方平紅

所謂“茶座式”教學(xué)，即學(xué)生分小組的形式，以六至八人一組，圍繞課桌相向而坐，這樣如同茶座的座位形式稱之為“茶座式”。其優(yōu)點在于，使學(xué)生能夠更便捷更暢快的交流。這種交流不僅是語言上的，更多來自眼神的交會，心靈與思想的碰撞，契合了“建構(gòu)式生態(tài)課堂”教學(xué)模式的需要，學(xué)生能夠更順利地完成“自主學(xué)習(xí)”、“探究與交流”環(huán)節(jié)。

一、建立新型的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

在語文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個 “導(dǎo)”字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個學(xué)生學(xué)習(xí)的出色策劃者、組織者，做一個導(dǎo)演。學(xué)生必須進行大量語言實踐，這是老師的講授哪怕是精講所代替不了的，老師要為學(xué)生的這種實踐多創(chuàng)造契機、提高效率。同時，與學(xué)生建立坦誠、平等的兄長、朋友式的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)無話不談，激烈爭辯的課堂氛圍，形成敢于說“不”、敢于提出尖銳的問題的思維習(xí)慣等等。這樣，不但喚醒了學(xué)生的主體意識，同樣地贏得了同學(xué)們的信任、尊敬和親近，也迎合了中學(xué)生的心理特點，發(fā)揮了學(xué)生的潛在主體作用。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變原有學(xué)習(xí)狀態(tài)，強調(diào)師生間、學(xué)生間的動態(tài)信息交流，這種信息包括知識、情感、態(tài)度、需要、興趣、價值觀等方面以及生活經(jīng)驗、行為規(guī)范等，通過這種廣泛的信息交流，實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充。把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。

一個完整的教學(xué)系統(tǒng)一般包括教學(xué)實施和反饋兩個相互依存的過程，它們都是以學(xué)生為主體的。針對這兩個過程的不同特征，我們應(yīng)分別遵循“好生吃得好—中生吃得飽—差生吃得了”和“差生做得了—中生做得好—好生做得巧”的分層次教學(xué)原則。應(yīng)堅決摒棄“大鍋飯”式的平均主義，針對不同層面的學(xué)生，制訂不同的教學(xué)目標、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)情景，使全體學(xué)生人人有壓力，個個有動力，激發(fā)他們的成就感、自信心。

二、發(fā)展新的閱讀觀、寫作觀和口語交際觀

閱讀的過程，是喚醒已有生活經(jīng)驗、已有知識、已有認識的過程，是思辨、審美的過程，是語文積累、語感增強的過程，也是情感陶冶、思想水平提高的過程。閱讀固然要讀懂文本內(nèi)容，固然要學(xué)一定的知識，但更重要的是依據(jù)自己的經(jīng)驗來體驗文本內(nèi)容和其中蘊含的道理，形成自己的見解，從文本中汲取語言的精華，以豐富自己的語言，豐富自己的思想，提高表達水平。

從寫作的內(nèi)容來說，不再是記憶的羅列和簡單反復(fù)，而是以新引舊，既知新溫故，又溫故知新，重在寫作習(xí)慣的培養(yǎng)，寫作方式的指導(dǎo)，思想方法的學(xué)習(xí)和掌握，讓學(xué)生在新的語言環(huán)境中作動態(tài)的體驗、探究，寫出的體會大多不是唯一的，鼓勵學(xué)生多向思維、發(fā)散性思維，逐步達到個性化鑒賞的目的。訓(xùn)練力求將聽說讀寫能力整合起來，讀中有寫，讀中有說，讀寫交融，提高語言的感受能力和表達能力。

如教學(xué)《阿里山紀行》時，我請全班同學(xué)當旅游團成員，一人當小導(dǎo)游。隨著課件上的畫面一一向大家介紹。此時，當導(dǎo)游的同學(xué)，把書上描寫的語言轉(zhuǎn)化為導(dǎo)游詞。同學(xué)們可以以游客身份向?qū)в伟l(fā)問，由導(dǎo)游解答或由扮作“當?shù)卮迕瘛钡睦蠋熃獯稹＿@樣的表演，為學(xué)生創(chuàng)造了內(nèi)化課文語言的“平臺”，還充分體現(xiàn)了學(xué)生對交際言語的學(xué)習(xí)和運用。

我們要敢于且必須給學(xué)生創(chuàng)造一種敢說、敢想、敢做的開放氛圍，學(xué)生只有在多讀、多寫、多說的鍛煉中，也只有允許學(xué)生在思錯、寫錯、說錯的寬松的訓(xùn)練過程中，才能提高學(xué)生語言運用的能力。

三、學(xué)習(xí)方式重熏陶、感染、體驗和感悟

新課程改革特別強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的 “體驗性”，強調(diào)“經(jīng)歷”和“感悟”。從教學(xué)的角度講，就是要鼓勵學(xué)生對教材的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程，一個激發(fā)生命力的過程，從而促進學(xué)生生命成長的需要。

經(jīng)過實踐與研究，我發(fā)現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的目標達成，應(yīng)貫穿并滲透于整個學(xué)習(xí)教學(xué)活動的過程中，中心應(yīng)放在語文學(xué)習(xí)的“體悟”上，它是和風(fēng)細雨，潛移默化的。所以教師應(yīng)關(guān)注教學(xué)過程中的情感教育與審美體驗，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中得到熏陶和感染，在鑒賞體悟中培育學(xué)生審美情趣和健全的人格。

當然，要讓學(xué)生獲得體驗和感悟，僅僅有教師細致的分析和精辟的見解是遠遠不夠的。關(guān)鍵還要激發(fā)學(xué)生的興趣。在教學(xué)過程中，為了更好地激活學(xué)生內(nèi)心深處的“參與性”，我力爭給學(xué)生創(chuàng)造最佳的情境，讓學(xué)生親自去感悟。比如在教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》時，我就讓學(xué)生先自行讀詞畫出一幅“別離圖”，然后再投影《古詩詞鑒賞辭典》中“執(zhí)手相看”圖，讓同學(xué)們將自己所作之圖與之比較，進一步領(lǐng)會詞意，最后再用多媒體展示“別離”的具體情景，從而達到讓學(xué)生內(nèi)心有所啟發(fā)，靈魂有所震撼的教學(xué)效果。