臧新輝

(佳木斯大學(xué) 外國語學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)

生態(tài)道德教育是思想道德教育的重要組成部分,是衡量大學(xué)生基本道德素質(zhì)的主要方面。國家可持續(xù)發(fā)展的必然要求是加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)道德教育。目前,我國處于世界上環(huán)境污染最嚴(yán)重的國家之一,這充分表明了我國生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性。在這種嚴(yán)峻的形勢面前,加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)道德教育無疑就成了實(shí)現(xiàn)國家可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

一、高校大學(xué)生生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀

在全國高度重視生態(tài)文明建設(shè)的背景下,大學(xué)生的生態(tài)道德教育現(xiàn)狀令人十分堪憂。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對生態(tài)道德的理解和認(rèn)識(shí)不深刻,主要表現(xiàn)在缺乏生態(tài)道德責(zé)任感,生態(tài)道德認(rèn)識(shí)模糊;生態(tài)道德意識(shí)不強(qiáng),生態(tài)知識(shí)欠缺;缺乏生態(tài)道德情感,對自然權(quán)利認(rèn)識(shí)不足;缺乏自覺的生態(tài)道德行為,自律意識(shí)淡薄。

1.生態(tài)道德教育地位在高校沒有得到提升,大學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)相對淡薄

大學(xué)生環(huán)境知識(shí)總體水平不高,而且具有局限性和不均衡性;環(huán)保參與意識(shí)不強(qiáng),行動(dòng)滯后;大學(xué)生過分依賴政府,對政府工作又缺乏了解。很多學(xué)生雖然具備了一定的環(huán)保觀念,也能認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧相處,但在行為上卻不能從自己做起,也不愿從小事做起,更多同學(xué)對環(huán)境保護(hù)問題上所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識(shí)還不清楚,在知與行上差距很大?，F(xiàn)今大學(xué)生生活方式上、行為習(xí)慣中、思維方式方法和價(jià)值觀念取向等方面中與生態(tài)道德的要求不相協(xié)調(diào),對于人與自然的相互關(guān)系缺乏深入的了解和認(rèn)識(shí),生態(tài)道德行為的缺失逐漸成為影響校園和周邊社會(huì)環(huán)境的一大問題。如用電嚴(yán)重浪費(fèi)、校園內(nèi)長流水、一次性用品的過度消耗,沒有形成一種自我約束意識(shí),對廢舊物品也沒有進(jìn)行分類的習(xí)慣。在高校的校園總體建設(shè)中,建筑材料的選擇和使用中也缺乏生態(tài)理念,這些都對學(xué)生的生態(tài)觀念和認(rèn)識(shí)造成了一定程度的負(fù)面影響。

2.高校大學(xué)生生態(tài)道德教育內(nèi)容體系尚不完整,生態(tài)道德教育資源缺乏

目前,各高校只推崇專業(yè)教育,忽視生態(tài)道德教育,用經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)解決生態(tài)問題,缺少了對大學(xué)生道德價(jià)值取向引導(dǎo),也沒有將生態(tài)教育列入高校教育的必修課程。

高校生態(tài)道德教育資源嚴(yán)重匱乏,教育師資力量薄弱。教師是生態(tài)道德教育的關(guān)鍵所在。制約生態(tài)道德教育發(fā)展的主要因素是我國生態(tài)道德教育的師資嚴(yán)重缺乏。而且在當(dāng)前高校生態(tài)道德教育過程中,教師在教學(xué)過程中只停留在生態(tài)道德教育知識(shí)的宣講上,缺少了生態(tài)道德實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生對自然的情感體驗(yàn)和判斷也被忽視。因而很大程度上學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性得不到發(fā)揮,使得生態(tài)道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)成為空談,致使教學(xué)效果難盡如人意,。高校生態(tài)道德教育中生態(tài)道德教育的規(guī)范教材嚴(yán)重缺乏,現(xiàn)有的教材,偏重于知識(shí)性和理論性,而在趣味性、實(shí)用性和指導(dǎo)性方面顯然不足。

二、高校進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)道德教育的意義

生態(tài)道德教育是指教育者從人與自然和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā),引導(dǎo)受教育者為了人類長遠(yuǎn)利益和更好地利用自然、享受生活,自覺養(yǎng)成保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明習(xí)慣。

1.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德教育是構(gòu)建和諧社會(huì),落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)要求

社會(huì)主義生態(tài)道德觀強(qiáng)調(diào)自然適應(yīng)并滿足人以及人適應(yīng)自然的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值與利益和自然的價(jià)值與利益相統(tǒng)一,體現(xiàn)了人與自然和諧共處的倫理精神,這與構(gòu)建和諧社會(huì)的理念具有高度的一致性。

由于我國目前在高校德育教育中,缺少了對生態(tài)倫理學(xué)知識(shí)和生態(tài)科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)普及,才使大學(xué)生的生態(tài)情感的培養(yǎng)趨于表面化和形式化。沒有對生態(tài)科學(xué)文明相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和真正了解,學(xué)生很難對生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性和環(huán)保的緊迫性產(chǎn)生足夠的認(rèn)識(shí)。這樣就沒有憂患意識(shí),就很難對生態(tài)道德教育產(chǎn)生實(shí)效性。而生態(tài)科學(xué)知識(shí)、生態(tài)倫理學(xué)知識(shí)是生態(tài)道德教育的理論基礎(chǔ),同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德情感的重要理論基礎(chǔ)。因此,強(qiáng)化對大學(xué)生生態(tài)科學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)的基本知識(shí)的普及和教育,使之樹立生態(tài)世界觀,并學(xué)會(huì)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來觀察問題、分析解決問題,這是辯證唯物主義世界觀在人與自然關(guān)系方面的具體化表現(xiàn),也是解決大學(xué)生缺乏生態(tài)道德教育的關(guān)鍵所在。

通過對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)知識(shí)教育,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到一切自然存在物都是按照生態(tài)學(xué)規(guī)律生存和發(fā)展的,進(jìn)而了解到人人都有對其他生命存在所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),從而也就具備了正確處理人與自然關(guān)系的理論依據(jù)。

2.生態(tài)道德教育有助于加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德情感和榮辱觀的培養(yǎng)

在培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)情感過程中,生態(tài)意識(shí)得以強(qiáng)化有賴于生態(tài)道德教育中樹立正確的生態(tài)世界觀。生態(tài)道德情感是人們按照生態(tài)道德觀點(diǎn)來處理生態(tài)道德關(guān)系以及評(píng)價(jià)生態(tài)道德行為時(shí),所產(chǎn)生的一種情感。生態(tài)情感產(chǎn)生于兩個(gè)方面:第一,生態(tài)情感是人類自然進(jìn)化的必然產(chǎn)物,而地球又是萬物之母,從而人們就會(huì)對大自然和地球產(chǎn)生一種自然而然的親情。第二,人們面對大自然的美好景觀而產(chǎn)生的生態(tài)情感,人在審美過程中必然會(huì)產(chǎn)生對自然的敬愛之情進(jìn)而產(chǎn)生一種敬畏和想要呵護(hù)自然的情感。因此,應(yīng)當(dāng)從生存與審美的角度去培養(yǎng)和提高大學(xué)生的生態(tài)情感,進(jìn)而喚起他們熱愛生態(tài)環(huán)境的良知,以“仁民愛物”的情懷去處理人與自然的美好關(guān)系。

對大學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義生態(tài)道德教育重要內(nèi)容。這使得大學(xué)生思想政治工作的內(nèi)容得到極大地豐富。因此,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義生態(tài)道德教育,引導(dǎo)其樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)也對大學(xué)生思想政治工作的開展提出了更高的要求。

3.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德教育可以開辟大學(xué)生德育工作的新思路

在大學(xué)生中實(shí)施生態(tài)道德教育是使愛國主義教育、艱苦創(chuàng)業(yè)教育、集體主義教育的內(nèi)容升華。提高大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、科技意識(shí)和資源意識(shí)是生態(tài)道德教育的目標(biāo),使大學(xué)生們深刻體會(huì)到我國政府提出的計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)等基本國策的真正涵義,進(jìn)而才能正確處理好個(gè)人利益、集體利益與國家的關(guān)系,才能進(jìn)一步振奮中華民族精神面貌,使之確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

同時(shí),在高校大學(xué)生思想政治工作加強(qiáng)生態(tài)道德教育,也是新時(shí)期長遠(yuǎn)的、系統(tǒng)的教育工程體系。高校既是培養(yǎng)國家未來人才的基地,也是教育活動(dòng)的實(shí)施者和組織者,只有不斷對教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)行創(chuàng)新,才能使教育活動(dòng)的領(lǐng)域和渠道得以拓寬,進(jìn)而使教育成果得以鞏固,切實(shí)提升育人的根本。只有這樣,才能吸引師生廣泛參與到生態(tài)道德教育中來,才能使生態(tài)道德教育充滿生機(jī),永葆活力,才能得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同。

三、高校大學(xué)生生態(tài)道德教育的具體措施

在加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德教育中,要使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生達(dá)成共識(shí)。首先是更新教育理念,要培養(yǎng)大學(xué)生成長成才,應(yīng)在生態(tài)環(huán)境意識(shí)、生態(tài)環(huán)境道德、環(huán)境法治觀、環(huán)境審美在內(nèi)的生態(tài)教育核心理念的指導(dǎo)下進(jìn)行,并使他們具備資源與生態(tài)環(huán)境科學(xué)的基本理論知識(shí)、基本技術(shù)、技能,才能使大學(xué)生積極主動(dòng)地參與生態(tài)環(huán)境建設(shè)中,要想使大學(xué)生們成為熱愛自然、敬愛生命的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,就要使之樹立正確的資源與生態(tài)環(huán)境意識(shí)。

1.在高校道德教育課程的建設(shè)中,將生態(tài)道德教育納入高校德育范疇和思想政治教育工作中來

高校德育內(nèi)容體系應(yīng)將大學(xué)生社會(huì)主義生態(tài)道德教育納入其中,讓生態(tài)道德教育在學(xué)校的主流課堂中進(jìn)行。生態(tài)道德教育既是全民教育又是終身教育,生態(tài)倫理教育關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存與長久發(fā)展。因此,現(xiàn)今非常迫切的是將生態(tài)道德教育列為高校公共必修課程。生態(tài)道德教育具有導(dǎo)向、規(guī)范、約束、凝聚和激勵(lì)等功能,因此通過它,可以潛移默化和更好地激發(fā)大學(xué)生們的環(huán)境憂患意識(shí),使其養(yǎng)成良好的生態(tài)行為習(xí)慣,建立健全其生態(tài)道德。最終目標(biāo)是將大學(xué)生培養(yǎng)成具有強(qiáng)烈生態(tài)意識(shí)的高素質(zhì)應(yīng)用型和復(fù)合型人才。

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人人都有享受生存環(huán)境不受污染和破壞的權(quán)利,改變過去忽視生態(tài)道德教育的狀況,并使學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)子孫后代延續(xù)和生存發(fā)展的責(zé)任。同時(shí),也讓學(xué)生真正樹立起人與自然和諧共處的自然發(fā)展觀。

對大學(xué)生進(jìn)行更有效生態(tài)道德教育,應(yīng)將生態(tài)道德教育工作作為高校德育教育的一項(xiàng)重要的任務(wù)來專門研究。為保證生態(tài)道德教育的有效實(shí)施,必須形成生態(tài)道德教育機(jī)制,并制訂必要可行的保障制度。

2.在師資隊(duì)伍建設(shè)中著力提高所有教育工作者的生態(tài)意識(shí),形成“生態(tài)道德教育合力”

依照課程內(nèi)容和專業(yè)的不同,專業(yè)課程可以和生態(tài)道德教育課程相結(jié)合,在進(jìn)行生態(tài)道德教育的同時(shí),科學(xué)合理增加有關(guān)環(huán)保知識(shí)方面的相關(guān)內(nèi)容。

生態(tài)道德教育的組織者和實(shí)施者是學(xué)校各級(jí)管理人員和教師,生態(tài)道德教育的質(zhì)量受他們直接影響。由于我國目前高校生態(tài)教育的師資力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足生態(tài)道德教育的整體需要,各高校的教師大多缺少生態(tài)知識(shí)及教育方面的經(jīng)驗(yàn),有必要為教師提供必要的學(xué)習(xí)和進(jìn)修的機(jī)會(huì),高校應(yīng)開辟生態(tài)道德教育師資培訓(xùn)渠道,可以組織教師參加學(xué)術(shù)方面的研討會(huì)、各個(gè)層次研討班、出國進(jìn)修學(xué)習(xí)等。另外,發(fā)展生態(tài)道德教育的關(guān)鍵一步是努力完善好生態(tài)道德教育教材需要。

3.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義生態(tài)道德教育必須講究方法,齊抓共管,形成合力

一方面,為了喚醒大學(xué)生們的生態(tài)倫理良知,引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化“地球村”意識(shí)?？梢酝ㄟ^加強(qiáng)生態(tài)道德教育的理論基礎(chǔ)和大力開展環(huán)境保護(hù)教育意識(shí)、人文關(guān)懷素養(yǎng)教育、加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的哲理教育和生態(tài)科技文化教育等多方面的教育活動(dòng)來提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。另一方面,以促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展為最終目標(biāo),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到倡導(dǎo)人與自然和諧共處,只有通過組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境考察等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),來拓寬大學(xué)生生態(tài)道德教育的視野,并將生態(tài)道德教育內(nèi)容滲透到學(xué)生能夠參與的各類活動(dòng)中來。為使大學(xué)生生態(tài)教育能夠融入到學(xué)生日常教育活動(dòng)之中,只有堅(jiān)持不懈,齊抓共管,增強(qiáng)實(shí)效,形成合力,來端正大學(xué)生價(jià)值取向,逐步滲透在每個(gè)家庭、社會(huì)、學(xué)校等學(xué)生成長的各個(gè)領(lǐng)域中來,促進(jìn)大學(xué)生自身的全面可持續(xù)發(fā)展,并能自覺地樹立科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義榮辱觀。

高校應(yīng)積極地為學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)良的綠色教育的學(xué)習(xí)生活氛圍,并注重校園的綠色文化和綠色環(huán)境建設(shè)。為讓大學(xué)生樹立“適度消費(fèi)光榮,浪費(fèi)資源可恥”的觀念,應(yīng)在校園內(nèi)積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、生態(tài)消費(fèi)、理性消費(fèi)意識(shí)。為把生態(tài)道德教育逐漸融入到大學(xué)生的日常生活中,高校在管理上還要引導(dǎo)大學(xué)生處處從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起。為讓大學(xué)生能夠感受到人與自然的合諧統(tǒng)一,高校還應(yīng)積極組織學(xué)生多參加野外活動(dòng),并鼓勵(lì)他們積極參與地球日、世界環(huán)境月、愛鳥周等校內(nèi)外開展的環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)各項(xiàng)活動(dòng)中來。

總之,在當(dāng)今人類面臨著日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)的情況下,高校生態(tài)道德教育不但要從理論上樹立起新的理念和觀點(diǎn),還要借助于學(xué)校系統(tǒng)的生態(tài)道德教育的開展以及整個(gè)社會(huì)生態(tài)道德教育的普及,來進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì),以期獲得問題的根本解決,并從實(shí)踐中努力尋找解決問題的有效途徑和策略。

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