◆杜 梅

(云南大學(xué)旅游文化學(xué)院基礎(chǔ)部)

“馬克思主義基本原理概論”課(以下簡稱“原理”課)作為高校思想政治教育方面的主干公共課之一，其主要哲學(xué)理論以及方法論對(duì)學(xué)生影響非常大。但實(shí)際情況是，理工科院校的“原理”課教學(xué)卻存在比較大的問題，基本上是處于教學(xué)模式呆板化，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)差，導(dǎo)致老師教的內(nèi)容，學(xué)生不予關(guān)注的現(xiàn)象，教學(xué)效果考核以卷面成績?yōu)橹?，只要是卷面成績及格，就算是合格的教學(xué)。這種現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)不聽課，最后考試背背相關(guān)考試內(nèi)容就好，至于學(xué)生到底學(xué)到了什么，老師不關(guān)注，學(xué)生也同樣不關(guān)注。

高校是大學(xué)生人生觀和知識(shí)系統(tǒng)形成的關(guān)鍵階段，大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀不成熟，易受外界環(huán)境的影響?！霸怼闭n是一門思想理論課，又是政治課。可是，當(dāng)前國內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜，形形色色的社會(huì)意識(shí)，各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)矛盾凸現(xiàn)，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)不一等。如此眾多的因素通過各種渠道影響、充斥著高校學(xué)子的人生觀，時(shí)刻模糊著學(xué)生的是非觀，進(jìn)而沖擊著高校哲學(xué)課的教學(xué)。部分高校學(xué)子認(rèn)為，馬克思主義理論只是空洞乏味的理論，因其并沒有解決諸如社會(huì)主義制度下的腐敗問題、失業(yè)問題、社會(huì)分配不公、貧富差距等的社會(huì)問題。由此可見，社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象是“馬克思主義基本原理”課教學(xué)的巨大阻力，影響著該課程的教學(xué)效果，使高校學(xué)子對(duì)馬克思主義基本理論的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)刻產(chǎn)生著疑惑。

如何更好地讓學(xué)生配合課程教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，學(xué)到更多的哲學(xué)知識(shí)，是每一個(gè)講授馬克思主義原理老師亟待探索的重要課題。每一門自然或社會(huì)人文學(xué)科都以某種方式解釋或總結(jié)著人類生活，同時(shí)與其他學(xué)科也有著千絲萬縷的聯(lián)系，同樣哲學(xué)無論東方還是西方都通過各種途徑影響著社會(huì)和人類生活的方方面面。

可現(xiàn)實(shí)情況是，“原理”課從教材到教學(xué)方法以及教學(xué)效果監(jiān)督和評(píng)估的改革和研究出現(xiàn)了滯后現(xiàn)象，表現(xiàn)在高校教育相比較小學(xué)和中學(xué)教育改革都出現(xiàn)了滯后的現(xiàn)象。理工科院校對(duì)哲學(xué)思想教學(xué)和教學(xué)研究的投入不多，對(duì)馬克思主義哲學(xué)研究工作也不是很重視，未能與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)學(xué)生這個(gè)教學(xué)對(duì)象的思想變化以及社會(huì)環(huán)境的變化未能做出及時(shí)的反應(yīng)。時(shí)代的發(fā)展必然提出新的教學(xué)課題研究要求，及時(shí)地對(duì)此做出具有權(quán)威性的科學(xué)回答以及總結(jié)非常有必要。

“原理”課教學(xué)課題涵蓋了哲學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科，是多學(xué)科的綜合課題。這要求哲學(xué)教師需要對(duì)至少以上三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有所掌握，以馬克思主義哲學(xué)為主，這樣才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。教學(xué)效果很大程度上取決于教師的教學(xué)水平。在努力提高教師專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，教學(xué)監(jiān)督機(jī)制所起的作用，不容忽視。教學(xué)監(jiān)督機(jī)制往往可起到約束和督促的作用，從而促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高和穩(wěn)定發(fā)揮，更好地提高教學(xué)效果。不少哲學(xué)老師的教學(xué)、研究工作不符合實(shí)際情況，照本宣科，脫離時(shí)代發(fā)展提出的新要求。哲學(xué)教學(xué)中有一種傾向，把哲學(xué)的歷史發(fā)展進(jìn)程簡單化或者幾乎忽略，簡單地把對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的宣讀看作對(duì)馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的全部，把對(duì)其理論觀點(diǎn)的簡單介紹或者把馬克思主義哲學(xué)與近現(xiàn)代西方哲學(xué)的簡單對(duì)比當(dāng)作教學(xué)的全部。與此同時(shí)，學(xué)生也是教學(xué)過程中的主體，加強(qiáng)對(duì)其引導(dǎo)，不斷地改善學(xué)生被動(dòng)學(xué)生的現(xiàn)象，打破專業(yè)課是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，不重視公共課的局面。只有將老師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合，“原理”課教學(xué)才能有真正意義上的突破。

馬克思主義哲學(xué)是馬克思、恩格期批判吸收費(fèi)希特、謝林、康德、黑格爾等前人哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成，是在同蒲魯東、巴枯寧、杜林等非馬克思主義哲學(xué)思想家針鋒相對(duì)的思想斗爭(zhēng)中完成的。與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義哲學(xué)是在列寧、毛澤東以及鄧小平等思想大家們對(duì)非馬克思主義哲學(xué)思想進(jìn)行借鑒吸收的過程中不斷地完善和發(fā)展的。改革開放之前，中國和世界上所有社會(huì)主義國家對(duì)非馬克思主義哲學(xué)思想和文化現(xiàn)象幾乎都采取了完全否定的態(tài)度，禁絕著所有非馬克思主義哲學(xué)意識(shí)和思想的進(jìn)入以及非馬克思主義哲學(xué)思想的研究和傳播，這種現(xiàn)象直接地導(dǎo)致馬克思主義哲學(xué)在未來一段時(shí)間內(nèi)沒有發(fā)展，進(jìn)而倒退的局面。

“原理”課是我國高校公共必修課之一，可在某些情況下卻失去了自身應(yīng)有的獨(dú)立性，教師教學(xué)掌握的靈活度非常有限，且出現(xiàn)教學(xué)課時(shí)嚴(yán)重不足的現(xiàn)象。理工科院校非哲學(xué)專業(yè)的馬克思主義基本原理的教學(xué)時(shí)安排一般計(jì)劃課時(shí)為36～54課時(shí)，高校教師很難做到系統(tǒng)地講授馬克思主義基本原理。課時(shí)的限制造成高校學(xué)子在不了解國內(nèi)外馬克思主義以及非馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)，很難有將馬克思主義基本原理同其他理論進(jìn)行比照的能力，進(jìn)而客觀地限制了他們把對(duì)馬克思主義基本原理的理解由簡單了解升華為理論分析的能力。但馬克思主義理論又是博大精深的，這就是一個(gè)大的矛盾，造成學(xué)生對(duì)其只能做到淺顯的了解而已，很難做到教學(xué)師生就某個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有效的對(duì)話和討論。

考試是比較好的學(xué)習(xí)引導(dǎo)方式，對(duì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)什么會(huì)產(chǎn)生積極影響。為了進(jìn)一步培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及嘗試解決問題的能力，較為合理地衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，在考試方式上，我們采用兩種形式:第一種是論文評(píng)定和命題試卷相結(jié)合的方式，分?jǐn)?shù)各占一半。論文題目由教師給出幾個(gè)主題，學(xué)生自行選擇，前提條件是運(yùn)用唯物辯證法去發(fā)現(xiàn)、分析并試著解決所學(xué)專業(yè)中存在的種種問題。這種形式不但反映學(xué)生理解原理的程度，而且能區(qū)分每個(gè)學(xué)生運(yùn)用該原理的能力，可此種形式還是不能全面地反應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。因而，命題試卷就是必要的補(bǔ)充形式。試卷中的題型應(yīng)多樣化，主觀題與客觀題的分配比例應(yīng)適當(dāng)。第二種是開卷和閉卷相結(jié)合的方式。開卷考試時(shí)出客觀題和主觀題，偏重主觀題的分量。閉卷考試的形式可偏重客觀題，在某種程度上，也能夠讓學(xué)生對(duì)馬克思主義基本原理概論課引起高度的重視，不在停留于考試時(shí)才去書上劃重點(diǎn)。

綜上所述，對(duì)馬克思主義基本原理概論課的教學(xué)探討，從時(shí)代背景出發(fā)，引發(fā)對(duì)教學(xué)該如何與時(shí)俱進(jìn)的思考;從教與學(xué)的環(huán)節(jié)出發(fā)，對(duì)教師隊(duì)伍專業(yè)水平提出更高的要求，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)也需不斷深入;從該課程的教學(xué)時(shí)安排來看，沒有自身的獨(dú)立性，使得教學(xué)內(nèi)容只能停留在簡單的識(shí)記狀態(tài)，難以達(dá)到理論升華的高度?？荚囆问降亩鄻踊蛟S也是權(quán)宜之計(jì)，教學(xué)若想有真正意義上的改善，更應(yīng)是以上幾個(gè)方面的合力。

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