周明慧 鐘澤
(吉林體育學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130022)
體育強(qiáng)國(guó)內(nèi)涵及特征的詮釋①
周明慧 鐘澤
(吉林體育學(xué)院 吉林長(zhǎng)春 130022)
本文通過(guò)對(duì)“體育強(qiáng)國(guó)”一詞的演變過(guò)程剖析和對(duì)新時(shí)期賦予的新的內(nèi)涵的闡釋,旨在歸納和總結(jié)“體育強(qiáng)國(guó)”的本質(zhì)特征和建設(shè)策略,為我國(guó)體育實(shí)現(xiàn)“體育大國(guó)”向“體育強(qiáng)國(guó)”轉(zhuǎn)變提供理論參考。
體育強(qiáng)國(guó) 體育文化 協(xié)調(diào)
自1983年提出體育強(qiáng)國(guó)一詞之后,體育強(qiáng)國(guó)作為指導(dǎo)中國(guó)體育發(fā)展的總目標(biāo)伴隨著中國(guó)體育在世界體育舞臺(tái)上的表現(xiàn)而間斷性的得以提出并指導(dǎo)中國(guó)體育工作的開(kāi)展,其內(nèi)涵和外延也隨著不同時(shí)期的要求而在不斷地變化,直至胡錦濤通知在第29屆奧運(yùn)會(huì)的總結(jié)大會(huì)上明確指出要進(jìn)一步推動(dòng)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的發(fā)展目標(biāo),才成為學(xué)者們繼續(xù)探索的課題。
1964年,原國(guó)家體委主辦的內(nèi)部刊物《體育參考》中首次使用了“體育強(qiáng)國(guó)”一詞,文章還強(qiáng)調(diào)目前,美、蘇、德是世界田徑三大強(qiáng)國(guó)。而我國(guó)在1980年全國(guó)體育工作會(huì)議提出的“把我國(guó)建設(shè)成世界上體育最發(fā)達(dá)國(guó)家之一”,并強(qiáng)調(diào)“要在本世紀(jì)末把我國(guó)建設(shè)成為世界體育強(qiáng)國(guó)”。值得注意的是兩次體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略都是在我國(guó)競(jìng)技體育取得空前優(yōu)異成績(jī)時(shí)提出來(lái)的。我國(guó)競(jìng)技體育近年來(lái)取得了明顯的飛躍,但競(jìng)技體育的超速發(fā)展和群眾體育的滯后形成的鮮明對(duì)比,讓我們有所覺(jué)醒,引發(fā)了體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略思想。競(jìng)技體育和群眾體育孰輕孰重、何為體育強(qiáng)國(guó)、其標(biāo)準(zhǔn)如何、如何去建設(shè)等等一系列問(wèn)題引發(fā)了國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。多年來(lái),盡管國(guó)家和政府對(duì)于國(guó)民體質(zhì)較為重視,大力加強(qiáng)全民健身的硬件投入和機(jī)制完善,并取得了明顯改善,但是龐大的人口規(guī)模讓這一進(jìn)程較長(zhǎng),群眾體育的整體功效與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比還有顯著差距。因此競(jìng)技體育和群眾體育都是國(guó)家體育的一部分,不可或缺,不可偏頗,兩者均衡發(fā)展。
體育大國(guó)和體育強(qiáng)國(guó)之間的本質(zhì)區(qū)別在于哪里,國(guó)內(nèi)學(xué)者還沒(méi)有達(dá)到統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。對(duì)“體育強(qiáng)國(guó)”的內(nèi)涵,(1)去權(quán)衡體育強(qiáng)國(guó)之一戰(zhàn)略對(duì)于民族振興的重要意義。國(guó)家興衰,國(guó)民體質(zhì)是前提。(2)從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)。體育是一個(gè)大的系統(tǒng),系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)的健全與否,各子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)與否是決定系統(tǒng)強(qiáng)大和完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。體育強(qiáng)國(guó)的“強(qiáng)”應(yīng)該體現(xiàn)出群眾體育、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)、學(xué)校體育等相互之間達(dá)到一種“全面、協(xié)調(diào)”的狀態(tài),“全面”突出體現(xiàn)為各項(xiàng)體育事業(yè)的齊頭并進(jìn),“協(xié)調(diào)”體現(xiàn)為各項(xiàng)體育事業(yè)之間要相互依存、相互促進(jìn)。
體育之根本就是要促進(jìn)人自身的健康與和諧,所以體育事業(yè)之強(qiáng)首先要強(qiáng)于人,體育強(qiáng)國(guó)首先應(yīng)該是突出以人為本的理念,堅(jiān)持以增強(qiáng)人民體制、提高全民族身體素質(zhì)和生活情趣為基本,把滿足最廣大人民的健身、欣賞、娛樂(lè)和競(jìng)技需求為目標(biāo),真正做到依靠人民、服務(wù)于人民。
目前,就群眾體育來(lái)講,從我國(guó)體育人口的絕對(duì)數(shù)量已進(jìn)入世界前列,但從比例上不到40%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美國(guó)家60%以上的水平,另外,在從事體育鍛煉的年齡結(jié)構(gòu)上,青少年的在校學(xué)生和退休的老年人比較特別高,而處于就業(yè)狀態(tài)的青年人比例很低。無(wú)論是在校生還是處于就業(yè)狀態(tài)的青年人的體質(zhì),在肺活量、速度、力量和耐力等方面指標(biāo)持續(xù)下降,從這些方面來(lái)看,我國(guó)體育事業(yè),特別是群眾體育方面對(duì)于全民體質(zhì)的提高沒(méi)有發(fā)揮相應(yīng)的功效,體育事業(yè)本身的價(jià)值和意義沒(méi)有得到充分體現(xiàn)。
立足世界是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)理應(yīng)具備的視野。作為世界貿(mào)易組織的成員,從體育強(qiáng)國(guó)的使命和義務(wù)上講,體育是《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的服務(wù)貿(mào)易范圍的第10類。歐美國(guó)家在體育,特別是體育產(chǎn)業(yè)上創(chuàng)造巨額財(cái)富的同時(shí),從體育強(qiáng)國(guó)的特征上講,強(qiáng)國(guó)乃世界之強(qiáng),其文化的影響力和認(rèn)同度是源于世界范圍,不應(yīng)停留在本國(guó),要放眼于國(guó)際,但也不能盲目的效仿,從中找到改革和創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn),從中找到適合我國(guó)體育發(fā)展的道路。
一個(gè)國(guó)家體育文化的建設(shè),應(yīng)該有其繼承性和創(chuàng)新性,從繼承性來(lái)講,要遵循和諧的思想和價(jià)值觀,我們?cè)谌濉⒌?、醫(yī)、易各家典籍中對(duì)于和諧的論述無(wú)處不在,和諧的思想充分體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)人與自然、人與人之間關(guān)系的理解,對(duì)“和而不同”的事物發(fā)展規(guī)律的把握。
體育強(qiáng)國(guó)文化的特色應(yīng)突出民族文化,如何傳承好本民族的文化精髓顯得重要和迫切。處理好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化,東西方文化和各民族間文化的傳承與融合,成為體育強(qiáng)國(guó)文化建設(shè)的關(guān)鍵。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承是現(xiàn)代文明建設(shè)的內(nèi)核,現(xiàn)代文明是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和創(chuàng)新,一味地死守傳統(tǒng)文化或一味地拿來(lái)主義,放棄了傳統(tǒng)文化會(huì)造成傳統(tǒng)文化發(fā)展方向的迷失。因此作為本民族的體育文化必須繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新基礎(chǔ)上對(duì)本民族文化的一種發(fā)展,其中民族特色是民族文化發(fā)展的動(dòng)力。
體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心價(jià)值理念,就是強(qiáng)調(diào)體育強(qiáng)國(guó)的價(jià)值實(shí)踐既要見(jiàn)“物”也要見(jiàn)“人”,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值的協(xié)調(diào)發(fā)展。作為社會(huì)一分子的個(gè)人,既是社會(huì)的一個(gè)個(gè)體,也是社會(huì)的全部。社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)是為人的全面發(fā)展。從這一從屬關(guān)系上看,在體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)過(guò)程中,體育價(jià)值應(yīng)該堅(jiān)持以人的全面發(fā)展為核心,同時(shí)注重發(fā)揮體育在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。
體育強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”應(yīng)體現(xiàn)在全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)性上。所謂全面,就是要競(jìng)技體育、群眾體育、學(xué)校體育,乃至于體育產(chǎn)業(yè)等各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn),所謂協(xié)調(diào),就是要各項(xiàng)事業(yè)之間要相互依存,形成合力,此起彼長(zhǎng)。體育強(qiáng)國(guó)之強(qiáng)不僅為競(jìng)技體育之強(qiáng),更應(yīng)體現(xiàn)在各項(xiàng)體育事業(yè)的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展上,具體應(yīng)表現(xiàn)在:(1)競(jìng)技體育與群眾體育的協(xié)調(diào)發(fā)展、業(yè)余體育與職業(yè)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展、體育事業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展等各項(xiàng)體育事業(yè)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)各項(xiàng)體育事業(yè)自身的均衡發(fā)展,如競(jìng)技體育各個(gè)項(xiàng)目的均衡發(fā)展、各個(gè)地區(qū)競(jìng)技體育之間的均衡發(fā)展、全民健身各省市之間及省市內(nèi)各社區(qū)的均衡發(fā)展、農(nóng)村與城市社區(qū)體育的均衡發(fā)展等等。
體育的軟實(shí)力和體育硬實(shí)力建設(shè)固然尤為重要,但缺乏軟實(shí)力的硬實(shí)力是沒(méi)有生命力和持久力的。而缺乏硬實(shí)力的軟實(shí)力是沒(méi)有載體的浮藻。只有軟實(shí)力和硬實(shí)力的協(xié)調(diào)發(fā)展才是體育事業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展的有力保障。體育軟實(shí)力包括體育的管理、外交、傳媒等諸多方面。是指體育文化、體育價(jià)值觀、機(jī)制體制和國(guó)際形象等,它對(duì)內(nèi)影響體育發(fā)展?jié)摿?,?duì)外則具有國(guó)際影響力。體育的硬實(shí)力為其軟實(shí)力的提升創(chuàng)造條件,體育軟實(shí)力的提升是其硬實(shí)力的發(fā)展前提。體育軟實(shí)力的提升,(1)提升國(guó)家體育思想文化的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力,這是國(guó)家崛起和民族振興標(biāo)準(zhǔn),也是體育強(qiáng)國(guó)的一個(gè)重要體現(xiàn)。(2)要完善體制機(jī)制。要勇于創(chuàng)造和借鑒西方國(guó)家的體育管理運(yùn)行體制,不斷建立和完善體制和機(jī)制。(3)要加強(qiáng)民族體育文化的傳播。無(wú)論是國(guó)家的強(qiáng)大還是體育的強(qiáng)大,其本質(zhì)是民族文化的強(qiáng)大和國(guó)際認(rèn)同。只有通過(guò)良性的“傳播機(jī)制”才會(huì)推動(dòng)民族文化走出國(guó)門(mén),為世界所吸納和認(rèn)同,這也是展現(xiàn)一國(guó)體育精神文化、價(jià)值觀念、國(guó)家形象等精神因素的媒介。
由“體育大國(guó)”向“體育強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn),是中國(guó)體育史上一次重大飛躍,也是體育沿著具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)新的起跑線,體育工作者要緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),努力發(fā)展我國(guó)體育事業(yè),增強(qiáng)名族體魄,提高名族凝聚力。使我國(guó)真正的做到由“體育大國(guó)”向“體育強(qiáng)國(guó)”的偉大轉(zhuǎn)變,使我國(guó)體育事業(yè)達(dá)到競(jìng)技體育戰(zhàn)績(jī)輝煌,群眾體育熱火朝天。
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2095-2813(2013)09(b)-0154-02
吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(2013B274),倫理學(xué)視野下競(jìng)技體育文化建設(shè)的研究。