齊雅萍
(大連教育學(xué)院 初中教師教育中心,遼寧 大連116021)
2013年大連市中考語(yǔ)文閱讀能力的檢測(cè),依托于一課內(nèi)一課外的文言文、一首詞、一篇議論文、一篇文學(xué)作品為載體,選文文質(zhì)兼美、具有很好的思想內(nèi)容價(jià)值導(dǎo)向。命題依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的目標(biāo)要求和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平,考察學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的整體感知能力、提取信息的能力、形成解釋的能力、賞析評(píng)價(jià)能力、讀寫(xiě)結(jié)合能力等。
閱卷中,我們透過(guò)學(xué)生的作答,看到各閱讀版塊呈現(xiàn)出的課堂教學(xué)成果,更看到亟待努力的方向。結(jié)合學(xué)生答題、部分測(cè)試數(shù)據(jù)和日常調(diào)研情況,分析語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題,以期獲得啟示,提高今后的課堂效率。
議論文16題:“在第④段舉例之后,作者為什么還要舉出第⑤段的事例?”試題問(wèn)法較同年的兩次模擬考試、2012年中考稍有變化,學(xué)生明顯招架不住,本題得分率直線下降為37%,滿分率僅為2%。具體表現(xiàn)為:機(jī)械照搬舊題型的答題模式,如“居里夫人和孔子的事例,體現(xiàn)事實(shí)論據(jù)典型性、廣泛性”,沒(méi)有結(jié)合文本的具體分析,沒(méi)有理解這個(gè)問(wèn)題中所指的兩段在論證上各自的特點(diǎn)及作用,更很少談及兩段內(nèi)容的關(guān)系,相當(dāng)一部分學(xué)生分析問(wèn)題的思路混亂。17題“第⑥段加點(diǎn)的詞‘相當(dāng)’在文中有何作用?”有很多學(xué)生按照“這個(gè)詞語(yǔ)可否刪去,為什么”的答題模式,回答“若刪去,會(huì)……”,這暴露出學(xué)生答題思路僵化,不能靈活運(yùn)用所學(xué)品析言語(yǔ),更見(jiàn)閱讀教學(xué)的功利化。中考試卷的容量永遠(yuǎn)是有限的,它所檢測(cè)的內(nèi)容僅是學(xué)生知識(shí)和能力的一部分,但是總有相當(dāng)一部分教師把中考試卷測(cè)試的內(nèi)容作為三年教學(xué)內(nèi)容的全部,中考試題涉及的便有幸“活”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,而且中考以什么樣的形式測(cè)試,它們就以什么樣的形式存活著,其結(jié)果就是師生疲于奔命,教學(xué)陷入被動(dòng)狀態(tài)。
閱讀教學(xué)中,教師備、授課習(xí)慣于從教學(xué)參考書(shū)出發(fā),從自己的感覺(jué)出發(fā),包括對(duì)文本的理解、教學(xué)過(guò)程的安排、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)的容量等。課堂上的“問(wèn)題對(duì)話式”教學(xué)活動(dòng),問(wèn)題一般由教師提出,答案也是教師心里預(yù)設(shè)好的。教師想要探討的問(wèn)題和答案成為閱讀訓(xùn)練的主線,教師把自己對(duì)文本的理解強(qiáng)加給學(xué)生,學(xué)生所聽(tīng)、所說(shuō)、所讀、所寫(xiě),實(shí)際上就是教師的想法。表面上看,課堂教學(xué)有問(wèn)有答,表現(xiàn)良好,其實(shí)所有內(nèi)容都是在教師預(yù)設(shè)好的框架中運(yùn)行。以學(xué)生為主體的課堂異化為教師占主體地位的講堂,教學(xué)忽略了學(xué)生在已有知識(shí)積累與生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上與文本的個(gè)性對(duì)話。學(xué)生成為聽(tīng)客、看客、過(guò)客,缺少獨(dú)立思考、合作探究的空間。其結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生“死記硬背”,學(xué)習(xí)能力弱化,閱讀能力的培養(yǎng)更是“高耗低效”。
如古詩(shī)閱讀的14題,要求對(duì)“軟草平莎過(guò)雨新,輕沙走馬路無(wú)塵,何時(shí)收拾耦耕身?日暖桑麻光似潑,風(fēng)來(lái)蒿艾氣如熏,使君元是此中人”中“潑”字加以賞析。這首詞是蘇軾的《浣溪沙》,“潑”字形象地寫(xiě)出了雨后陽(yáng)光下的桑麻葉面光亮,像潑了水一樣,突出了鄉(xiāng)村景物的清新、明麗,表達(dá)了詞人愉悅的心情。學(xué)生首先需要結(jié)合注釋和“草”“軟”“沙”“輕”“過(guò)雨新”“路無(wú)塵”等詞句,讀出詩(shī)人此時(shí)身處于這種清新宜人的環(huán)境中的那種舒適輕松的感受和愉快的心情;然后再結(jié)合 “潑”字修飾的主體“桑麻”的“光”,自然感受出雨后陽(yáng)光下的桑麻葉面的光亮,再由此及彼地概括鄉(xiāng)村景物的清新、明麗;最后把心情帶入——這是品析的思維過(guò)程。從閱卷看,學(xué)生此題得分率為49%,滿分率僅為1%。學(xué)生的問(wèn)題表現(xiàn)為對(duì)詞的內(nèi)容、情感誤讀,缺少對(duì)景物特點(diǎn)的感受與概括,或?qū)①p析詞語(yǔ)答成描繪畫(huà)面等,頻頻丟分,可見(jiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字感受、理解、賞析、領(lǐng)悟能力的不強(qiáng)。
由此,回視我們的閱讀教學(xué):教師課堂上引導(dǎo)學(xué)生深入“細(xì)讀”并不多見(jiàn)。表現(xiàn)有四:其一,以速讀代替細(xì)讀。課堂常見(jiàn)這樣的要求:“速讀一遍課文,回答問(wèn)題。”細(xì)讀尚且難以讀懂,速讀怎么能讀得明白?閱讀應(yīng)先細(xì)讀,再速讀。其二,討論沖淡“細(xì)讀”。課堂上,教師帶領(lǐng)學(xué)生,不深入文本,一味討論。金圣嘆說(shuō):“吾最恨人家子弟,凡遇讀書(shū),都不理會(huì)文字,只記得若干事跡,便算讀過(guò)一部書(shū)了。”語(yǔ)文教學(xué)在這個(gè)方面存在的問(wèn)題與此相似。其三,“細(xì)講”代替“細(xì)讀”。課堂常常是用教師過(guò)多的“細(xì)講”代替學(xué)生的細(xì)讀,大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有教師指導(dǎo)下的課堂細(xì)讀的經(jīng)歷,因此不會(huì)細(xì)讀。其四,“細(xì)讀”停留在表面。對(duì)詞句段的內(nèi)容與言語(yǔ)形式的欣賞,往往停留在表面的回答,不做類似“換一換、刪一刪、添一添”的深入玩味。學(xué)生不具有王尚文先生所說(shuō)的“細(xì)讀的基本功”,怎么能形成閱讀的能力?
《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào),應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫(xiě),日積月累,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。[1]19語(yǔ)文課程作為一門(mén)實(shí)踐課程,必須設(shè)計(jì)組織充分的學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),即余映潮老師主張的“學(xué)生活動(dòng)要充分”,要使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從課內(nèi)文本閱讀教學(xué)入手,在充分的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)習(xí)語(yǔ)言、習(xí)得技巧、發(fā)展能力、訓(xùn)練思維、培養(yǎng)語(yǔ)感。
其一,要有較長(zhǎng)時(shí)間的層次清晰的朗讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言,觸發(fā)語(yǔ)感。朗讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)可借鑒余映潮老師《口技》一課的“五讀”。[2]第一次讀:讀得流暢響亮——人人出聲,讀得沸沸揚(yáng)揚(yáng),形成課堂氣氛并初步感知課文。第二次讀:讀得字正腔圓——主要訓(xùn)練朗讀第一段,教師示范,學(xué)生學(xué)讀。第三次讀:讀得層次分明——從理解段落層次的角度訓(xùn)練朗讀第二三段,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的段落分析能力。在朗讀中明確正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托,劃分出層次,了解深夜一家四口由睡到醒,由醒入睡的過(guò)程,感受聲音由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi),由小而大,由分而合,而后又由大而小,由密而疏,微聞?dòng)嗦暤淖兓?。第四次讀:讀得有情有境——朗讀第三四段,教師示范,學(xué)生體味文中情境并通過(guò)自己的朗讀將其表達(dá)出來(lái)。第五次讀:讀得有急有緩——這里重點(diǎn)朗讀第四段,讀出文中情景。課中又兼有分讀合讀、男生讀女生讀等多變的形式,一時(shí)課堂活躍、氣氛熱烈,朗讀有序有效。
其二,要有比較充分的品析活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,培養(yǎng)語(yǔ)感。洪鎮(zhèn)濤老師講授的《天上的街市》一課,堪稱此方面的經(jīng)典。其中,洪老師引導(dǎo)學(xué)生把“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)了”兩個(gè)字換成“亮了”,進(jìn)行比較,第一節(jié)中“天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星”兩句互換位置,進(jìn)行比較,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,仿照這種比較揣摩法細(xì)讀文本,進(jìn)行深入思考,提出了“定然是不甚寬廣”一句為什么運(yùn)用否定,而不直接寫(xiě)“那定然是很狹窄”;把“定然”換成“可能”;把 “好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”換成“亮著無(wú)數(shù)的街燈”;為什么要說(shuō)是那“朵”流星,而不說(shuō)成是那“顆”流星。之后,學(xué)生運(yùn)用“加一加”“減一減”“調(diào)一調(diào)”“聯(lián)一聯(lián)”“換一換”“改一改”“讀一讀”等品味語(yǔ)言的方法,領(lǐng)悟語(yǔ)感,進(jìn)行獨(dú)立品味語(yǔ)言的練習(xí)。
其三,要有目標(biāo)較為明確的較長(zhǎng)時(shí)間的自讀活動(dòng)。學(xué)生的自讀可以默讀,可以低聲讀,但要讀出自己的理解,讀出自己的欣賞水平,讀出敢于參與交流的底氣。語(yǔ)文教師要因勢(shì)利導(dǎo)、從旁協(xié)助,注重引導(dǎo)學(xué)生不斷參與到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)感。
《課標(biāo)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!盵1]22實(shí)現(xiàn)閱讀對(duì)話,可以促使學(xué)生真正成為閱讀實(shí)踐者,成為閱讀的主體,這是閱讀的回歸。要實(shí)現(xiàn)有效“對(duì)話”,需遵循以下的規(guī)則。
(1)“師—本”對(duì)話是閱讀教學(xué)對(duì)話的前提。教師要全方位的鉆研教材、吃透教材、細(xì)讀文本,才會(huì)生成更豐富的教學(xué)內(nèi)容,才能實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的有效對(duì)話。
(2)“生—本”對(duì)話是閱讀教學(xué)對(duì)話的核心。讓學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)作品的感受、體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià),提出疑難問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)文本問(wèn)題,批判文本錯(cuò)誤,都是對(duì)話?!吧尽睂?duì)話首先要有時(shí)間的保證,要讓學(xué)生反復(fù)閱讀,從語(yǔ)言中思考,質(zhì)疑,進(jìn)而融進(jìn)自己個(gè)性化的理解、感悟和體驗(yàn)。
(3)“師—生”對(duì)話是閱讀教學(xué)對(duì)話的關(guān)鍵。師生對(duì)話的方式表現(xiàn)為交流、探討,也可以有提問(wèn)與回答。提問(wèn)不應(yīng)該是知識(shí)的考問(wèn),不應(yīng)該是教師言說(shuō)的主流;回答不應(yīng)該是學(xué)生言說(shuō)的主流,教師也要應(yīng)對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑。教師可以說(shuō),我在傾聽(tīng)你的意見(jiàn),哪些是我贊同的,哪些是我不贊同的,我的想法是這樣的,等等。學(xué)生可以說(shuō),我不同意您的觀點(diǎn),我的觀點(diǎn)是這樣的,我贊同哪些觀點(diǎn),不贊同哪些觀點(diǎn),哪些觀點(diǎn)對(duì)我有啟發(fā),等等。教師所有的智慧都應(yīng)該體現(xiàn)在為了激發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)、幫助學(xué)生與文本對(duì)話上,教師的“教”主要表現(xiàn)為“學(xué)生在學(xué)閱讀”的過(guò)程中教師作具體的“定向、啟發(fā)、示范”。
譬如《老王》一課的品析,不能滿足于學(xué)生對(duì)老王其人之不幸的感知,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“有個(gè)哥哥,死了,有兩個(gè)侄兒,‘沒(méi)出息’”這個(gè)句子中的第一個(gè)和第三個(gè)逗號(hào),理解兩個(gè)逗號(hào)表示的停頓所表現(xiàn)出來(lái)的讓人心里一熱一冷再一熱一冷的揪心似的感覺(jué),進(jìn)而使學(xué)生明白“標(biāo)點(diǎn)是文本的表情”這個(gè)道理;還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解“有個(gè)哥哥,死了”就是沒(méi)有了哥哥,本可不寫(xiě)出來(lái),但是,如果不寫(xiě)出來(lái),這種令人“一熱一冷再一熱一冷”就變成了“一熱一冷”的感覺(jué),表現(xiàn)力將大為下降,進(jìn)而使學(xué)生明白細(xì)節(jié)的量所帶來(lái)的強(qiáng)化作用。而這些,“學(xué)生在閱讀”的過(guò)程中是讀不出來(lái)的,是感受不到的,只能是“學(xué)生在學(xué)閱讀”的過(guò)程中,在教師定向、啟發(fā)乃至示范閱讀等行為的干預(yù)下才能做到。
(4)“生—生”對(duì)話是閱讀教學(xué)對(duì)話的擴(kuò)展?!吧睂?duì)話包括同桌的交流,小組間的交流和全班交流等幾種對(duì)話的模式。學(xué)生在質(zhì)疑和解疑的過(guò)程中達(dá)到對(duì)文本的不斷叩問(wèn),不斷獲取信息,思維碰撞中,隨著問(wèn)題不斷提出和消除,對(duì)文本的解讀水平就會(huì)不斷地提升。
《課標(biāo)》指出,要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將讀與寫(xiě)、說(shuō)與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)。[1]24這是修訂版課標(biāo)的一大亮點(diǎn)。其中的以讀促寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合是我國(guó)語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)。葉圣陶說(shuō):“閱讀與寫(xiě)作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫(xiě)作程度沒(méi)有不提高的?!遍喿x是一種吸收,寫(xiě)作是一種表達(dá),吸收是表達(dá)的基礎(chǔ)。
讀寫(xiě)結(jié)合能力的培養(yǎng),從課內(nèi)閱讀教學(xué)入手,向課外閱讀延伸。大連市近幾年的中考現(xiàn)代文閱讀題的最后一道題總在以不同形式加以檢測(cè)。這項(xiàng)能力,一定來(lái)自于平時(shí)的讀寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練。我們可以通過(guò)這些文質(zhì)兼美的閱讀課文,引導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)筆記;寫(xiě)讀后感或短評(píng);對(duì)某篇課文的主旨、形象、技巧、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言甚至或某句話某個(gè)詞有感而發(fā),寫(xiě)成小型論文;對(duì)課文進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)或縮寫(xiě)、改寫(xiě),將某一文體改編成另一文體;模仿課文的各種寫(xiě)法進(jìn)行作文,等等。巧用教材,多讀名著,“從經(jīng)典閱讀中提取寫(xiě)作智慧”,引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作素材,學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧,并形成序列,使閱讀課在提升學(xué)生閱讀能力的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高,事半而功倍。
[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]余映潮.余映潮的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2012:185.