唐艷飛 （景德鎮(zhèn)梓鑫陶瓷有限公司 江西景德鎮(zhèn) 333000）

一、引言

陶瓷在人們生活中無處在：住的房屋瓷磚，用的碗筷，穿的紐扣。日用陶瓷是陶瓷中的一個重要組成部分。隨著社會不斷的發(fā)展和前進(jìn)，種類，性能，用途逐漸廣泛。不僅實(shí)用性強(qiáng)，而且集聚藝術(shù)觀賞價值。

二、日用陶瓷創(chuàng)新設(shè)計

對于人們物質(zhì)生活提高，不再僅僅滿足于最基本的使用功能上購買陶瓷用品，同時不斷的追求陶瓷的美感和精神上的滿足感的工藝品，購買的是一種文化。這也促使設(shè)計者在設(shè)計中不斷的創(chuàng)新，根據(jù)人們需求的情感化，多元化，個性化的趨勢，來滿足人們的需要。現(xiàn) 在“以人為本”的設(shè)計觀念把產(chǎn)品與社會、藝術(shù)、心理、生理、經(jīng)濟(jì)等因素綜相結(jié)合起來，將具有現(xiàn)代化審美的意識應(yīng)用到日用陶瓷的新產(chǎn)品中。例如喜歡娛樂性品種、新造型、新材料等方面的視覺，設(shè)計者可將此情結(jié)融入當(dāng)中，從日用陶瓷的設(shè)計產(chǎn)品造型，裝飾，功能等方面入手。

1.日用瓷是以功能為基礎(chǔ)

設(shè)計工作者如果不考慮實(shí)用則失去意義。需進(jìn)行實(shí)地的調(diào)研，了解當(dāng)?shù)厝藗冧N售狀況，生活環(huán)境，風(fēng)俗習(xí)慣，興趣愛好等等聯(lián)系起來，相關(guān)信息掌握的越多，經(jīng)濟(jì)價值越大，做有更有把握的決策。順應(yīng)人們的希望設(shè)計，既符合人體工程學(xué)，產(chǎn)品的功能和形態(tài)設(shè)計趨于合理，生理上感到滿足，也讓精神上感到愉悅。工藝上設(shè)計者對產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)功能上進(jìn)行新穎，便利，趣味。像陶瓷電熱咖啡壺，低速陶瓷研磨器壺的設(shè)計等。對于現(xiàn)代設(shè)計需求，需對新材料不停的研究改進(jìn)和開發(fā)。近期陶瓷為了適應(yīng)餐廳、洗滌、毒柜、高檔瓷要求提高，出現(xiàn)了高溫釉下強(qiáng)化瓷、骨灰瓷、象牙瓷等新材質(zhì)的出現(xiàn)。于此相應(yīng)的對安全和健康在陶瓷制作工藝上有了新的配套措施。有自動消毒的納米技術(shù)新產(chǎn)品，相對鋁制品廣泛使用的炊具用耐高溫的陶瓷替代，無鉛的陶瓷材料。

現(xiàn)如今陶瓷行業(yè)進(jìn)入IT時代，人們使用電腦高科技，新技術(shù)，機(jī)器加工生產(chǎn)的自動化，系統(tǒng)化，標(biāo)準(zhǔn)化，縮短了時間，提高效率。有利的刺激設(shè)計者尋求創(chuàng)新。如現(xiàn)在出現(xiàn)的納米陶瓷刀具，不卷刃，不用磨，不生銹，克服了不太容易碎的缺點(diǎn)。隨著人類生存環(huán)境的日益惡化，美國的軟瓷技術(shù)能將普通泥土改性形成新型的材質(zhì)，對當(dāng)今陶瓷制造業(yè)陶土資源緊缺，能源危機(jī)的狀況有重要意義。人性化的設(shè)計是使用功能效果的最大化。設(shè)計者可從“孟菲斯”設(shè)計流派的精神和特點(diǎn)更新自己的設(shè)計觀念，關(guān)注人們的因素研究和消費(fèi)市場的趨勢，促進(jìn)現(xiàn)代化陶瓷設(shè)計的革新。

2.造型和裝飾是設(shè)計的靈魂所在

造型所特有的情調(diào)和氣氛是最快刺激消費(fèi)者情感體驗(yàn)。其設(shè)計出發(fā)點(diǎn)主要是通過仿生、契合、律動體現(xiàn)的，使人們的的聯(lián)想而引起共鳴，使產(chǎn)品脫穎而出。自然界蘊(yùn)藏了人類所需要的奧秘，是創(chuàng)造性、開發(fā)性、設(shè)計的源泉。仿生學(xué)中應(yīng)用生物系統(tǒng)的功能、結(jié)構(gòu)、色彩、物質(zhì)組成等特征到產(chǎn)品系統(tǒng)里創(chuàng)出全新的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。增加了趣味性，富有情味的產(chǎn)品可以調(diào)動人們的心情，對美好生活的憧憬。通過陶瓷圖案、色彩、材質(zhì)、紋樣等裝飾手段，使造型或簡單或復(fù)雜的日用陶瓷立刻生動起來。目前我國當(dāng)前生產(chǎn)的日用陶瓷花面裝飾色彩單一，很多年前的紋樣還在一直使用當(dāng)中。雖然是經(jīng)典，但是也不乏陳舊無力的感覺。像日本沒幾年跟換不同的造型又配幾十種內(nèi)容花面，因而其高檔日用瓷企業(yè)享譽(yù)世界。設(shè)計工作者要加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提高鑒賞力，與時俱進(jìn)大膽的開拓創(chuàng)新。用不同釉色、泥料、色料、手繪后經(jīng)過相應(yīng)溫度窯爐的煅燒從而表現(xiàn)或明或暗或光或亮等是給人視覺和觸覺的不一樣的體驗(yàn)。依動漫藝術(shù)的流行熱潮，在陶瓷中注入其元素，從而明快、鮮亮、可愛、造型獨(dú)特夠成了一大批人群需求?，F(xiàn)在雖然做的是很緊致，但是有像芭比娃娃的經(jīng)營理念的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，這就不只是陶瓷的審美而已，是一個故事的強(qiáng)大。重視了產(chǎn)品的包裝，雖不能提升產(chǎn)品的內(nèi)在價值，但影響消費(fèi)者購買情緒欲望，其影響經(jīng)濟(jì)社會效益程度是不能忽視的。流行趨勢文化具有非常強(qiáng)的沖擊力，為設(shè)計的跟新提供新的血液。佛要金裝，人靠衣裝。實(shí)物也是要襯托才能更美，賦予其文化生命的感情意義，更是經(jīng)典。

三、我國日用陶瓷發(fā)展

現(xiàn)代藝術(shù)每時每刻都在影響著現(xiàn)代陶瓷設(shè)計的發(fā)展，藝術(shù)的視野非常寬廣，包括繪畫、雕塑、裝飾設(shè)計、裝置藝術(shù)等，所有的藝術(shù)都是相通的，而且各種存在的藝術(shù)形式是有社會的合理需求。在陶瓷設(shè)計中把時代精神和文化個性元素融匯，創(chuàng)作出越多越美的作品。 隨著文化全球化，接受不同地域文化的影響下。我國現(xiàn)代陶瓷設(shè)計的發(fā)展應(yīng)從中國傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，將西方的現(xiàn)代文化與社會主義新型文化相結(jié)合，創(chuàng)新為中國式的現(xiàn)代陶瓷特色文化，相應(yīng)的打造出中國富有時代特色的品牌。相對國外陶瓷而言，我國要提高整體文化上的差距，國家的相關(guān)的部門創(chuàng)新體制也相應(yīng)的提供出相應(yīng)政策，以方便刺激日用陶瓷行業(yè)，為其發(fā)展提供了更大平臺。跟上世界先進(jìn)的技術(shù)，設(shè)備和工藝，利用網(wǎng)絡(luò)，電視，報紙的廣告宣傳不斷影響人們的文化信息。處于這樣重視又活躍的氛圍，為培育下一代創(chuàng)新人才做好充分的準(zhǔn)備。

結(jié)語

隨著社會的不斷發(fā)展前進(jìn)，陶瓷行業(yè)的更新?lián)Q代，現(xiàn)階段，我國日用陶瓷要立足本國陶瓷現(xiàn)狀，做優(yōu)做強(qiáng)，逐步向陶瓷強(qiáng)國過渡。打鐵還需自身硬，不管從原材料，生產(chǎn)再到銷售，設(shè)計者們要有創(chuàng)新理念，相信我國的日用陶瓷將會邁出一大步。

[1]占亞雄 .陶瓷設(shè)計、生產(chǎn)、銷售的關(guān)系.陶瓷論壇.2008.

[2]周源.日用陶瓷設(shè)計的發(fā)展新趨勢，佛山陶瓷.2008.

[3]劉宏偉.李程.陶瓷產(chǎn)品設(shè)計.遼寧美術(shù)出版社，2005.