我。當(dāng)代大學(xué)生對人際交往的期望值高,過于理想化,經(jīng)常用美好愿望的尺度來衡量現(xiàn)實。大學(xué)校園也是社會的一部分,不是真空地帶,這樣由于理想與現(xiàn)實的差距大,他們在人際交往上產(chǎn)生了偏見,造成了對現(xiàn)實人際關(guān)系狀況產(chǎn)生種種看法甚至不滿,這種不滿反過來又對他們的人際交往帶來消極影響,產(chǎn)生人際交往障礙。同時,許多家長對獨生子女過分溺愛,往往導(dǎo)致他們以自我為中心,注重自己的需求,自尊心強,敏感性高,喜歡爭強好勝,集體觀念淡薄,缺乏容忍、合作精神,不能正確處理與同學(xué)、老師關(guān)系。
5.心理問題。當(dāng)代大學(xué)生人際交往中的心理障礙主要表現(xiàn)為嫉妒心理、自閉心理與自卑心理。
1.優(yōu)化育人環(huán)境。其一,改善校園物質(zhì)環(huán)境。重視校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè),整體規(guī)劃校園布局,以優(yōu)美的外觀讓人心曠神怡,以深刻的內(nèi)涵給人以啟迪、智慧,陶冶學(xué)生情操。其二,加強校園文化建設(shè)。優(yōu)秀的校園文化對學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。學(xué)校應(yīng)該通過加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),豐富校園網(wǎng)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)交往;加強周末文化廣場建設(shè),豐富大學(xué)生業(yè)余生活,促進(jìn)大學(xué)生交往,增強彼此之間認(rèn)識與友誼;大學(xué)教師不僅傳授專業(yè)知識,而且注重與學(xué)生溝通,培養(yǎng)學(xué)生人文精神;教師形成牢固的“以生為本”校園文化理念,關(guān)心學(xué)生,注意樹立良好教師形象,以言傳身教正面影響學(xué)生。其三,建立與完善心理咨詢系統(tǒng)。心理健康問題已成為影響當(dāng)代大學(xué)生人際交往的一個重要因素。我們要通過開設(shè)心理教育課程,設(shè)立專門心理咨詢機構(gòu),聘請心理學(xué)專家、專業(yè)老師,成立心理俱樂部等途徑建立與完善心理咨詢系統(tǒng)[2]。
2.正確認(rèn)識自我。只有正確認(rèn)識自我,才能處理好人際關(guān)系。一個人只有對自己的優(yōu)點與缺點有充分認(rèn)識,才能對自己有合理的定位,才能處理好各種關(guān)系。因此,大學(xué)生應(yīng)該經(jīng)常分析自己,反省自己,認(rèn)清自己的優(yōu)點與缺點;同時應(yīng)該虛心聽取別人對自己的評價,審視自己,更加全面、客觀地認(rèn)識自己。
3.不斷完善自我。其一,不斷提高自身素質(zhì)。在人際交往中,通過后天培養(yǎng)的內(nèi)在素質(zhì)所產(chǎn)生的魅力,跟與生俱來的美貌所產(chǎn)生的魅力相比,更具有持久性和感召力[3]。大學(xué)生應(yīng)該充分利用學(xué)校的有利條件不斷豐富知識,積極在實踐中提高素養(yǎng),努力培養(yǎng)真誠、謙虛、熱情、寬容優(yōu)良品質(zhì),把自己培養(yǎng)成一個品質(zhì)高尚,受人尊敬、喜愛的人。這是增強自身人格魅力、實現(xiàn)成功交往的基礎(chǔ)。其二,加強交往技能。大學(xué)生應(yīng)該熟練掌握以下人際交往的技巧,保證正確處理好各種大學(xué)生人際關(guān)系:(1)平等交往;(2)學(xué)會尊重;(3)待人真誠;(4)寬容大度;(5)善于聆聽。
綜上所述,良好的大學(xué)生人際關(guān)系建立與和諧校園的構(gòu)建具有緊密的關(guān)聯(lián)性,建立良好的人際關(guān)系對當(dāng)代大學(xué)生相當(dāng)重要。教育工作者應(yīng)該針對大學(xué)生人際關(guān)系中存在的問題,優(yōu)化育人環(huán)境;大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識自我,不斷完善自我,建立良好的大學(xué)生人際關(guān)系,并有力地促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建。
[1]吳婭丹,賴素瑩.20世紀(jì)90年代以來的中國人際關(guān)系研究[J].蘭州學(xué)刊,2006(3).
[2]朱效傳.和諧當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系構(gòu)建和諧校園[J].新西部,2007(6).
[3]孫華峰,鮑丙剛.大學(xué)生人際交往障礙、形成原因及對策淺析[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2004,6(1).