摘要：本文從自身發(fā)展需要、大眾需求、經(jīng)濟導(dǎo)向作用和中國當代流行音樂發(fā)展文化因素這四個方面來展開評論中國流行音樂的社會根源。

關(guān)鍵詞：中國流行音樂 社會根源 文化因素 大眾需求

前言

流行音樂起源于歐洲。他包括所有民間音樂種類，發(fā)展風(fēng)格也不受局限性，它是隨著當時社會的發(fā)展而不斷產(chǎn)生變化的。從歷史上可以看到，流行音樂是大眾喜聞樂見的一種文化娛樂形式。關(guān)于流行音樂的發(fā)展，它受到了很多發(fā)面的影響，同時它也影響著社會的發(fā)展與人們的思想。

自20世紀70年代末以來，中國當代流行音樂已經(jīng)逐步成為中國當代大眾音樂生活中人氣指數(shù)最高、最具影響力的音樂樣式。近三十年以來，中國當代流行音樂不只是在很大程度上改變了大眾音樂的娛樂方式以及生活方式，并且還直接影響了對于時尚領(lǐng)域的各種審美價值要求，甚至還包括主流媒體中的所有傳媒，不斷加強營造了新的文化氛圍。中國當代流行音樂伴隨著社會經(jīng)濟制度的變革、商業(yè)文化的發(fā)達、生活方式的改變，以其獨有的社會交流和對話方式，通過對“青春人群”的直接影響，改變乃至重塑了不用多久就會成為社會中堅力量的社會群體的生活態(tài)度和價值觀念。從這個意義上講，中國當代流行音樂已經(jīng)成為當代“青春人群”成長中抹不掉的心理烙印。

與此同時，中國當代流行音樂的發(fā)展，從一開始就與社會文化建設(shè)、青少年的教育和成長等社會問題相關(guān)并時有爭執(zhí)。而當代流行音樂的發(fā)展，也不斷受到社會主流文化的影響乃至政策上的調(diào)控，在社會文化環(huán)境的制約下，形成其多元文化特點，可謂時尚化、商業(yè)化、國際化與大眾化、民族化，乃至綜藝化、主旋律化等多種文化樣式兼而有之，充分顯示其特色性的多元文化特征。因此，要研究中國當代流行音樂，必然不可能取單一的角度和方法，而首先要對當代中國流行音樂的發(fā)展以及與其存在密切相關(guān)的社會文化環(huán)境的關(guān)系以整體而全面的把握，這也是該博士論文應(yīng)當具有的研究視野。因此，將中國當代流行音樂的發(fā)展和社會文化環(huán)境的互動關(guān)系，作為該領(lǐng)域研究展開之初的論題，無疑是選擇了一個最佳的切人點。

經(jīng)過幾個階段的曲折發(fā)展，我國的流行音樂到如今已經(jīng)得到了長足的發(fā)展。這些歌曲之所以能家喻戶曉，婦孺皆知，其流行的社會因素是什么呢？

一、流行自身發(fā)展的需要

事物是不斷發(fā)展的，而每個時期都有不同的發(fā)展，很多地方都是根據(jù)自身的需要而發(fā)展的。若自身不發(fā)展的話，就不能跟上社會走。流行音樂的發(fā)展亦是如此。中國流行音樂的發(fā)展和產(chǎn)生是東西方音樂文化綜合的結(jié)果。在這一過程中，其良好的具備了吸收外來因素而演進的開放性。從這些具有代表性的流行歌手演唱中，我們不難看出，中國內(nèi)地流行歌手的演唱或多或少地有著其他音樂樣式的痕跡.從港臺歌曲到外國流行音樂，甚至我們傳統(tǒng)的民族音樂，都對內(nèi)地流行音樂的發(fā)展起到了不小的影響.在對中國流行音樂的探索中，可以發(fā)現(xiàn)中國當代流行音樂在全球化的背景下已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，它以各個方面學(xué)習(xí)、模仿、借鑒著嚴肅音樂與民族音樂的某些因素使自己得到發(fā)展并已經(jīng)成為一個勢不可擋的趨勢。首先可以看到的是，當今的流行音樂在全球化的背景下已經(jīng)呈現(xiàn)出一面是現(xiàn)代派音樂與古典音樂、浪漫派音樂共存；其次是現(xiàn)代音樂與流行音樂、民族音樂共處的復(fù)調(diào)式發(fā)展趨勢，對此我們必須理智地加以辨析流行音樂作為種文化商品可謂是把雙刃劍。一方面，由于它的通俗性、娛樂性以及它以普通大眾為接受對象的特點，確定滿足了人們精神生活的某種需要，并隨著市場化的進程，逐步由原來的邊緣地位趨于音樂消費中主流地位被越來越廣泛的受眾群所接受，。但另一方面，必須正視的是由它的復(fù)制性模式化的生產(chǎn)方式及其商業(yè)性市場性也不確定，使得音樂文化領(lǐng)域發(fā)生著空前的結(jié)構(gòu)重組和理想置換。

二、流行音樂對于大眾的需求

流行音樂及其追求時尚文化的消費群體以及流行音樂的商業(yè)化，除了要考慮它的傳播渠道和生產(chǎn)之外，并且要更深層次的研究它的受眾對象。在我國，特別是大陸地區(qū)，公共群眾欣賞音樂的心理動機絕不都是一樣的。就每個層面的聽眾來說，基本可以分為兩大基本群體：一是都市的聽眾群體，二是農(nóng)村和邊遠少數(shù)民族的聽眾群體。大部分的媒體傳播渠道集中在都市，是因為都市具有多元文化背景的優(yōu)勢，讓都市的居民較邊區(qū)居民和農(nóng)村居民在文化消費上能夠更方便些。在都市聽眾群體中，中年階層和青少年又占了主導(dǎo)地位。他們在這樣的都市文化氛圍中，自由地接受和選擇影視、廣播、歌舞演唱會、互聯(lián)網(wǎng)以及各種音像制品所載的音樂訊息，并且對古今中外的豐富的音樂作品都各取所需。他們不僅追求時尚文化的消費，與此同時還參加各種音樂社團活動，學(xué)習(xí)一定的音樂常識等，所以流行音樂從整體上更傾向于都市文化的感覺。但在20世紀90年代的后期，隨著西北風(fēng)興起，抒情歌、新民歌的盛行，以及搖滾樂等西方現(xiàn)代音樂流行的樣式不斷涌入，流行音樂在內(nèi)容和藝術(shù)形式上呈現(xiàn)了多樣化的形式，加上各種傳媒的多樣化和不斷拓展，客觀上地讓流行音樂的消費群體走向了多極化。這說明，輿論上的爭議和討論也是影響流行音樂發(fā)展的重要因素。它代表著大眾群體的意見和觀念。

80年代，齊秦和蘇芮遠跨海而來，他們所占領(lǐng)中青年的市場。這場追風(fēng)的原因除了明星崇拜外，還在于它們擺脫了早期港臺流行樂的老套模式，從而更多吸收了歐美現(xiàn)代流行樂的因素，音樂風(fēng)格制作細致化了，更是貼近了都市青少年的文化心態(tài)，所以當下像席慕容、瓊瑤作品的風(fēng)行一樣，受到了年輕一代的歡迎。在這看來，大眾也對于審美的需求也越來越大。這直接影響著流行音樂的發(fā)展。流行歌曲之所以能在民眾中流行，原因不僅在于演唱選擇了人民群眾喜聞樂見的歌曲內(nèi)容，而且演唱者的演唱魅力也對歌曲的廣為傳唱起到了決定性作用。現(xiàn)在流行的許多例如快女、青歌賽這樣的K歌比賽，也豐富了人們的生活，讓老百姓們也能擁有自己的舞臺。這種現(xiàn)象能說明，大眾對于成名的需求也越來越大。

就如，湖南衛(wèi)視王牌選秀節(jié)目“快樂女聲”正式獲得廣電總局頒發(fā)的準生證，預(yù)示著09年選秀風(fēng)潮將卷土重來?！翱炫钡墓俜絃OGO及宣傳片也曝光，李宇春參與拍攝，同時宣布節(jié)目即將啟動。經(jīng)過2005年的經(jīng)典大戰(zhàn)之后，已經(jīng)三年沒有得到廣電總局的批文認可了；兩年后，《超級女聲》再次回歸，卷土重來，轉(zhuǎn)身一變，成為了《快樂女聲》。2009年，這個“瘋狂”的選秀節(jié)目能夠帶來什么不一樣的東西呢？這一張“準生證”是否合格，結(jié)果又會“分娩”出怎樣一位新冠軍呢？我們不得而知，現(xiàn)在只能抱著期待又緊張的心情去迎接這個新時代的到來。回想這個節(jié)目，之所以瘋狂，其中最大的原因就是，它，確確實實地讓懷有夢想的年輕人通過自己聲音與舞蹈以及努力的訓(xùn)練實現(xiàn)了自己夢寐以求的“星夢”，這一點，的確毋庸置疑。它同時帶來的經(jīng)濟效益也是非常巨大的。所以，全國各地才會掀起一波又一波的選秀風(fēng)潮，原因與理由都非常充分。面對這樣一個王牌節(jié)目，我的確不想批評或是抱有不滿意的態(tài)度。盡管，節(jié)目再次得到批文；但從前幾屆的情況看來，在看到喜的同時，憂也同樣讓人揪心，這一點無可否認。2005年的經(jīng)典大戰(zhàn)，決出了一位“經(jīng)典”的冠軍賽—李宇春。歌唱實力以及舞蹈功底確實不用過于置疑，然而，從冠軍頭銜誕生一刻起，批評與譏諷的聲音就一起伴隨著她的發(fā)展?，F(xiàn)在，更是落了個“北有小沈陽，南有李宇春”的“不男不女”稱號。

且不說，李宇春的外貌是否“合格”，也不好指名道姓地批評。就整個社會現(xiàn)狀來看，幾乎所有經(jīng)過選秀節(jié)目出來的明星都會遭到這樣或那樣的批判，總是身陷這樣或那樣的丑聞當中而不可自拔，最終也就得放棄多年來的努力成果，重新回歸平民的生活。面對這般的不好的名聲與現(xiàn)實情況，究竟新一期的《超級女生》，第一次的《快樂女聲》，能夠在大家的面前眼前一亮嗎？這個批文能夠成為一個另廣電總局滿意的批文嗎？這一系列問題的討論都已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)與社會輿論中熱烈的展開了。它已不是一個單純的K歌比賽，而大大地增加了促進大眾需求和商業(yè)需求操作的因素在其中。

三、流行音樂中對于經(jīng)濟的導(dǎo)向作用

經(jīng)濟改革不斷深入，為流行音樂這樣的商品化音樂文化提供了良好的發(fā)展契機。在社會上，商品經(jīng)濟已非?；钴S。在經(jīng)濟上，文化界則出現(xiàn)了“文化熱”、“尋根熱”等浪潮，產(chǎn)生了消費熱。大中城市已經(jīng)成形了濃厚的都市文化，內(nèi)地流行音樂興起的條件興起了。在經(jīng)濟體制改革的大背景下，音像制作行業(yè)也循序漸進地開始了多元化的發(fā)展，從而擺脫了單一的國營計劃的經(jīng)濟模式。

機制的轉(zhuǎn)變帶來了市場的變化。在這樣一個模式下，出現(xiàn)了大地、魔巖、紅星等海外的投資公司，新星座、正大等中外合資公司，以及星碟、銀碟等諸多國內(nèi)的私營企業(yè)。許多不具備發(fā)行權(quán)的專業(yè)制作單位，由其自籌資金，獨立制作的出現(xiàn)，使得生產(chǎn)體制也發(fā)生了一些變化。多家公司完成母帶的制作后，再交由國營音像公司出版發(fā)行，聯(lián)手制作出版，這樣的行為成為音像行業(yè)中普遍的現(xiàn)象。

四、中國當代流行音樂發(fā)展文化因素

①本土文化環(huán)境：這里的文化環(huán)境是指狹義的文化環(huán)境。主要指由當代中國社會中的各種文化藝術(shù)活動及其文化土壤構(gòu)成的文化環(huán)境。

②周邊文化環(huán)境：這里主要指對大陸流行音樂產(chǎn)生影響的國際、港臺流行音樂。

③商業(yè)環(huán)境：主要指在市場經(jīng)濟條件下的流行音樂商業(yè)運作機制以及相關(guān)的演出市場、音像出版市場、文化娛樂場所等。

④傳媒環(huán)境：各種娛樂場所、各種環(huán)境中的流行音樂傳播等構(gòu)成的傳媒環(huán)境。

⑤教育環(huán)境：主要指由各級各類音樂教育行為、以及音樂教育成果（例如對日后進入流行音樂領(lǐng)域的音樂人才的培養(yǎng)）對流行音樂活動形成的教育環(huán)境。

⑥社會文化心理環(huán)境：主要指在時尚傾向、生活方式的選擇，人生態(tài)度、價值取向以及情感表達方式等方面對流行音樂活動及其參與者形成影響的社會文化心理環(huán)境。

⑦社會群體參與環(huán)境：主要指由參與流行音樂的創(chuàng)作、表演以及制作、營銷、宣傳、評論的各種“音樂人”群體以及主要由亞文化群組成的流行音樂受眾層共同構(gòu)成的社會群體參與環(huán)境。

⑧政府調(diào)控影響下的文化環(huán)境：主要指由政府有關(guān)部門或團體在管理、調(diào)控、文化導(dǎo)向等方面對流行音樂的生產(chǎn)、傳播以及相關(guān)的表現(xiàn)內(nèi)容、活動方式、輿論導(dǎo)向等方面實施影響所形成的流行音樂生存的外部文化環(huán)境。

⑨因社會重大事件的影響而形成的文化環(huán)境：主要指由某一時期社會文化生活中產(chǎn)生重大影響力的社會重大事件對流行音樂活動形成影響的文化環(huán)境。

事物的發(fā)展是相互聯(lián)系、相互制約的，由于一事物的變革，必將會引起其它事物的發(fā)展。對于影響流行音樂發(fā)展的各個觀點，也是相互影響制約著的。那么以下我將從流行音樂的商業(yè)性和大眾審美需要為重點，淺談一下流行音樂的社會普及程度。改革開放以來，隨著我國市場經(jīng)濟的確立和發(fā)展，流行音樂作為一種與市場經(jīng)濟相伴出現(xiàn)的文化現(xiàn)象已以各種形式并通過各種渠道滲透在社會日常生活中。尤其在進入90年代以后，流行音樂借助大眾傳媒的凌厲攻勢迅速改變著中國社會音樂文化的格局。

結(jié)語

流行音樂的發(fā)展方向被時代背景所決定，流行音樂同時也反映了當時真實的時代背景。因此，這兩者是相互制約，相互發(fā)展、相互影響的。生產(chǎn)力是音樂的決定性因素；面向我國最實際國情的發(fā)展，面對現(xiàn)實，流行音樂發(fā)展的最好方式是商業(yè)化運作得當。國際化、市場化是中國音樂文化走出世界的最佳運行方式，并且合乎社會主義文化的發(fā)展要求。中國近十年來的流行音樂創(chuàng)作既有包容世界的胸襟，也有濃重的民族意識，這也為它進入世界文化做出的很大的可能性。雖然這條路上，目前還有許多不盡如人意的地方，但它所擁有的潛力是毋庸質(zhì)疑的。中國流行音樂來自大眾，亦將為大眾所擁有，相信經(jīng)過進一步深入的磨合與探索，其前景必將輝煌。

在中國流行音樂文化的整體發(fā)展過程中，社會的公眾群體對流行音樂的鑒賞水平和熱情程度日漸提高，這無疑是對中國流行音樂的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。無論是流行音樂的表演者、創(chuàng)作者、亦或是媒體傳播者，期待引起社會公眾的興趣，求助于公眾的認可和批評，從而使自己的創(chuàng)作在公眾的肯定和監(jiān)督中實現(xiàn)價值無疑是他們最大的愿望。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)其二者之間的相互關(guān)系：社會公眾被藝術(shù)家的作品所影響著，促使公眾尊重它、注意它、證明它的價值所在；而反之，社會公眾在對作品的欣賞過程中，實現(xiàn)著對作品的參與、合作和對話，以達到自身鑒賞水平的提高以及自身性情的陶冶和，并最終與藝術(shù)家一同實現(xiàn)流行音樂的文化表達。當然，在中國流行音樂發(fā)展的這條慢慢長路上，目前還有很多不盡人意之處，但一旦有了良好的運行機制和環(huán)境，中國流行音樂將會加速度向世界水平跨進。它所擁有的潛力是毋庸置疑的。因為，它來自大眾，亦將為大眾所擁有。

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