劉燕琴

“與人交換蘋(píng)果，你得到的還是蘋(píng)果；與人交換思想，你會(huì)得到新的思想。”這大概是說(shuō)：通過(guò)“對(duì)話(huà)”，會(huì)帶給人意想不到的新東西。

我曾經(jīng)出示過(guò)這樣的一節(jié)公開(kāi)課《他們生活的世界》，是響應(yīng)區(qū)“語(yǔ)文新課型”應(yīng)運(yùn)而生的一節(jié)“百家講壇”課。在準(zhǔn)備這個(gè)新課型時(shí)，我就考慮講什么呢？平時(shí)教師的講授課學(xué)生早已生厭，又何需我“侃侃而談”？問(wèn)計(jì)于學(xué)生！我先做了問(wèn)卷調(diào)查，讓大家談?wù)勛约焊信d趣的、能呈現(xiàn)在課堂上與同學(xué)們分享的作家或作品。適逢我們初三年級(jí)有很多文言文，好多同學(xué)在理解文意的基礎(chǔ)上，對(duì)一些古代文化名人很感興趣，但也只是很淺的了解。我又深入調(diào)查了幾位同學(xué)，最后選擇了四位同學(xué)：他們分別對(duì)韓愈、蘇軾、李煜、冰心很有感覺(jué)，我順勢(shì)要求他們將自己與這幾位文學(xué)大家的“對(duì)話(huà)”形成自己的思想，來(lái)和我交流，我還推薦給喜歡蘇軾的那位同學(xué)看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。

很快，我發(fā)現(xiàn)這幾位同學(xué)就進(jìn)入了狀態(tài)，馬不停蹄地在做，也似若有所思。我看到他們，欲言又止，可能他們遇到了問(wèn)題，想問(wèn)我，可是我又不想這么快答復(fù)他們。所以，整整兩周時(shí)間，我們幾乎沒(méi)有交流，但我看到那幾位同學(xué)記了很多筆記，字跡很潦草，什么顏色都有，我尊重他們?cè)嫉?、初?jí)的見(jiàn)解，也按捺住自己很想橫加干涉、一探究竟的好奇心。

終于，他們來(lái)“交作業(yè)”了，絲毫沒(méi)有往日的類(lèi)似延遲，且爭(zhēng)先恐后地想與我交流，我心中暗喜，沒(méi)想到這次的靈機(jī)一動(dòng)，為我們打開(kāi)了另一扇窗。

閱讀韓愈的那位同學(xué)以《馬說(shuō)》為切入點(diǎn)，探討了古代文人“不平則鳴”的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)用哲學(xué)層面來(lái)解釋?zhuān)蟾啪涂梢岳斫鉃椤翱嚯y造人”。但他同時(shí)指出，自己的心態(tài)決定自己能否“成人”。所以，生活中的一切“不平”或“苦難”你應(yīng)當(dāng)合理利用，為自己所用，讓自己正視“不平”而“一鳴驚人”。我很佩服這個(gè)學(xué)生能理解到這個(gè)層面，他挖掘了性格特點(diǎn)在作家身上體現(xiàn)的作用，從而得出本已被大家認(rèn)可的道理。但我想，他如果沒(méi)有深入閱讀，沒(méi)有與作家建立“對(duì)話(huà)”聯(lián)系，以一個(gè)從未受過(guò)很大挫折的中學(xué)生，根本難以體會(huì)古代文人身上的那種普遍的、受當(dāng)時(shí)環(huán)境制約的“懷才不遇”的悲憤，而他如果沒(méi)有聯(lián)系自身現(xiàn)實(shí)，也就很難被這種氣質(zhì)所感染，之前的理解也不會(huì)如此深刻。這一切都?xì)w功于他及時(shí)在閱讀中建立了與作家的“對(duì)話(huà)”，通過(guò)與作家的思想交流，融合了自己年齡段而產(chǎn)生的為大家所共鳴的理解。更難能可貴的是，學(xué)生在與作家作品的“對(duì)話(huà)”中，既深入文本又跳出了文本，從而提升了自己閱讀文本的能力，鍛煉了自己的思維與表達(dá)。

研讀蘇軾的是位女同學(xué)，她通過(guò)聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過(guò)的蘇軾的文章，加上粗讀《蘇東坡傳》，帶給我們當(dāng)前階段的學(xué)生所能夠理解的蘇軾。在老師看來(lái)，大文豪蘇軾是一本“厚書(shū)”，學(xué)生如何定位他是個(gè)難題，尤其是其身上的“曠達(dá)”特質(zhì)，以及文學(xué)風(fēng)格上的“豪放”，并不是學(xué)了他的《記承天寺夜游》或者《明月幾時(shí)有》就能體會(huì)，這兩篇只是展現(xiàn)文豪風(fēng)格的“皮毛”。她帶給我們的解讀是“人生選擇”，不得不說(shuō)又一個(gè)哲學(xué)命題，但這就是學(xué)生目前能理解到的水平，而不是教師的講解所能達(dá)到的“高度”。該生認(rèn)為，如果蘇軾在當(dāng)時(shí)選擇了逃避，抑或是放棄，可能歷史上也不會(huì)留下他的佳話(huà)。大多數(shù)學(xué)生只是粗略了解蘇軾生平及事跡，在聽(tīng)了該生的解讀后，都開(kāi)始重新審視自己生活中的諸多“選擇”，頗多感慨。這位女生素養(yǎng)極高，在講臺(tái)上邊講邊誦，很放得開(kāi)，姿態(tài)宛如“女小‘蘇軾”，聽(tīng)的人如癡如醉?？梢?jiàn)，她也與蘇軾建立了正式而深厚的“對(duì)話(huà)”，并將這種“對(duì)話(huà)”以“接力棒”的形式傳給了所有同學(xué)，不得不令做老師的我佩服啊。

品讀李煜的也是位女同學(xué)，她主要是從李煜作為“帝王”和“詞人”的角色定位上探討了人生“得失”，頗有“千秋功名任由后人評(píng)說(shuō)”的味道。在政治家看來(lái)，李煜的昏庸無(wú)能讓他背負(fù)了一世罵名，可是在文學(xué)家眼中，他卻成了“一代詞宗”而名留史冊(cè)，這大概是“失之東隅，收之桑榆”的最好解釋吧。人生中你會(huì)扮演不同的“角色”，也會(huì)走上不同的道路，可是不管你是什么“角色”，走上的是什么道路，都會(huì)有被別人評(píng)說(shuō)的成功或失敗，可是別人的定位并不一定代表你的得失，關(guān)鍵還在于你是否創(chuàng)造了屬于自己的精彩。該同學(xué)“對(duì)話(huà)”李煜，得到了“別樣天空，同樣精彩”的感慨，這感慨既令人唏噓不已又令人大感欣慰，這不正是正確的人生觀與世界觀嗎？這不正是作家獨(dú)特的氣質(zhì)帶給我們最有價(jià)值的人生體驗(yàn)嗎？只有與作家氣質(zhì)相契合，才能有如此令人贊許的領(lǐng)悟吧……

有了如此豐厚的課堂內(nèi)容，當(dāng)然迫不及待地要與眾人分享。我將課題定為《他們生活的世界》，旨在通過(guò)閱讀作家作品，與“大家”對(duì)話(huà)，從他們身上擷取對(duì)自己有益的啟示，即使是“星星之火”也可以“燎原”。那堂課后，一發(fā)不可收拾，我們迎來(lái)了一個(gè)“品讀經(jīng)典”的高潮。

其實(shí)，我們閱讀的并不是單純的某個(gè)文本，我們閱讀的還是“人”。我們的閱讀是直接與人“對(duì)話(huà)”，而“風(fēng)格即人”，文學(xué)實(shí)質(zhì)上也可以理解為“人學(xué)”，并不是研究人，而是研究人的思想，交換思想，你就會(huì)收獲不同的思想。

這一堂課，我們不是一般意義的解讀作家，而是將自己當(dāng)前對(duì)這位作家的理解與我們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系起來(lái)，他的人生帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?。只要你閱讀了作家作品，你一定會(huì)和他產(chǎn)生“對(duì)話(huà)”的欲望，也就是和他交換思想，而人又很喜歡表達(dá)，在過(guò)程中就形成了“閱讀——思考——表達(dá)”的一個(gè)流程，從而通過(guò)研究“大家”對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域施加影響，達(dá)到語(yǔ)文教育“涵養(yǎng)育化”的目的。