⊙王中強(qiáng)［南方醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院， 廣州 510515］

在文學(xué)翻譯中，文學(xué)作品的選擇是一個(gè)重要的研究課題。勞倫斯·韋努蒂（Laurence Venuti）指出，翻譯是致力于轉(zhuǎn)述一個(gè)異語文本，以達(dá)到理解和交流的目的。因此對(duì)擬翻譯的異語文本的選擇是譯者首先要考慮的事情。在翻譯的過程中，譯者第一要面對(duì)的就是文本（材料）的選擇，“翻譯的過程就是一個(gè)選擇的過程，可以這樣說，從材料的選取到詞匯的運(yùn)用，翻譯行為的每一個(gè)階段無不涉及對(duì)多種選擇的確定”。許鈞在“論翻譯的選擇”一文中也指出：較之“怎么翻譯”，“翻譯什么”是首要的問題。

然而，文學(xué)翻譯中文學(xué)作品的選擇看似是譯者的自由，其實(shí)事實(shí)并非如此。許鈞認(rèn)為無論是“譯什么”還是“怎么譯”，都涉及到譯者的選擇。但這種選擇并非完全是譯者個(gè)人的自由，他受到諸如歷史、社會(huì)、文化、政治、審美情趣等多種外部的和內(nèi)部的因素的限制。勒菲弗爾（Andre Lefevere）認(rèn)為，翻譯受到內(nèi)外兩大因素的影響和制約。一是文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部的包括批評(píng)家、教師和譯者在內(nèi)的“專業(yè)人士”在詩學(xué)方面進(jìn)行的操控；二是文學(xué)系統(tǒng)以外的“贊助人”的意識(shí)形態(tài)的操控。在我國翻譯界，上世紀(jì)20年代關(guān)于文學(xué)翻譯“譯什么”就曾產(chǎn)生過激烈的論爭，這就是著名的創(chuàng)造社和文學(xué)研究社之間的論爭。近些年來，學(xué)界對(duì)那次論爭的緣起和內(nèi)容進(jìn)行了厘清，歸納出其歸根到底的問題就是“譯什么”的問題。當(dāng)時(shí)，以茅盾為首的文學(xué)研究社認(rèn)為，翻譯的目的應(yīng)該有實(shí)用性，能夠針砭時(shí)弊、拯救靈魂，所以應(yīng)該審度事勢，要有輕重和先后之分。而以郭沫若為首的創(chuàng)造社則認(rèn)為，文學(xué)翻譯應(yīng)關(guān)心文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值，選擇能真正打動(dòng)和陶冶譯者和讀者的作品來翻譯。對(duì)此，也有人簡單將譯者分為選擇文本的理智派和情感派。

不過，那一次論爭并沒有得出絕對(duì)的答案或者標(biāo)準(zhǔn)。如今，一個(gè)世紀(jì)已經(jīng)過去，如何重新回答“文學(xué)翻譯譯什么”這個(gè)老問題呢？綜觀歐美文壇，各種文類的文學(xué)作品種類繁多，琳瑯滿目，每年各種作品、暢銷書層出不窮、精彩紛呈。事實(shí)上，不同的譯者已經(jīng)用行動(dòng)對(duì)這個(gè)問題做出了自己不同的回答。例如不少期刊和譯者（包括《譯林》等重要期刊在內(nèi)）側(cè)重于通俗文學(xué)和奇幻文學(xué)的研究，注重小說的新奇性和暢銷性；當(dāng)然也有不少譯者則專注于經(jīng)典重譯，注重文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值。筆者認(rèn)為：除了以《哈利·波特》《魔戒》為代表的暢銷小說和海明威和?？思{等人經(jīng)典作品之外，歐美文學(xué)翻譯還應(yīng)該加大力度關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代美國短篇小說。目前的國內(nèi)翻譯界，對(duì)優(yōu)秀的現(xiàn)當(dāng)代美國短篇小說重視不夠，存在一定程度的漠視。筆者注意到，翻譯到國內(nèi)的美國短篇小說仍然以一些經(jīng)典的、上世紀(jì)的短篇小說作家的作品為主，包括艾倫·坡的短篇小說集、歐·亨利的短篇小說集等等，而新世紀(jì)的、優(yōu)秀的現(xiàn)當(dāng)代美國短篇小說在某種程度上被翻譯工作者們忽視了。而在文學(xué)翻譯的理論研究方面，有關(guān)美國短篇小說翻譯研究的學(xué)術(shù)論文更少得可憐。筆者通過中國知網(wǎng)（www.cnki.net）和維普期刊網(wǎng)（www.cqvip.com）進(jìn)行了仔細(xì)查詢，發(fā)現(xiàn)有關(guān)美國短篇小說翻譯理論研究的學(xué)術(shù)論文幾近于零。這與美國現(xiàn)當(dāng)代短篇小說在外國文學(xué)領(lǐng)域的地位不相稱，也顯示了國內(nèi)學(xué)界對(duì)美國短篇小說翻譯和研究的一種集體輕視。

其實(shí)一直以來，美國短篇小說在美國文壇占據(jù)有重要地位。王佐良老先生很早在“我們能認(rèn)識(shí)美國文學(xué)嗎？——關(guān)于美國短篇小說選”一文中言簡意賅地指出：“大致來說，從19世紀(jì)到現(xiàn)在的歐美文壇，短篇小說寫得出色的主要是三個(gè)國家：以莫泊桑傳統(tǒng)著稱的法國短篇小說，以契訶夫傳統(tǒng)為特色的俄國短篇小說，然后就是美國，而以美國最有活力?！弊詮陌瑐悺て潞突羯ｉ_了美國短篇小說之先河以來，舍伍德·安德森、海明威、?？思{等大師將其發(fā)揚(yáng)光大、推向高峰，到了上世紀(jì)八九十年代，美國短篇小說實(shí)現(xiàn)了空前的繁榮復(fù)興，優(yōu)秀的作品屢見不鮮。根據(jù)學(xué)者的統(tǒng)計(jì)，上世紀(jì)80年代以來，《美國最佳短篇小說選》（Best American Short Stories）和《歐亨利短篇小說選》(O.Henry Collection)銷量節(jié)節(jié)攀升,極為引人注目。

美國短篇小說的繁榮與復(fù)興顯示其在美國文壇不言而喻的重要性?？梢哉f，短篇小說是思想性和藝術(shù)性兼具的文學(xué)形式。從思想性方面來說，批評(píng)家蘇珊·默尼特把短篇小說稱為“我們的生活簡報(bào)”。短篇小說是了解美國社會(huì)、民生等非常好的途徑。愛爾蘭作家弗蘭克·奧康納認(rèn)為，短篇小說是一種民主的藝術(shù)形式，適合用來表達(dá)下層民眾的生活。尤其是80年代以來的短篇小說，一反后現(xiàn)代、黑色幽默、元小說等光怪陸離的敘事風(fēng)格，用平實(shí)的筆觸深刻地刻畫了美國社會(huì)和民生。安·貝蒂、特·科拉格森·博伊爾、雷蒙德·卡佛、理查德·福特、鮑比·安·梅森、杰恩·安妮·菲利普斯、瑪麗·羅比森、托拜爾斯·沃爾夫等等短篇小說家都屬于新現(xiàn)實(shí)主義，他們的作品具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，不少還獲得普利策文學(xué)獎(jiǎng)和筆會(huì)/歐·亨利獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)。除了思想性之外，美國短篇小說也有很強(qiáng)的文學(xué)性和藝術(shù)性。美國短篇小說風(fēng)格多樣，各具敘事特點(diǎn)，何群立曾在“探索與爭鳴——綜述美國對(duì)短篇小說形式藝術(shù)的探討”一文中，高度贊揚(yáng)了美國短篇小說的藝術(shù)多樣性。

申丹教授在談到如何解讀美國短篇小說的時(shí)候，提出了整體細(xì)讀的方法，即不脫離語境，同時(shí)關(guān)注文本。也就是說,“整體細(xì)讀”是宏觀閱讀與微觀閱讀的有機(jī)結(jié)合,兩者相互關(guān)照,相互關(guān)聯(lián),不可分離。借助申丹教授解讀美國短篇小說的思路，筆者認(rèn)為在選擇翻譯作品時(shí)，同樣應(yīng)該既關(guān)注其思想性，同時(shí)又關(guān)注其藝術(shù)性，不可偏廢。換言之，既要理智，又含情感；既關(guān)注宏觀的社會(huì)歷史語境，同時(shí)又關(guān)注微觀的敘事結(jié)構(gòu)、敘事語言。那么在選取現(xiàn)當(dāng)代美國短篇小說文本時(shí)候，重點(diǎn)應(yīng)該放在哪些小說文本上呢？筆者認(rèn)為，美國現(xiàn)當(dāng)代短篇小說翻譯的重點(diǎn)應(yīng)放在近年來的《美國最佳短篇小說選》和《歐·亨利短篇小說選》中新銳作家和優(yōu)秀作品上。尤其是聚焦反映“9·11”恐怖襲擊帶給美國社會(huì)帶來的創(chuàng)傷，以及當(dāng)下美國民眾迷茫心態(tài)的作品。同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注從邊緣走向中心的少數(shù)族裔作家，他們的作品從后殖民角度書寫了族裔經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)歷史。這些作品可以說是思想性和藝術(shù)性兼具，值得向國內(nèi)讀者推薦。

德國功能翻譯理論認(rèn)為，“任何行為都有一定的目的，行動(dòng)者參照實(shí)際環(huán)境選擇一種他認(rèn)為最合適的方式以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)”。因此，翻譯當(dāng)代美國短篇小說也同樣有著相對(duì)比較重要的預(yù)期目標(biāo)。筆者認(rèn)為：通過研究，選擇出優(yōu)秀的美國短篇小說進(jìn)行翻譯和研究，將具有較強(qiáng)的社會(huì)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值，其主要意義包括：1.短篇小說是美國文學(xué)的重要部分，短篇小說翻譯的缺失是美國文學(xué)研究的缺失，也是國內(nèi)文學(xué)翻譯界的缺失。翻譯和研究美國短篇小說能在一定程度上填補(bǔ)這一方面的空白；2.文學(xué)作品是了解社會(huì)的深刻方式。通過介紹美國短篇小說，幫助讀者開闊視野，了解真實(shí)生動(dòng)的美國社會(huì)和民生；3.了解美國短篇小說的敘事技巧，流派、風(fēng)格、有利于促進(jìn)國內(nèi)短篇小說的繁榮。

[1] 比爾·奧利弗.美國短篇小說新繁榮[M].楊貴生譯.外國文學(xué)評(píng)論，1992（3）：126.

[2] 范祥濤，劉全福.論翻譯選擇的目的性[J].中國翻譯，2002（6）：2.

[3] 辜濤.從文本選擇看譯者介入[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（5）：79.

[4]何群立.探索與爭鳴——綜述美國對(duì)短篇小說形式藝術(shù)的探討[J].四川外語學(xué)院學(xué)報(bào)，1995（1）.

[5] 勞倫斯·韋努蒂.翻譯與文化身份的塑造[A].查正賢譯，劉健芝校.許寶強(qiáng)，袁偉.語言與翻譯的政治[C].北京：中央編譯出版社，2001：359-360.

[6] 申丹.整體細(xì)讀與經(jīng)典短篇重釋[J].四川外語學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（1）：1-7.

[7]王占斌，陳海倫.文學(xué)翻譯文本的選擇——從創(chuàng)造社和文學(xué)研究會(huì)關(guān)于翻譯的爭論談起[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（9）：65.

[8] 吳富恒，陸凡.美國短篇小說的生存與短篇小說的暢銷[J].當(dāng)代外國文學(xué)，1996（3）：99-104.

[9] 許鈞.論翻譯之選擇[J].外國語，2002（1）：63.

[10] Nord,Christiane.Translating as A Purposeful Activity:Functionalist Approaches Explained [M]. Shanghai Foreign Language Education Press,2001:11.

[11] Lefevere, Andre. Translation, Rewriting and the Manipulation of Literary Fame [M].Shanghai Foreign Language Education Press,2004:14-15.

[12]Levy，Andrew.The Culture and Commerce of the American Short Story [M].New York:Cambridge University Press,1993:1.