陳治平

（無(wú)錫市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 無(wú)錫 214000）

組織學(xué)生赴境外開(kāi)展修學(xué)旅行活動(dòng)，能拓寬學(xué)生國(guó)際視野，培養(yǎng)跨文化能力，是推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的又一有效舉措。近年來(lái)，無(wú)錫地區(qū)堅(jiān)持開(kāi)展“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”為主題的“萬(wàn)名學(xué)子走世界”活動(dòng)。我校響應(yīng)教育局號(hào)召，每年暑期組織學(xué)生分別赴新加坡、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣、日本修學(xué)旅行。筆者認(rèn)為，這樣的形式不僅能增進(jìn)中外學(xué)生之間的了解，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊他們的眼界，更能彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)學(xué)校教育的不足，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感、鍛煉學(xué)生綜合能力起到促進(jìn)作用，正所謂是走出去，才真正感覺(jué)“別有洞天”。下面我就擷取幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的見(jiàn)解。

一、發(fā)現(xiàn)“中國(guó)制造”，增強(qiáng)學(xué)生無(wú)上光榮的愛(ài)國(guó)情感

愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代學(xué)生的基本要求。因此，在學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感是教育者義不容辭的責(zé)任。然而怎樣的教育形式更深入人心一直是我們探討的話題。

“中國(guó)制造”這四個(gè)字，對(duì)于每一個(gè)出國(guó)的人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不會(huì)陌生，因?yàn)橛袝r(shí)千里迢迢買(mǎi)回來(lái)的卻是國(guó)內(nèi)的產(chǎn)品，成為“笑柄”。但是對(duì)于現(xiàn)在的孩子，崇尚名牌，喜歡進(jìn)口貨的熱情真的難以抵擋，正如有人笑談：“國(guó)外的月亮也比中國(guó)圓！”2013年暑期，我們順利抵達(dá)第一站——東京迪斯尼樂(lè)園。為了讓學(xué)生深刻地感受迪斯尼的奇妙有趣，我們分成多個(gè)小組，約定集合時(shí)間與地點(diǎn)，分頭行動(dòng)。穿行在迪斯尼的建筑之間，就像走進(jìn)了充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的童話世界，我和孩子們欣賞著琳瑯滿(mǎn)目、奇特好玩的商品，驚訝地發(fā)現(xiàn)：每一種商品包裝袋上幾乎都印有一行醒目的字樣：“MADE IN CHINA”，如果不是熱情的日本服務(wù)員的存在，簡(jiǎn)直感覺(jué)不是在日本而是在中國(guó)。學(xué)生拿起精美的商品，議論紛紛，內(nèi)心不由地升騰起一種自豪感——我們的祖國(guó)如此偉大。最后大家集結(jié)在一起交流買(mǎi)的禮品時(shí)，我故意對(duì)所有同學(xué)說(shuō)：“看看你們買(mǎi)的東西哪樣不是中國(guó)制造的？”大家在尋找“證據(jù)”的同時(shí)感到無(wú)上的激動(dòng)與光榮，原來(lái)中國(guó)的產(chǎn)品這么優(yōu)質(zhì)，自己喜歡的東西都是中國(guó)人制造的，出口到國(guó)外，讓全世界人挑選。隨后在車(chē)?yán)飳?dǎo)游圍繞此話題進(jìn)行了一番講解，激起了所有學(xué)子對(duì)我們偉大祖國(guó)的崇敬之情。拿破侖說(shuō)過(guò)，人類(lèi)最高的道德是什么？那就是愛(ài)國(guó)之心。相信經(jīng)歷了這次游園，學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心會(huì)更赤誠(chéng)。

二、感受“差距”，樹(shù)立學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)定信念

認(rèn)識(shí)我國(guó)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，從多角度進(jìn)行國(guó)情教育，向?qū)W生傳授有關(guān)自己國(guó)家和民族的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的最基本情況，可以促使學(xué)生從小樹(shù)立長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)定信念和信心。無(wú)錫處在國(guó)內(nèi)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)，許多家庭的生活水準(zhǔn)已達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，孩子不愁吃、不愁穿，家長(zhǎng)的觀念就是不讓自己的孩子受半點(diǎn)委屈。外出參加修學(xué)旅游的孩子更是家庭經(jīng)濟(jì)闊綽。然而，在事實(shí)面前，學(xué)生慨嘆：差距必須正視。

1.先進(jìn)發(fā)達(dá)的技術(shù)——使學(xué)生涌起迎頭趕上的熱情。

早年就耳聞“亞洲四小龍”的美名，想到中國(guó)近年的發(fā)展也是日新月異，令世界矚目?？墒侵挥袑W(xué)生走出國(guó)門(mén)，才意識(shí)到差距如此明顯。在服務(wù)人員的引領(lǐng)下，學(xué)生走進(jìn)葡萄園的大棚，這哪里是大棚？如此寬敞明亮、涼爽舒服，一點(diǎn)都沒(méi)有憋悶的感覺(jué)。仔細(xì)一瞧，整個(gè)大棚里整潔而有序，只有在葡萄根部能看到些許泥土，整個(gè)大棚內(nèi)的地面幾乎都鋪上了水泥地，還開(kāi)著空調(diào)。一行行葡萄架整齊有序地排列著，一串串紫色、緊實(shí)、圓潤(rùn)、小巧的葡萄高高地懸掛著，煞是誘人。每一行葡萄邊都排著一列架子，分上下兩層，架子上整齊地排列著一張張圓凳，估計(jì)是用來(lái)采摘葡萄的。而參觀的乳制品工廠，全自動(dòng)的流水線，“殺菌、保溫、營(yíng)養(yǎng)……”這又豈是國(guó)內(nèi)某些假冒偽劣的生產(chǎn)廠家所能相比的。在這里，我們跟隨廠方代表參觀并聽(tīng)取了制作酸奶的流程，觀看了明治牛奶嚴(yán)格而衛(wèi)生的制作工藝，雖然整個(gè)過(guò)程都不允許拍照，但那锃亮的廠房與設(shè)備，兢兢業(yè)業(yè)的工作人員卻早已深深地鐫刻在了我們的腦海里?！翱粗惠v輛裝載車(chē)駛向世界各地，內(nèi)心真的佩服他們精湛的工藝，發(fā)達(dá)先進(jìn)的技術(shù)。我們中國(guó)需要加快步伐迎頭趕上?。　睂W(xué)生在游學(xué)日記中寫(xiě)道。

2.整潔優(yōu)美的環(huán)境——讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境的重要。

回味幾天的旅程，雖然沒(méi)有欣賞到迷人的櫻花，但滿(mǎn)眼翠綠的精致、整潔的街道卻更令人心曠神怡。在日本，無(wú)論在哪里俯身看水，都清澈見(jiàn)底，河中魚(yú)兒安閑暢游，信步走在日本街頭，地面處處光潔如鏡，腳踏無(wú)痕。路面上行駛的車(chē)輛總是一塵不染。暢游日本，從古樸雅致的皇居到簡(jiǎn)單樸素的民居，從香火繚繞的淺草寺到箱根迷人的群山美景，從白雪皚皚的富士山到綠蔭如畫(huà)的大阪城公園，無(wú)論走到哪里，學(xué)生都會(huì)由衷地贊美日本環(huán)境的清潔與優(yōu)美，欽佩日本舉國(guó)上下對(duì)環(huán)境保護(hù)傾注的努力和熱情。

前車(chē)之鑒，后世之師。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，環(huán)境污染觸目驚心，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫。新加坡、日本之行，令我們內(nèi)心無(wú)限憂慮，又使我們深刻地認(rèn)識(shí)到：我們每個(gè)人既是垃圾的制造者，又是垃圾的受害者，更應(yīng)是垃圾污染的治理者。政府和每一個(gè)公民都有責(zé)任通過(guò)保護(hù)生態(tài)真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。每一個(gè)參與修學(xué)的學(xué)生都表示，要樹(shù)立保意識(shí)，呼吁更多的人保護(hù)環(huán)境。

3.敬業(yè)友善的態(tài)度——促學(xué)生繼承中華文明傳統(tǒng)。

赴日之前，除了從一些電視報(bào)道和報(bào)紙雜志評(píng)論了解到日本的經(jīng)濟(jì)科技先進(jìn)外，大多數(shù)師生對(duì)日本沒(méi)太多印象，尤其是因?yàn)槿毡九c中國(guó)的歷史淵源，對(duì)日本也沒(méi)好感。走進(jìn)日本，我們?cè)谀承┓矫嬗辛诵碌母杏X(jué)。一踏進(jìn)日本國(guó)際機(jī)場(chǎng)，日本機(jī)場(chǎng)所有的工作人員都靜靜地在自己崗位上等候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我們到來(lái)，立即彎腰向我們微笑問(wèn)好，更有協(xié)調(diào)人員主動(dòng)過(guò)來(lái)親切關(guān)心地問(wèn)我們需要什么幫助，帶我們排隊(duì)，托運(yùn)行李，全程負(fù)責(zé)我們完成機(jī)場(chǎng)事務(wù)，始終保持認(rèn)真與親切，并時(shí)常鞠躬向你微笑，讓我們感受到一種貴賓的禮遇。我們到達(dá)的學(xué)校、賓館及餐廳，總有工作人員在門(mén)口親切地、鞠躬微笑地歡迎我們的到來(lái)，離開(kāi)時(shí)送我們上車(chē)，與我們揮手道別……在后來(lái)的交流討論中，我們做了反思，大家一致認(rèn)為，中國(guó)是世界四大“文明古國(guó)”之一，提升全民的文明素養(yǎng)勢(shì)在必行。

三、交流實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生融入世界的開(kāi)放意識(shí)

當(dāng)現(xiàn)代化的交通和信息傳播手段使世界變得越來(lái)越小，當(dāng)全球合作共同繁榮的進(jìn)程越來(lái)越快時(shí)，當(dāng)改革開(kāi)放使世界各國(guó)的交流越來(lái)越頻繁時(shí)，我們意識(shí)到自己正面臨新千年激烈的世界競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。因此，必須從小培養(yǎng)自主精神、創(chuàng)新精神、國(guó)際視野和強(qiáng)國(guó)意識(shí)，并在不斷實(shí)踐中培養(yǎng)組織能力、策劃能力、管理能力、交往能力、表達(dá)能力，運(yùn)用國(guó)際交流語(yǔ)言的能力，提高綜合素質(zhì)，這樣才有可能立于不敗之地。

1.學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)行多元文化的交流碰撞。

世界是個(gè)地球村，要想在這個(gè)地球村占有一席之地，了解多元文化、異域風(fēng)情是一堂必修課。那日，我們一行來(lái)到了安城市明和小學(xué)，車(chē)還未挺穩(wěn)，就聽(tīng)到從教學(xué)樓傳來(lái)并不熟練的中國(guó)話：“你好！”“你好！”循聲望去，每個(gè)窗戶(hù)都探出一個(gè)個(gè)腦袋，熱情地與我們打招呼。同學(xué)們一下子被他們感染了，熱情地?fù)]舞著手。校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)熱情地接待了我們，并舉辦了簡(jiǎn)短的歡迎儀式。讓人稱(chēng)奇的是擔(dān)任歡迎任務(wù)的是一個(gè)家族表演的大鼓，全家老老少少、男男女女，每一個(gè)人都表演得非常投入，經(jīng)校長(zhǎng)介紹我們才知道這竟然是學(xué)生家長(zhǎng)自愿來(lái)校表演的，他們的熱情和富有朝氣與特色的鼓點(diǎn)給我們留下了深刻印象。隨后我們的學(xué)生與該校六年級(jí)學(xué)生玩一個(gè)需要技巧和定力的游戲。孩子們玩得饒有興致，想不到一個(gè)課間游戲都蘊(yùn)含這么多的深意，后來(lái)他們把這個(gè)玩具作為禮物送給了我們。我們也回贈(zèng)了禮物，是富有中國(guó)特色的惠山泥人、中國(guó)結(jié)等。不管是歡迎禮儀這樣的活動(dòng)，還是共同參與的游戲，折射出的都是兩國(guó)不同的文化元素，浸潤(rùn)其間，必然受益匪淺。

2.參觀實(shí)踐，感受異域教育的前瞻理念。

“忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育?！睈?ài)因斯坦曾在自己的文章中寫(xiě)過(guò)這句話，雖說(shuō)是他未指名引用的一句俏皮話，但細(xì)細(xì)想來(lái)，意義頗深。在我國(guó)美麗的寶島臺(tái)灣，我們來(lái)到了臺(tái)灣大學(xué)門(mén)口，竟看不到顯赫宏偉的校門(mén)和高高的圍墻，這里可以隨便出入，校名也掩映在不起眼的一堵墻上，大學(xué)就是開(kāi)放的，它與社會(huì)緊密相連，早已融入每個(gè)人的血液里。只要你想學(xué)習(xí)進(jìn)修，大學(xué)的門(mén)隨時(shí)向你敞開(kāi)。而在地震參觀所在地，我們竟然看到了一所學(xué)校遭受地震后保留的原貌，那裂開(kāi)的斷層，扭曲的鋼筋，那當(dāng)年學(xué)生出的墻報(bào)和奔跑的操場(chǎng)，一幕幕非常觸目驚心……在這里，我們了解到了許多地理科學(xué)知識(shí)，并且親身體驗(yàn)到了地震來(lái)臨時(shí)的恐懼，就地說(shuō)法，親眼目睹，活生生的現(xiàn)實(shí)是一本無(wú)與倫比的教科書(shū)。教育理念決定教學(xué)形式，境外一些前瞻性的教育理念是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

3.集體生活，培養(yǎng)自理合作的生存能力。

陶行知說(shuō)：“集體生活是兒童自我向社會(huì)道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展所需?！睂W(xué)生外出修學(xué)，必然遠(yuǎn)離父母，每天的飲食起居都要自己負(fù)責(zé)。在幾次的外出修學(xué)過(guò)程中，帶隊(duì)老師一一看到了孩子的成長(zhǎng)和蛻變，他們自己洗漱，整理衣服、房間，打理外出一天的行頭，保管自己的貴重物品，儼然“小大人”的模樣，讓人感覺(jué)甚是欣喜。當(dāng)有那么一天，真正需要孩子們展翅飛翔時(shí)，這些能力，不就是他們?nèi)谌胧澜鐚?shí)現(xiàn)自我理想的最寶貴財(cái)富嗎？

既要埋頭拉車(chē)，又要抬頭賞景。豐厚自己的生命，比任何研究、思想都重要。我們的教育需要這樣一個(gè)走出國(guó)門(mén)，拓展視野的途徑。一個(gè)干涸的生命，不可能成為一個(gè)智慧的源頭，要為我們的孩子引入源頭活水，要為我們的孩子開(kāi)辟美好的視界，領(lǐng)略走出去的“別有洞天”。只有這樣，學(xué)生的生命才會(huì)日漸豐盈，擁有邁向成功的大智慧。

境外修學(xué)旅游確實(shí)是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效舉措。所幸，我們已在路上。