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        日本游客對新疆景區(qū)的偏愛度分析——以吐魯番的旅游景區(qū)(點)為例

        2013-07-25 08:19:46
        社科縱橫 2013年2期
        關鍵詞:客源國吐魯番景區(qū)

        張 瀅

        (新疆財經(jīng)大學旅游學院 新疆 烏魯木齊 830012)

        一、偏愛指數(shù)分析方法

        偏愛指數(shù)反映了客源國游客對目的地的喜愛程度,其數(shù)學含義是某客源國游客在目的地中所占的市場份額與其在全地區(qū)的市場份額之比,其實質是兩個百分比之比,也稱親景度[1]。可表示為:

        其中,P為偏愛指數(shù),SD為旅景的某客源國游客人數(shù),F(xiàn)D為旅該景的外國游客人數(shù),SC為到某景點旅游的某客源國游客人數(shù),F(xiàn)C為到某地區(qū)旅游的外國游客人數(shù)。

        顯然,偏愛指數(shù)的大小與游客數(shù)量未必呈正相關,即偏愛指數(shù)高,游客數(shù)量不一定多;偏愛指數(shù)低,游客數(shù)量不一定少[2]。

        偏愛指數(shù)P一般以1為界,大于等于1的客源國為親景客源國,小于1的為疏景客源國,如果等于零則表示非客源國。還可細分為最偏愛客源市場、偏愛客源市場、不偏愛客源市場和最不偏愛客源市場[3][4],見表 1。

        表1 游客對旅游景區(qū)(點)的偏愛程度表

        二、研究實證

        1.吐魯番旅游景區(qū)(點)概況

        吐魯番古稱高昌、西州、火州,位于東天山斷陷盆地中,面積7.29萬平方千米,轄吐魯番市、鄯善縣和托克遜縣,人口約58萬。吐魯番是著名的絲綢之路上的重鎮(zhèn),是東西方文化的交匯地,華夏燦爛文明進程的活化石,西域絲綢之路精妙絕倫的博物館。吐魯番的旅游資源非常豐富,是新疆在海內外最負盛名和最具影響力的地方。吐魯番遺存的古跡200余處,其中國家級重點文物保護單位9處,占新疆的近五分之一,居全國第9位,是一個旅游資源最豐富,旅游景點最集中,旅游產(chǎn)品最精絕,旅游內涵最神奇的地方。自上世紀90年代以來一直是中外游客必去的地方,吐魯番的游客接待量多年來保持著僅次于烏魯木齊,位居全新疆第二的地位。

        2.日本游客對吐魯番景區(qū)(點)偏愛度分析

        筆者利用2000年以來日本游客在吐魯番的交河故城等15個旅游景區(qū)(點)的數(shù)據(jù)進行了偏愛度計算,并分析了日本游客對該景區(qū)(點)的偏愛原因,見表2。

        表2 日本游客對吐魯番景區(qū)(點)的偏愛度分析表

        資料來源:根據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)旅游局《2000--2010新疆旅游統(tǒng)計便覽》及吐魯番相關景區(qū)的統(tǒng)計資料計算得到

        從表2可知,日本游客對吐魯番的景區(qū)(點)的偏愛程度普遍較高,不偏愛及最不偏愛的景區(qū)(點)只有少數(shù),見表3。

        表3 日本游客對旅游景區(qū)(點)的偏愛數(shù)量統(tǒng)計表

        3.日本游客熱衷于吐魯番旅游的原因分析

        (1)絲綢之路的情緣

        世界久負盛名的絲綢之路,自漢、唐以來就是中外人民友好交往的重要通道,絲綢之路在中西方的物質交流方面起了重要作用。在文化、數(shù)學、歷法、佛教等方面通過交流,使中西方都得到了發(fā)展。尤其是文化方面的交流,使西域三十六國同內陸,乃至朝鮮、日本建立了聯(lián)系。西域同日本的文化交流,正是借助著佛教的傳播而逐漸發(fā)展起來的。吐魯番位于絲綢之路南道及中道的交點上,多種文化在這里交融,境內有很多佛教遺址、著名的石窟以及故城等。這些古跡吸引著對佛教文化有深厚感情的日本友人來吐魯番探險,旅游及考察。

        (2)吐魯番的地緣優(yōu)勢,是通向歐洲的大陸橋的重要節(jié)點

        世界經(jīng)濟已出現(xiàn)了多極化的格局,歐洲作為一個新的增長極已引起世界的矚目。日本是以加工貿(mào)易為主的國家,對于21世紀新的絲綢之路經(jīng)新疆通往中亞、西亞至歐洲的通道是感興趣的。吐魯番位于這樣一個重要的樞紐的地位,對日本是有戰(zhàn)略影響的。

        新疆地大物博資源十分豐富,除了石油、煤炭的埋藏量很大以外,金屬、非金屬礦產(chǎn)中60%左右的種類在新疆均有儲備。特別是被列為21世紀戰(zhàn)略物質的稀有金屬在新疆也有較大的儲備量,如鈹、鉭、銫等。新疆的自然資源對90%資源依靠進口的日本來講,無疑是有誘惑力的。

        (3)吐魯番濃郁的民族風情

        吐魯番是新疆兩大維吾爾文化中心之一,在飲食、衣著、婚俗、音樂、舞蹈等方面都與其他地區(qū)有顯著的差別。由于吐魯番歷史上先后盛行過原始宗教、襖教、摩尼教、佛教、道教、薩滿教等多種宗教,因此在民俗方面兼容了東西方的文化,如著名的舞蹈“那孜庫姆”就讓游客在互動中體會到這種異域文化的獨特魅力。

        (4)吐魯番學是一門顯學,有很深的學術價值

        吐魯番學與敦煌學、龜茲學有內在的密切聯(lián)系,它們是當今世界社會科學領域中的一門顯學。內容涉獵到中國封建社會的政治、經(jīng)濟、軍事、歷史、文學、藝術、宗教、民俗、科技及中外關系等各個領域[5]。世界上歷史悠久、地域遼闊、影響深遠、自成體系的文化只有中國、印度、希臘、伊斯蘭四個,而這四個文化的交匯點就在敦煌和新疆的吐魯番。研究吐魯番就是在研究中亞、研究世界。

        (5)日語同維吾爾語的接近關系,使交流變得自然

        維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族葛羅祿語支,日語也是屬于阿爾泰語系。兩種語言的共同特點是粘著語、賓語前置、詞的重音固定、名詞有人稱范疇等。不僅如此,這兩種語言的發(fā)音也很接近,日語的發(fā)音可用維吾爾語字母來注音,反過來,維吾爾語也可用日語假名來注音。因此無論是日本人學維吾爾語還是維吾爾人學日語均很方便。,如日語中的“你好、再見、我、是、不是”等用維語講“YAKUSHI、HOSHI、MEN、E、YATSUDU”。正是這種語言的近似性,促進了位于線綢之路要沖的新疆各地同日本的友好交往。

        三、吐魯番開發(fā)日本游客市場的策略

        據(jù)世界旅游組織預測,到2020年將有1.37億人到中國來旅游,排在第一位的是日本游客。新疆“十二五”旅游規(guī)劃確定,入境旅游人數(shù)、旅游收入年均增長32%。到吐魯番的外國游客中,日本游客將仍然位居榜首。因此研究針對日本市場的開發(fā)方略是十分重要的。在對日本客源市場的開發(fā)中,要針對不同各階層、性別、年齡,適應其心理,開展不同的宣傳方式。在旅游產(chǎn)品的開發(fā)中,塑精品,提高檔次避免旅游產(chǎn)品單一、重復的缺陷,提高個性化,不斷開發(fā)新產(chǎn)品,才能在競爭中立于不敗之地。

        1.選擇主攻四個重點市場

        通過對到吐魯番的日本游客的問卷調查(表4、表5)可以看出,日本老年游客對文物古跡,青年游客對民族風情有較大的興趣。所以在促銷時應當選擇主攻日本青年市場、老年旅游市場、重游回頭客市場及修學旅游市場這四個重點市場,才能對吐魯番開發(fā)日本客源市場具有“突出重點,帶動全面”的戰(zhàn)略作用。

        表4 到吐魯番的日本游客旅游興趣調查表

        表5 到吐魯番的日本游客年齡出游情況調查表

        2.重新組合統(tǒng)一營銷產(chǎn)品

        2007年,吐魯番組建了統(tǒng)一營銷公司,編制了15條旅游線路。但是經(jīng)旅行社組織的大部分游客幾乎都是選擇L線(交河故城、維吾爾古村、坎兒井、葡萄溝和火焰山),其他線路的游客明顯減少。為此應重新調整組合景點,針對日本游客的需求(如增加柏孜克里克千佛洞、阿斯塔那古墓等),整合包裝旅游產(chǎn)品。

        3.加強網(wǎng)絡營銷

        隨著具有信息傳播優(yōu)勢的國際互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內的推廣應用,人類社會進入網(wǎng)絡時代。旅游業(yè)是典型的信息依賴產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)宣傳促銷與互聯(lián)網(wǎng)結合是大勢所趨。在吐魯番建立日文網(wǎng)站,健全“三大平臺”(信息網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)庫和空間信息技術平臺),與日本旅游企業(yè)對接,提倡“4S”服務,即展示(Show)、分 享(Share)、服 務(Service)、銷 售(Sale)。

        4.制定針對過夜游客的優(yōu)惠政策

        目前吐魯番多為一日游,過夜游客極少。日本游客大都希望在這個“火洲”體驗一下晝夜的溫差變化,對這種過夜游客應當在景點門票、住宿費用等方面予以優(yōu)惠,吸引更多的日本游客選擇二日游旅游產(chǎn)品。

        5.大力提倡反季節(jié)的冬季旅游

        吐魯番的旅游呈現(xiàn)“四冷四熱”現(xiàn)象,即“夏季熱,冬季冷;旺季熱,淡季冷;自然景點熱,人文景點冷;白天熱,夜間冷”。吐魯番的冬季自然環(huán)境好,且文物景點基本不受季節(jié)的影響。吐魯番與烏魯木齊相比,冬季在自然環(huán)境方面有著明顯的優(yōu)勢,因此加大對冬季旅游的促銷,與日本國內的市場形成錯位發(fā)展。且在冬季航班、賓館有價格優(yōu)勢,利于旅行社進行招徠。

        四、結論與討論

        本文以吐魯番的旅游景區(qū)(點)為例,分析了日本游客對新疆景區(qū)的偏愛度。這種分析使用了定量的方法,消除了人為的很多因素,使成果更具有科學性。由于偏愛指數(shù)是一個相對指標,可以進行不同地區(qū)、不同范圍、不同性質、不同規(guī)模的景區(qū)(點)之間的比較,在景區(qū)的規(guī)劃、運營中就比較容易得找到共性,為決策提供較為科學的依據(jù)。

        偏愛指數(shù)分析方法的不足是顯而易見的,即不能與接待游客數(shù)量顯示出正相關關系,所以在統(tǒng)計口徑上,難以與旅游衛(wèi)星賬戶接軌。另外一個缺陷就是偏愛指數(shù)是反映全年變化的平均情況,對年內的時序變化以及旅游淡旺季的變化不能表示出來,這樣就使得在促銷方式、方法、時機等方面難以起到指導作用。

        [1]李貝貝,鄭國璋,劉義.基于親景度和競爭態(tài)的山西省國際旅游客源市場分析[J].西北師范大學學報(自然科學版),2008(5).

        [2]劉春濟,高靜.基于親景度與競爭態(tài)的上海入境旅游市場分析[J].人文地理,2007(3).

        [3]蘇衍慧.基于親景度分析的韓國旅桂林市場開拓研究[J].河池學院學報,2007(2).

        [4]張艷,章錦河,王浩.黃山市入境國外旅游市場親景度與競爭態(tài)分析[J].人文地理,2007(2).

        [5]徐金發(fā).新疆旅游覽勝[M].烏魯木齊:新疆大學出版社,1992.

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