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        新時期下河南音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思考

        2013-07-18 00:00:00羅全馮巧雨
        藝術(shù)評鑒 2013年5期

        摘要:文化產(chǎn)業(yè)被譽為是最有發(fā)展前景的朝陽產(chǎn)業(yè),地處中原腹地的河南省,文化歷史悠久類型豐富,特別是音樂資源,如傳統(tǒng)音樂、民族音樂和現(xiàn)代音樂,都在大力推進中原文化建設(shè)的今天而獲得了巨大的傳承和發(fā)展。新時期下,國內(nèi)外文化發(fā)展環(huán)境都有了突出的變化,應(yīng)該對當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀做認(rèn)真的審視和分析,并對今后的發(fā)展提出相應(yīng)的建議。

        關(guān)鍵詞:新時期 中原地區(qū) 音樂文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展思

        一、加大對傳統(tǒng)音樂資源的傳承力度

        音樂文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,廣泛體現(xiàn)在各級政府、各個部門對地方音樂藝術(shù)的保護以及民族民間文化底蘊的挖掘與傳承上,尤其是一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報和保護,使得我們不但在產(chǎn)業(yè)化過程中創(chuàng)新了一批品種,還搞活了一批傳統(tǒng)的藝術(shù)種類,這些無疑都是推動音樂文化事業(yè)發(fā)展的有力舉措。中原地區(qū)歷史悠久,全國七大古都中,中原地區(qū)就占據(jù)了三個席位。各種民歌、器樂、曲藝資源十分豐厚。一方面,對這些音樂文化的傳承和發(fā)展,是當(dāng)前文化建設(shè)的現(xiàn)實需要。另一方面,在音樂審美多元化的今天,對這些音樂文化的深入挖掘,也能在一定程度上滿足一定人群的音樂審美需要。所以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要方面就是對傳統(tǒng)音樂資源的開發(fā)和利用。具體來說,一方面政府要加大投入的力度,為各種音樂資源的保護和研究提供充裕的經(jīng)濟支持。另一方面則是在普及和傳承上下功夫。對此一個捷徑就是和高校音樂教育有機的結(jié)合起來。將傳統(tǒng)音樂全方位引入到高校音樂教學(xué)中,如聲樂演唱、器樂演奏、視唱練耳等課程,都可以將傳統(tǒng)音樂資源作為教學(xué)資源廣泛運用,不但實現(xiàn)了教學(xué)資源的開發(fā),而且讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂有了更加直觀和深刻的認(rèn)識。同時,在全方位融入教學(xué)的同時,也要輔以相應(yīng)的教學(xué)活動。如近年來大力提倡的“請進來”和“走出去”,“請進來”就是將一些傳統(tǒng)音樂名家請進大學(xué)校園,或者為學(xué)生授課,或者舉辦講座等?!白叱鋈ァ眲t使學(xué)生們對一些傳統(tǒng)音樂的發(fā)源地和代表地進行采風(fēng),實地對其進行考察。通過這種有機的傳承,讓音樂專業(yè)的大學(xué)生,這一音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的主力軍,對傳統(tǒng)音樂有正確的認(rèn)識,最終使傳統(tǒng)音樂成為音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機組成部分。

        二、打造音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的品牌項目

        “品牌”是近年來各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展中一個十分熱門的詞匯,這兩個字代表著一種特色和理念,尤其是文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢的今天,品牌建設(shè)直接關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成敗。對此河南省有著深刻的認(rèn)識,在文化發(fā)展的大背景下,十分注重品牌建設(shè),近年來先后推出了多部在國內(nèi),甚至國際舞臺上廣受好評的音樂佳作。如《木蘭詩篇》,這是中國近年來不可多得的一部民族歌劇佳作。取材于婦孺皆知的“花木蘭替父從軍”的故事,之前豫劇大師常香玉已經(jīng)用豫劇的形式對其進行了經(jīng)典的演繹,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下,河南省的文化部門聯(lián)系全國各地著名的創(chuàng)作者和演唱者,多方聯(lián)動,上下一心,打造出了這部音樂精品。歌劇一經(jīng)上演之后,立刻在全國引起了廣泛的好評,而且還走出了國門,在日本、美國等多個國家巡演,歌劇中表達出來對和平的向往,受到了全世界人民的贊同。不但收到了良好的經(jīng)濟效益,更重要的是擴大了和豐富了河南文化的內(nèi)涵。又比如《禪宗大典》,少林寺也是河南的“名片”,在工作和生活壓力日益加大的今天,人們渴望遠(yuǎn)離塵囂,返璞歸真的欲望越來越強烈,而《禪宗大典》正式從人們的這種心理文化訴求出發(fā),創(chuàng)作出了這部帶有濃郁禪宗風(fēng)格的音樂大作。演出分為《水樂》、《木樂》、《風(fēng)樂》、《光樂》、《石樂》五個樂章,?!讹L(fēng)樂》演繹的是禪宗祖庭少林寺的傳奇故事,由“達摩面壁”開始,講述千年古風(fēng)的承傳;《水樂》是演出的詩境篇,描繪了中國古典山水名畫的優(yōu)美禪意;《光樂》是演出的華彩樂章,表達禪宗對生命萬物的禮贊;《石樂》是演出的唱頌篇,它用36億年的嵩山古石制成樂器,將音樂大典推向高潮。整個演出全是禪宗音樂,體現(xiàn)和諧之美,是對禪宗文化傳統(tǒng)的追溯和挽救,也是對中國建設(shè)和諧社會理想的呼應(yīng)。演出規(guī)模宏大,音畫一體,88架古箏的激情演奏,近600人的禪武演繹,春夏秋冬的景觀變化,直指心性的佛樂禪音,奏響了一曲中岳嵩山的輝煌交響,成為了河南省的旅游和音樂文化的新名片。

        三、注重音樂文化對大眾的普及

        任何一門文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是要以人本,這里的以人為本,并不以指創(chuàng)作者、傳播者為本,而是以音樂的接受者——民眾為本,如果能夠充分滿足多數(shù)人的音樂審美需要,音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也就成功了。所以各種音樂的普及是其中一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。具體來說。首先要對各種音樂文化進行定位,即對音樂作品的接受群體進行定位。比如音樂劇作品,主要面對的是30歲以下的年輕觀眾。傳統(tǒng)民歌和器樂,主要是面對的是三十歲以上的觀眾,通過這種大致的歸類,讓各種音樂創(chuàng)作和傳播有一個較為明確的指向,從而對音樂市場有更為深刻的把握。其次是對各種新的音樂形式的傳播。很多音樂形式,因為之前的傳播力度不夠,所以其特點并沒有為廣大民眾所充分認(rèn)知,不但阻礙了這門音樂藝術(shù)的發(fā)展,也失去了一個新的音樂文化經(jīng)濟增長點。如歌劇,歌劇被譽為是最譽為是音樂魅力最豐富的音樂門類,但是長期以來則更像是“陽春白雪”,難以為廣大民眾這些“下里巴人”所接受,對此創(chuàng)作者就應(yīng)該及時調(diào)整創(chuàng)作思路,如前文中所提到的《木蘭詩篇》就是一個很好的嘗試,其取材于婦孺皆知的傳說,人們對作品的內(nèi)容是耳熟能詳?shù)?,在此基礎(chǔ)上,他們愿意看到用歌劇的形式對其進行表現(xiàn)的景象。這就從客觀上實現(xiàn)了一個新的經(jīng)濟增長點的誕生。所以說,要充分做到以人為本,始終堅持音樂文化的普及,這不但是音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要,同時也是民族文化傳承和發(fā)展的需要。

        四、建立科學(xué)、完備、規(guī)范的民間音樂文化產(chǎn)業(yè)市場體系

        加強河南音樂文化體制改革,建立科學(xué)、完備、規(guī)范的音樂文化產(chǎn)業(yè)市場體系。一是在改革音樂文化體制過程中,需要了解和領(lǐng)會國家與文化產(chǎn)業(yè)單位的產(chǎn)權(quán)關(guān)系,培育產(chǎn)權(quán)明晰、自主經(jīng)營、行為規(guī)范、富有競爭力的市場運行主體。同時加強對音樂文化藝術(shù)資源的整合力度,提高音樂文化藝術(shù)資源的整體競爭力,更好地體現(xiàn)出我國音樂文化產(chǎn)業(yè)在國際藝術(shù)市場競爭中的地位和實力。二是加速政府管理體制改革,進一步轉(zhuǎn)變政府職能,塑造理性的市場調(diào)控主體。三是調(diào)整和完善市場結(jié)構(gòu)。充分了解音樂文化產(chǎn)業(yè)市場優(yōu)勢與不足,建立健全音樂文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的批發(fā)、零售和中介市場。探索音樂文化產(chǎn)業(yè)的交易和遠(yuǎn)期交易市場建設(shè)的途徑。四是深化音樂文化商品流通體制改革。必須利用先進的科學(xué)信息技術(shù),采用現(xiàn)代化的管理手段,加快發(fā)展連鎖經(jīng)營及配送網(wǎng)絡(luò)。五是改革音樂文化商品價格體系,完善省內(nèi)音樂文化藝術(shù)商品的價格機制。六是加強音樂文化市場的法制和國民信用體系建設(shè),政府對各類文化市場要依法管理,為市場體系的健康運轉(zhuǎn)提供良好的外部環(huán)境,建立起科學(xué)、完備、規(guī)范的音樂文化藝術(shù)市場體系。還要推進以轉(zhuǎn)企改制為中心環(huán)節(jié)的文藝院團改革,深化公益文化事業(yè)單位內(nèi)部改革,完成文化市場綜合執(zhí)法改革。

        綜上所述,21世紀(jì),文化發(fā)展呈現(xiàn)出了鮮明的多元化發(fā)展趨勢,其本身的價值和意義已經(jīng)為世界各國所充分認(rèn)可,文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,本身是一種文化傳承的最好體現(xiàn)。在河南省各級黨委和政府部門的決策下,各類音樂文化產(chǎn)業(yè)正迎來了全新的發(fā)展機遇,這正是我們所希望看到的。本文結(jié)合實際形勢,就新時期下中原地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行了思考,并提出了相關(guān)的建議,意在起到拋磚引玉之用,引起更多人對這一課題的充分重視,為中原音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一份自己的力量。

        參考文獻:

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        [3]于平.舞蹈文化與舞蹈審美[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004.

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