青海交通職業(yè)技術(shù)學院 劉建廷

探索校企合作工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式對于國家骨干高職院校建設是非常有益的一條路徑，相應地對思政教育工作創(chuàng)新也提出了更高的要求。

1 研究對象與方法

研究對象：青海省國家骨干高職院校400名學生與專業(yè)教師、部分校企合作領(lǐng)導。研究方法：(1)文獻資料法；(2)問卷調(diào)查與實地訪談法。

2 調(diào)研數(shù)據(jù)現(xiàn)狀分析

54%的高職學生認為思政課教育最有效的傳播途徑是通過社會實踐來進行，68%的學生認為當前的思政教育在提高思想認識和個人修養(yǎng)方面有作用，但效果不是很明顯，31%的學生認為在校期間應重點培養(yǎng)業(yè)務能力素質(zhì)，32%學生認為是思想道德素質(zhì)，說明學生很清楚誠信做人第一位，業(yè)務能力第二位。55%的學生認為在工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式的氛圍之下進行國家骨干高職院校全員育人、全過程育人的理念深入人心，55%的學生認為專業(yè)知識和技能與道德修養(yǎng)一樣重要，30%的學生認為提高了專業(yè)技能；反映在專業(yè)技能與思想政治教育的課程重視程度上，44%的學生認為兩者并重，30%的學生認為更重視思政教育，說明青海省國家骨干高職院校在探索工學結(jié)合模式下既注重思想道德內(nèi)涵建設也關(guān)注學生技能理念的文化認知與專業(yè)實踐，有助于“行為者與世界之間的關(guān)聯(lián)表現(xiàn)為以有效性要求取向”[1]形成。但也有38%的學生認為全員育人、全過程育人的氛圍尚未形成。16%的學生認為綜合素質(zhì)提高是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提條件；49%的學生希望在實訓期間提升分析問題、處理問題的能力；43%的學生認為應積極對待實習，39%的學生會認為適應企業(yè)環(huán)境，也有42%的學生認同經(jīng)過實訓或?qū)嵙暫笞晕覍I(yè)技能最需要提高，34%的學生認為人際關(guān)系也需要提高。但是調(diào)研中發(fā)現(xiàn)高職學生在遇到一些思想迷茫和生活問題時經(jīng)常由自己、同學與家長來幫助解決的人數(shù)依次為25%、39%、20%，求助于教師、企業(yè)師傅、思政課教師的人數(shù)依次僅僅為為9%、6%、3%，說明大部分學生剛剛步入企業(yè)時的封閉心理適應，不知道如何與自己的師傅和老師接觸溝通。57%的高職學生希望專業(yè)課教師能夠提高人文素養(yǎng)和人格魅力，25%的學生認為思政課教師應提高教學水平和理論素養(yǎng)，16%的學生希望思政教育提供一定的心理健康咨詢服務，20%的學生認為企業(yè)管理者自身提高企業(yè)管理方法和手段，也反映了學生真心希望老師幫助他們在實習崗位上學好技能本領(lǐng)和人際交往，體現(xiàn)學生在實訓期間對于工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式提出了較高要求。實習期間思政課教學模式生活回歸。在實習過程中55%的學生認為專業(yè)知識和技能與道德修養(yǎng)同等重要，33%的學生認為獲得最大收益是初步形成了正確的職業(yè)觀、就業(yè)觀， 38%的學生認同在實習中思政課是學生接受思想政治教育的主渠道，說明學生對工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式的思政課教學回歸到現(xiàn)實生活持贊同態(tài)度，但36%的學生認為實訓過程中對學生思想政治教育也不太重視，僅有9%的學生認為實訓中加強了思想政治教育和職業(yè)道德教育，說明無論是學校還是企業(yè)在工學模式中需要加強以職業(yè)要求為中心，強化職業(yè)道德教育[2]。有趣的現(xiàn)象是19%的學生認為實訓中接收思政教育的主要渠道是網(wǎng)絡和媒體，20%的學生認為是同學與師長，接受企業(yè)思想教育不同于學校的創(chuàng)新模式。實習期間，思政課教學面臨的挑戰(zhàn)。訪談期間68%的學生認為思想政治教育對于提高思想認識和個人修養(yǎng)方面有作用，但是課上很激動課下很安靜，實用效果并不明顯；41%的學生認為工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式對于思政課的最大挑戰(zhàn)是教學模式，授課內(nèi)容也具有挑戰(zhàn)，企業(yè)的領(lǐng)導、職工也認同思政課教學在實訓中難度很大，關(guān)鍵是具有實效性；43%的學生希望思政課教學中繼續(xù)加強校企合作社會實踐，67%的學生認為把思政課引入到學生實習過程會更貼近學生實際，22%的學生認為思政教育滲透實訓中對學生有很大的幫助，說明多數(shù)學生贊同把思政課理論運用到實踐中去，運用實踐檢驗會有更好的教育效果。

3 存在問題

3.1 思政課理論與實踐融合性相對欠缺

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)很多思政課理論知識雖然可以和現(xiàn)實有機結(jié)合，但是高職學生因自身素質(zhì)，真正在工學結(jié)合實習時卻發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實遠比課堂理論復雜得多。表現(xiàn)在學生在實習中遇到的問題時只有少數(shù)學生去求助于教師、企業(yè)師傅和思政課教師，大部分學生求助于同學與家長，并且認為在思政課教師應多講一些專業(yè)技能和企業(yè)文化知識。

3.2 思政課師生角色實踐沒有充分體現(xiàn)

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)不應僅僅是傳統(tǒng)教學模式上的愛國主義教育基地參觀，重要的是在工學結(jié)合中思政課教師能夠真正參與企業(yè)實訓之中，企業(yè)文化能夠在思政課教師身上表現(xiàn)出來，實現(xiàn)師生角色向企業(yè)員工轉(zhuǎn)變，以使校企合作參與主體“適應一系列行為規(guī)范，讓他們更愿意相互合作，樹立一種群體認同感”[3]，而不是局限于深奧抽象的理論教學。

3.3 校企合作思政教育的內(nèi)部管理機制與外部條件不夠完善

學院開設的思政課方式與企業(yè)的思想政治教育模式實現(xiàn)限度融合未充分體現(xiàn)出來，認為企業(yè)文化教育就能夠解決一切，事實上對思想政治教育的冷漠也反映到學生心目之中，未有在思政課實踐教學提升企業(yè)文化思想，沒有從根本上探索出現(xiàn)問題的實質(zhì)性分析。

4 建議

在校企合作工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式下，思政教育需要校企合作雙方共同參與，把思政課教師、專業(yè)教師與企業(yè)相關(guān)部門人員組織起來共同探索思政教育的路徑，改革思政課教學形式與內(nèi)容，把思政教育引入到學生實習全過程。

首先要改革思政課教學形式：把班級劃分為幾個小組，組長負責校企合作調(diào)研問題的確定和實訓過程中主要問題的處理；其次，要帶領(lǐng)學生深入校企合作企業(yè)調(diào)研，思政課教師與專業(yè)課教師、企業(yè)相關(guān)人員共同制定調(diào)研規(guī)章制度，討論思政課理論與實踐結(jié)合存在的問題；再次，創(chuàng)新思政課教學內(nèi)容把思政課教學內(nèi)容整合為幾個模塊，確定理論與實踐課時比例，并把專業(yè)教學的基礎資料、調(diào)研報告資料、企業(yè)文化資料與教學內(nèi)容限度整合。思政課涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會等多學科內(nèi)容，也與專業(yè)課知識、企業(yè)文化有較強的相關(guān)性，思政課教師應在工學結(jié)合模式下教學內(nèi)容中的職業(yè)道德素養(yǎng)和人際交往方面所涉及的課時多一些，針對如下問題進行充分討論：(1)工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式中“專業(yè)知識與技能和道德修養(yǎng)一樣”重要；(2)校企合作中思政教育提高學生思想認識與個人修養(yǎng)方面有作用，但效果一般；(3) “忠誠成為一種責任而不是一種優(yōu)點”[4]；(4)實訓學生自學一些法律。與企業(yè)探索思政課教學模式。

對于校企合作中的企業(yè)而言，誠信教育是思政教育中的一種教育方式，也是道德素養(yǎng)內(nèi)容的核心，更是企業(yè)生存之本，這就要求思政課教師與企業(yè)在實訓過程之中把知識含量與職業(yè)素養(yǎng)有機結(jié)合踐行于工作之中探索思政教育模式。

一是企業(yè)對學生出現(xiàn)的問題定期通報，必要時進行警示教育，實訓結(jié)束時由校企雙方成立的思政教育委員會對于學生綜合素養(yǎng)進行測評，對于優(yōu)秀學生及其師傅的給予表彰獎勵，并且高層技術(shù)人員帶動優(yōu)秀的部分畢業(yè)學生(含實訓學生)進行合作開發(fā)科研項目，形成創(chuàng)新主體的多元化[5]。

二是在必要條件下思政課教師與企業(yè)宣傳部門合作，不定期地把國際時政熱點、國家的方針政策和與企業(yè)相關(guān)的政策給予校企合作中的員工和學生進行解讀，宣揚企業(yè)文化思想政治教育內(nèi)容，促進校企合作進一步發(fā)展。提升思政課理論知識素養(yǎng)。由于思政課自身的屬性，還需從理論素養(yǎng)方面對學生予以解讀，使其更好地認知社會，讓學生理解工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式蘊含的思政教育僅僅是思政課社會實踐的一個淺層次認知，只有技能素養(yǎng)和道德素養(yǎng)內(nèi)化才能養(yǎng)成前進的永恒動力，同時加強思政課教師的培訓，強化思政課所任教專業(yè)的基礎專業(yè)知識，克服思政課內(nèi)容與專業(yè)課基礎內(nèi)容相分離現(xiàn)象。加強民族宗教理論知識教育。青海作為經(jīng)濟欠發(fā)達省份，民族眾多，在探索工學結(jié)合思政課教學模式框架下要注重民族宗教理論知識，貫徹“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想與立足高原、奉獻高原的思想，逐步滲透到該模式之中，豐富民族宗教理論知識。

[1] 尤爾根·哈貝馬斯.交往行為理論(第一卷)[M].上海:上海人民出版社,2004.

[2] 方心如.基于工學結(jié)合的高職學生思想政治教育初探[J].商場現(xiàn)代化,2010(5).

[3] 弗朗西斯·福山.大分裂:人類本性與社會秩序的重建[M].北京:中國社會科學出版社,2008.

[4] 安東尼·吉登斯.社會學(第4版)[M].北京:北京大學出版社,2003.

[5] 陳勁文.淺談高職院校校企合作模式[J].企業(yè)導報,2011(7).