“即使有萬(wàn)朵花瓣灑落,我想我還是我,即使有萬(wàn)種贊美的顏色,我想我還是我。我曾經(jīng)在孤獨(dú)的路上尋找什么,太陽(yáng)在云的背后低頭沉默,我執(zhí)著的向它揮手唱歌,云后的陽(yáng)光就為我醒了;我曾仰望蒼穹問自己為了什么,為這美的人生沒白白來(lái)過,當(dāng)堅(jiān)持成為唯一的選擇,我的命運(yùn)就被星光恩澤?!边@是著名歌劇演員戴玉強(qiáng)曾經(jīng)演唱過的一首歌,他說用曾經(jīng)演唱過的這首歌來(lái)概括自己再合適不過。
確實(shí),在人生求索的過程中,誰(shuí)沒有經(jīng)歷過鮮花和掌聲,誰(shuí)又不曾領(lǐng)略落寞背后的心酸!當(dāng)一切云淡風(fēng)輕到可以拿來(lái)作為勵(lì)志故事分享的時(shí)候,不知心頭涌動(dòng)著的情愫里面是否也夾雜著一絲嘆惋和唏噓?在和戴玉強(qiáng)老師交談的過程中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不被他幽默風(fēng)趣的談吐打動(dòng),他給人的感覺像極了馬德在《平和》中的一段表述:至深的平和,一定經(jīng)過命運(yùn)浮沉的洗禮,一定經(jīng)過生離死別的考驗(yàn),一定經(jīng)過愛與恨的煎熬。一切都經(jīng)過了,一切都走過了,一切都熬過了,生命的底色里,增了韌,添了柔。這時(shí)候平和下來(lái)的生命,已經(jīng)沉靜到擾不亂,已經(jīng)穩(wěn)健到動(dòng)不搖,已經(jīng)淡定到風(fēng)打不動(dòng)。
戴玉強(qiáng)與未來(lái)“劇星”音樂會(huì)
音樂時(shí)空:剛剛舉辦的“戴玉強(qiáng)與青年藝術(shù)家未來(lái)劇星中外歌劇精粹音樂會(huì)”,為什么要特別強(qiáng)調(diào)未來(lái)“劇”星音樂會(huì)?
戴玉強(qiáng):參演音樂會(huì)的薛皓垠、張英席、王澤南、柯綠娃、金婷婷、鄭潔等,他們都在幾部甚至十幾部歌劇中擔(dān)任男女主角,他們每個(gè)人都很有才華,有的人甚至在國(guó)際國(guó)內(nèi)的重要比賽中都得過獎(jiǎng),但是他們的社會(huì)影響力、知名度還是不夠大,所以我就帶著他們,利用我的影響力給他們創(chuàng)造這樣的舞臺(tái),而且前期的各種報(bào)道、訪問其實(shí)都是對(duì)他們的一種宣傳,這是其一。
其二,他們大部分人都是我的學(xué)生,我都指導(dǎo)過他們,本來(lái)也可以說“戴玉強(qiáng)與他的學(xué)生們”,但是他們又都是各個(gè)音樂學(xué)院畢業(yè)的高材生,在音樂學(xué)院有不同的老師,在舉辦音樂會(huì)的時(shí)候又不可能將他們的老師都一一提一遍,后來(lái)在考慮的時(shí)候決定用“戴玉強(qiáng)與未來(lái)劇星”。
第三層意思就是他們?cè)谖枧_(tái)上都是演歌劇的,每部歌劇就那么幾場(chǎng),一場(chǎng)就幾千號(hào)人,在強(qiáng)大的大眾傳媒面前我們沒有優(yōu)勢(shì),從這個(gè)意義上來(lái)說,這些孩子們喜歡歌劇是多么不容易?。∥以谖⒉┥蠈懥藥拙涓锌杭词挂粋€(gè)有著優(yōu)異天賦的年輕人,想要成為一個(gè)合格的歌劇演員,沒有10年苦功和幸運(yùn)的舞臺(tái)也是件比較縹緲的事,這些年輕人都是真正意義上的‘中國(guó)好聲音’,有的已經(jīng)演過不下10部大歌劇的主角,但是他們的生存狀態(tài)依然是‘人在囧途’,希望這臺(tái)音樂會(huì)能夠?yàn)樗麄兲峁┮粋€(gè)舞臺(tái)。
音樂時(shí)空:很多人可能很好奇,為什么會(huì)以這樣的形式舉辦音樂會(huì),能談?wù)劗?dāng)初的構(gòu)想嗎?
戴玉強(qiáng):從佛家的角度來(lái)講,我已經(jīng)上岸了,不是回頭是岸(笑),還有很多人他們還沒上岸,他們還在奮力拼搏地游,我這個(gè)上岸的人是拉他們一把呢還是踹他們一腳呢?這是個(gè)境界問題,人家一說戴玉強(qiáng)是中國(guó)著名的歌劇演員,在這個(gè)行業(yè)是眾多的領(lǐng)軍人物之一,身上自然就有一種責(zé)任感,社會(huì)的、職業(yè)的、行業(yè)的責(zé)任感,對(duì)于中國(guó)未來(lái)藝術(shù)的發(fā)展也有一種責(zé)任感。
音樂時(shí)空:這次音樂會(huì)分為兩個(gè)專場(chǎng)演出,在演繹不同地域、不同年代、不同文化背景的作品的時(shí)候怎樣才能突出作品各自的特色?
戴玉強(qiáng):這場(chǎng)音樂會(huì)確實(shí)太龐大了,要想在音樂上說明白這四百年的歌劇發(fā)展史是完全不可能的,只能是窺一斑而知全豹,盡量將各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格特性展示出來(lái),讓人知道300年前的歌劇是什么樣子,200年前的歌劇是什么樣子,100年前的歌劇又是什么樣子的。
音樂時(shí)空:在表演國(guó)外歌劇的時(shí)候,臺(tái)下的觀眾的欣賞水平是參差不齊的,那要怎樣做才能幫助他們很好的理解其中的情節(jié)?
戴玉強(qiáng):很多人在聽的時(shí)候聽不明白就容易走神,如果在演唱之余,插入解說的部分,給人一定的懸念,再聽的時(shí)候就是帶著懸念在聽,就不一樣了。在這場(chǎng)音樂會(huì)中我主要扮演的是一個(gè)引路人的角色,每次都是我先開場(chǎng)演唱,把觀眾的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)了再將場(chǎng)子交給那幫孩子們。另外,在他們上場(chǎng)之前我要給觀眾介紹,說明這個(gè)唱段是怎么回事,情節(jié)是怎樣的,都有哪些角色,為什么要這樣唱。說實(shí)話,我覺得我說的還相對(duì)少一點(diǎn),因?yàn)榘才诺那慷继L(zhǎng)了,尤其是外國(guó)歌劇這一場(chǎng),每首詠嘆調(diào)都是都是大段子,所以我還盡量壓縮了我的解說時(shí)間。我上次在音樂廳辦了一次,都是歌劇的重唱,人物關(guān)系就比較復(fù)雜,解說的時(shí)間就多一點(diǎn)。這個(gè)東西我還在摸索,怎樣將說與唱的比例拿捏得恰到好處。
音樂時(shí)空:通過演出的經(jīng)驗(yàn),你覺得大眾有鑒賞力嗎?
戴玉強(qiáng):當(dāng)然有啊,大部分人即便沒有理論的鑒賞能力,但是他們知道好聽不好聽。很多電視節(jié)目都有大眾評(píng)委,這是很有道理的,他們不懂音準(zhǔn),不懂節(jié)奏,也不懂音色,但是他們知道好聽不好聽,這就是硬道理。有的人天生五音不全,聲音的平衡能力有問題,一唱歌就跑調(diào)。有的人具備很強(qiáng)的欣賞能力,比如一幫人在一起吃飯,當(dāng)一個(gè)好聽的背景音樂響起的時(shí)候,有的人立馬就聽到了,但有的人完全沒感覺,這就是天賦的差異,天賦的差異不單單是嗓子的差異,還體現(xiàn)在欣賞水平上。
在強(qiáng)大的大眾傳媒面前,既不能拒絕,也不能妥協(xié)。
音樂時(shí)空:在業(yè)余生活可以如此多樣的今天,作為高雅藝術(shù)的歌劇要怎樣去吸引觀眾的眼球?
戴玉強(qiáng):這就是我們面臨的挑戰(zhàn)嘛,原來(lái)觀眾沒有別的選擇,想聽戴玉強(qiáng)唱歌就只能去劇院,去現(xiàn)場(chǎng),現(xiàn)在不一樣了,打開電視就有得看,在網(wǎng)絡(luò)上隨時(shí)都可以調(diào)出來(lái)聽,很多人就想為何還要花錢去劇院呢?但是聽歌劇還真是要去劇院,因?yàn)楦鑴”旧砭褪莿?chǎng)藝術(shù),只有到劇場(chǎng)中才能體會(huì)到它藝術(shù)的魅力。所以現(xiàn)在擺在我們面前的就是怎么樣將大眾傳媒的力量和歌劇藝術(shù)結(jié)合起來(lái),不能完全拒絕大眾傳媒和現(xiàn)在的技術(shù)手段。拒絕就是逃避,因?yàn)槟銢]有勇氣在大眾傳媒面前與別人競(jìng)爭(zhēng),這個(gè)舞臺(tái)你心甘情愿地放棄了,就會(huì)有人去占領(lǐng),我現(xiàn)在所做的一切就是怎么樣想方設(shè)法的告訴大眾媒體的觀眾和聽眾,什么東西是好的,什么東西是真正有藝術(shù)價(jià)值的。
音樂時(shí)空:應(yīng)該怎樣區(qū)分真正有藝術(shù)價(jià)值的東西和文化泡沫?
戴玉強(qiáng):這么多年難道就沒有好的作品嗎?不是,是太多了,以至于制造了很多文化垃圾,這些垃圾將真正的具有文化藝術(shù)價(jià)值的作品埋沒了。這就促成了一首作品不能聽若干遍之后才發(fā)現(xiàn)它的好處,而是在聽第一次的時(shí)候就要抓住觀眾的耳朵,這樣一來(lái)作品歸于簡(jiǎn)單,而中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)就是委婉、寫意、旁征博引,但恰恰是現(xiàn)在的觀眾不愿意接受的。所以這就要求我們的藝術(shù)家既要不拒絕,又要不妥協(xié),泡沫總會(huì)裂,是金子總會(huì)發(fā)光,那么多的東西慢慢會(huì)沉淀下來(lái)的。
音樂時(shí)空:先前聊到舞臺(tái)藝術(shù)在強(qiáng)大的大眾傳媒面前沒有優(yōu)勢(shì),有想過怎樣去彌補(bǔ)這種不足?
戴玉強(qiáng):通過音樂會(huì)的形式,劇場(chǎng)演出的形式,到各大高校講學(xué)的形式去展現(xiàn)這樣的活動(dòng),讓這個(gè)隊(duì)伍慢慢壯大,讓觀眾的隊(duì)伍也慢慢壯大,我們才能夠固守住我們的一片天地。我將來(lái)還準(zhǔn)備講到網(wǎng)絡(luò)上去,現(xiàn)在大致的設(shè)想是我在錄音棚里一邊說,一邊唱,我唱不了的選段,有人能唱的我給他請(qǐng)過來(lái),這樣錄完之后,剪輯出來(lái),作為一個(gè)系列節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)上一期一期的更新。作為視頻節(jié)目,還可以將演員們?cè)?jīng)演唱的片段插播進(jìn)去,這樣的話可能影響會(huì)好一些,影響會(huì)大一些,但要慢慢來(lái),不著急。
音樂時(shí)空:從舞臺(tái)上的表演來(lái)看,你講的時(shí)候一定也非常精彩,不是照本宣科的那種。
戴玉強(qiáng):我最反對(duì)的就是照本宣科,我不會(huì)以一個(gè)學(xué)者的身份講學(xué)問,而是盡量以一種輕松、幽默的方式,將高雅的歌劇藝術(shù)說得通俗易懂,讓人聽起來(lái)親切,沒有隔閡。比如說講到威爾第的時(shí)候,我說他如果活到今天就200歲了,人家一聽就記住了。如果說是200周年誕辰,印象就沒有這樣深刻了。講到瓦格納的時(shí)候,我說他倆同歲,一下子就記住了,一輩子也忘不了。還會(huì)聯(lián)想到那個(gè)時(shí)候我們?cè)诟陕铮?813年正是嘉慶年間,這樣就更生動(dòng)。這樣的話一個(gè)是縱向的比較,一個(gè)是橫向的比較,讓人聽起來(lái)覺得更有意思,在輕松幽默中,又能獲取一定的信息量。
最初的興趣來(lái)自于收音機(jī)
音樂時(shí)空:在很多年前,聽你的歌都還是民族、美聲唱法為主,那后來(lái)是怎樣逐漸走向歌劇這條道路的呢?
戴玉強(qiáng):其實(shí)誰(shuí)也不是一開始就唱歌劇的,我最開始對(duì)音樂的興趣來(lái)自收音機(jī),因?yàn)槁犑找魴C(jī)有了對(duì)唱歌的興趣。當(dāng)時(shí)喜歡的歌唱家可多了,二十世紀(jì)七十年代末八十年代初的時(shí)候,男高音有朱紅茂、李光曦、李雙江、吳雁澤、蔣大為、楊洪基、胡松華等,女高音有于淑珍、李谷一、卞小貞、殷秀梅等等一大批。
音樂時(shí)空:興趣是很好的老師,天賦同樣重要,你有來(lái)自家庭方面的影響嗎?
戴玉強(qiáng):沒有,他們不關(guān)注我,包括我后來(lái)做了助理工程師,后來(lái)我說要改行去唱歌,他們都特別不理解,他們說你過幾年就是工程師了,作為農(nóng)民的兒子,能夠成為工程師是多么了不起的事情啊,為什么要去唱歌???但是他們鞭長(zhǎng)莫及,我自己的事情自己做主了。
音樂時(shí)空:看來(lái),收音機(jī)不止伴隨了一代人的成長(zhǎng),也伴隨了一代音樂家的成長(zhǎng)。
戴玉強(qiáng):后來(lái)我又在收音機(jī)里聽到了我剛剛提到的那些歌唱家之外的歌唱家,像多明戈、帕瓦羅蒂這樣的聲音,當(dāng)時(shí)覺得特別驚奇:世界上竟然有這樣的聲音!后來(lái)中央人民廣播電臺(tái)播了一套威爾第的男高音詠嘆調(diào),總共31首,帶解說的,全是卡洛·貝爾貢齊演唱的,他號(hào)稱是意大利美聲唱法的集大成者,唱得太好聽了。我全部錄下來(lái)了,當(dāng)時(shí)我是如癡如醉,也不懂是什么意思,詞也不懂,可就是覺得好聽。后來(lái)有了錄音機(jī)、CD機(jī)、DVD機(jī),這一切都是我學(xué)習(xí)的手段。
音樂時(shí)空:人們一般會(huì)對(duì)自己第一次接觸的東西印象深刻,你聽了那么多歌劇,有受到明顯的影響嗎?
戴玉強(qiáng):最開始聽的磁帶是別人從黑膠唱片上轉(zhuǎn)錄下來(lái)的斯苔芳諾演唱的《拿波里民歌》,斯苔芳諾是歌劇演員里面唱意大利歌劇唱得最好的。說起來(lái)特別傳奇,都可以出書了,當(dāng)時(shí)文革之后,我上學(xué)的中央戲劇學(xué)院的胡同口住著一位老先生,這位老先生是位著名的中醫(yī),他喜歡美聲唱法,存了很多黑膠唱片,文革的時(shí)候遭批斗,很多都被抄了、燒了,其中就有斯苔芳諾的《拿波里民歌》,在那之前我請(qǐng)人幫忙用專業(yè)設(shè)備導(dǎo)了一盤磁帶,我就天天聽,我現(xiàn)在的意大利民歌全都是斯苔芳諾的味兒,就是當(dāng)年的影響。
音樂時(shí)空:關(guān)于歌劇的源起一直存在爭(zhēng)議,你是怎樣看待的?
戴玉強(qiáng):歌劇是舞臺(tái)藝術(shù)這個(gè)皇冠上的一顆明珠,是工業(yè)文明創(chuàng)造的最高的藝術(shù)表現(xiàn)形式。蒸汽機(jī)的發(fā)明大大提高了生產(chǎn)力,提供了好的物質(zhì)條件和舞臺(tái),歌劇才有自己的表現(xiàn)形式,是不同的科技手段決定了不同的藝術(shù)形式。民族民間音樂是農(nóng)業(yè)文明的文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式,這么幾千年的農(nóng)業(yè)文明,人們?cè)谏a(chǎn)生活的過程中,創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間藝術(shù),包括民族音樂;那么現(xiàn)在這種的流行藝術(shù),也可以簡(jiǎn)單的稱其為電視藝術(shù),甚至叫做信息社會(huì)文明藝術(shù)的表現(xiàn)形式,這是社會(huì)形態(tài)的問題。
音樂時(shí)空:歌劇表演,尤其是外國(guó)歌劇,首先要過的是語(yǔ)言關(guān),你是怎樣過語(yǔ)言關(guān)的?
戴玉強(qiáng):語(yǔ)言模仿能力在唱歌里面是很重要的,要有天賦。我呢剛好有一個(gè)特長(zhǎng),你只需要說一遍不需要說第二遍,可以這么說,我對(duì)北方語(yǔ)系的方言基本都能模仿。雖然我說意大利語(yǔ)不是很流利,因?yàn)橐獯罄Z(yǔ)說起來(lái)很麻煩,語(yǔ)法、時(shí)態(tài)有很多講究,但是發(fā)音我可以告訴你,我和意大利人一樣標(biāo)準(zhǔn)。帕瓦羅蒂最初給我上課的時(shí)候都覺得特別驚奇,還問我你在意大利有親戚?我說沒有,他又問你在這兒上過學(xué)?我說沒有,他就特別奇怪,因?yàn)橐恍┘?xì)小的地方是我們中國(guó)人最要命的地方,很多人都發(fā)不準(zhǔn)音。我們出去演歌劇,有一半的時(shí)間是正音老師在給我們上課,意大利人是需要正音的,跟帕瓦羅蒂上課的五年時(shí)間,大部分時(shí)間是他的正音老師在給我上課。
音樂時(shí)空:這么好的嗓子再加上純正的發(fā)音,去國(guó)外演歌劇的時(shí)候,都受到了哪些好評(píng)?
戴玉強(qiáng):我們出去演歌劇,唱遍了全世界各大舞臺(tái),我唱過十幾部歌劇,所有聽過我唱歌劇的人都說:你不是歌劇演員,是artist,你那嗓子是24k,還不是合金,是純金的。我經(jīng)常跟人說:你們所認(rèn)識(shí)的戴玉強(qiáng)和聽到的戴玉強(qiáng)只是冰山一角,露在外面的只有五分之一,五分之四在水底下,水底下這部分在舞臺(tái)上,你想真正了解戴玉強(qiáng),要去歌劇的舞臺(tái)上去看,那才是真實(shí)的戴玉強(qiáng)。
音樂時(shí)空:據(jù)說帕瓦羅蒂不是科班出身,他在給你上課的時(shí)候都教你什么呢?
戴玉強(qiáng):他沒有上過音樂學(xué)院,但不代表他不是科班出身。一個(gè)好的歌劇演員,要有一個(gè)好嗓子,一雙好耳朵,一個(gè)好的形象,具備了這些條件,要想唱歌劇,沒有十年時(shí)間錘煉,想都別想。帕瓦羅蒂他的老師教他發(fā)聲就是三年時(shí)間,不唱歌光發(fā)聲就是三年,帕瓦羅蒂的語(yǔ)言是最準(zhǔn)確的,你可以拿著譜子去聽,每一個(gè)發(fā)音都非常準(zhǔn)確,就連他給我上課的時(shí)候,還有正音老師在旁邊給他正音。
好的歌者一定是一個(gè)好的畫家,只不過他的畫筆是歌聲,而不是色彩和顏料。
音樂時(shí)空:一說到歌劇,人們都覺得這一音樂現(xiàn)象是源自西方的,中國(guó)歷史上有歌劇嗎?
戴玉強(qiáng):不能那么簡(jiǎn)單的概括,中國(guó)傳統(tǒng)的是戲劇,如果從世界的角度來(lái)看,無(wú)論是歌劇還是戲劇都是戲劇藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)。歌劇在整個(gè)四百多年的發(fā)展史上有各種流派,意大利有自己的歌劇,意大利又分為各種派別,羅西尼、威爾第、普契尼等等,他們都是意大利歌劇的頂尖人物,他們共同的努力以及發(fā)展形成了整個(gè)意大利學(xué)派的脈絡(luò),德國(guó)、法國(guó)、俄羅斯也都有自己的歌劇學(xué)派。中國(guó)也有自己的學(xué)派,中國(guó)的京劇不也分為不同的流派嗎?不也是戲劇的一種嗎?比如說《杜鵑山》就是典型意義的歌劇呀。東西方因?yàn)榈乩砦恢玫年P(guān)系離得比較遠(yuǎn),藝術(shù)的差別也就比較大,其實(shí)還是戲劇藝術(shù),在歌唱的戲劇藝術(shù),只是流派不同,就看你怎么理解了。
音樂時(shí)空:中國(guó)人唱歌劇和外國(guó)人相比,天生的有什么劣勢(shì)嗎?
戴玉強(qiáng):應(yīng)該說還有優(yōu)勢(shì),中國(guó)人嗓子好,男高音比較多。南歐也是,好的男高音全是南歐出來(lái)的,像意大利、西班牙。北歐都是大高個(gè),主要是男中、低音,這是地域現(xiàn)象。其實(shí)從唱法上來(lái)講,京劇的青衣和美聲唱法的女高音從發(fā)聲的技巧上是完全一樣的,只是韻味不同,相反男高音和中國(guó)民歌的女聲唱法有相通之處,男聲就更不用說了,從聲樂訓(xùn)練上來(lái)講甚至要更難一點(diǎn)。
音樂時(shí)空:能夠流傳至今的都是非常優(yōu)秀的歌劇,你飾演過那么國(guó)內(nèi)外歌劇中的角色,其中有沒有最打動(dòng)你的?
戴玉強(qiáng):《波西米亞人》,帕瓦羅蒂演的第一部歌劇就是這部,也是他的成名歌劇,帕瓦羅蒂第一次當(dāng)導(dǎo)演,男主角魯?shù)婪蚴钦?qǐng)我去演的。最難的是《冰涼的小手》,這是男高音的試金石,唱下來(lái)這段也就證明男高音的技巧達(dá)到一定程度了,要不然靠嗓子沒有技巧完全唱不下來(lái)。這部歌劇唱到第三幕的時(shí)候有個(gè)四重唱,“冬天來(lái)了,我們不得不分手,但是我們來(lái)年春暖花開的時(shí)候再相會(huì)。”這是男女主角咪咪和魯?shù)婪虻某~,另外一個(gè)畫家和唱歌的女郎在吵架,吵架和特別抒情的音樂形成了一個(gè)四重唱,這就是普契尼的偉大,這個(gè)旋律太美了,而且這么美的旋律里面充滿了無(wú)盡的傷感和無(wú)奈,還有咪咪死后,魯?shù)婪蚰欠N撕心裂肺的呼喊,以及樂隊(duì)的尾奏,所有的人看了都會(huì)哭。我每每練到這段的時(shí)候,都會(huì)熱淚盈眶,更不用說演。
音樂時(shí)空:在唱的時(shí)候腦袋里面有什么畫面嗎?
戴玉強(qiáng):好的歌者一定是一個(gè)好的畫家,只不過他的畫筆是歌聲,而不是色彩和顏料,他要用聲音的線條,聲音的色彩去描述一幅一幅美麗的畫面,呈現(xiàn)在觀眾的眼前,這就是一個(gè)好的歌者。
音樂時(shí)空:歌唱時(shí)聲音所表現(xiàn)出來(lái)的感情是自然而然的,還是靠后天訓(xùn)練?
戴玉強(qiáng):是可以訓(xùn)練的,你首先要有這種意識(shí),有這樣的追求。但是我告訴你,有些東西是訓(xùn)練不出來(lái)的,完全靠后天努力或者完全靠天賦都是不行的。
音樂時(shí)空:對(duì)于年輕的演員來(lái)說,專輯或者舞臺(tái)演出是他們自我肯定的方式之一,那對(duì)于現(xiàn)在的你來(lái)說,衡量自己藝術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
戴玉強(qiáng):等我哪天千古了之后,后人自有評(píng)說,如果編寫中國(guó)的歌劇史的話,我想肯定會(huì)有我的一筆。
音樂時(shí)空:現(xiàn)在,你們演出的足跡可以說延伸到了全世界很多城市,那接下來(lái),又將會(huì)讓自己的“音樂版圖”擴(kuò)展到哪里?
戴玉強(qiáng):“中國(guó)三高”這個(gè)品牌已經(jīng)有一定的影響力了,那怎么把這個(gè)影響力發(fā)揮到極致?我們將來(lái)可能除了做三高的演出之外,還要做很多事情,比如說與未來(lái)劇星的音樂會(huì),和年輕人的音樂會(huì),魏老師、莫老師都會(huì)帶著自己的一幫年輕人,他們的學(xué)生或者他們簽約的演員或者是他們的朋友一起去做音樂會(huì)。還有我們將來(lái)可能擁有自己的劇院,將來(lái)可能有自己的培訓(xùn)基地,未來(lái)歌劇演員怎么培養(yǎng),都可能是我們要涉及的領(lǐng)域。
音樂時(shí)空:都說歌劇是陽(yáng)春白雪的藝術(shù),教育前景是怎樣的?
戴玉強(qiáng):不容樂觀,但要著重歌劇演員的培養(yǎng),音樂素質(zhì)的培養(yǎng),沒有這樣的基礎(chǔ)就很難出優(yōu)秀的歌劇演員。我們的培養(yǎng)不一定每個(gè)人都到舞臺(tái)上去歌唱,但音樂的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一樣的,不管你是唱民歌,還是唱流行,還是唱美聲,好的音樂訓(xùn)練都是必須的。音樂是人生活的一部分,這是肯定的,而且隨著社會(huì)的文明和社會(huì)的進(jìn)步,所占的比例會(huì)更大。
音樂時(shí)空:這樣一路走來(lái)最大的感觸是什么?
戴玉強(qiáng):我是農(nóng)民的兒子,我只有一句小時(shí)候我爹教給我的一句話:一分耕耘,一分收獲。不能說將種子扔在地里就不管了,從播種的那天開始就得澆水、施肥、鋤草,它才有可能收獲,請(qǐng)記住是有可能,不是說一定可以收獲,因?yàn)橛锌赡芟掠暄退懒?,有可能不下雨旱死了,也可能讓蝗蟲給吃了,但是我就相信一點(diǎn),即使有這么多不確定的因素,到來(lái)年春天還是要播種。如果來(lái)年春天還在擔(dān)心有天災(zāi)不播種,那不就荒了嗎?很多人就這么荒了,我是農(nóng)民的兒子,我知道這一點(diǎn),所以還會(huì)播種,春天播下種子,也就是播下希望,然后還要為這個(gè)希望努力,不能因噎廢食。