李曄曄,任欣欣
(1.長春大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,吉林 長春 130012;2.吉林大學(xué) 圖書館,吉林 長春 130012)
中華民國留日學(xué)生救國團是留日學(xué)生首次以愛國組織的形式反抗日本帝國主義對中華民族侵略的學(xué)生團體,是為反對簽訂《中日共同防敵軍事協(xié)定》而形成的一個自發(fā)的學(xué)生組織。1918年3月,日本引誘中國北洋政府簽訂《中日共同防敵軍事協(xié)定》,引起中國留日學(xué)生的極大憤慨,留學(xué)生中的一些先進(jìn)分子開始以各種形式鼓動全體同學(xué)回國。5月5日,為統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)留日學(xué)生罷學(xué)歸國反日,“中華民國留日學(xué)生救國團”在日本正式成立。
留日學(xué)生救國團的主要成員是留學(xué)日本的中國學(xué)生,救國團回國后積極發(fā)動學(xué)界,以請愿的形式向中央和地方政府表達(dá)愛國之心、拒約之意。5月15日,李達(dá)、阮湘、王希天和龔德伯等人抵達(dá)北京,開始策劃在京活動,他們積極與北京高校的學(xué)生活躍分子聯(lián)系,準(zhǔn)備向中央政府請愿。20日,救國團北京支部成員和北京各校代表,在北京大學(xué)西齋飯廳召開大會。留日歸國學(xué)生代表在會上發(fā)表了愛國演說,歷述他們在東京遭到的種種侮辱和壓迫,希望學(xué)界一致行動,抵制新約。
5月21日上午,北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校等校的學(xué)生兩千余人齊集在新華門總統(tǒng)府門前,要求取消反動賣國的《中日共同防敵軍事協(xié)定》。學(xué)生們推選許德珩、易克嶷、段錫朋等八名代表,去見當(dāng)時北京政府的大總統(tǒng)馮國璋。馮國璋接見學(xué)生時,訓(xùn)責(zé)他們不應(yīng)該干涉外事,同時取出中日密約原文逐條朗讀,唯有附則數(shù)條,不予公布。當(dāng)學(xué)生問及何不將協(xié)定登報時,馮氏解釋道,中日密約是兩國軍事委員協(xié)定條件,軍事秘密不能登報。隨后,馮總統(tǒng)為自己開脫,哄騙學(xué)生應(yīng)該前往總理之處。這樣,馮國璋將矛頭引向了段祺瑞。由于學(xué)生缺乏政治經(jīng)驗,準(zhǔn)備不足,“代表被馮國璋一場圓滑而兼恐駭?shù)脑掤_了出來;所有同去的學(xué)生,也就不得不各自跟著代表回到學(xué)校里去了”[1]。這次學(xué)生運動雖然沒有達(dá)到預(yù)期的目的,卻是中國學(xué)生舉行的破天荒的示威性大請愿,并在此基礎(chǔ)上掀起了救國團活動的高潮。
“五·二一”北京請愿后,救國團的拒約運動并未停止。留日學(xué)生代表王兆榮、阮湘等繼續(xù)上書馮國璋,要求公布協(xié)定內(nèi)容。6月7日,段祺瑞接見了阮湘等9名學(xué)生代表,他同馮國璋如出一轍,哄騙學(xué)生說:“該協(xié)定自日本提出后,經(jīng)外交部審查九次,為期兩月,始行簽字,于主權(quán)并無絲毫損失”[2]。此次談話最終不歡而散。隨后,中央及各省警廳加緊了對留日學(xué)生的監(jiān)視和限制,教育部也再三發(fā)布訓(xùn)令,催促學(xué)生速歸。在此情形下,救國團北京支部被迫移至天津,繼續(xù)開展活動。
上海是留日學(xué)生救國團總部所在,自然是救國團的活動中心。當(dāng)京津地區(qū)學(xué)生運動轟轟烈烈之時,上海學(xué)界亦由留日學(xué)生發(fā)動,舉行了廢約大請愿。5月31日下午,上海十三所學(xué)校學(xué)生及代表二千余人前往滬盧護(hù)軍使署哀求拒約。應(yīng)軍署要求,救國團及學(xué)生代表十四人晉謁軍使。代表們陳述了中日協(xié)定乃為日本侵華之策,望軍使能夠懇請大總統(tǒng)拒絕密約,軍使未作明確答復(fù)。談判許久,最終未果[3]。
除京、津、滬三地之外,各地也相繼發(fā)動學(xué)生罷課游行,宣傳鼓吹,力爭主權(quán)。各省救國團學(xué)生紛紛致電各省政府、省長、議會,群起抗約。廣東、湖南、湖北、安徽、云南等省留日學(xué)生還登報刊載“警告國人書”、“泣告父老昆弟書”等號召性文章。
為了擴大宣傳留日學(xué)生的救國主張,進(jìn)一步揭露日本的侵略野心,更好地促進(jìn)國民的愛國覺悟,留日學(xué)生救國團在上海創(chuàng)辦了《救國團日刊》,發(fā)行《救國團叢刊》?!睹駠請蟆方?jīng)理邵力子給予救國團大力支持,提供種種資助和便利。在他的幫助下,留日學(xué)生于7月初開始出版《救國日報》,主要報道救國團的組織情況,宣傳救亡圖存的理念?!毒葒請蟆吠ㄟ^各地進(jìn)步團體廣泛散發(fā),在社會上引起巨大影響?!睹駠請蟆吩鴪蟮溃骸啊毒葒請蟆穭?chuàng)辦年余,大受社會歡迎”[4]。
發(fā)行報紙的同時,留日學(xué)生救國團又計劃創(chuàng)辦大學(xué),收容回國學(xué)生及各界人士,在國內(nèi)求學(xué)可避免受他國輕蔑與凌辱,勝于出洋。6月6日,留日學(xué)生救國團召開全體大會,由會議主席逐條討論籌辦大學(xué)及專門學(xué)校事項,皆以多數(shù)通過。留日學(xué)生救國團的大學(xué)模式以日本為原型,這一方面是因為近代日本的大學(xué)教育的確比中國發(fā)達(dá),另一方面留學(xué)生留學(xué)日本的經(jīng)歷使他們對日本大學(xué)的教育結(jié)構(gòu)相對熟悉。救國團在實踐過程中,面臨的最重要的問題就是資金匱乏。盡管有多方捐款,也只能勉強維系救國團的基本支出。因此,留日學(xué)生救國團的大學(xué)計劃只能成為空想。
救國團轟轟烈烈的拒約運動持續(xù)了幾個月,遍布國內(nèi)多省,影響不可小視。中日政府不可能縱容留日學(xué)生繼續(xù)如此喧嚷,對其一再施壓。北洋政府令警署禁止并取締各地留日學(xué)生集會結(jié)社,教育部亦多次勒令留日學(xué)生返校,加之經(jīng)濟日漸拮據(jù),8月之后救國團呼聲漸微,在多重壓力下留日學(xué)生陸續(xù)離滬,除少數(shù)赴歐美各國外,大多數(shù)忍辱負(fù)重,重返日本。上海的救國團本部頓然冷清,影響力已遠(yuǎn)不如前,社會援助日益減少,救國團也因此日趨沉寂。至10月份,拒約運動全部結(jié)束。
其一,中日政府聯(lián)合壓制。留日學(xué)生救國團歸國反對《中日共同防敵軍事協(xié)定》,對中日兩國都產(chǎn)生巨大影響。對于救國團堅持拒約的要求,中日政府采取聯(lián)合鎮(zhèn)壓的政策,以防破壞中日之約。中日密約還在醞釀之際,日本警署就已經(jīng)開始注意中國留學(xué)生情緒,外務(wù)當(dāng)局還嚴(yán)禁各報紙揭載關(guān)于中日交涉過程。救國團沖破重重阻力回國后,日本外務(wù)省又佯裝“日中親善”、“保護(hù)遠(yuǎn)東和平”,千方百計為日本侵華政策辯護(hù),又再三密電北洋政府,密切關(guān)注救國團活動,并實行鎮(zhèn)壓。北洋政府對留日學(xué)生救國團采取軟硬兼施的政策,以勸說為主,兼以威脅。救國團在各地掀起大規(guī)模的請愿運動之后,政府開始收回和善的假面具。7月初,日本留學(xué)生監(jiān)督江庸會電教育部,提出留學(xué)生回校辦法,以8月31日為限,勒令留日學(xué)生返回,9月1日以后停止學(xué)費,開除學(xué)籍[5]。不久,教育部咨稿取締回國學(xué)生集會結(jié)社,針對留日官費生擬定三條辦法,強制其返校。此后,各省政府遵從教育部指令,對留日學(xué)生密切監(jiān)視,對救國團活動肆意破壞,飭令救國團解散,催促留日學(xué)生盡快東歸。這樣,留日學(xué)生救國團在中日政府的雙重壓力和阻撓下,步履維艱,難以再開展活動,救國團逐漸沉寂。
其二,留日學(xué)生缺乏群眾基礎(chǔ)。留日學(xué)生救國團是由留學(xué)日本的中國學(xué)生策劃發(fā)起、組織成立和指導(dǎo)運行的。救國團是純粹的學(xué)生組織,這就意味著救國團從建立起就存在成員單一性的問題。正是這樣的單一性,使救國團與社會其他階層和群體失去了天然的聯(lián)系。再者,留日學(xué)生所組織的各項活動,是以走上層路線為主,自然難以獲得廣大群眾的支持。學(xué)生回國后,迅速登報宣傳鼓吹,抨擊日本政府侵華之野心,揭露北洋政府賣國之本質(zhì),希望能夠發(fā)動全國人民聯(lián)合抗日。救國團并沒有走近群眾,而是寄希望于各級政府。然而,各省救國團大規(guī)模的請愿運動并未引起民眾的強烈關(guān)注。據(jù)張國燾回憶,大隊學(xué)生在門外肅靜等候,“市民也不知道學(xué)生在做什么”[6]。留日學(xué)生救國團忽視群眾的做法為其日后陷入生存困境埋下伏筆。救國團成立初始,就一直為活動資金煞費苦心。救國團成員盡是學(xué)生,經(jīng)濟窘困之狀可想而知?;貒螅葒鴪F勞動部開始四處活動以籌集款項,但仍然處于入不敷出的狀態(tài)。后期,中日政府對留日學(xué)生的壓制阻撓加劇,各界的支持日益減少,救國團資金問題日趨嚴(yán)重。留日學(xué)生救國團正是由于缺乏群眾基礎(chǔ),在危難、窘迫時刻沒有廣大民眾做強大后盾,未能得到有力而持久的支持,最終被政府的強大壓力和自身的局限性所壓倒,逐漸沉寂下來,被更活躍、更廣泛的全國學(xué)生運動所掩埋。
其一,留日學(xué)生救國團活動成為五四運動的先聲。留日學(xué)生救國團在歸國請愿抗約的過程中,逐漸認(rèn)識到要開展卓有成效的救國救民運動,必須進(jìn)一步組織起來,進(jìn)行相互聯(lián)系和宣傳,“于是那些熱烈的學(xué)生,因此覺悟到做事以前大有組織堅固的有力量的小團體的必要”[1]。1918年下半年,在留日學(xué)生救國團的領(lǐng)導(dǎo)下,各種社團如雨后春筍紛紛涌現(xiàn)。成立較早的是學(xué)生救國會。6月15日,北京大學(xué)、匯文大學(xué)、工業(yè)專門學(xué)校等高校成立全國學(xué)生愛國會,后改為學(xué)生救國會。學(xué)生救國會派出許德珩和易克嶷為代表南下天津、濟南、武漢、九江、上海等地進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。由于北京學(xué)生的奔波聯(lián)絡(luò),各地學(xué)生因之加入了學(xué)生救國會,救國會基本成為了全國性的學(xué)生團體。然而,救國會的組織活動受到了軍閥的種種干涉,至1919年春,北大學(xué)生會成立,北大的救國會成員全部參加了學(xué)生會[7]。少年中國學(xué)會是同時期出現(xiàn)的歷史最久、會員最多、分布最廣、分化也最明顯的一個社團。當(dāng)時留日學(xué)生救國團為反抗日本侵華,全體回國,同國內(nèi)學(xué)生的請愿運動遭到反動軍閥壓迫而失敗,因此感到組織一個帶學(xué)術(shù)性的政治團體是十分必要的。這樣,在救國團的影響下,這個學(xué)術(shù)性的政治團體定名為少年中國學(xué)會,由李大釗、王光祈等聯(lián)合各方面的青年有志之士發(fā)起,于1919年7月1日正式成立。這個團體一直存在了六年多的時間,到1925年底才因社團的分化而停止了活動。除上述介紹的團體外,受留日學(xué)生救國團影響而建立的還有北京大學(xué)平民教育講演團、高等師范學(xué)校工學(xué)會等團體。各種學(xué)生社團的崛起,掀起新文化運動的新高潮,說明新文化運動已經(jīng)同政治結(jié)合起來。在留日學(xué)生救國團和國內(nèi)各團體的活動過程中,青年學(xué)生走上歷史舞臺,開始嶄露頭角,他們經(jīng)受了磨練,迅速成長起來,為之后更加猛烈的學(xué)生運動積聚了驚人的能量。因此,留日學(xué)生救國團的反日抗約運動不僅是五四運動的預(yù)演,還為五四運動作了組織上的準(zhǔn)備,是五四運動的先聲。
其二,留日學(xué)生救國團活動進(jìn)一步揭露了北洋軍閥政府的賣國本質(zhì)。袁世凱自斃于帝制的逆流后,北洋軍閥集團內(nèi)部各派系為爭奪最高統(tǒng)治權(quán)而相互紛爭混戰(zhàn),同時又為共同反對革命、鎮(zhèn)壓人民而彼此勾結(jié),把中國拖入到一個極為黑暗困苦的境地。張勛復(fù)辟失敗后,段祺瑞以“再造共和”功臣上臺,他放棄了清末及袁世凱時代一貫奉行的“遠(yuǎn)交近攻”的外交政策,擺出一副愿與東鄰摒棄前嫌、修睦結(jié)好的姿態(tài)。俄國十月革命爆發(fā),日本向北京政府提出了簽訂《中日共同防敵軍事協(xié)定》的要求,企圖以中日“共同”防敵為煙幕,誘使中國與之共同出兵,并將中國劃出行軍區(qū)域。留日學(xué)生得知防敵之事時,雖然極其憤慨,但是對馮、段政府還是信任的。留日學(xué)生救國團北京先發(fā)隊剛剛抵達(dá)北京即到報社聲明:“此次回國理由全在一致對外,決不干涉內(nèi)政?!盵8]之后,救國團各省支部致當(dāng)?shù)馗鹘珉娢?、上書、談話中也反?fù)強調(diào)此言??梢姡羧諏W(xué)生并沒有看清北洋政府的賣國本質(zhì),自始至終將斗爭矛頭指向日本。因此,救國團多次上書總統(tǒng)、總理及各部部長,甚至聯(lián)合各地學(xué)生組成請愿團,向中央和各級地方政府、省長、議會請愿,希望憑借自己的一腔愛國熱情能夠打動當(dāng)權(quán)者,實現(xiàn)拒約、抗約的目的。然而,政府對留日學(xué)生的回應(yīng)盡是掩飾之辭、哄騙之語,以及教育部幾次三番催促學(xué)生東渡返校的訓(xùn)令和“免除官費”、“開除學(xué)籍”的威脅。雖然政府的行為最終將留日學(xué)生打壓,使救國團沉寂,但是北洋軍閥的賣國本性卻日漸鮮明。盡管馮國璋和段祺瑞幾次諱言中日防敵協(xié)定乃軍事方面正當(dāng)協(xié)約,毫無出賣主權(quán)之處,可是各大報紙相繼揭露事實真相,各界人士早已洞悉內(nèi)幕。在這樣的情況下,政府仍遲遲不公布協(xié)約內(nèi)容,反而推諉狡辯,無疑使其賣國企圖更加明朗。通過政府對留日學(xué)生救國團活動的阻撓和破壞,民眾更清楚地看到,北洋軍閥政府同清政府無異,它不可能為民做主、為國家爭取獨立。于是,在救國團消弭后,更廣泛而強大的力量走上歷史舞臺,為了民族自由、富強而奮斗。時隔不久,五四愛國運動爆發(fā),學(xué)生們喊出“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊”的口號,表明廣大民眾已經(jīng)不再相信政府,開始脫離政府,獨立參與國內(nèi)外反動勢力斗爭。
其三,中日政府對中國學(xué)生留學(xué)日本的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。留日學(xué)生救國團歸國運動,是近代中日關(guān)系史上的重大事件,震驚兩國朝野,致使兩國在此事之后,對中國學(xué)生留學(xué)日本的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。由于國內(nèi)外政治環(huán)境影響,1914年至1918年,中國學(xué)生留學(xué)日本的人數(shù)呈現(xiàn)下降趨勢,而赴西洋者則日漸增多,日本的政治家中開始有人寄予關(guān)切。留日學(xué)生救國團回國抗約一事,掀起了國內(nèi)外抗日浪潮,給日本以沉重打擊。日本將關(guān)于中華民國留日學(xué)生的留學(xué)方針提上日程,逐漸認(rèn)識到“留日學(xué)生排日,留美學(xué)生親美”的緣由是日本政府對華方針以及中國學(xué)生在日本的不平等待遇造成的。在日本44屆國會上,有議員提出《關(guān)于中華民國留日學(xué)生教育之建議案》,指出日本政府應(yīng)該在經(jīng)濟上援助中國學(xué)生,并為學(xué)生開放各種學(xué)校的門戶和提供各方面的便利條件。自此之后,日本政府逐漸改善了中國學(xué)生留學(xué)日本的方針政策,給予留學(xué)生更多的便利,態(tài)度日漸溫和。這是留日學(xué)生救國團間接的勝利。救國團歸國運動結(jié)束后,中國政府對青年學(xué)生留學(xué)日本的政策亦有新的變化。1920年12月13日,教育部頒布《關(guān)于解除留日五校特約》的通知。留日五校是清光緒三十三年學(xué)部與日本文部省商準(zhǔn),指定東京高師、東京高工、山口高商、千葉醫(yī)專、第一高等五校為特約學(xué)校,分別規(guī)定名額,自光緒三十四年起,十五年間收容中國留學(xué)生并由中國政府給予補助費,至民國十一年(1922年)期滿。拒約風(fēng)波之后,北洋政府注意到救國團的領(lǐng)導(dǎo)者大多出自于留日五校,如王希天,李達(dá)都是第一高的學(xué)生。因此,中央政府認(rèn)定“留日學(xué)生學(xué)風(fēng)之壞與種種困難情形胥由此發(fā)生”。[9]同時,政府考慮到“各省官費生皆有定額,留日因有特約關(guān)系每年所有缺額均以四校新生盡先補費,致留學(xué)四校以外官立高專以上各校之自費生即使成績優(yōu)良亦無選補缺額之機會,于事實上系欠公允。特約解除后凡在特約以外日本官立高等以上學(xué)校留學(xué)之自費生,知此后補費辦法以一成績優(yōu)良為標(biāo)準(zhǔn),足以鼓勵自費生問學(xué)之心”[9]。于是,北洋政府決定待該約期滿之后不再續(xù)訂。自此通知頒布之后,中國學(xué)生留學(xué)日本的人數(shù)較之前有所降低。自1920年至1934年,留日學(xué)生人數(shù)普遍徘徊在1000至3000人之間[10]。盡管日本政府對中國留學(xué)生的態(tài)度有一定改善,留日人數(shù)仍然沒有顯著增長。
[1]匡互生.五四運動紀(jì)實[M]∥中國社會科學(xué)院近代史研究所.五四運動回憶錄:上.北京:中國社會科學(xué)出版社,1979:304.
[2]段祺瑞與留學(xué)生之談話[N].民國日報,1918-06-11(6).
[3]上海學(xué)界請愿廢約再志[N].民國日報,1918-06-02(10).
[4]來函[N].民國日報,1919-09-13(11).
[5]嚴(yán)限留日學(xué)生歸校[N].晨鐘報,1918-07-08(3).
[6]張國燾.我的回憶:第一冊[M].北京:東方出版社,1998:44.
[7]許德珩.五四運動六十周年[Z]∥中國社會科學(xué)院近代史研究所.五四運動回憶錄:續(xù).北京:中國社會科學(xué)出版社,1979:45-46.
[8]留東學(xué)生歸國之京訊[N].民國日報,1918-05-19(3).
[9]陳學(xué)恂,田正平.中國近代教育史資料匯編——留學(xué)教育[M].上海:上海教育出版社,1991:346.
[10][日]實藤惠秀.中國人留學(xué)日本史[M].北京:三聯(lián)書店,1983:451.