李征
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院體育教研室 江蘇南京 210031)
高校體育教學(xué)中實(shí)施快樂體育思想的利與弊研究
李征
(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院體育教研室 江蘇南京 210031)
高校體育是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分之一,提高教學(xué)質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生體質(zhì)成為社會關(guān)注的話題。實(shí)踐證明,快樂體育思想不僅可以有效提高教學(xué)質(zhì)量,還極大的增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)??鞓敷w育思想存在有利的方面,但同時也產(chǎn)生一定的弊端。如今高校體育教學(xué)中如何權(quán)衡利弊成為研究的重要內(nèi)容之一。
快樂體育 高校體育教學(xué) 教學(xué)質(zhì)量
當(dāng)前,高校體育教學(xué)在素質(zhì)教育中發(fā)揮重要作用。傳統(tǒng)體育教學(xué)的特點(diǎn)是學(xué)生為了應(yīng)付考試被動的學(xué)習(xí)。由于快樂體育思想的傳播,中國的體育教學(xué)受到很大的影響,尤其是高校體育教學(xué)。高校中體育教學(xué)的對象是大學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)和生活的方式是多樣的,因此快樂體育思想對他們更適合。本研究通過分析高校體育教學(xué)中實(shí)施快樂體育思想的利和弊,以期為高校體育教學(xué)提供合理的理論基礎(chǔ),改變對傳統(tǒng)體育教學(xué)的誤解以及創(chuàng)新高校體育教學(xué)的傳統(tǒng)模式。
傳統(tǒng)體育思想出現(xiàn)在20世紀(jì)六七十年代,20世紀(jì)80年代中期隨著學(xué)校體育改革的開始,快樂體育在中國廣受歡迎并迅速傳播??鞓敷w育是指從情感教學(xué)入手,重視愛的教育、美的教育、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造學(xué)習(xí)。這一思想不僅把體育和情感作為教學(xué)方法,還作為直接目標(biāo)和目的,有利于學(xué)生體育能力和理想人格的培養(yǎng)。因此,快樂體育思想以終身體育和人格的和諧發(fā)展為導(dǎo)向,把學(xué)生和體育的關(guān)系擺在一個合適的位置,幫助理解體育的本質(zhì)以及體育作為學(xué)生生活中不可或缺一部分的重要意義。實(shí)施快樂體育目的在于提高體育教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)大學(xué)生體育能力和心理健康。學(xué)生們都努力追求這種快樂,這才是真正的幸福。教師努力從書本中尋找自然的樂趣并將幸福與教學(xué)目標(biāo)相協(xié)調(diào),使教學(xué)充滿興趣。
快樂體育的哲學(xué)基礎(chǔ)在于馬克思主義關(guān)于人的理論學(xué)說,馬克思主義非常重視人的價值、人的個性和人的主導(dǎo)地位。這是快樂體育的理論基礎(chǔ)??鞓敷w育的本質(zhì)是承認(rèn)學(xué)生的差異性、尊重學(xué)生的個性、激發(fā)學(xué)生的積極性和主觀性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體能、發(fā)展個性和培養(yǎng)道德等教學(xué)目的的主體。
心理學(xué)研究者認(rèn)為,人的心理系統(tǒng)是由認(rèn)知和情感兩大系統(tǒng)構(gòu)成。從心理學(xué)的角度,在感受體育帶來的快樂后,學(xué)生會產(chǎn)生從事體育的動機(jī),真正提高體育學(xué)習(xí)的效率。例如:愛好足球的學(xué)生會在業(yè)余時間關(guān)注足球信息。他們空閑時會通過踢球感受體育的快樂,進(jìn)過多次踢球運(yùn)動后,他們的足球技能會得到提高。
現(xiàn)代生理學(xué)研究表明,人們不同的情感體驗(yàn)會使人的機(jī)體發(fā)生一系列的生理變化。當(dāng)外部刺激使原有的動機(jī)維持、夸大和發(fā)展,人就會產(chǎn)生積極的體驗(yàn)。學(xué)生享受體育后,會激發(fā)他們參與體育的動機(jī)。如果他們有著很強(qiáng)的動機(jī),興趣就會很大,體育學(xué)習(xí)的效率會得到提高。例如如果一個學(xué)生在賽跑中獲得冠軍,他將會積極投入到另一場賽跑。
人類最大的快樂是做自己喜歡的事。學(xué)生參與體育的動機(jī)來源于體育的需求和對快樂體育的追求??鞓敷w育的實(shí)現(xiàn)取決于體育能否滿足學(xué)生的需求。游戲的結(jié)果具有不確定性和不可預(yù)知性,因此游戲很受歡迎和令人著迷。學(xué)生在拔河比賽中增強(qiáng)了對體育的熱情,同時學(xué)生通過參與得到練習(xí),游戲的基本論奠定了體育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)教學(xué)理論中,學(xué)生只是被動的接受者??鞓敷w育教學(xué)思想中高度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主導(dǎo)地位,突出學(xué)生的位置,關(guān)注學(xué)生情感、身體以及激發(fā)學(xué)生的興趣,同時促進(jìn)師生之間相互理解。所以,很多大學(xué)開設(shè)各種體育選修課滿足學(xué)生不同的體育需求。教育部也規(guī)定每位學(xué)生可以學(xué)習(xí)1~2門體育課程。由于學(xué)生學(xué)習(xí)體育的主觀意愿,學(xué)生可以學(xué)到更多,教學(xué)也比較容易開展,快樂體育思想也更容易傳播。
高校體育教學(xué)打破教學(xué)目標(biāo)簡單、忽視學(xué)生心理素質(zhì)健康發(fā)展的傳統(tǒng)模式??鞓敷w育將知識和技能轉(zhuǎn)化為身體素質(zhì),學(xué)生的情感在整個學(xué)習(xí)過程中得到體現(xiàn),并通過這種內(nèi)動力實(shí)現(xiàn)快樂體育。學(xué)生通過體育獲得的快樂可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生投入到體育中去,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
快樂體育對教室、操場和體育器材有較高的要求,因?yàn)椴賵龊推鞑牡臏?zhǔn)備情況是激發(fā)學(xué)生體育興趣、營造快樂氛圍的前提。目前,體育館配備齊全的器材為實(shí)施快樂體育奠定了實(shí)體基礎(chǔ)。體育教師能夠較好的抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),充分利用器材的優(yōu)勢,吸引學(xué)生參與體育活動。同時,滿足學(xué)生需求、培養(yǎng)終身體育思想也是至關(guān)重要的。
對現(xiàn)代大學(xué)生來說,學(xué)生相互間的交流和增強(qiáng)社交能力是素質(zhì)教育中的重要部分,也是現(xiàn)代社會對學(xué)生的新要求。體育作為教育形式之一,它是提高學(xué)生社會能力的一個重要手段??鞓敷w育高度重視建立和諧的人際關(guān)系,其中師生的關(guān)系發(fā)揮媒介的作用。同時,學(xué)生之間的關(guān)系也非常重要,它是教學(xué)中的必要因素之一。通過體育學(xué)生可以學(xué)習(xí)如何交流、如何看待競爭、如何通過努力獲得成功,因此,這也是高校快樂體育的優(yōu)點(diǎn)之一。
現(xiàn)階段,體育教學(xué)要求大學(xué)生樹立“終身體育”觀念。同時,很多高校還舉辦豐富多彩的體育活動,通過不同的風(fēng)格滿足學(xué)生體育文化需求??鞓敷w育思想著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展,不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握體育技能,還注重培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我評價、自我實(shí)踐的能力。在體育教學(xué)過程中,快樂體育把游戲作為主要方式,把興趣作為主體,把快樂帶進(jìn)課堂??鞓敷w育還重視學(xué)生的個性發(fā)展,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、在興趣中學(xué)習(xí),學(xué)有所獲。體育教師只有努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能從體育中獲益,真正實(shí)現(xiàn)快樂體育。
從某種程度上來說,快樂體育存在不利的一面。有人僅把快樂體育看作是讓人開心、激發(fā)興趣、實(shí)現(xiàn)淺薄的目標(biāo)。學(xué)生可以自己選擇教學(xué)內(nèi)容。如果教學(xué)內(nèi)容能夠滿足學(xué)生的興趣要求,快樂體育就可以順利實(shí)現(xiàn)。還有一些人認(rèn)為快樂體育就是追求快樂。很多人只是從字面上來理解快樂體育的內(nèi)涵,因此,快樂體育思想傳播到中國后,人們對其真正的意圖產(chǎn)生很多誤解,認(rèn)為快樂體育就是滿足學(xué)生的興趣是不明智的。
體育強(qiáng)調(diào)積極思考、積極探索、自我觀察和自我分析形成科學(xué)的運(yùn)動方式。但是,對于高校體育系統(tǒng)教學(xué)而言,快樂體育延長了教學(xué)時間,推遲了教學(xué)進(jìn)度,運(yùn)動技能的掌握也不可避免的受到影響。打破運(yùn)動技術(shù)教學(xué)中心論并不代表完全否定它。無論體育教學(xué)如何改革,體育鍛煉是必不可少的,一切體育活動包含在運(yùn)動技術(shù)之中。因此,快樂體育不能離開技術(shù)。強(qiáng)調(diào)快樂并不是完全否定批評和教育,快樂和體育不是兩個對立面,否則快樂體育思想會偏離正確方向。
在體育教學(xué)中,體育教師應(yīng)該應(yīng)該具有很強(qiáng)的組織性和有序性。相反,如果教學(xué)質(zhì)量得不到改進(jìn)勢必給教學(xué)秩序和氛圍帶來負(fù)面的影響。一些體育教師把“快樂”誤認(rèn)為是滿足學(xué)生的個人要求,以學(xué)生為中心以及玩游戲。還有一些教師過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主導(dǎo)地位,忽視教師的作用;強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng),忽視學(xué)生意志力的培養(yǎng)。另外,學(xué)生的世界觀還處于初步形成階段,他們的認(rèn)知還不堅(jiān)定,這就要求教師對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。因此,快樂體育必須在教師的指導(dǎo)下實(shí)施,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。我們應(yīng)該明確快樂體育思想是“快樂”與“體育”的結(jié)合。
快樂體育具有很強(qiáng)的靈活性,一些統(tǒng)編教材對教學(xué)內(nèi)容和形式不適應(yīng),這就要求體育教師適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教材內(nèi)容和形式,或自己制定新的教學(xué)內(nèi)容。這也就造成教師課堂準(zhǔn)備時間不足、教學(xué)的重視力度不夠,勢必影響了教學(xué)質(zhì)量和效果。事實(shí)上,快樂體育并不要求學(xué)生表現(xiàn)的盡善盡美,對于具有體育特長、興趣濃厚的學(xué)生,體育教師應(yīng)該幫助他們進(jìn)一步提高技能,挖掘他們的潛能??鞓敷w育思想中的快樂意味著學(xué)生運(yùn)動技能上升后的興奮感,知識獲得后的愉快心情以及克服困難后的成就感。
高校體育教學(xué)中采用快樂體育思想是一把雙刃劍。如何更好的實(shí)施快樂體育思想是高校教師面對的難題??鞓敷w育思想幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生探索精神、激發(fā)學(xué)生主觀創(chuàng)造力、鼓勵學(xué)生相互交流、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、勤奮的品質(zhì)并通過自己的努力獲得快樂。體育教師應(yīng)該利用快樂體育思想有利的方面激發(fā)學(xué)生興趣,為學(xué)生創(chuàng)造更好的體育環(huán)境,滿足學(xué)生實(shí)際需求,將快樂教學(xué)與快樂學(xué)習(xí)更好的相結(jié)合,提高體育教學(xué)效率、發(fā)揮教學(xué)功能。只有這樣,快樂體育才能更好的服務(wù)素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,高校體育教學(xué)才能健康持續(xù)發(fā)展,為學(xué)生建立終身體育思想奠定基礎(chǔ)。
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2095-2813(2013)12(c)-0049-02