■馬巧玲

英語是世界上使用國家最多的語言，在全球化時代各國之間的交流越來越頻繁，英語作為一門國際性語言的地位更是凸顯出來。在我國，英語的學(xué)習(xí)幾乎從幼兒園就開始抓起，但國人的重視并不代表著我國英語教育的成功。從跨文化的視野來看待英語學(xué)習(xí)的問題，為我們提供了一種新的視角。

一、對英語學(xué)習(xí)的跨文化分析

（一）英語學(xué)習(xí)是了解西方文化的渠道

跨文化理論認(rèn)為，語言不僅僅是人們交流的工具，其背后更是蘊(yùn)藏了深刻的文化內(nèi)涵。英語作為一門國際性語言，更是包含了深刻的西方。由于歷史地理的差異，東西方之間的文化其實是存在著巨大的差異的，這是我們不必回避的問題，但是通過英語的學(xué)習(xí)，卻能使我們了解西方先進(jìn)的科學(xué)知識，前衛(wèi)的人文理念。比如早期馬克思主義理論能在中國傳播開來，與一批懂得英語的人士是分不開的。如果不是有人首先掌握了這門語言，那么根本談不上去了解馬克思主義的理論。同樣的，西方的文學(xué)著作，以及其中包涵的人文內(nèi)涵，如果不是首先有一批能掌握這門語言的有識之士，那些人文主義的思潮，啟蒙運(yùn)動的理性思想，都是無法傳遞到中國來的。五四運(yùn)動時期愛國知識分子們高舉著“民主”和“科學(xué)”的大旗，鼓舞了無數(shù)仁人志士為改變國家而努力，而這兩個詞語其實都是英語舶來品，可以看出英語確實是我們了解西方文化的重要渠道。

（二）英語是東西方文化交流的載體

從跨文化化的角度來看人際互動，我們會發(fā)現(xiàn)文化的差異是時時存在的，而不同的人都會帶著其在自身的社會文化環(huán)境中習(xí)得的方式去與他人交流，由于自身不同的文化特質(zhì)，必然會產(chǎn)生一些沖突和隔閡。尤其是東西方之間，很多學(xué)者的研究都表明，東西方人之間的文化是有很大差別的，對于同樣的事情會有不同的理解，語言也成為了其溝通不暢的一個重大障礙。而通過英語言的學(xué)習(xí)則可以減少文化沖突，降低東西方人之間的隔閡。在學(xué)習(xí)語言的過程中，通過語法學(xué)習(xí)、聽力學(xué)習(xí)、閱讀學(xué)習(xí)等，也是一個了解對方文化的過程。文化作為一種虛擬存在，本身就需要有語言作為其展現(xiàn)的載體，而英語的學(xué)習(xí)則可以成為東西方之間文化交流的載體。

（三）英語學(xué)習(xí)是開拓東方人思維的方式

英語學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)單詞、句子，會講幾句外國話，更是開拓人的思維的一種方式。在學(xué)習(xí)英語的過程中，我們通常都要閱讀英語文章，有時還需要與外國人交流，在這個過程中我們習(xí)得的不僅僅是是語言，更是一種思維方式。比如中國文化受到佛教和道教很大的影響，我們的俗語中有“八仙過海，各顯神通”，“平時不燒香，臨時抱佛腳”等，而西方國家則受到基督教很大的影響，遇到困難時他們會說‘Godhelps those who help themselves’(自助者天助)。強(qiáng)調(diào)個體自己的自我拯救，更注重自身的的獨(dú)立性。所以說，在英語的學(xué)習(xí)中，作為東方人，我們也開拓了自己的思維，有了更多的思考問題的角度。

二、目前中國學(xué)生英語學(xué)習(xí)中存在的問題

前文從跨文化的視角分析了英語學(xué)習(xí)的意義所在，而目前我國學(xué)生的英語學(xué)習(xí)則普遍存在以下的問題。

（一）英語學(xué)習(xí)功利性太強(qiáng)

在我國，學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要都是為了應(yīng)付考試，英語學(xué)習(xí)的功利性太強(qiáng)。高中生學(xué)習(xí)英語是為了高考考高分，大學(xué)生學(xué)習(xí)英語則是為了四六級通過或者期末不掛科，還有一些學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了出國。對中國的學(xué)生而言，英語學(xué)習(xí)成了一件痛苦的事情，完全失去了語言學(xué)習(xí)的樂趣。事實上，語言作為一種文化的載體，其中包涵了豐富的內(nèi)容，比如西方人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，以及音樂、舞蹈、戲劇等等，都是有著非常深刻的內(nèi)涵和多彩的生活在里面的。但是我們的英語學(xué)習(xí)卻因為功利性太強(qiáng)，而完全失去了這些樂趣，英語學(xué)習(xí)都成了“被學(xué)習(xí)”。

（二）英語學(xué)習(xí)缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的動力

從跨文化的視角去看待英語學(xué)習(xí)，我們會很明顯地感受到語言的學(xué)習(xí)也是不斷地了解不同文化的過程，但是我們國家學(xué)生的英語學(xué)習(xí)卻大多缺乏持續(xù)的動力，只要不考試就不會再去繼續(xù)語言的學(xué)習(xí)了。很多學(xué)生在高考時英語很好，但是進(jìn)大學(xué)后考過四級卻成了一個“老大難”的問題，這與其缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的動力是分不開的。高中時為了考一個更好的大學(xué)，學(xué)生會拼命學(xué)習(xí)英語以提高自己的總成績，但是到了大學(xué)階段，只要英語及格能夠順利畢業(yè)，對學(xué)生來說就完事大吉了，因而很多學(xué)生就忽視了英語的學(xué)習(xí)。如果我們從跨文化的角度去看待英語學(xué)習(xí)的問題，就會發(fā)現(xiàn)其實語言的學(xué)習(xí)是一個不斷了解不同文化，開拓自我思維的過程，從自身發(fā)展的角度，給予自己持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。

（三）英語學(xué)習(xí)中忽略了對不同文化的探究

前面已經(jīng)提到，我國學(xué)生的英語學(xué)習(xí)主要是為了應(yīng)付考試，普遍存在功力性太強(qiáng)的問題。在這個過程中，一般都比較注重試題特點的分析，應(yīng)試技巧的掌握，完全忽略語言所包含的深厚的文化內(nèi)涵，在英語的學(xué)習(xí)中忽略了對不同文化的探究。比如中國是農(nóng)業(yè)大國，在我們的語言中就有很多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的詞匯，如斬草除根、揠苗助長等，而英國是島國，有著很多的海洋文明的文化特征，他們的詞匯中多與海洋相關(guān)的，如 allatsea(不知所措)，between the deviland the deep sea(進(jìn)退兩難)。但我們在平時的語言學(xué)習(xí)中，則很少去思考這些詞匯背后所包含的文化含義。

三、如何激發(fā)英語學(xué)習(xí)者的自主性

以上提到的中國學(xué)生英語學(xué)習(xí)的問題，從根本上講還是一個自主性缺失的問題，應(yīng)對目前出現(xiàn)的問題，可以通過以下方式來解決。

（一）調(diào)整英語學(xué)習(xí)的目的——開拓視野的方式

目前我國學(xué)生的英語學(xué)習(xí)主要都是出于應(yīng)付考試這樣的功利性目的，這就決定了英語學(xué)習(xí)者的自主性不可能很高，或者說即使學(xué)習(xí)者會自主地把自己的時間拿來學(xué)習(xí)英語，那也不是他內(nèi)心真正的選擇，而是一種向現(xiàn)實屈從的策略。要真正改變英語學(xué)習(xí)的功利性太強(qiáng)的問題，首先需要調(diào)整的就是英語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的，不應(yīng)當(dāng)將英語的學(xué)習(xí)當(dāng)做應(yīng)付考試的工具，而是將它作為自己開拓視野的一種重要方式。畢竟這是一門世界上使用的最廣泛的語言，通過這門語言，可以讓我們了解到更多的信息、不同的文化、不同地區(qū)的生活方式，以及世界科技、文化最前沿的動態(tài)，相信學(xué)好英語是可以極大地開拓我們的視野的。

（二）改變英語學(xué)習(xí)的思維——從理解文化的角度去理解語言

我們的英語學(xué)習(xí)，一般都是學(xué)語法、記單詞、背課文，只是為了掌握一門語言的技巧而去學(xué)習(xí)，卻沒能從理解文化的角度去理解語言。語言和文化是密不可分的，語言作為文化的載體，有助于文化的傳遞，促進(jìn)不同文化群體之間的交流。語言是文化的一部分，對西方文化的掌握，有助于我們英語的學(xué)習(xí)。要學(xué)好英語，我們必須改變過去的應(yīng)試型的學(xué)習(xí)語言的思維，關(guān)注語言背后包括的社會背景、歷史因素，從宏觀上去把握英語的學(xué)習(xí)，而不是陷入一個個陌生的單詞中。

（三）樹立終身學(xué)習(xí)英語的理念——英語學(xué)習(xí)是完善自我的方式

在關(guān)于目前我國學(xué)生英語學(xué)習(xí)的問題中提到，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)缺乏持續(xù)的動力，這與大家終身學(xué)習(xí)英語理念的確實也是分不開的。一般來說，大家從沒想過要把一門語言當(dāng)做終身的學(xué)習(xí)，但是隨著國際間交流的不斷深入，英語確實與我們的日常生活聯(lián)系的越來越緊密，無論是從日常生活的角度，還是從職業(yè)發(fā)展的角度，或者是文化學(xué)習(xí)的角度，都應(yīng)當(dāng)將英語學(xué)習(xí)作為一種終身的理念，一種不斷完善自我的方式，在英語言的終身學(xué)習(xí)中，不斷地去了解西方文化，了解世界上最前的科學(xué)、文化、藝術(shù)，尤其是對于高層次一點的學(xué)習(xí)而言，比如研究生的學(xué)習(xí)發(fā)展，更是應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)英語的理念。

[1]王逢鑫.英漢比較語義學(xué)[M].北京:外文出版社，2001.

[2]徐子亮，吳仁甫.實用對外漢語教學(xué)法[M].北京:北京大學(xué)出版社，2005.

[3]賈玉新.跨文化交際研究[M].第1版.北京:高等教育出版社，2009.

[4]劉曉紅.隔膜·沖突·融合[J].思想戰(zhàn)線,1998,(9).

[5]王世友，莫修云.對外漢語詞匯教學(xué)的幾個基本理論問題[J〕.云南師范大學(xué)學(xué)報，2003(2).