文·圖/吳元浩
古陶瓷非語言符號的識別
文·圖/吳元浩
縱觀古今陶瓷器,展現(xiàn)的就是一部文化史。我們會碰到這樣的情況,去參觀古陶展,只是遠遠一看就明白:“噢,這是馬家窯文化的陶器;這是龍山文化的陶器。”不熟悉陶瓷器的朋友會問,你隔窗觀望,沒有上手,你怎么會知道?實際上展品的器型和器表裝飾上的一些非語言符號,已經(jīng)給了我們很明確的斷代提示。語言是人類最重要的交際工具,是人們溝通交流的表達符號。語言有語言符號也有非語言符號,“今天天氣很好”這是雙方見面時,語言交流的內(nèi)容。我們出門遇到馬路上亮起了紅燈,讓我們禁止通行,這是以視覺符號為信息載體的符號系統(tǒng)給我們的安全提示。這些顏色符號是不以人工創(chuàng)制的自然語言為標志,雖然語言是人類最重要的符號系統(tǒng),但是非語言符號同樣在日常傳播活動中扮演著不可或缺的角色。
那么,陶瓷器的千變?nèi)f化是否都可以用文字來描述呢?
其中,具象的物體是可以用自然語言和文字表述的。但是表象的變化,絕非用文字描述能夠說得明白。綜合留存的表象狀態(tài)信息,它絕非一種子虛烏有的形態(tài),也構成完整的符號系統(tǒng),而識別這個符號系統(tǒng)更多的是運用視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、指叩、掂量等方法,通過這些識別方法獲得的提示,是提供給我們作出鑒定結論的客觀依據(jù)。
唐代以后白釉瓷呈現(xiàn)了越來越強的玻光質(zhì)感
邢窯白釉玉璧底淺腹敞口碗
唐(公元618-907年)
高:4厘米
口徑:14厘米
底徑:5.5厘米
購買時間:1998年5月2日
購買地點:北京潘家園地攤
成交價格:360.00元
德清窯原始瓷青釉雙系卣
春秋(公元前770-公元前476年)
高:34.5厘米
口徑:25.5厘米
底徑:19厘米
購買時間:2012年3月10日
購買地點:上海藏寶樓地攤
成交價格:1.8萬元
如果我們把古陶瓷器比喻為一件旗袍的話,那么這陶瓷的胎,就是這件旗袍的面料;器型,就是旗袍的款式;器表裝飾就是旗袍的顏色和圖案花紋。旗袍是歷史上滿族婦女穿的長袍演變而來,1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,長袍融入了西洋服裝的審美觀,款式也逐漸發(fā)生了變化,形成了現(xiàn)代的旗袍。它從長袖、短袖到無袖;它從高領、低領到無領等等。這種變化的動力來源于追求時尚的審美觀,旗袍的變化尚且這樣,陶瓷器的變化更是如此。一件陶瓷器就是一個綜合信息載體,承載著一些很難用語言交流說清楚的內(nèi)容。以視覺符號為例:
器型。器型的演變是一門學問,在考古學叫“類型學”。器型的型態(tài)變化是可以用語言敘述的,但是它的神態(tài)變化,例如明代時期的造型,正如耿寶昌先生所言,一般都顯豐滿,深厚、古樸,器型線條柔和、圓潤,給人以質(zhì)樸、莊重之感。那么什么是豐滿、深厚?它應該是和其他朝代不具此神態(tài)特點的器型比較得出的結論,是大量的不同器型對比的結果,而能得出這樣的結論,則需要經(jīng)驗的積累和比較。
器表裝飾。古代陶瓷這件“旗袍”,它有三種不同的花式品種。一種是用“塑、刻、印”技法的品種,指的是在成型的瓷胎坯體上采用刻畫、印紋、堆塑等技法或再涂上不同的顏色釉,在“面料”上直接進行的裝飾;一種是“色釉”品種,是指在“面料”成型以后,用含有金屬氧化物呈色劑的釉料,對“面料”表面進行“染色”;一種是“彩繪”品種,是指在成型的瓷胎坯體或經(jīng)過高溫燒成的瓷器表面上,用含有金屬氧化物的礦物彩料的繪畫裝飾。所有的裝飾必有其含意,意態(tài)呈現(xiàn)的,恰恰是文化屬性,而在瓷器的鑒賞中意態(tài)信息,更多的是體會或意會不同歷史階段所表現(xiàn)的文化內(nèi)容。
器型和器表裝飾的整體效果是追求時尚的結果。例如北宋影青瓷它追求的是釉色如玉的釉色和刻畫背透的視覺效果;南宋的吉州窯褐釉瓷葉紋裝飾,追求的是葉脈的觀賞效果;明代永樂的白釉產(chǎn)品,它追求的是暗刻紋的呈現(xiàn)效果;而清代的彩繪更注重凸顯圖案的精美等。這些都構成了非語言符號中的豐富內(nèi)容。就鑒賞一種古陶瓷器而言,這些符號有的可以通過自然語言的描述來表達,而有的則是個人對符號的識別記憶,是經(jīng)驗和感覺認識積累范疇的內(nèi)容。
北宋時期的影青瓷追求釉色如玉和刻畫欣賞的背透效果
影青釉劃畫嬰戲紋敞口碗
北宋(公元960-1127年)
高:7.5厘米
口徑:20.5厘米
足徑:5.5厘米
購買時間:2001年3月23日
購買地點:北京潘家園古玩市場
成交價格:3200.00元
物以稀為貴,一方頂十圓。異形器型收藏價值要高一些
景德鎮(zhèn)窯青白釉梅花印紋六角蓋盒
元(公元1271-1368年)
高:5厘米、4厘米
口徑:6.5厘米、6.2厘米
足徑:5.5厘米、5.6厘米
購買時間:2012年12月11日
購買地點:北京古玩城商鋪
成交價格:4800.00元
它有器型不規(guī)整的缺陷,但更賦予古雅古拙的神韻
影青釉劃畫碟
北宋(公元960-1127年)
高:1.7厘米
口徑:8.8厘米
底徑:3.2厘米
購買時間:2006年4月9日
購買地點:上海藏寶樓地攤
成交價格:1000.00元(四只)
色差。器表都有色,各類器表裝飾顏色會有差異,同一時期的相同產(chǎn)品,都會呈現(xiàn)不同的色差。陶瓷器的呈色是可以用語言來描述的,因為顏色來源于材料的化學成分以及燒制的溫度,它們之間的差異,哪怕是細微的差異,都可以作出器表的分析。表象的變化,例如它們來源于不同的使用環(huán)境,不同地區(qū)的窯場、出土的、海撈的、外銷回流的等,它們各自形成的“色差”,呈現(xiàn)給我們視覺系統(tǒng)的是不同的識別符號,有的就很難用自然語言來說明。
康熙時期的造型古拙、凝重而質(zhì)樸
素三彩鏤空獅鈕獸足亭式香薰
清康熙(公元1662-1723年)
高:25厘米
口徑:16×16厘米
足徑:16×16厘米
購買時間:2010年9月
購買地點:上海多寶樓古玩商鋪
成交價格:4萬元
景德鎮(zhèn)窯藍釉堆塑蟠螭蒜頭瓶
明弘治(公元1488-1506年)
高:19厘米
口徑:2.5厘米
足徑:6厘米
購買時間:2008年5月2日
購買地點:瑞典斯德哥爾摩古玩商店
成交價格:7800.00元
明代時期的造型豐滿、深厚、古樸
色澤。色澤的“色”反映的是顏色,“澤”反映的是亮度。色是光作用于物體反射,通過視覺產(chǎn)生的印象;澤是光作用物體的亮度。同一件物體由于擺放的位置不同,都會在顏色和亮度上發(fā)生變化。例如你家里買了一套茶杯,幾個用了,有幾個沒有用,使用過的和沒有使用的,色澤就會有變化,直觀的感覺是用過的舊了,沒有用過的還是新的。帶給你這種視覺識別的符號就是色澤,每一件陶瓷器都會有不同的色澤。
缺陷。不同歷史時期使用的工具、燒造方法、釉料等工藝的不同,與現(xiàn)代產(chǎn)品相比較,都會帶有工藝上的“缺陷”?!叭毕荨庇械膸в衅毡樾?,有的帶有階段性或特殊性。例如古代陶瓷的器型不規(guī)整,帶有普遍性,因為這都是手工制作的原因,手能夠做出“精湛”的工藝品,但它做不出統(tǒng)一標準的產(chǎn)品。瓷器表釉上有縮釉點,也帶有普遍性,這是因為稍不注意,釉面留下細小的污漬就會產(chǎn)生縮釉點,而更多的產(chǎn)品“缺陷”是階段性的,垂釉就是階段性的特征,它是和一個歷史階段使用釉的配料有關系,用石灰釉材料的產(chǎn)品,由于石灰釉的黏度較小,易于流動,容易形成垂釉的現(xiàn)象。橘皮釉也是階段性的特征,例如明代宣德景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷器,其釉面的特點就是橘皮紋;清代雍正景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷器釉面細白瑩潤,也多仿有宣德橘皮紋,但是我們進一步細辨,宣德時期與雍正時期的橘皮紋之間也有區(qū)別。而有些產(chǎn)品的“缺陷”,是帶有偶然性的,例如一對瓷瓶中的一只有些變形,窯裂、漏釉等這些都是帶有偶然性的缺陷。所有這些判斷,我們也都需要這類符號的提示,才能加以識別。所以,我們主動去探察這些非語言符號所提示的內(nèi)涵,就是要將這些看似獨立但卻又關聯(lián)的信息梳理清楚,熟悉它們之間非語言符號表達的內(nèi)容,了解它們自己敘述的故事。
掌握古陶瓷非語言符號的內(nèi)涵,會帶給我們?nèi)齻€方面的好處:
一是幫助斷代。一件陶瓷器所反映的非語言符號信息,一經(jīng)掌握了它們的真實內(nèi)容,所做出的結論都應該是真實的、靠得住的結論。這些信息的好處在于,已給了你明確的斷代指向。例如,明代的一只景德鎮(zhèn)窯暗刻花白釉罐,是永樂朝還是嘉靖朝的,這里的市場價格差別很大,而區(qū)別的主要依據(jù)就是器型特征。市場上有句話叫“撿漏”,怎么會撿漏,別人判斷不準,你看準了這就是撿漏。也就是說,你發(fā)現(xiàn)了別人都沒有發(fā)現(xiàn)的價值,才能撿漏。所以對這些信息必須諳熟于此,嫻熟于心,學習識別非語言符號的過程,就是學會掌握鑒定方法很好的途徑。
二是幫助識貨。敢不敢下手買陶瓷器關鍵在于識不識貨。最尷尬的是看了一件藏品,說不清楚究竟“好”好在哪里,“不好”不好在哪里,識貨就是要“搞明白”,只有“搞明白”,才能敢買、敢收藏。這些信息會告訴你什么是“好”的,收藏的價值在哪里;什么是“不好”的,價值的泡沫在哪里,它會告訴你哪些更值得收藏。
三是有助于提高欣賞能力。器型可區(qū)分為以藝術表現(xiàn)為目的造型和沒有藝術表現(xiàn)意圖的造型兩種,還可依據(jù)是實用還是觀賞目的的造型再加以區(qū)別。我們現(xiàn)在去古玩市場覓瓷,可見的多數(shù)是以實用為前提的造型,但盡管這樣,仍不會妨礙我們依據(jù)它具有的美學意識的要素,加以欣賞并體會出不同時期文化背景和時尚情趣的變化。鑒定不等同于欣賞,鑒定只要求我們對藝術品的真與假,作出判斷和結論;欣賞還要求我們主觀上要去努力培養(yǎng)對文化的認識,并升華為意境與情感的融合。正因為陶瓷器上非語言符號,更能反映豐富的歷史文化與完美形式的審美價值,那么,那個時代是一種怎么樣的文化背景?在這些物體表象上反映出哪些不露斧鑿痕的美的狀態(tài)?能從中體會出并獲得這些豐富多彩的視覺享受,這就是欣賞。而擺在我們面前的關鍵是,要去探察然后讀懂這些符號的真實含義。
基于以上的認識,我選擇了十件瓷器的實樣圖片,以求在實物載體上,多讀懂一些非語言視覺識別符號的內(nèi)涵,以期盼與藏友讀者進行交流。
編輯:沈海晨 mapwowo@163.com
乾隆時期的造型端莊,但深厚不及康熙
仿雕漆綠釉夔紋獸耳尊
清乾?。ü?736-1796年)
高:30厘米
口徑:9×10厘米
足徑:9×11.5厘米
購買時間:2010年10月
購買地點:上海多寶樓商鋪
成交價格:4萬元
雍正時期的造型講究工麗嫵媚之貌,帶有仿宣德橘皮紋
仿哥釉三足筒爐
清雍正(公元1723-1736年)
高:7.5厘米
口徑:9.5厘米
購買時間:2009年10月2日
購買地點:上海藏寶樓古玩市場
成交價格:800.00元
清代的彩繪追求精美圖案和吉祥畫意的表達
五彩人物紋盤
清雍正(公元1723-1736年)
高:4厘米
口徑:19厘米
足徑:12厘米
購買時間:1998年4月22日
購買地點:北京古玩城
成交價格:700.00元