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        論法治下的“中國夢”

        2013-08-06 09:27:06秦?fù)P
        關(guān)鍵詞:中國夢

        秦?fù)P

        【摘要】“中國夢”無疑是當(dāng)下中國社會最為熱門的話題。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)應(yīng)包含人民幸福、社會和諧、民族復(fù)興和國家富強(qiáng)等內(nèi)容。法治是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要保障,而建成完善的法治社會本身又是“中國夢”的應(yīng)有之義。社會主義法治理念是我們黨立足于現(xiàn)實(shí)國情與社會形勢的基礎(chǔ)對于法治思想的一項(xiàng)偉大創(chuàng)新?!爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)離不開安定有序的社會大環(huán)境,而安定有序的社會離不開健全科學(xué)的法律制度體系,離不開正確的法治思想。社會主義法治理念是我國建設(shè)社會主義法治國家的思想觀念體系,其內(nèi)涵與“中國夢”有著深層次的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

        【關(guān)鍵詞】中國夢;社會主義法治;復(fù)興;人民性

        文章編號:ISSN1006—656X(2013)06?-00046-02

        一、“中國夢”的深刻內(nèi)涵

        在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),習(xí)近平總書記指出:“每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!?在今年的十二屆全國人大一次會議閉幕會上習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話表示:“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。” 總之,“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵包含人民幸福、社會和諧、民族復(fù)興和國家富強(qiáng)等基本內(nèi)容。

        一個人可以一無所有,但是不能沒有夢想。個人如此,一個民族更是如此。夢想是我們前行的動力,我們每一個華夏兒女的夢想都與祖國的夢想緊緊地綁在一起。新中國成立至今,摸著石頭過河的中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)歷千辛萬險(xiǎn)終于找到了一條合適自己的具有中國特色社會主義的正確道路,必將在這條道路上實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),民族復(fù)興。“中國夢”有著特定的歷史背景和鮮明的時(shí)代特色,它與以“個人主義”為中心的“美國夢”有著明顯的差異?!爸袊鴫簟笔侨珖髯迦嗣竦墓餐非?,它的實(shí)現(xiàn)離不開我們每一個人的共同奮斗。進(jìn)一步說,“中國夢”有四個主要特點(diǎn):一是有最廣泛的民族共識。這個中國夢不屬于某一個政黨、不屬于某一個階層,它是深藏在中華民族心靈深處的一種集體記憶、集體意識,集體愿望;[1]二是有堅(jiān)定的民族自信。一度衰落的中華民族如今眾志成城,緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍,為了中華民族的偉大復(fù)興,不畏艱難險(xiǎn)阻,前赴后繼;三是徹底的人民性。中國夢歸根到底是人民的夢,為人民造福是中國夢的最本質(zhì)目的,這也是這個夢想存在的真正意義所在;四是內(nèi)涵的豐富多樣性。“中國夢”不是指社會某個方面的發(fā)展進(jìn)步,而是指實(shí)現(xiàn)全民族在經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事、社會等各個領(lǐng)域的全面進(jìn)步,全面復(fù)興。

        二、“法治”在當(dāng)今中國的時(shí)代價(jià)值

        在今年年初,習(xí)近平總書記就做好新形勢下政法工作作出重要指示,要求繼續(xù)堅(jiān)持“依法治國”的基本方略,全力推進(jìn)建設(shè)“法治中國”。不久,習(xí)近平同志又在中共中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)突出強(qiáng)調(diào)了法治的重要性并提出:“堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè),不斷開創(chuàng)依法治國新局面”。由此,法治在當(dāng)今中國的顯要時(shí)代價(jià)值已可見一斑。

        要而言之,法治即法的統(tǒng)治。法治強(qiáng)調(diào)憲法和法律作為管理社會的工具在社會生活中的至上地位,且以自由、秩序、人權(quán)等為價(jià)值目標(biāo)。法治理念的確立是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的客觀需要。[2]我國社會主義事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展需要正確的法治思想作為指引,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),立足于中國的現(xiàn)實(shí)國情,站在民族復(fù)興的歷史高度上,提出了自己對法治的見解,提出了有別于西方資本主義法治理念的“社會主義法治理念”。在當(dāng)今中國,社會主義法治理念是馬克思主義法律思想中國化的最新成果,是我國社會主義法治建設(shè)必須長期遵循的指導(dǎo)思想。社會主義法治理念是我們黨立足于現(xiàn)實(shí)國情與社會形勢的基礎(chǔ)對于法治思想的一項(xiàng)偉大創(chuàng)新,是我們在建設(shè)自己的法治社會中的強(qiáng)大思想武器,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)的思想指引。“中國夢”的實(shí)現(xiàn)離不開安定有序的社會大環(huán)境,而安定有序的社會離不開健全科學(xué)的法律制度體系,也離不開正確的法治思想。

        三、“社會主義法治”為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)方向,保駕護(hù)航

        社會主義法治是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要保障,建成完善的社會主義法治社會本身又是“中國夢”的應(yīng)有之義,兩者關(guān)系密切,相輔相成。社會主義法治理念正是我國社會主義法治建設(shè)的思想觀念體系,它由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面組成,而這五個方面本身與“中國夢”又有著深層次的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

        (一)“依法治國”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要方略

        依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容,是我們黨在治國方略上作出的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。該重大方略的落實(shí)是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要保障。所謂依法治國,就是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家,而不是依照個人意志、主張治理國家。[3]同時(shí),依法治國的理念要求國家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、政治活動、社會生活運(yùn)作等各方面須依照法律進(jìn)行?!爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)不能離開依法治國,依法治國是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國家社會的重要國策,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中又怎能背離依法治國的具體要求?“中國夢”的實(shí)現(xiàn)同樣需要依法進(jìn)行,在這一偉大夢想實(shí)現(xiàn)的過程中必然需要各個民族、各個階層、各個行業(yè)的一同奮斗和付出。這就必然需要一套科學(xué)合理的法律制度來對社會個體的行為進(jìn)行規(guī)范,指引人們作出正確的價(jià)值選擇,告訴人們有可為而亦有所不可為。凡事皆須依法辦事,我們不能為了實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目標(biāo)而恣意妄為,如不能單純?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)的發(fā)展而罔顧環(huán)境資源的保護(hù),又如不能一味為了追求迅速破案以維護(hù)社會治安而不惜犧牲人權(quán)以采取刑訊逼供。正確的態(tài)度應(yīng)是尊重法律,依法治國。“中國夢”以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為核心,這個復(fù)興的過程應(yīng)當(dāng)在依法治國的治國方略的統(tǒng)攝下逐步推進(jìn),可見“依法治國”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的上佳途徑。

        (二)“執(zhí)法為民”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必然選擇

        我們的國家是人民的國家;我們的黨是人民的政黨。新中國之所以能夠取得現(xiàn)有的輝煌成就正是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持與人民站在一起,為人民服務(wù),把人民的利益放在首位。我們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興的美麗夢想而奮斗也是為了讓人民過上幸福生活。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求,是我國一項(xiàng)憲法原則“一切權(quán)利屬于人民”的具體體現(xiàn)。執(zhí)法為民的理念主張以人為本,文明執(zhí)法和尊重人權(quán)。執(zhí)法為民的理念的提出反映了我們黨對于人民利益的充分認(rèn)識和理解,我們的法治建設(shè)的生命力就在于人民性。一個國家唯有符合人民的真實(shí)意愿、保護(hù)人民的合法權(quán)利、傾聽人民的聲音、滿足人民的訴求,才是長久之道,才是真正的執(zhí)法為民。而“民為邦本、安民利民、平政愛民”也正是“中國夢”所追求的理想,所以執(zhí)法為民必然是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的必然選擇,“中國夢”的實(shí)現(xiàn)不能離開人民的切實(shí)需要,不能離開人民根本利益,否則“中國夢”將失去它最為本質(zhì)的內(nèi)涵和存在的價(jià)值。踐行執(zhí)法為民應(yīng)當(dāng)始終把人民的切實(shí)利益和重要關(guān)切擺在工作的首位,把民意作為工作的標(biāo)尺,著重改善和保障民生,認(rèn)真做到便民利民,這正是實(shí)現(xiàn)美麗 “中國夢”的必經(jīng)之路。若離開了人民,再美好的夢想也只能是一紙空文。

        (三)“公平正義”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的價(jià)值指引

        公平與正義一直是人類文明的共同憧憬,是中華民族一直以來的民族氣質(zhì),也是當(dāng)今我國社會主義法治的重要價(jià)值追求。在當(dāng)今的中國社會公平正義的重要性尤為凸顯,針對我國社會目前出現(xiàn)的種種不公平非正義的社會現(xiàn)象,且現(xiàn)階段人民群眾對社會公平正義的要求又顯現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),我們黨和國家將公平正義作為法治建設(shè)的重要價(jià)值追求,著重致力于社會公平正義事業(yè)的建設(shè)。當(dāng)法治的價(jià)值追求被表述為公平正義的時(shí)候,預(yù)示著我們國家的主流價(jià)值正在作出調(diào)整。[4]

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