陳鋒　張勝山

摘 要：黨的十八大報(bào)告提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展”。深入學(xué)習(xí)黨的十八大精神，必須把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，用歷史的變化、現(xiàn)實(shí)的成就、國(guó)際的比較進(jìn)行教育，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義；道路自信；理論自信；制度自信

中圖分類號(hào)：D619 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）13-0012-02

黨的十八大報(bào)告提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展”。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！我們從中強(qiáng)烈感受到一個(gè)愈加成熟、愈加自信、愈加自覺(jué)的馬克思主義執(zhí)政黨的最強(qiáng)底氣。這種底氣來(lái)自改革開放30多年來(lái)攻堅(jiān)克難成功實(shí)踐的深厚積淀，更來(lái)自指引我們走向繁榮富強(qiáng)的中國(guó)特色社會(huì)主義這條人間正道。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路創(chuàng)造了輝煌成就

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索過(guò)程波瀾壯闊，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。今天，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有從歷史的角度出發(fā)，感受我們每一步探索所歷經(jīng)的曲折艱難，明白了“每一步”的來(lái)之不易，才能深刻地認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能真正確立起我們的自信。

1840年是中國(guó)歷史的分水嶺。自這一年起，世界上幾乎所有的帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我們，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都以中國(guó)戰(zhàn)敗、簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告終。不管是晚清還是隨后的“中華民國(guó)”，盡管努力不止、代價(jià)不菲，卻都回天乏術(shù)，不僅沒(méi)能扭轉(zhuǎn)國(guó)家危亡的頹勢(shì)反而使中國(guó)滑向五千年所未有的低谷，甚至國(guó)家和民族都淪落到了生死存亡的邊緣。在使中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì)悲慘命運(yùn)的殘酷斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民一舉擊潰了世界上最強(qiáng)大、最兇惡的帝國(guó)主義武力。

新中國(guó)成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是一個(gè)積貧積弱的爛攤子。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)著億萬(wàn)中國(guó)人民迎難而上，經(jīng)過(guò)60多年的艱苦奮斗和積極探索，硬是在舊中國(guó)滿目瘡痍的廢墟上開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，開創(chuàng)了前無(wú)古人的偉大事業(yè)。特別是改革開放30多年來(lái)的實(shí)踐，既是中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成和發(fā)展的源泉，又是檢驗(yàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路科學(xué)性的試金石。毛澤東在《反對(duì)本本主義》中指出：“我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的，絕不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的?！?0多年來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的指引下，中國(guó)人民披荊斬棘，奮勇前進(jìn)，取得巨大成就。第一，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度前所未有。從1978年到2012年，30多年來(lái)，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.8%，在世界上名列前茅，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多。第二，綜合國(guó)力、國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍。由1978年的第10位一躍到2010年成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)年平均貢獻(xiàn)率超過(guò)20%，由低收入國(guó)家躍升至上中等收入國(guó)家行列。第三，人民生活水平大幅度提高，從溫飽不足發(fā)展到總體小康的歷史性跨越，并向全面小康目標(biāo)邁進(jìn)，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐步改善。30多年來(lái)取得的輝煌成就也讓我們更加堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)各族人民的共同努力下，我們一定能夠不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義

堅(jiān)定道路自信，就要深刻理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)。黨的十八大報(bào)告指出：“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路?！边@就揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的特點(diǎn)，對(duì)于堅(jiān)持道路自信具有重要的理論與實(shí)踐意義。

每個(gè)國(guó)家的國(guó)情、歷史不同，道路就帶有更大的特殊性。列寧曾說(shuō)過(guò)，一切民族都將走到社會(huì)主義，這是不可避免的；但是，一切民族的走法卻不完全一樣。在如何達(dá)到這一目的手段、方法和形式上，馬克思主義創(chuàng)始人從來(lái)沒(méi)有要求千篇一律。他們總是一再?gòu)?qiáng)調(diào)指出，我們的學(xué)說(shuō)不是教條而是行動(dòng)的指南，在運(yùn)用馬克思主義基本原理時(shí)，要求各國(guó)社會(huì)主義者獨(dú)立地進(jìn)行探索。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路“特”在哪里呢？所謂“中國(guó)特色”之“特”，就在于它立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，具有不同于其他國(guó)家搞現(xiàn)代化、搞社會(huì)主義的特殊之處。二戰(zhàn)以來(lái)，世界各國(guó)推行現(xiàn)代化的道路，除中國(guó)發(fā)展道路之外，其基本類型概括起來(lái)不外三種模式，即西方模式、蘇聯(lián)模式和東亞模式。同樣是搞現(xiàn)代化，中國(guó)現(xiàn)代化的道路所以獨(dú)樹一幟，除了中國(guó)創(chuàng)造性結(jié)合了各種模式的成功經(jīng)驗(yàn)外，恰恰又在于中國(guó)道路與所有這些模式都不相同。

中國(guó)社會(huì)主義道路之所以不同于資本主義發(fā)展道路，具有無(wú)比巨大的優(yōu)越性。這種優(yōu)越性包括：第一是共同富裕。中國(guó)走的是社會(huì)主義道路，與資本主義社會(huì)制度最大的不同之處就是追求共同富裕。第二是科學(xué)發(fā)展。作為世界上最大的出口和制造業(yè)國(guó)家，中國(guó)付出了較大的資源和環(huán)境代價(jià)。中國(guó)首先要對(duì)十幾億人民和子孫后代負(fù)責(zé)，科學(xué)發(fā)展是中華民族復(fù)興的必由之路。第三是和平發(fā)展。今天的中國(guó)是與世界各國(guó)平等相待的友善之國(guó)，我們對(duì)于陷入戰(zhàn)亂、貧困和經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境的第三世界人民的處境，感同身受，一向盡我們最大的能力向他們予以援助。

三、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

支持中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)無(wú)不勝的力量可謂多矣，而究其根本，則是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為全黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成，不但標(biāo)志著共產(chǎn)黨人在改造舊世界、建設(shè)新世界的實(shí)踐中，在思想上、精神上和理論上的成熟，而且使得中華民族再次以思想的民族、文化的民族、文明的民族的嶄新形象，重新屹立于世界民族之林。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，做出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，依據(jù)新的實(shí)踐確立了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。

以胡錦濤同志為核心的黨的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題做出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義制度一定能成功

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)是一個(gè)有強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力的國(guó)家，這樣的國(guó)家“什么樣的人間奇跡都能創(chuàng)造出來(lái)”。我國(guó)的國(guó)家組織能力主要表現(xiàn)為：第一，從基層組織和動(dòng)員人民群眾的能力。其中最關(guān)鍵的就是把中國(guó)現(xiàn)有的資源，最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，整合起來(lái)，為中國(guó)的發(fā)展所用，為人民所用。第二，堅(jiān)持群眾路線，立足基層，進(jìn)行民主決策的能力。中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，尤其表現(xiàn)為其決策機(jī)制的優(yōu)越性，表現(xiàn)為決策機(jī)制的基礎(chǔ)是群眾路線。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為唯一宗旨的執(zhí)行能力。中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)組織，成為貫徹國(guó)家戰(zhàn)略意圖、執(zhí)行中央政策、確保戰(zhàn)略實(shí)施的強(qiáng)有力保證。第四，在實(shí)踐中不斷調(diào)適的戰(zhàn)術(shù)能力。路線問(wèn)題解決之后，干部就是決定性因素；戰(zhàn)略問(wèn)題解決之后，戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題就成為關(guān)鍵。所謂戰(zhàn)術(shù)，就是機(jī)動(dòng)靈活地適應(yīng)新情況、新挑戰(zhàn)的能力。

我們強(qiáng)調(diào)“三個(gè)自信”，歸根結(jié)底，自信的基礎(chǔ)就是自強(qiáng)。首先，是黨要自強(qiáng)，我們的黨必須重新煥發(fā)出壓倒一切敵人，不為任何敵人所屈服的戰(zhàn)斗精神；其次，是中國(guó)人民要自強(qiáng)，要重新煥發(fā)出艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的英雄主義精神。我們的自信，就來(lái)自我們的黨是英雄的黨，我們的人民是英雄的人民、勤勞勇敢的人民，只要煥發(fā)出戰(zhàn)斗力、煥發(fā)出英雄主義精神，什么人間奇跡都能夠創(chuàng)造出來(lái)。

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