● 陳 和

陶行知（1891—1946）先生，好學(xué)精思，勇于實踐，畢生追求真理，盡瘁于人民教育、抗日救國和民主進步事業(yè)。周總理贊揚他“是一個無所保留追隨黨的布爾什維克”。毛主席稱他是“偉大的人民教育家”。陶行知先生學(xué)識淵博，思想敏銳，樸實平易，無論講話、作文、寫詩、題對聯(lián)，他都非常注意深入淺出，赤誠明朗，做到大眾化和口語化。一句極平常的話語，往往能閃爍出思想的火花，給人以極大的啟迪和力量。他寫過不少的通俗對聯(lián)，律己勉人，大都生動雋永，親切有味。

（一）

陶先生出生于安徽歙縣一個農(nóng)民家庭，小時候父親為他取名“文浚”，希望他成為一個文化淵深的人。他沒有辜負乃翁的期望，勤學(xué)苦鉆，二十三歲在南京金陵大學(xué)文學(xué)系畢業(yè)，名列第一。當(dāng)時他信奉明代理學(xué)家王陽明的“知始行成”學(xué)說，遂改名曰“知行”。接著，他借資赴美留學(xué)，從資產(chǎn)階級教育家杜威學(xué)教育，深被器重，并獲碩士學(xué)位?；貒?，倡行杜威的教育學(xué)說，但在不斷實踐中，他認識到行動才是求知的先導(dǎo)，因而自覺地批評了王陽明和杜威的那一套，毅然改名曰“行知”。并寫了一副通俗對聯(lián)，手書多副，分贈親友和名流。落款“行知”二字。其聯(lián)曰：

行是知之始；

學(xué)非問不明。

（二）

五四運動以后，陶先生效力于“平民教育”，曾與安徽教育界人士在南京創(chuàng)辦“安徽公學(xué)”。其時，陶先生是中華教育社總干事，又任南京高師教育長，并兼東南大學(xué)教育系主任。工作是相當(dāng)繁忙的。可是，他仍經(jīng)常抽空到自己并未任職的安徽公學(xué)去領(lǐng)導(dǎo)各種活動。一九二零年前后，還為公學(xué)親題通俗格言聯(lián)一副：

義則居先，利則居后；

恕其所短，敬其所長。

（三）

一九二七年三月，陶先生脫掉西裝革履，穿上便服草鞋，一身農(nóng)民打扮，來到南京郊區(qū)，抱定“教育救國”的宗旨，實踐其“教學(xué)做合一”的主張，在燕子磯邊幾座荒山禿嶺間，創(chuàng)辦了著名的“曉莊師范”。他號召師生主動接近農(nóng)民，拜農(nóng)民為師，替農(nóng)民做有益的事。一面帶領(lǐng)師生自己動手創(chuàng)建校園。當(dāng)該校禮堂落成時，他命名曰“犁宮”，并撰寫了兩則通俗對聯(lián)，一副貼在大門上，曰：

以教人者教己；

從勞力上勞心。

另一副是：

與馬牛羊雞犬豕做朋友；

對稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ颉?/p>

后一副是從過去的啟蒙讀物《三字經(jīng)》里，摘取“馬牛羊，雞犬豕”和“稻梁菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ钡瘸删?，巧嵌入?lián)，以闡明自己的教育主張。這副對聯(lián)，高懸禮堂之中，影響很大，成了該校教學(xué)的綱領(lǐng)。

（四）

革命處于低潮的一九二九年，陶先生派人到蘇北淮安創(chuàng)辦了新安小學(xué)，自己兼任校長。該校以黨的方針為依據(jù)，把讀書和革命密切結(jié)合在一起，實行半耕半讀、互教互學(xué)。一九三零年曉莊師范學(xué)校被反動派強行封閉，經(jīng)費極端困難。這時，陶先生積極籌款支援，又親書對聯(lián)一副，曰：

捧著一顆心來；

不帶半根草去。

這短短的十二個字，也恰恰是陶先生為勞動人民辦教育、為黨的事業(yè)而獻身的自我寫照。