吳智嘉

（遼寧省民族宗教問題研究中心，遼寧 沈陽 110033）

遼西蒙古地區(qū)蒙古文化特色濃郁，蒙古史詩、民間故事、胡爾沁說書等蒙古族民間藝術(shù)歷史悠久，至今仍有廣泛的民眾基礎(chǔ)。阜新瑪瑙雕、蒙郭勒津刺繡等工藝源遠流長，匠心獨具。蒙古勒津婚禮、蒙古勒津安代等民俗傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富，獨具特色。遼西蒙古文化傳承至今，同樣面臨著嚴(yán)峻的時代挑戰(zhàn)，如何傳承發(fā)展民族文化，并使之走向產(chǎn)業(yè)化的道路成為促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的時代命題。

1 遼西地區(qū)文化購買力情況分析

2011年《中國民族統(tǒng)計年鑒》顯示，2010年阜新蒙古族自治縣人均GDP為2024美元（1.26萬元人民幣）；喀左蒙古族自治縣人均GDP為2842美元（1.77萬元人民幣），不僅遠低于遼寧省人均GDP6232美元的平均值，且在遼寧省8個自治縣當(dāng)中，處于最低水平（2010年遼寧8個自治縣人均GDP平均數(shù)為2.71萬元）[1]。在近些年CPI指數(shù)連續(xù)上揚的形勢下，喀左和阜新地區(qū)的CPI指數(shù)持續(xù)上揚，娛樂教育文化用品及服務(wù)類消費持續(xù)下降。2010年，喀左地區(qū)全年城市居民消費價格水平上漲2.9%，娛樂教育及文化用品服務(wù)類消費下降0.7%；阜新地區(qū)全年城市居民消費價格水平上漲2.5%，娛樂教育及文化用品服務(wù)類消費下1.4%；2011年，喀左地區(qū)全年城市居民消費價格水平上漲4.9%，娛樂教育及文化用品服務(wù)類消費下降0.9%；阜新地區(qū)全年城市居民消費價格水平上漲5%，娛樂教育及文化用品服務(wù)類消費下0.9%。兩地農(nóng)村住戶年人均文化教育娛樂消費少于450元，城市住戶年人均文化娛樂消費少于780元，在全省處于較低水平，居民文化消費的能力有限[2]。

按照國際經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)驗，當(dāng)一個國家和地區(qū)人均GDP超過4000美元，進入中等發(fā)達國家發(fā)展水平行列，社會經(jīng)濟要從資本邏輯向文化邏輯的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，社會發(fā)展類型要從生存型社會轉(zhuǎn)向發(fā)展型社會，經(jīng)濟增長由數(shù)量型增長向質(zhì)量型增長轉(zhuǎn)變，要真正進入文化消費時代。由此我們可以看到，盡管遼寧省已經(jīng)邁入文化經(jīng)濟的發(fā)展模式，但是由于歷史和現(xiàn)實原因，以喀左和阜新為代表的遼西蒙古地區(qū)，仍然是一個溫飽社會的民生經(jīng)濟發(fā)展階段，本地的文化消費能力有限。因此，我們認(rèn)為遼西蒙古文化的開發(fā)模式，應(yīng)該是面向外部市場的開發(fā)模式，遼西蒙古文化的客源市場目標(biāo)應(yīng)定位于高于遼西經(jīng)濟社會發(fā)展水平的客源地市場當(dāng)中。

2 遼西蒙古族文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)客源市場分析

由于蒙古文化產(chǎn)品是我國蒙古族群眾日常生活和精神生活的需要，因此我們在分析遼西客源市場構(gòu)成時，將我國的蒙古族群體設(shè)定為一級客源市場；將社會公眾設(shè)定為二級客源市場，采取訪談和網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)放相結(jié)合的形式，分別向兩級客源市場發(fā)放問卷400余份，總計約850份，回收有效問卷約800份，通過對問卷回收結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)分析和交叉分析，得出以下結(jié)論：

1）關(guān)注遼西蒙古文化市場調(diào)查的群體主要集中在年齡在19歲至45歲之間，職業(yè)主要為國家機關(guān)人員、專業(yè)技術(shù)人員、商業(yè)與服務(wù)性行業(yè)，收入集中在2000至4000元人民幣之間的大專及本科以上文化程度的客源群體。

2）在過去的一年中，以蒙古族為群體的一級客源市場蒙古文化產(chǎn)品消費位列前四位的分別是蒙古族音像制品、蒙古紀(jì)念品、蒙古演出及蒙古文化旅游；以社會公眾為主體的二級客源市場則大多數(shù)未進行任何蒙古文化產(chǎn)品的消費，占調(diào)查總數(shù)的70%，其次為蒙古文化旅游及蒙古紀(jì)念品，占調(diào)查總數(shù)的10%。（本題為多項選擇題）

3）在對一級二級市場的自然區(qū)位交叉分析中得出，較為了解遼西蒙古文化的蒙古文化的群體依次是蒙古族群體、東北三省客源區(qū)、西北地區(qū)以及華南、西南地區(qū)。華中地區(qū)、北上廣深津和港澳臺地區(qū)是了解最少、參與度最低的地區(qū)。

4）在對蒙古旅游產(chǎn)品消費指數(shù)的分析中得出，一級客源市場呈現(xiàn)兩極化的消費特征，即在過去一年當(dāng)中，蒙古族群體500元以內(nèi)的消費者和1500以上的消費者占總消費的80%，而500元至1500元之間的消費群體則數(shù)量較少；公共客源市場中，未進行任何消費的占70%，300元以內(nèi)的消費群體占24%，呈現(xiàn)了消費程度低迷的特征。通過關(guān)注群體地緣、消費水平和收入水平的交叉分析我們得出，參與度和消費程度較低地區(qū)，一般客源群體的收入較高。華中、華南、北上廣深津等收入較高地區(qū)的受訪者很少消費蒙古文化產(chǎn)品。

5）在對客源市場獲取蒙古文化信息渠道的分析中得出，網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體、報刊雜志是獲取蒙古文化信息的最主要的渠道，其次是日常交流和旅游信息，表示渠道很少無從了解者占約占調(diào)查總數(shù)的20%。

6）在對客源市場對遼西蒙古文化特色項目認(rèn)知程度的交叉分析中得出，在所有受訪者里，有近82%的受訪者表示對遼西蒙古文化特色并不了解，17%的客源群體對遼西蒙古文化的特色有所了解，僅有1%的客源群體表示較為了解遼西蒙古文化。

在18%表示了解遼西蒙古文化的群體里，一級客源市場對遼西蒙古文化特色項目較為了解的有東蒙古民間故事（34%）、阜新蒙古醫(yī)藥（32%）、東蒙古短調(diào)民歌32%。二級客源市場較為了解的有阜新蒙古醫(yī)藥（10%）、阜新瑪瑙雕刻（10%）。（該題目為多項選擇題）

7）在對客源市場對遼西蒙古文化旅游認(rèn)知度的分析中得出，一級客源市場對阜新敖包文化節(jié)（79%）、瑞應(yīng)寺（19%）較為熟悉；二級客源市場不了解任何文化景點的占61%，其次是敖包文化節(jié)（22%）。（此題目因全國各地蒙古地區(qū)均舉辦敖包文化節(jié)而產(chǎn)生波動，實際了解阜新敖包文化節(jié)的受訪者應(yīng)低于測試結(jié)果。由個別樣本指標(biāo)數(shù)據(jù)出現(xiàn)的異常而產(chǎn)生波動結(jié)果符合抽樣調(diào)查規(guī)律）

通過以上分析我們看出，遼西蒙古文化缺乏品牌影響力，缺乏鮮明的形象識別?，F(xiàn)階段制約遼西蒙古文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的最大問題在于客源市場對遼西蒙古文化的特點不了解，應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)和新聞媒介平臺加大對外宣傳。應(yīng)找準(zhǔn)一個形象的切入點樹立遼西蒙古文化品牌，給客源市場留下深刻印象。開發(fā)遼西蒙古文化產(chǎn)業(yè)，不能忽略全國蒙古族這個巨大消費市場，同時要面向全國潛在市場進行開發(fā)，尤其是對蒙古文化認(rèn)知度低但消費能力高的大型城市和發(fā)達地區(qū)?，F(xiàn)階段蒙古文化產(chǎn)品對公眾的供給主要仍集中在傳統(tǒng)民俗和傳統(tǒng)工藝上，應(yīng)該積極引導(dǎo)市場向高新技術(shù)、娛樂文化轉(zhuǎn)變，產(chǎn)品開發(fā)要走傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的道路。這要求我們在產(chǎn)品開發(fā)時，文化創(chuàng)意要是原生性的，但是產(chǎn)品類型應(yīng)該是現(xiàn)代的，流行的。舊有的蒙古影印制品、歌舞節(jié)目等類型單一的產(chǎn)品，已經(jīng)無法適應(yīng)未來市場的需要。我們要將蒙古文化的元素，更多的引導(dǎo)在主流文化的市場中。比如將蒙古故事開發(fā)為動漫、漫畫，把蒙古服飾中的蒙古元素放置在流行服飾當(dāng)中，只有這樣才能滿足市場的需要。開發(fā)客源市場消費能力時，應(yīng)重點面向中端消費群體，刺激低端消費群體，開發(fā)高端消費群體。

［1］國家民委.中國民族統(tǒng)計年鑒(2011)[Z].民族區(qū)域自治地方，491-493.

［2］阜新市、朝陽市統(tǒng)計局.2011年國民經(jīng)濟統(tǒng)計資料[Z].