李迎霞 關(guān)東升
(河南中醫(yī)學(xué)院,鄭州450008)
《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)宜從“點”到“線”※
李迎霞 關(guān)東升
(河南中醫(yī)學(xué)院,鄭州450008)
鑒于《內(nèi)經(jīng)選讀》課本的編排性,教師在授課時多從某個知識點給學(xué)生講解,其實教師可以換個角度把點變成線,從整體上把握中醫(yī)的理論知識,更好的服務(wù)于臨床應(yīng)用。
內(nèi)經(jīng);教學(xué);“點”;“線”
《內(nèi)經(jīng)選讀》(十一五規(guī)劃教材王慶其主編)中原著選讀部分共有9個單元,按照養(yǎng)生、陰陽、臟腑、血氣精神、經(jīng)脈、病因病機、病證、診法和論治等分類的方法對《內(nèi)經(jīng)》中的基本理論加以注釋研究。這樣的分類方法可以在有限的時間里以一套較完整的體系向?qū)W生們講解中醫(yī)的理論內(nèi)容,達到教學(xué)中讓學(xué)生掌握《內(nèi)經(jīng)》的精髓,培養(yǎng)閱讀古醫(yī)籍的能力等目的。所以每一單元中選擇的條文是《內(nèi)經(jīng)》篇章中研究較明確的關(guān)于這一單元主題的內(nèi)容,以第一單元為例,就選有《素問·上古天真論》、《素問·四氣調(diào)神大論》和《靈樞·天年》等篇章中涉及到保養(yǎng)生命的內(nèi)容,包括“不治已病治未病”的預(yù)防思想;順應(yīng)自然、效法自然的“法于陰陽”的調(diào)攝法;情志方面“恬談虛無,真氣從之”和飲食方面“食飲有節(jié),美其服”等等。但是我們在教學(xué)中不妨試試把相關(guān)的內(nèi)容放在一起講,或者要給同學(xué)指點一下,讓學(xué)生能把這門課的內(nèi)容串成一條線,把書學(xué)厚之后再讀薄。下面我以陽氣為例說一下我的教學(xué)實踐。
關(guān)于陽氣特點及重要性,每個單元都有涉及。比如第一單元104條春生夏長秋收冬藏,陽氣不生不長導(dǎo)致不收不藏,反之,不僅即時發(fā)病,而且會引起下個季節(jié)發(fā)病,所以要“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根”來強調(diào)四季顧護陽氣的重要性。201條文中曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也?!彼f明天地和自然界普遍存在兩種相互對立和相互消長的物質(zhì)勢力,這種矛盾勢力是事物本身所固有的。陰陽的相反相成,是天地運動的規(guī)律,是自然萬物的基本屬性,是引起它們運動變化的根本原因。606條對從陽氣在人體生命中的重要作用,陽氣的生理,陽氣的病理及陽氣病變的預(yù)后及治療到陽氣的養(yǎng)護,論述得極為詳細,如《素問·生氣通天論》曰:“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰。故天運當以日光明,是故陽因而上,衛(wèi)外者也?!痹谧匀唤缰?,陽氣決定萬事萬物的生長與更替,人體亦如此。陽氣運行于周身,發(fā)揮衛(wèi)護機體、維持、臟腑正常運行的功能。陽氣的正常運轉(zhuǎn)對維持生理平衡具有一定決定性,使人體內(nèi)、外環(huán)境得以統(tǒng)一和互相協(xié)調(diào)。若陽氣虛損或失去正常的運行規(guī)律,就會使體力衰敗,抵抗力下降,外感諸邪侵犯人體,發(fā)生諸多疾病,甚至縮短生命。因而保持陽氣的充沛及正常的運行,在防病保健中有重要作用,這些認識為后世陽氣學(xué)派的創(chuàng)立與發(fā)展,提供了理論基礎(chǔ)。陽氣的生理功能,可概括為兩個方面:一是氣化溫陽作用,二是衛(wèi)外御邪的作用。若衛(wèi)外功能失常,外邪侵襲致病,則如205條《素問·陰陽應(yīng)象大論》所言:“陰勝則陽病”。陰寒偏盛,則陽氣不足以祛除寒邪,反被陰寒之邪所傷。外感寒邪,衛(wèi)陽之氣不能透泄于外,出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、無汗等癥。在606條經(jīng)文中,由于陽氣受損,功能失常,則百病叢生,從病理角度進一步說明了陽氣在人體中的重要性,如陽失衛(wèi)外,則時令邪氣趁虛進入,導(dǎo)致不同的病證。陽亢陰竭引起的煎厥,陽氣逆亂導(dǎo)致的薄厥,陽氣郁遏,發(fā)為痤痱、癤等。還有205條《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“陽勝則熱”,《素問·調(diào)經(jīng)論》又指出:“陽盛則外熱”,指出病邪客于體表,則衛(wèi)外之陽氣,充盛于肌表,并起與邪氣抗爭,從而引發(fā)表現(xiàn)于外的發(fā)熱癥狀,病邪不能及時祛除,日久病重,疾病性質(zhì)開始發(fā)生變化,陽氣郁積在內(nèi),氣機痞塞不通,邪郁化火,消耗真陰,發(fā)生陽氣蓄積的危險癥候。論及到陰陽在人體的關(guān)系,607條《素問·生氣通天論》曰:“陰者,藏精而起亟;陽者,衛(wèi)外而為固也”。陰為陽之基,陽為陰之用,陰和陽在生理上互相對立制約、互根互用、消長平衡、互相轉(zhuǎn)化?!瓣幤疥柮?,精神乃治”,陰陽平衡的關(guān)鍵在于陽氣固密。陰陽失調(diào)主要責(zé)于陽,陽氣過盛,則失其固守慎密之性,則病理性的機能亢進,導(dǎo)致精血的耗損;陽氣不足,則失其衛(wèi)外之機能,導(dǎo)致氣化失司,濁陰滯留,竅道壅塞。無論何種病因,總是從擾動陽氣開始??傊?,陽氣的正常運行對形與神都有重要作用,“精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋”。故《內(nèi)經(jīng)》中著重指出“凡陰陽之要,陽密乃固,……陽強不能密,陰氣乃絕”?!秲?nèi)經(jīng)》認為人養(yǎng)生要按照自然界陰陽消長變化調(diào)節(jié)生活起居,以保持陽氣的充沛及正常的消長節(jié)律,所謂的“是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露”,若違背了陽氣的日節(jié)律變化,就會發(fā)生疾病,所謂“反此三時,形乃困薄”。
類似的我們可以把相關(guān)情志為條線串起來以及飲食五味對于人體的影響作為一條線為學(xué)生們講解,以便學(xué)生們對這個知識點有個整體的認識。
《內(nèi)經(jīng)選讀》課程是中醫(yī)學(xué)的特色課程,貫穿中醫(yī)學(xué)教學(xué)教育的整個過程,并能夠直接服務(wù)于醫(yī)療臨床實踐,它是中醫(yī)學(xué)專業(yè)的必修課和主干課。《內(nèi)經(jīng)選讀》是中醫(yī)學(xué)的靈魂,課程中所闡述的基本概念、基本原理與基本規(guī)律對臨床實踐具有很重要的指導(dǎo)意義。鑒于這門課程的重要性,作為教師在講解的時候關(guān)鍵是讓學(xué)生不僅學(xué)會中醫(yī)的基本知識,還要融會貫通,更重要的是能夠把理論揉成一個整體,在以后的臨床實踐中信手拈來,服務(wù)于臨床。
10.3969/j.issn.1672-2779.2013.05.051
1672-2779(2013)-05-0079-02
王志華
2013-02-20)
河南中醫(yī)學(xué)院博士科研基金項目[No:BSJJ2009-20]