劉啟芳

（陳云紀念館，上海 201715）

陳云是弘揚共產黨人自我批評精神的典范。在參與領導中國革命、建設和改革的實踐中，他始終站在對黨和人民事業(yè)高度負責的高度，極力倡導自我批評，率先垂范開展自我批評。陳云關于自我批評的思想和實踐，在營造黨內民主環(huán)境、順利推進社會主義事業(yè)和增強黨內團結等方面發(fā)揮了重要作用，至今仍具有很強的現(xiàn)實意義。

一、陳云是自我批評的極力倡導者

批評與自我批評作為中國共產黨三大優(yōu)良作風之一，經歷了一個形成和發(fā)展的過程。自從1925年加入中國共產黨以來，陳云在學習馬克思主義理論和不斷總結實踐經驗的基礎上，較早地認識到了自我批評對于一個政黨和一個革命者的重要性，他是自我批評的極力倡導者。

1.自我批評對我們黨來說是必不可少的。陳云認為，領導著政權的黨、領導著軍隊的黨，自我批評非常重要。共產黨是做事業(yè)的黨，共產黨員是做事業(yè)的人。在決定政策、研究情況的過程中，如果腦子里所想的是主觀主義的，和實際情況不相符，那就會犯錯誤。犯了錯誤不僅會更直接更嚴重地損害群眾利益，而且會影響到革命成功的進程。因此，有了錯誤，發(fā)現(xiàn)了缺點，我們就要糾正。怎樣糾正呢？方法之一就是自我批評。陳云多次強調：“蘇聯(lián)革命成功的六條經驗，其中第五條就是批評和自我批評。”[1]（P182）如果黨不害怕批評和自我批評，如果它善于及時改正自己的錯誤，那它就會是不可戰(zhàn)勝的。1942年11月16日，陳云在中共中央西北局高級干部會議上講話中指出：“自我批評對于我們黨來說是必不可少的。”[1]（P268）在社會主義建設時期，有幾年黨內生活不正常，“逢人只說三分話，未可全拋一片心”，大家看到缺點、錯誤也不提。針對這種狀況，陳云再次指出：批評和自我批評是上下通氣的必要條件。只有通氣，才能團結；只有民主，才能集中。“只要有勇氣開展批評與自我批評這一條，堅持真理，改正錯誤，我們共產黨就將無敵于天下。 ”[2]（P187）否則，如果共產黨不能進行批評與自我批評，那么黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力都會受到嚴重的影響。十一屆三中全會以后，大家在馬列主義、毛澤東思想的基礎上，解放思想，暢所欲言，充分恢復和發(fā)揚了包括批評和自我批評在內的優(yōu)良作風，陳云認為這件事是我們全黨最大的事情，只有這樣做，安定團結、四個現(xiàn)代化才能實現(xiàn)。他強調指出：“一定要把這種風氣擴大到全黨、全軍和全國各族人民中去，而且永遠這樣做?！盵2]（P240）

2.自我批評是共產黨員學習的寶貴武器，是共產黨員堅強的標志之一。革命事業(yè)是一項偉大而艱巨的工作，需要科學理論的指導。共產黨員只有掌握了理論，才能從復雜萬分的事情中弄出一個頭緒，從不斷變化的運動中找出一個方向來，才能把革命的工作做好。所以，每個共產黨員都要隨時隨地地在工作中學習理論和文化，努力提高自己的政治水平和文化水平，增進革命知識、培養(yǎng)政治遠見。學習既要克服“自高自大”、“自稱高明”的浮躁心態(tài)，又要主動地剖析和改進自己的缺點和不足。所以，陳云指出：“自我批評是共產黨員學習的寶貴的武器。 ”[1]（P143）只要掌握了這個武器，一個人就會變得更加謙虛，才能不斷進步。不僅如此，陳云還認為自我批評還是 “考察一個堅強的共產黨員的標志之一”，[1]（P268）他說，如果敢于正視自己的缺點、錯誤，敢于研究并改正自己的缺點、錯誤，那他就是一個好的共產黨員。相反，如果對自己的缺點、錯誤采取馬馬虎虎的態(tài)度，自己不跟自己的錯誤意識作斗爭甚至偷偷地容忍自己錯誤意識存在著，那就不是一個好的共產黨員。共產黨員必須認識到經常地、自覺地進行自我批評，是共產黨人完成自己肩負的歷史使命的需要，是為了更好地承擔起人民賦予的責任的需要。

3.自我批評要從領導做起?！柏熑艘?，責己難?！弊晕遗u，不僅需要教育和引導，還需要帶頭示范。所以，陳云指出：“開展批評和自我批評，首應先從領導做起。檢查自己有什么缺點，有什么錯誤?！盵1]（P183）如果領導干部不能先批評自己，不肯承擔責任，甚至諉過于人，就不能更好地指導下級開展自我批評。因此,每個干部都應該經常進行自我檢查，有錯誤就改，不足的就補。針對一些領導人擔心自我批評會影響面子、信心和威望等，陳云明確指出：“進行自我批評，克服了工作中的缺點、錯誤，只會使你的指揮更正確，工作做得更好，因而你的威信就會更高。 ”[1]（P270）相反，最不能實行自我批評的人，最自大的人，就最容易喪失自己的身份；自己的架子搭得越高，跌下來就越痛。領導人帶頭開展自我批評，關鍵是氣量大一些，要看大局，要實事求是，要客觀冷靜?！耙迅锩娣旁诘谝晃?，要脫褲洗澡，坦白的，正面的，不是曲折的，求得好的解決。 ”[3]（P508）

領導帶頭開展自我批評不僅是一種必要的領導方法和藝術，也是加強黨內團結的一種有效途徑。陳云指出：“兩方鬧不團結，領導人各自做自我批評，這有決定意義。”[1]（P218）如果黨員干部缺乏自我批評，缺乏大眾的、民主的作風，就不能很好地團結非黨干部，就不能團結全國人民。1942年10月7日，陳云在延安軍事干部會議上的講話中指出：軍隊和地方的關系，雙方要多責備自己，少責備別人。西北局就是采取這辦法來解決軍政關系的，這很好。如果只進行自我批評，不責備別人，那就更好。后來，邊區(qū)高干會（黨政軍民三百余人）展開了徹底的自我批評，對過去歷史、當前任務、整頓三風、精兵簡政、統(tǒng)一領導諸問題都獲圓滿解決。

二、陳云是開展自我批評的率先垂范者

陳云雖身居高位，但總是嚴于律己，始終把自己置于黨組織和同志們的嚴格監(jiān)督之下，時時處處想到為革命事業(yè)進行自我批評。陳云的自我批評主要可以歸為如下幾類：

第一，經常給自己算算賬，剖析思想認識發(fā)展歷程。自我批評的本質是人類對于自己有限性的一種清醒認識。只有明白自己的不足之處，并且不斷地克服它，人類才能逐漸地實現(xiàn)對世界無限性的追求。從加入中國共產黨一直到中共七大召開的20多年間，置身于“左”傾錯誤發(fā)生和修正的大背景下，從參加臨時中央領導機關一直到長征，到靈關殿，陳云參加了許多問題的討論。對于這段由于認識不足而犯下錯誤的經歷，陳云毫不掩飾，多次進行了嚴格的甚至苛刻的自我批評。在中共七大上，陳云在大會發(fā)言中表示，在當中央委員的十多年里，這中間所犯的許多錯誤他都有份。檢討錯誤的根源，陳云說“不能怪別人，我和教條主義和‘左’傾路線能夠結合起來，是因為我自己有‘左’ 傾觀點。 ”[3]（P397）1947 年陳云在主持東北工作期間，他又把早期革命過程中犯錯誤的原因歸到認識上存在片面性。他說，認識支配行動，行動是認識的結果。凡是錯誤的結果都是由行動的錯誤造成的，而行動的錯誤是從認識的錯誤來的。1977年8月23日，陳云在同遵義會議紀念館負責人談話時，又對這段經歷進行了檢討。對于長征一開始就搬家的舉措，陳云說“那時我還不懂”，“這個我也有責任，實際上哪能這樣做，應該先建立根據地。 ”[4]（P434）

第二，正視領導工作中的缺點、錯誤，勇于承擔責任。一個革命者如何看待自己的缺點、錯誤，能否作嚴肅的自我批評，這是檢驗他對革命事業(yè)忠誠與否的一種尺度，也是鑒別他立黨為公，還是為私的一個標準。在長期領導中國革命和建設的過程中，由于毫無經驗可循，一切都是“摸著石頭過河”，黨和國家走了一些彎路。對于這些工作中的缺點和失誤，不管是直接負責或者間接負責，只要有陳云的份，只要他發(fā)現(xiàn)和認識到了，總是勇敢面對，及時修正，并承擔責任。在遼東的土改中，由于種種原因，發(fā)生了“左”的錯誤。作為遼東土改運動的主要領導人，陳云前后兩次在會議上公開地進行了詳細而深刻的自我檢討，并鄭重地向中共中央寫了一份檢討報告。后來，東北局對遼東土改問題作出結論：“遼東的土改，成績是基本的，只是在對待中農的個別問題上犯了錯誤，但陳云已作了充分自我批評并已經得到糾正?！痹诳偨Y時，陳云說，扼要有三：一有很大錯誤；二我負這個錯誤之責任；三、與遼東省委在土改問題上有過爭論，我錯誤，他們對。同時，陳云還專門補充了兩點說明：一、這個提綱自我批評可能有面的遺漏，但自批的精神是充足的；二、不僅在這里而且可以傳達到各縣。在社會主義建設時期，由于財經領導機關對當時全國財經情況不熟悉，經驗缺乏，因而在工作中也產生了一些缺點和錯誤。對此，陳云總是坦然承認，敢于擔責。比如，1953年9月8日，陳云在全國政協(xié)一屆常委會第四十九次次擴大會議上的報告中坦陳：“所有稅務工作中的錯誤、缺點，商業(yè)工作中的錯誤、缺點，財政工作中的錯誤、缺點，中財委和主管各部都有責任。我是財政經濟委員會主任，我也要負責?！盵5]（P447-448）又比如在社會主義建設時期橡膠種植問題方面，由于偏聽蘇聯(lián)的意見，在選種、選址和種植方法等方面缺乏經驗，致使下種成活率比較低。幾年后，針對當時“多快好省”的急躁決定，陳云檢討說：“決定大量種橡膠樹，這件事情我有很大責任。”[2]（P85）又比如在推行公私合營的過程中，一度出現(xiàn)了不合理的合并，或者叫做盲目的集中，盲目的合并，給人民生活造成了極大的不便。這種錯誤做法的責任在哪里呢？陳云說“主要責任是在領導干部，首先我要負責任。”[6]（P299）同時，陳云明確指出，有人說責任在下級干部，這不對。下面干部有錯誤，責任也在我們，因為我們沒有向他們講清楚。

第三、總結經驗教訓，力爭以后少犯錯誤。陳云認為，總結經驗是不斷提高自己的方法之一。“檢察工作要開展批評、自我批評，總結經驗、教訓，考察和修正決議，使主觀逐步達到與客觀相一致。”[1]（P221）建國初期，有一些事情決定得太快了，比如說建設三門峽水庫就是一個例子。當時，這個方案是全國人民代表大會通過的，也是陳云經過手的。由于該項工程缺乏反復論證和發(fā)揚民主集中制，后來發(fā)生了很多問題。總結這次決策過程的經驗，陳云后來在有關水利建設問題上一直非常謹慎，主張多論證，多聽反面意見，不要因為個人或少數(shù)人思考的局限性而影響決策的全面性、完善性。最好是人大通過議案以前，在報紙上公布，征求人民意見，不應急于定案。1979年6月5日，中國科協(xié)黨組向陳云并中共中央報告了有些科學家對南水北調工程規(guī)劃有不同意見，陳云看后馬上把報告批送給李先念、姚依林、王仁重、錢正英，請姚依林印發(fā)國務院財經委員會各成員，并寫了一段批語：“我曾熱心于南水北調的，但必須按實際情況辦事，因為這件事有關大局?！焙髞恚纤闭{工程規(guī)劃確定下來了，陳云知道后非常高興，但還是再次建議多聽反面意見。他在給水利電力部部長錢正英的信中這樣寫道：“為了接受過去在三門峽工程中的教訓，避免可能出現(xiàn)的弊病，我認為還應該專門召開幾次有不同意見人的座談會，讓他們暢所欲言，充分發(fā)表意見?！庇纱思氨?，對于其他許多工作上的大問題，陳云都建議在全國展開討論，并強調“這樣做只有好處，沒有壞處”。[4]（P85）

像這樣通過審視過去的錯誤或不足，以有利于以后工作開展的例子還有很多。比如，1956年7月，陳云對自己開展工作的方式進行總結，得出這樣的結論：“只找自己業(yè)務部門開會，偏聽一面，現(xiàn)在證明這是不行了?！盵4]（P53）又比如， 1979年6 月，陳云對建國以來經濟工作的教訓進行分析，得出一條結論：就是綜合平衡都未搞好。他說：“要承認在這個問題上，我們本領不夠，還要慢慢鉆研。 ”[4]（P459）

三、陳云自我批評思想的立足點

共產黨的自我批評觀要求黨員做到毫不利己，專門利人，做到一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于黨、有益于革命。陳云的自我批評精神鮮明地體現(xiàn)了這一點。從陳云自我批評的實踐可以看出，陳云為了黨和人民的利益堅持真理，為了黨和人民的利益修正錯誤，總是嚴肅地而不是敷衍地進行自我批評，公開承認并改正自己的缺點錯誤。

陳云始終站在黨和人民的立場上開展自我批評。在中共七大召開之時，是黨帶領人民解放全中國的關鍵時刻，全黨的任務就是增加力量。陳云認為，這個力量的增加是不可估計的。“如果我們的同志都把心擺得非常正，非常實事求是，毫無個人主義，可以抵得十萬軍隊，一百萬軍隊，這是無敵的力量。 ”[1]（P297）如何做到實事求是呢？那就是要把一切應該丟掉的東西都丟掉，要與自己作斗爭。在這種情況下，陳云認為需要在這樣會上講一講自己的缺點和錯誤，也希望其他同志引以為戒，勉勵大家一起“好好地、兢兢業(yè)業(yè)地注意這個問題”。[3]（P397）大家應該把面子丟開，怎樣對老百姓有利、對革命有利，就怎么辦。否則，應該丟的東西不丟，甚至把革命搞壞了，便沒有盡到對人民的責任。中共七大是在中國人民打敗日本帝國主義已指日可待的形勢下召開的，這次會議為爭取抗戰(zhàn)勝利和戰(zhàn)后建設新中國作了政治上和思想上的準備。陳云關于“要講真理，不要講面子”的發(fā)言及所進行的自我批評，為增強全黨的責任意識，團結一致帶領全國人民取得更大勝利發(fā)揮了積極的作用。而陳云通過深刻的自我批評，也增強了自身的使命感和責任感，并在以后的工作中爭取少犯錯誤，真正做到對人民負責。1985年6月，陳云在同離任的秘書話別時說：“我有過中央根據地失敗的經驗，因此，一九四五年到東北后，兢兢業(yè)業(yè)工作?！币舱驗槿绱?，在東北解放戰(zhàn)爭的全過程中，陳云對關系全局的重大決策和艱苦工作，都發(fā)揮了十分重要的作用，作出了歷史性的貢獻。在主持領導全國財經工作的過程中，陳云一直采取非常謹慎的態(tài)度，并注意時刻檢查并修正工作中的錯誤和不足。但是，20世紀50年代末60年代初，“大躍進”給國民經濟帶來了嚴重損失，致使人民生活非常困難。在這種情況下，陳云回到家鄉(xiāng)青浦小蒸進行調查，并面對眾鄉(xiāng)親進行了深刻的、真誠的自我批評。他主動攬責，懇切地說：“現(xiàn)在老百姓的肚子還吃不飽，生活還那么困難，說明我們的工作沒有做好，還存在不少問題。應該說主要責任在中央，是我們中央的幾個同志工作沒有做好，我就是其中之一。 ”[7]（P440）同時，陳云也明確指出，希望我們能共同努力，上下一心，找出問題的關鍵，采取有效措施，力爭在較短時間內能讓老百姓吃飽肚子。這既緩和了群眾的不滿情緒，增加了他們對黨的政策的了解和認同，也增強了他們一致克服困難的信心。

陳云把自我批評看成是解決黨內矛盾的基本方法。黨內有矛盾，有思想斗爭，是很自然的。正確認識和開展黨內斗爭是解決黨內矛盾，達到黨的團結、統(tǒng)一、提高黨的戰(zhàn)斗力的重要保證。陳云說：“黨內斗爭主要是開展批評與自我批評?！蓖ㄟ^自我批評達到思想統(tǒng)一、認識一致，達到保持團結、穩(wěn)定的局面，是維護黨和人民利益的基本前提。為了順利解決黨內矛盾，陳云曾多次進行自我批評。1953年底，財經工作中發(fā)生了修正稅制的錯誤。當時，薄一波負責中財委工作，陳云正在外休養(yǎng)，也從來沒有過問此事，薄一波也沒有向陳云匯報過。在隨后的全國財經工作會議上，討論和批評新稅制實際成為會議的中心問題，而且批評集中在薄一波身上。薄一波在會議上先后作了兩次檢討，也沒有過關，會議氣氛變得非常緊張。在這種情況下，陳云提前結束在北戴河的療養(yǎng)，返回北京參加全國財經會議領導小組會。在會上，陳云實事求是地談了最近財經工作中的錯誤和自己的責任。陳云指出，“我的責任在于沒有指出1950年調整稅制的教訓，去提醒他們”。[8]（P882）針對這次財經會議上有人說中財委存在著兩條路線，陳云明確指出：“我以為在工作上個別不同意見不能說沒有；這些意見也不能說我件件対，一波件件不對。我不能說有兩條路線，也不能冒充我是正確的。”[8]（P884）陳云的自我批評和發(fā)言，給薄一波解了圍，改變了會議的氣氛，統(tǒng)一了思想，團結了同志，對于順利開展財經工作發(fā)揮了積極的推動作用。高崗、饒漱石事件發(fā)生以后，陳云再次指出，高級干部在維護黨的團結上負有特別重要的責任。經驗證明，有意見就提，最后才能達到真正的團結，有意見不提反而不利于團結。所以，在這次會上，陳云不僅對高崗、饒漱石的陰謀進行了揭發(fā)批判，而且進行了自我批評。他說：“這次會議又是一次很好的批評與自我批評的大會。犯了錯誤就進行自我批評，高級干部帶頭做，全黨和后代就會學樣。 ”[9]（P243-244）

四、陳云自我批評思想的啟示意義

陳云是一位具有自我批評精神的革命家，一個追求自我批評、不斷進入更高精神境界的共產黨人。他對自我批評的深刻認識和系統(tǒng)論述，他開展自我批評的自覺主動和長期堅持以及他在自我批評中所展現(xiàn)的勇于認錯的政治家風范、敢于擔責的偉人氣魄、實事求是的工作作風和團結統(tǒng)一的集體觀念等等，都給予了我們很大的啟示。

首先，應該正確看待自我批評。自我批評精神是一種優(yōu)良的品格，是經過歷史洗禮并積淀而成的一種深沉的思想意識。一個人只要具備了這種意識，并且持之以恒，就能逐漸成為一個品格完美的人。當前，面對繼續(xù)發(fā)生變化的世情、國情和黨情，面臨著鞏固執(zhí)政地位和實現(xiàn)執(zhí)政使命的重大考驗，黨提出要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，這就要求每一位共產黨員要正確對待自我批評，并用好這個銳利武器。陳云的自我批評告訴我們，自我批評精神雖然不是天生的，但確實是可以培養(yǎng)的。陳云清楚地認識到“世界上沒有一貫正確的人。應當作自我批評?！盵10]（P362）所以，他經常提醒自己“要有自知之明”，[2]（P254）他評價自己“好人偏中一點”。他甚至堅決要求把寫給中央的關于遼東地區(qū)土改工作中教訓報告收進文選，目的就是要讓大家知道，他也是有錯誤的，并不是一貫正確的。這生動地證明了陳云認真踐行自己倡導的“論事不論人，論事不論臉”的原則。[1]（P346）面對錯誤和不足，他做到了在兩個人談話中可以承認，在小組會上可以承認，在大一點的會上可以承認，在千萬人面前也可以承認。因此，要想做到“吾日三省吾身”，首先應該正確看待自我批評，坦坦蕩蕩，光明磊落。不僅如此，還要自覺地、長期地堅持自我批評，把自我批評看成一個人不斷進步的階梯，把自我批評建立在全心全意為人民服務的宗旨之上。

其次，開展自我批評必須建立在實踐的基礎上。辯證唯物主義世界觀認為，實踐不僅是認識的來源和檢驗認識正確與否的標準，人們內省、自反的結論也要通過實踐來檢驗。實踐也是認識的歸宿和目的，人們改造主觀世界的最終目的是改造客觀世界。因此，自我批評不能脫離組織和集體而孤立存在，而且自我批評精神的培育也必須在人民群眾的社會實踐中去實現(xiàn)。縱觀陳云的自我批評，不管是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平發(fā)展時期，可以說自始至終都是建立在實踐的基礎之上的。他反思認識的自我不足前后跨越了幾十年，認識不斷深入，并最終提出了“學習哲學，可以使人開竅。學好哲學，終身受用”的切實體會。他對實際工作中的錯誤進行檢討，基本都是經過實踐的檢驗。比如在關于農業(yè)的問題上，陳云對江南地區(qū)是種三季稻還是雙季稻的認識有過比較、反復。20世紀60年代在嘉興、青浦調查時，陳云不贊成一年三熟，而是贊成兩熟。二十年以后，陳云說，現(xiàn)在看來，浙江三熟制還是好的，是可以的。最后，陳云感慨地說：“確實，這些年來，我自己有一條很深的體會，那就是‘不唯上、不唯書，只唯實’”?！拔▽崱钡倪^程就是認識和實踐趨于一致的過程，也是在實踐的基礎上不斷提升認識水平的過程。因此，開展自我批評必須建立在實踐的基礎之上。

第三，開展自我批評以發(fā)揮領導干部的關鍵作用。自我批評從領導做起，這是由于領導所處的位置和重要性所決定的，同時這也是一種領導方法和藝術。領導方式的中心問題，是正確處理上下級關系。上級的基本態(tài)度是幫助下級，吸收下級的經驗來改善領導。上級決定本身有缺點，完全由領導負責；下級執(zhí)行中有缺點，領導也要負教育不夠的責任。總之，只有領導首先做自我批評，然后才能帶動下級開展自我批評和接受批評，也才能更好地推動工作的開展。陳云作為黨和國家的卓越領導人，身居高位的表率意識一直非常強烈，并如自己所提倡的那樣，帶頭開展自我批評。他多次提到，他率先在大會上承認錯誤，“以后承認錯誤的人會多起來”。陳云的自我批評精神使很多人受到教育，發(fā)揮了示范效應。例如，陳云對遼東土改中的失誤的深刻檢討，給很多人留下了深刻的印象。張聞天說：我們向陳云學習的地方有三點，其中一點就是“自我批評的態(tài)度”。一位當年在遼東工作過的領導說，陳云的自我批評精神使大家很受教育。

毛澤東曾經指出：“批評是批評別人，自我批評是批評自己。批評和自我批評是一個整體，缺一不可，但作為領導者，對自己的批評是主要的?！标愒仆ㄟ^一系列思想觀點和眾多生動的事例證明了這一嚴肅命題的重要性和必要性。陳云通過自我批評，不斷提升自己，顯示出了他的高風亮節(jié)，獲得了社會的尊重和人們的敬仰。1981年12月31日，黨中央重提陳云在延安關于“要講真理，不要講面子”的主張，要求領導干部在檢查自己、自我批評上作表率，自覺清除身上的政治灰塵、政治微生物，切實改進黨的領導作風。這也充分說明陳云當時的倡導是正確的，并正在得到繼承和發(fā)揚。

[1]陳云文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[2]陳云文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.

[3]陳云傳:上[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[4]陳云文集:第3卷[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[5]陳云文集:第2卷[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[6]陳云文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.

[7]緬懷陳云:[M].北京:中央文獻出版社,2000.

[8]陳云傳:下[M].北京:中央文獻出版社,2005.

[9]陳云年譜:中[M].北京:中央文獻出版社,2000.

[10]陳云年譜:下[M].北京:中央文獻出版社,2000.