楊 坤 ，張慶國(guó) ，李 宇，王晶宇

（佳木斯大學(xué)a.學(xué)生處；b.臨床醫(yī)學(xué)院；c.商學(xué)院，黑龍江 佳木斯154007）

在科技飛速發(fā)展的今天，創(chuàng)新精神已成為新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景對(duì)高等教育提出的新要求，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一項(xiàng)貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程的系統(tǒng)工程，需要滲透到教育過(guò)程的各個(gè)方面。

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，就應(yīng)讓他們深刻理解創(chuàng)新的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)的必要性，并從自身出發(fā)，積極尋找培養(yǎng)創(chuàng)新精神的方法，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、塑造創(chuàng)新個(gè)性，引導(dǎo)他們從“我應(yīng)創(chuàng)新”到“我想創(chuàng)新”，并樹(shù)立起“我能創(chuàng)新”的信心。

一、創(chuàng)新和創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

創(chuàng)新，在漢語(yǔ)里是一個(gè)外來(lái)詞，根據(jù)韋伯斯特詞典的定義，其涵義有二：一是引入新東西、新概念；二是制造變化。創(chuàng)新可以分為兩個(gè)層次：高級(jí)形式和初級(jí)形式。高級(jí)形式包括首創(chuàng)和質(zhì)變兩個(gè)方面，初級(jí)形式包含量變和首次復(fù)制兩個(gè)方面。

創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新本質(zhì)的精神表現(xiàn)，是人在創(chuàng)新活動(dòng)中所反映出的精神素質(zhì)，是人在處理與外部世界（包括自身）的關(guān)系中，不甘守成與重復(fù)，不怕風(fēng)險(xiǎn)與失敗，不尚空談與陳規(guī)，勇于開(kāi)拓新的世界，敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路，勤于發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造，善于把新的思想變?yōu)樾碌氖挛?，表現(xiàn)出永不自滿、不受束縛、不斷探索、奮發(fā)有為的氣質(zhì)。[1]創(chuàng)新精神具有自覺(jué)性、激勵(lì)性、價(jià)值導(dǎo)向性、批判性和超越性的特征。創(chuàng)新是大學(xué)生作為主體的一種有目的、超越與突破的行為，創(chuàng)新精神則是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)所應(yīng)具備的積極的心理取向。

二、大學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)涵

大學(xué)生的創(chuàng)新精神就是他們?cè)趯W(xué)習(xí)和科研中敢于創(chuàng)新，不畏權(quán)威，能堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的精神，是大學(xué)生在主動(dòng)探尋和發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系或者在創(chuàng)造的過(guò)程中產(chǎn)生的智能心理和非智能心理的優(yōu)化整合。[2]大學(xué)生的創(chuàng)新精神應(yīng)包括創(chuàng)新智慧、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格三個(gè)方面。創(chuàng)新智慧包括經(jīng)驗(yàn)性智慧和哲學(xué)性智慧兩方面。創(chuàng)新思維的主要特點(diǎn)是思維主體的能動(dòng)性、思維形式的反常性、思維過(guò)程的辯證性、思維空間的開(kāi)放性和思維成果的獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新人格包括觀察力、意志力、富于社會(huì)的責(zé)任感和獨(dú)立、樂(lè)觀、幽默等人格品質(zhì)。創(chuàng)新中智慧、思維和人格不是平等并列的關(guān)系。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，不僅要開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新智慧，同時(shí)也需要開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新人格。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的必要性

1.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力需要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，靠拼資源和發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)具有很大的局限性，人才開(kāi)始扮演起越來(lái)越重要的角色。創(chuàng)新已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征，是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和提高綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的最重要驅(qū)動(dòng)力，是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略核心問(wèn)題。當(dāng)今世界各國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)己經(jīng)轉(zhuǎn)化為以經(jīng)濟(jì)、科技為中心的綜合國(guó)力的較量，而歸根到底則是作為科技載體的人才的競(jìng)爭(zhēng)。[3]哪個(gè)國(guó)家能夠擁有大批創(chuàng)新人才，特別是具有創(chuàng)新精神的大學(xué)生，哪個(gè)國(guó)家就會(huì)在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。高校應(yīng)明析自己在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用和地位，明確科技創(chuàng)新的根本是在于具備創(chuàng)新精神的人才，力爭(zhēng)從教學(xué)方法上有所創(chuàng)新、在制度建設(shè)上有所創(chuàng)新，并在科研實(shí)踐上有所創(chuàng)新，從而促進(jìn)教育教學(xué)的全面創(chuàng)新；在教育學(xué)生方面，要積極培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們逐漸具備創(chuàng)新的品質(zhì)和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的能力，勇于創(chuàng)新；大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的棟梁，應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新人才的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，與時(shí)代同步，主動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新精神，具備創(chuàng)新綜合素質(zhì)，滿足建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要，為提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位而努力。

2.實(shí)現(xiàn)高等教育跨越式發(fā)展需要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神

應(yīng)試教育如何向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，最有效的途徑就是加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。我國(guó)現(xiàn)階段，高等教育在量的擴(kuò)張中已經(jīng)顯露出許多的問(wèn)題和弊端，如何注重質(zhì)的提升，真正實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌是需要即刻解決的問(wèn)題。大學(xué)生在應(yīng)試教育中只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，高校在教學(xué)中也只是重視知識(shí)的傳授，無(wú)創(chuàng)新平臺(tái)可供學(xué)生們把外在的知識(shí)內(nèi)化為自己的能力；大學(xué)生在素質(zhì)教育中，強(qiáng)調(diào)的是全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展，注重大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。高校要走出教育困境，就必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教育觀念，沖出應(yīng)試教育的束縛，重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，積極探索大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的教育模式，堅(jiān)決實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育，為學(xué)生們搭建創(chuàng)新平臺(tái)，設(shè)立創(chuàng)新基地，營(yíng)造創(chuàng)新校園文化氛圍，使學(xué)生積極參與創(chuàng)新，投入實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)高等教育的跨越式發(fā)展。

3.大學(xué)生全面發(fā)展需要培養(yǎng)創(chuàng)新精神

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生成長(zhǎng)成才也賦予了嶄新的時(shí)代內(nèi)容。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是學(xué)生成才和全面發(fā)展的需求，是高校育人目標(biāo)的體現(xiàn)。目前我國(guó)大學(xué)生的年齡跨度基本在18 ～22 歲之間，正處于青年中期，個(gè)體的生理發(fā)展已接近完成，但在心理發(fā)展上是正在走向成熟而又未真正完全成熟，是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的黃金時(shí)期。創(chuàng)新精神不僅是智力表征，更是綜合素質(zhì)的折射，是大學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力。大學(xué)教育必須重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，大學(xué)生應(yīng)充分了解學(xué)習(xí)的專業(yè)性、自主性、多元性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)上不僅要理解、鞏固知識(shí)，而且還要樹(shù)立獨(dú)立思考、探索創(chuàng)新的精神，漸漸地萌發(fā)一種重新組合各種知識(shí)、從新的角度解釋已有現(xiàn)象的創(chuàng)新愿望，從而產(chǎn)生探索和創(chuàng)新的需求，培養(yǎng)創(chuàng)造性，逐步形成堅(jiān)定的創(chuàng)新信念、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志和勇于冒險(xiǎn)的創(chuàng)新精神，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的方法途徑

1.培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先要培養(yǎng)他們與眾不同的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)，表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的突出創(chuàng)新能力上，實(shí)際上是一種尋根究底的態(tài)度，是一種批判與革新的創(chuàng)新精神。問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的基石，強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)。培養(yǎng)大學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要教會(huì)他們?nèi)绾翁岢鰡?wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。（1）提出問(wèn)題。問(wèn)題就是矛盾，提出問(wèn)題的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程。培養(yǎng)大學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，就要先學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確認(rèn)問(wèn)題和界定問(wèn)題。（2）分析問(wèn)題。分析問(wèn)題要采用系統(tǒng)分析、辯證分析等多種方法，要遵行思維的一般規(guī)律，注意分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并全力找出產(chǎn)生問(wèn)題的主要原因。（3）解決問(wèn)題。解決問(wèn)題就是解決矛盾，是提出問(wèn)題的目的。在解決問(wèn)題中，無(wú)論是新知識(shí)的產(chǎn)生，還是創(chuàng)造作品的完成，主要是靠創(chuàng)新思維。

2.發(fā)展創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的核心，主要包括創(chuàng)造性思維、辯證性思維、批判性思維和非邏輯性思維等。這些創(chuàng)新思維保證大學(xué)生深刻地理解和熟練地掌握理論和運(yùn)用知識(shí)，并將這些理論和知識(shí)廣泛地遷移到生產(chǎn)新知識(shí)、解決新問(wèn)題的過(guò)程中，使其創(chuàng)新精神培養(yǎng)得以順利進(jìn)行。由于應(yīng)試教育等方面的原因，大學(xué)生多數(shù)存在思維定勢(shì)的問(wèn)題，這使得他們?cè)谡J(rèn)識(shí)新事物、解決新問(wèn)題和進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，往往會(huì)造成先入為主的成見(jiàn)，從而產(chǎn)生一定的消極作用。所以在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神過(guò)程中，就必須克服思維定勢(shì)，發(fā)展創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)散思維，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，敢于標(biāo)新立異，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)能提出多個(gè)方案。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是大學(xué)生成為創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)條件，是大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提。大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)包含以下幾方面內(nèi)容：（1）熟練的信息能力。在信息化的社會(huì)里，只有具備熟練的信息能力，才能根據(jù)所研究的課題，獲取、選擇、加工所需的知識(shí)和信息，進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)新和能力的培養(yǎng)。（2）難點(diǎn)的解決能力。大學(xué)生在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過(guò)程中，必將面臨大量的問(wèn)題和難點(diǎn)，特別是在培養(yǎng)創(chuàng)新能力方面。因此大學(xué)生要善于從運(yùn)動(dòng)、聯(lián)系、全面、深入的角度分析問(wèn)題，解剖難點(diǎn)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)局部看整體，基于現(xiàn)實(shí)看發(fā)展，抓住關(guān)鍵看聯(lián)系，在錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題和難點(diǎn)中找出主要矛盾。（3）創(chuàng)新的突破能力。要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)明的突破能力就要奠定堅(jiān)實(shí)寬廣的知識(shí)基礎(chǔ)，掌握系統(tǒng)、扎實(shí)的創(chuàng)造理論，培養(yǎng)艱苦奮斗、持之以恒的探索精神，鍛煉鞭辟入里、切中要害的分析能力，掌握并應(yīng)用必要的創(chuàng)新技法，提高排除障礙、直達(dá)目標(biāo)的工作效能。

4.塑造創(chuàng)新個(gè)性。創(chuàng)新個(gè)性，指的是大學(xué)生創(chuàng)新的穩(wěn)定的心理品質(zhì)。創(chuàng)新個(gè)性包括創(chuàng)新人格傾向性和創(chuàng)新個(gè)性心理特征。塑造大學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性，首先是要增強(qiáng)創(chuàng)新情感。大學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)并不是純粹的活動(dòng)過(guò)程，它還需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力，才能使主體在艱苦的創(chuàng)新活動(dòng)中勇往直前、義無(wú)反顧。只有充分發(fā)揮大學(xué)生創(chuàng)新情感的能動(dòng)作用，大學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新精神中才能得到創(chuàng)新情感力量的支持，并優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)結(jié)構(gòu)，提升創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實(shí)效性。其次是要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感和進(jìn)取心。要讓學(xué)生懂得造福人類是學(xué)術(shù)的倫理道德，社會(huì)責(zé)任感是最崇高的情感。最后還應(yīng)注意，個(gè)性需要人格來(lái)培養(yǎng)的特點(diǎn)，教師要為人師表，言傳身教。

大學(xué)生身處創(chuàng)新時(shí)代，被寄予了“創(chuàng)新一代”的厚望，他們應(yīng)具有突破樊籬的創(chuàng)新品質(zhì)，在培育和塑造創(chuàng)新品質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的征途上敢于探索，長(zhǎng)途跋涉。高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才的特殊使命，應(yīng)圍繞大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)這一主題，積極構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的載體，提供廣闊的創(chuàng)新空間，把創(chuàng)新精神的培養(yǎng)貫穿于教育全過(guò)程。

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[3] 盧曼慧，劉瑩， 吳宏川.大學(xué)生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀及其培養(yǎng)途徑[J] .遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（2）.