張同樂 于海龍 任歲英
(西柏坡紀(jì)念館 河北石家莊 054000)
“兩個務(wù)必”形成的歷史考證
張同樂 于海龍 任歲英
(西柏坡紀(jì)念館 河北石家莊 054000)
1949年3月5日至13日,在西柏坡舉行的中共七屆二中全會上,鑒于中國革命即將取得全國勝利,毛澤東主席向全會做的工作報告中指出:“中國的革命是偉大的,但革命以后的的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!本淙h不要驕傲自滿,不要被人們的無原則的捧場所軟化,以便在推翻國民黨統(tǒng)治之后,用更大的努力建設(shè)新中國。毛澤東的上述論述在新中國建立之后的歷史風(fēng)云中,反復(fù)倡導(dǎo),逐步提煉、概括為“兩個務(wù)必”。本文試對“兩個務(wù)必”的形成進(jìn)行考證。
1949年3月25日《人民日報》第1版發(fā)表《中共二中全會完滿結(jié)束》的文章,這是由胡喬木撰寫,經(jīng)毛澤東修改的一篇新華社的電文。胡喬木在這篇文章中省略了“務(wù)必”一詞,而綜合表述為:“全會號召全黨同志繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)”。
1949年6月初,蘇北新華書店編寫出版了《中共七屆二中全會決議學(xué)習(xí)材料》,該材料第一輯中收入了《人民日報》1949年3月25日第1版刊登的《中共二中全會完滿結(jié)束》、 1949年4月12日任弼時《在青年團(tuán)第一次全國代表大會上的政治報告》、1949年4月鄧子恢在中共中原區(qū)首次黨代表會議上傳達(dá)七屆二中全會決議等文章?!吨泄财邔枚腥珪Q議學(xué)習(xí)材料》宣傳了中共七屆二中全精神,但沒有出現(xiàn)“兩個務(wù)必”的簡稱。
1960年9月,《毛澤東選集》第四卷出版。其中選入了毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七屆第二次全體會議上的報告》,這是毛澤東關(guān)于“兩個務(wù)必”論述的首次公開發(fā)表。新華社1960年9月29日訊在介紹《毛澤東選集》第四卷所收文章時,對毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七屆第二次全體會議上的報告》的解說是較為客觀平和的,并沒有把執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)作為重點來闡釋,也沒有突出介紹“兩個務(wù)必”的內(nèi)容及其意義。
1966年5月“文化大革命”爆發(fā),“左”的階級斗爭擴(kuò)大化的理論發(fā)展到登峰造極的地步。中共黨史被歪曲為黨內(nèi)兩條路線斗爭的歷史。七屆二中全會上的報告被作為學(xué)習(xí)兩條路線斗爭的歷史、理解“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的學(xué)說”的重要材料。
1968年11月25日,毛澤東在中共七屆二中全會上的報告在《人民日報》全文發(fā)表。同時刊登的中共七屆二中全會介紹中說:“毛澤東同志估計了中國人民民主革命勝利以后的國內(nèi)外階級斗爭的新形勢,及時地警告資產(chǎn)階級的‘糖衣炮彈’將成為對于無產(chǎn)階級的主要危險。所有這些,都使這個文件在很長的歷史時期中具有偉大意義。”這實際上是把七屆二中全會報告中的中共執(zhí)政全國后可能出現(xiàn)不良傾向和作風(fēng),歪曲為“走資派”產(chǎn)生的原因之一,并將此作為“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的學(xué)說”的注腳。
《人民日報》發(fā)表毛澤東在七屆二中全會上的報告的同一天,《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》發(fā)表題為《認(rèn)真學(xué)習(xí)兩條路線斗爭的歷史》的社論。兩報一刊社論指出:“今天重新發(fā)表的毛主席一九四九年三月五日《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》,是一個具有劃時代意義的馬克思列寧主義文獻(xiàn)。它深刻地總結(jié)了民主革命時期黨內(nèi)兩條路線的斗爭,分析了民主革命獲得基本勝利后階級斗爭的新形勢,提出了從新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命、建立和鞏固無產(chǎn)階級專政、建設(shè)社會主義的偉大綱領(lǐng),是在整個過渡時期反對修正主義、反對‘左’右傾機會主義路線的銳利的思想武器。這個偉大的革命綱領(lǐng),照耀著十九年來社會主義革命和社會主義建設(shè)的整個歷史進(jìn)程。學(xué)習(xí)這個報告,對于貫徹執(zhí)行第八屆擴(kuò)大的十二中全會提出的各項任務(wù),對于深刻理解黨內(nèi)兩條路線斗爭的歷史,理解毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的學(xué)說……具有十分重大的意義。”
《人民日報》全文發(fā)表毛在七屆二中全會上的報告,顯然是將七屆二中全會精神與發(fā)動“文化大革命”運動聯(lián)系在一起,以毛澤東在七屆二中全會上的報告中關(guān)于防止執(zhí)政黨走向反面的論述,作為所謂的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論”提出的依據(jù)。
1968年12月6日,《人民日報》發(fā)表題為《最好的教材 最好的指南 最好的武器——六三一三部隊偵察連學(xué)習(xí)毛主席 在黨的七屆二中全會上的報告心得選登》,其中解放軍戰(zhàn)士殷純俠《在靈魂深處進(jìn)行階級斗爭》一文中首次將毛澤東報告中“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!备爬椤皟蓚€‘務(wù)必’”。殷純俠在談到在工廠支“左”中有人“產(chǎn)生了歇一歇的思想,想‘收兵回營’”時說, “只有牢記兩個‘務(wù)必’,不斷地在靈魂深處進(jìn)行階級斗爭,在兩個階級、兩條路線的斗爭中找私、斗私,不斷改造世界觀,才能緊跟毛主席,把社會主義革命進(jìn)行到底!”
這是《人民日報》上首次出現(xiàn)把毛澤東關(guān)于“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”論述提煉概括為“兩個‘務(wù)必’”。“兩個‘務(wù)必’”這個簡練的概括語逐步成為黨和國家政治生活中經(jīng)常使用的高頻詞。不過,在開始使用簡稱的同時,更多的文章仍是沿用毛澤東在七屆二中全會報告中的原文。
1975年,全國按照所謂毛澤東關(guān)于理論問題的重要指示開展了學(xué)習(xí)運動。在此運動中,《人民日報》于1975年4月13日發(fā)表《平山縣委領(lǐng)導(dǎo)成員重溫毛主席在黨的七屆二中全會上的報告,發(fā)揚革命傳統(tǒng),帶頭限制資產(chǎn)階級法權(quán)》的文章,該文提出要牢記“兩個‘務(wù)必’的教導(dǎo),帶頭限制資產(chǎn)階級法權(quán)”。文章中5次使用了兩個“務(wù)必”的行文方式。
到20世紀(jì)70年代中期,兩個“務(wù)必”這一簡潔通俗的表述逐步成為習(xí)慣用語,各大報刊也紛紛使用。甚至出現(xiàn)了人們只談兩個“務(wù)必”的簡稱,卻不全知其詳細(xì)內(nèi)容的現(xiàn)象。但值得注意的是,學(xué)習(xí)“無產(chǎn)階級專政理論”運動中,常常將兩個“務(wù)必”與“限制資產(chǎn)階級法權(quán)”的“左”傾理論強拉在一起。在此期間,河北省對毛澤東和中共中央在西柏坡的舊居進(jìn)行了復(fù)原建設(shè)。經(jīng)有關(guān)單位的周密施工,反復(fù)修飾,基本保持了舊居的原貌。
1976年10月,“四人幫”被粉碎。此后,恢復(fù)被“文化大革命”破壞的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),成為時代的強烈呼聲。1978年5月,適逢毛澤東和中共中央移駐西柏坡30周年紀(jì)念日,時任中共中央主席的華國鋒為西柏坡紀(jì)念館題寫了“西柏坡革命紀(jì)念館”。5月26日,西柏坡紀(jì)念館隆重開館。5月29日的《人民日報》對西柏坡紀(jì)念館開館儀式作了如下報道:“五月二十六日,是毛主席、黨中央由陜北東渡黃河,經(jīng)晉綏解放區(qū)來到西柏坡三十周年紀(jì)念日。這一天,中共河北省委、省革委以及當(dāng)?shù)攸h政軍負(fù)責(zé)人和各界群眾代表兩千多人,在西柏坡隆重舉行‘西柏坡革命紀(jì)念館’開館儀式?!薄度嗣袢請蟆穲蟮乐袥]有出現(xiàn)毛澤東在七屆二中全會報告中“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的論述及其提煉概括的兩個“務(wù)必”。其主要原因在于,粉碎江青集團(tuán)之后,1978年5月開始的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,沖破了“兩個凡是”的禁錮,逐步形成了一場新的思想解放運動。在此大背景下,“文化大革命”中一度被強拉為“限制資產(chǎn)階級法權(quán)”的精神武器的兩個“務(wù)必”,自然也淡出了《人民日報》的這篇報道。
中共十一屆三中全會之后,西柏坡逐步成了全國矚目的革命圣地,受到老一輩革命家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的青睞,他們紛紛重返西柏坡追憶往昔,并為西柏坡題詞留言敬獻(xiàn)墨寶。作為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的鄧小平因為忙于黨務(wù)、國務(wù),沒有重返西柏坡,但仍然在1984 年8 月31 日題寫了“西柏坡紀(jì)念館”館名,作為對西柏坡的永久紀(jì)念。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,為完成現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)和推進(jìn)改革開放,中國由計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,這必將引起社會結(jié)構(gòu)和利益關(guān)系的劇烈變動,使社會矛盾日趨復(fù)雜,社會不安定因素增加。面對中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,國際敵對勢力也以“西化”、“分化”的各種手段干擾中國現(xiàn)代化進(jìn)程。加強黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,防范“西化”、“分化”,成為黨必須面對的艱巨課題。顯然,歷史條件雖然變化了,但西柏坡精神并沒有過時。1987年11月,鄧小平指出:“我們要堅持建黨幾十年來最好時期的傳統(tǒng),就是艱苦奮斗,謹(jǐn)慎辦事,兢兢業(yè)業(yè)?!编囆∑教栒偃h在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化過程中,一定要堅持“艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。
1988年5月是中共中央和中國人民解放軍總部移駐西柏坡40周年。5月26日上午,河北省紀(jì)念中共中央和中國人民解放軍總部移駐西柏坡40周年大會在平山縣西柏坡村隆重舉行。受黨中央委托,中顧委、全國人大和全國政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)薄一波、劉瀾濤、胡喬木、朱學(xué)范、康克清等,同河北省、石家莊地區(qū)、平山縣的領(lǐng)導(dǎo)同志參加了紀(jì)念大會。
在紀(jì)念大會上,薄一波指出:我們進(jìn)行紀(jì)念的目的是通過回顧過去的革命歷程,激勵我們未來的宏偉建設(shè)。并特別強調(diào),必須堅持發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),同各種消極、腐敗現(xiàn)象進(jìn)行堅決斗爭。黨的七屆二中全會曾號召全黨同志保持“兩個務(wù)必”,堅持“五不”,即不作壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以領(lǐng)導(dǎo)人的名字作地名。1949年3月,中共中央離開西柏坡時,毛澤東對周圍工作人員說:“我們進(jìn)北京,可不是李自成進(jìn)北京,他們進(jìn)北京就腐化了,我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北京要繼續(xù)干革命”。我們黨保持并發(fā)揚了這種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),在人民中贏得普遍贊譽。可是,這種狀況沒有能一直堅持下來,特別是經(jīng)過“文化大革命”的動亂,黨風(fēng)黨紀(jì)受到嚴(yán)重破壞。
從《人民日報》對黨中央和解放軍總部移駐西柏坡40周年紀(jì)念活
動的報道考察,表述話語上出現(xiàn)了一個新的變化,即由原來的“兩個‘務(wù)必’”到“兩個務(wù)必”新的表述。按中文標(biāo)點符號的使用含義,引號在這里是用于具有特殊含義的詞語。此前只引“務(wù)必”是只把“務(wù)必”作為具有特殊含義的詞語,而沒有強調(diào)“兩個”的特殊含義?!皟蓚€務(wù)必”的新表述則不僅僅強調(diào)了“務(wù)必”這個詞語,而是把“兩個務(wù)必”作為一個整體上的特定稱謂,賦予其特殊的含義。如同中國共產(chǎn)黨歷史上流行的 “一化三改”、“一個中心、兩個基本點” 、“一國兩制”等“口號”一樣,成為一個深入人心的指向性很強的特定稱謂,一個黨的政治生活中經(jīng)常使用的高頻詞匯,一個加強執(zhí)政黨建設(shè)的特定用語。它在反腐倡廉,端正黨風(fēng),防止執(zhí)政黨走向反面的黨建大業(yè)中,具有十分明顯的引導(dǎo)和鼓舞作用。■
張同樂,河北師范大學(xué),教授;于海龍,西柏坡紀(jì)念館辦公室主任,館員;任歲英,西柏坡紀(jì)念館廉政館主任,助理館員。