崔家俊 張朋飛

(1.城鄉(xiāng)規(guī)劃和城市管理局，河南 新鄭 451100;2.河南農(nóng)業(yè)大學(xué) 林學(xué)院，河南 鄭州 450002)

1 城市工廠的作用

工廠又稱制造廠，是一類用以集中生產(chǎn)貨物的工業(yè)建筑物。工廠的建設(shè)對我國的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，主要表現(xiàn)為以下三個方面：

(1)增加地方經(jīng)濟(jì)收入。隨著工廠的建設(shè)，地方政府的稅收有很大的提升，政府擁有了更多的經(jīng)濟(jì)能力來維持與保障社會健康穩(wěn)定發(fā)展。

(2)帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一個工廠建設(shè)后，必然要有一定的服務(wù)配套設(shè)施與其相適應(yīng)，依賴于工廠的道路、餐館、服裝、洗浴等行業(yè)都會得到一定的發(fā)展，從而活躍了地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)。

(3)提升就業(yè)率，增加地方人民家庭收入。工廠建立后，會需要大量的工作人員，為一個地方提供了很多的就業(yè)機(jī)會。

工業(yè)的發(fā)展同樣也給地方帶來了負(fù)面的影響，主要表現(xiàn)的環(huán)境的破壞方面：空氣的污染，河流的破壞與水資源的污染，森林、植被、地形地貌的破壞，礦產(chǎn)資源的低利用率與高消耗，自然斑塊的破碎等。這些負(fù)面結(jié)果給地方生態(tài)造成了不可修復(fù)的損傷，使人類的居住環(huán)境質(zhì)量下降，身心健康受到嚴(yán)重的影響。

2 工廠、城市、環(huán)境和人民的關(guān)系

工廠在人民特別是城市居民的社會生活中一直扮演著非常重要的角色，其與城市和人民的關(guān)系可用圖1表示。

城市的發(fā)展和人民的需要產(chǎn)生了工廠。工廠的建設(shè)與發(fā)展對城市產(chǎn)生兩個方面的影響，一是帶動城市物質(zhì)建設(shè)發(fā)展，使城市經(jīng)濟(jì)繁榮，二是對城市環(huán)境造成破壞，使城市環(huán)境惡化;工廠的建設(shè)與發(fā)展對人民尤其是工人同樣產(chǎn)生了兩個方面的影響，一是對人民物質(zhì)上的影響，使人民的經(jīng)濟(jì)收入增加，人民逐步富裕，二是對人民精神上的影響，由于長期與人民生活密切聯(lián)系、休戚相關(guān)，人民在精神上已經(jīng)對其產(chǎn)生了歸屬感與依賴感［1］;城市與環(huán)境之間會相互作用，其結(jié)果是城市環(huán)境受到不可逆轉(zhuǎn)的損害，導(dǎo)致環(huán)境惡化。人類的生活需要良好的環(huán)境，在這就導(dǎo)致人類必然要對被破壞的環(huán)境進(jìn)行干預(yù)，使其重新散發(fā)出新的活力。

圖1 工廠、城市、環(huán)境和人民相互作用系統(tǒng)模型

3 經(jīng)典廢廠改造案例分析

3.1 西雅圖煤氣廠公園

西雅圖煤氣廠于1906年，建于美國西雅圖市，主要用于從煤和石油中提取汽油。幾十年中工廠排放了大量的污染物，對環(huán)境造成了極大的破壞。被廢棄后，西雅圖市政府十分重視環(huán)境保護(hù)工作，決定將其改建為城市中央公園。設(shè)計師尊重基地現(xiàn)有的東西，利用場地中原有的材料進(jìn)行設(shè)計，保留場地的歷史;同時，引入了生態(tài)學(xué)思想的土地利用和再生方案，利用細(xì)菌來凈化土壤表面現(xiàn)在的烴類物質(zhì)。整個設(shè)計充分利用了場地特征進(jìn)行造景和進(jìn)行視野調(diào)整，并將原來生產(chǎn)的工業(yè)遺產(chǎn)作為巨大的雕塑和工業(yè)遺跡保留下來作為游戲器械用，而廠房則被改為餐飲、休息、游戲場所［2］。

3.2 德國海爾布隆市磚瓦廠公園

海爾布隆市磚瓦廠位于德國巴登·府滕堡州，1983年倒閉。該市政府在1987年購得了這片近15公頃的工業(yè)廢棄地，將它變成一個公園。

該公園的設(shè)計主要有兩個特點(diǎn)，一個是對磚瓦廠7年荒廢期間自然逐步形成的生物多樣性與生態(tài)平衡的影響和破壞盡可能地降低，并逐漸形成新的平衡體系;另一個是保留當(dāng)?shù)氐臍v史、文化痕跡，因地制宜，尊重原有地形地貌，并對這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?，在維持生態(tài)的同時給人類創(chuàng)造休閑娛樂空間，使空間豐富多樣即增加其藝術(shù)審美性［2-3］。

3.3 中山歧江公園

中山岐江公園位于廣東省中山市區(qū)，園址原為粵中造船廠廢址。該廠占地11公頃，水面與岐江河相聯(lián)通，場內(nèi)遺留了不少造船廠房及機(jī)器設(shè)備。90年代末，中山市政府決定將廢址改建成公園。

該設(shè)計拋棄了園無直路、小橋流水和注重園藝及傳統(tǒng)的亭臺樓閣的傳統(tǒng)手法，代之以直線形的便捷步道，遵從兩點(diǎn)最近距離，充分提煉和應(yīng)用工業(yè)化的線條和肌理，通過“加減法”的處理對遺留下的廚房及機(jī)器設(shè)備進(jìn)行了處理和再利用［4］。

4 分析與討論

綜合以上，可以得出8條城市廢廠改造的方法和策略(如圖2)。

圖2 城市廢廠改造模型

(1)盡量將廢廠址改造成公園

這樣做可以有諸多的好處，一是符合人類的精神需要，規(guī)劃成公園可以最大限度地滿足人類歸屬感;二由于城市人口多、建筑密度大、生活節(jié)奏快，市民長期處于精神緊張狀態(tài)，將廢址改建成公園可以給市民增加休閑活動娛樂的場地;三是作為城市歷史的記載者，若將其抹去，城市就失去了其發(fā)展的見證者，若改建成公園，不僅保留了城市的歷史，同時亦保持了其原有肌理和文化［5］。

(2)注重生態(tài)的改進(jìn)與保持

城市的發(fā)展已經(jīng)使國土肌理被破壞的七零八落，國土的完整性遭受到嚴(yán)重的破壞，從而導(dǎo)致整個生態(tài)環(huán)境的能流、物流、信息流的傳輸受到嚴(yán)重的干擾，整個國土的安全格局受到威脅。所以在改造中，要將其作為國土生態(tài)安全格局中重要的環(huán)節(jié)來對待。

(3)注重地域的場所性

每一個地方的發(fā)展都有其各自的自然、文化、地形、歷史等，設(shè)計的時候要結(jié)合各個地域的場所精神，不僅改建出一個形式上的公園，而且創(chuàng)造出一個展現(xiàn)地方精神的場所，這樣這個公園就是地方的，是有其自身特色的，也是人性化的，受人民喜愛的［6-7］。

(4)注重經(jīng)濟(jì)節(jié)約，對場地內(nèi)原有遺留元素加以重新利用

無論是任何樣的建設(shè)，都要將經(jīng)濟(jì)節(jié)約作為考慮的主要因素之一。在廢廠改造的過程中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用場地內(nèi)遺留下來的元素，不僅可以節(jié)約資本，而且使場地的設(shè)計更能體現(xiàn)場地精神。

(5)充分對原有地形及環(huán)境加以利用

原有地形及環(huán)境是當(dāng)?shù)刈匀坏奶厣?］，通過對地形的利用，既可以減少投資還可以充分利用地形造景、借景，增加設(shè)計的層次感與韻律美，在保留場地行色的同時，使環(huán)境的藝術(shù)層次得到提升。

(6)適當(dāng)注重人類休閑娛樂的需要

設(shè)計最終必然是要為人服務(wù)，滿足人類休閑娛樂、放松身心、減少精神壓抑的，所以設(shè)計要照顧到人的使用，對場地進(jìn)行適當(dāng)?shù)目臻g分區(qū)，滿足不同類型人的需求。

(7)適當(dāng)注重藝術(shù)效果，滿足人類精神需求與視覺需要

人類的生活是需要藝術(shù)的，隨著物質(zhì)文明與精神文明的提高，人類審美的次級心理也在不斷地發(fā)展變化，一味地追求樸素必然不能滿足人類的精神要求，從而失去美感，得不到人類的喜愛。

(8)設(shè)計不要囿于形式

自然式園林——曲屈的道路，自然的配植，假山、置石，曲水蜿蜒等，因其獨(dú)到的造園手法和濃厚的意境氛圍而備受中國文士及當(dāng)代造園者的喜愛。

幾何式園林——優(yōu)美的幾何造型、控制軸線、模紋花壇、大片草地等等，注重園藝與工藝之美的歐陸風(fēng)格，因其形式的簡潔美觀，色彩鮮艷，傳入中國后，備受中國某些人士的喜愛。

在造園時沒有必要囿于其中的某一個形式，設(shè)計者應(yīng)該充分挖掘地域的精神、生態(tài)環(huán)境的狀況及人民的精神需要，在節(jié)約美觀的指導(dǎo)思想下進(jìn)行建設(shè)，通過這種思維方式與設(shè)計策略設(shè)計出來的公園必然是受人喜愛的，也是符合歷史發(fā)展的、生態(tài)的。

5 總結(jié)

我國工業(yè)化發(fā)展時間較短，后工業(yè)景觀也是最近幾年才逐漸出現(xiàn)的現(xiàn)象，在面對這樣的設(shè)計時，由于對后工業(yè)景觀認(rèn)識不清的緣故，在設(shè)計中很可能會造成對工業(yè)遺產(chǎn)的破壞，從而造成文化遺產(chǎn)與工業(yè)歷史的缺失。本文旨在探討一種后工業(yè)時代景觀設(shè)計的模式，以期望有利于中國工業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)及后工業(yè)時代的景觀的設(shè)計。

［1］俞孔堅.景觀：文化、生態(tài)與感知［M］.第5版.北京：科學(xué)出版社，2011.P353-359

［2］沈守云.現(xiàn)代景觀設(shè)計思潮［M］.第1版.武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009.

［3］李學(xué)偉.生態(tài)補(bǔ)償設(shè)計思想的實(shí)踐--以德國海爾布隆市磚瓦廠公園及北京門頭溝區(qū)大沙坑環(huán)境整治為例［J］.中國園林，2008，24(10)：48-52.

［4］俞孔堅，龐偉.理解設(shè)計：中山岐江公園工業(yè)廢址再利用［J］.建筑學(xué)報.2002，49［8］：47-52.

［5］(荷蘭)羅﹒范﹒奧爾斯，韓鋒，王溪譯，城市歷史景觀的概念及其與文化景觀的聯(lián)系［J］.2012，28［5］：16-18.

［6］孫曉春，劉曉明.構(gòu)筑回歸自然的精神家園——美國當(dāng)代風(fēng)景園林大師理查德·哈格［J］.中國園林，2004，20(3)：8-12.

［7］王向榮，韓炳越.資源保護(hù)、歷史延續(xù)與景觀再生——杭州湘湖保護(hù)與開發(fā)啟動區(qū)塊規(guī)劃［J］.中國園林，2005，21(1)：13-19.

［8］宋輝，王小東.城市特色研究框架系統(tǒng)的建構(gòu)［J］.建筑學(xué)報，2012，59［7］：12-15.