袁茂凱

【摘要】不良品德學生人數(shù)少，但消極作用大，對其進行教育轉(zhuǎn)化既是學校和教師的首要工作之一，又是最難做的工作。本文對農(nóng)村初中不良品德學生的成因作了分析，并結(jié)合教學工作中的一些實例，對不良品德學生的轉(zhuǎn)化教育方法作了一些探討，提出了一些觀點。

【關(guān)鍵詞】不良品德；成因；轉(zhuǎn)化教育

不良品德行為是指錯誤的道德支配、違反道德規(guī)范、損害他人或集體利益的問題行為，即個體思想及行為與社會的行為準則和規(guī)范不適應和相抵觸。經(jīng)常性而非偶爾具有不良品德行為的學生稱之為不良品德學生。隨著普及九年義務教育的發(fā)展，一些品德不良的學生涌進了中學大門。在中學里這些不良品德學生雖屬少數(shù)，如以筆者所在學校近四年初三畢業(yè)班為例，2009、2010、2011、2012年初三學生數(shù)分別為381、334、373、351人，師生“公認”的不良品德學生數(shù)約為12、11、13、10人，約占學生總數(shù)的3%左右，但他們的消極作用大，經(jīng)常干擾學校和班級教育教學工作，有的帶壞其它同學，甚至走上犯罪的道路，這就給農(nóng)村中學的教育教學工作帶來沉重的壓力和新的挑戰(zhàn)。對這類學生進行教育轉(zhuǎn)化，使之“中下進來，優(yōu)良出去”，既成為學校和教師的首要工作之一，也成為全面推進素質(zhì)教育必須研究的一個重要課題；既是教育工作的重要組成部分，又是最難做的工作。所以，教師在對不良品德學生的轉(zhuǎn)化教育中，必須要分析不良品德的成因，掌握不良品德學生的轉(zhuǎn)化教育藝術(shù)?，F(xiàn)結(jié)合筆者多年的教學實踐，對不良品德學生的成因、轉(zhuǎn)化教育藝術(shù)作一探討，以期達到拋磚引玉的作用。

一、學生不良品德的成因

要矯正不良品德行為必須先了解它的成因，才能對癥下藥。

我們知道，任何品德都包括道德認識、道德情感、道德意志、道德行為四個心理成分。道德認識是對于是非、好壞和善惡的行為準則及其意義的認識，道德情感是伴隨道德認識所出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗，在道德認識和道德情感的推動下，便會產(chǎn)生相應的道德意志和道德行為。因此，品德既是知、情、意的凝結(jié)物，又是知與行的統(tǒng)一體，四個心理成分構(gòu)成一個動態(tài)變化系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差或偏離，品德就會出現(xiàn)問題。研究發(fā)現(xiàn)13～15歲是不良品德行為的高發(fā)期，主要是由于初中生處于青年前期，其品德心理具有不成熟、不穩(wěn)定的特點，可塑性極大，當其知、情、意、行出現(xiàn)偏差而又未能及時予以矯正時，不良品德就會形成。學生不良品德的形成因素盡管十分復雜，但可大致分為兩類：

（一）主觀因素

主觀因素是指學生本人不良的心理因素，這種不良的心理因素與學生道德準則的選擇能力和行為的自我控制能力較差有關(guān)。而首要的主觀因素是歪曲的自我意識和價值觀念。學生的不良品德大都與自身觀念的失調(diào)相關(guān)，他們往往在不能正確認識自我的基礎(chǔ)上進行錯誤的自我設計，加之自我控制的薄弱，必然形成一種自我中心的價值觀念，使自我價值和社會價值對立起來；其次的主觀因素是對外部消極因素的選擇。不良品德學生總是積極地選擇具有刺激特點的消極內(nèi)容，在很低的層次上無限度地追求和滿足。如缺乏正確的道德觀念、榮辱觀念；是非界限模糊甚至顛倒；道德意志薄弱，物質(zhì)需要的動機超過精神需要的動機；家庭生活條件不好而產(chǎn)生異常的、消極的道德情感；在對待他人他事時從不良行為中得到滿足的情緒體驗，經(jīng)多次重復形成惡習；性格存在嚴重的缺陷，具有任性、固執(zhí)、自私、驕傲等消極的性格缺點等等。

（二）客觀因素

客觀因素是指來自家庭、社會環(huán)境和學校教育失當?shù)牟涣加绊憽?/p>

家庭是社會的細胞，是人類社會的起點。學生不良品德與家庭的相關(guān)系數(shù)很大。家庭結(jié)構(gòu)遭到破壞而使子女失去父母應有的關(guān)心、愛護和教育、家庭文化水準較低、家庭以不正確的觀點和方法去教育、影響孩子等，都會使家庭的教育功能退化，為學生不良品德的形成和惡性發(fā)展埋下了根基。

人總是要生活在一定的社會環(huán)境中，受到各種主體文化和非主體文化的影響。初中生是非觀念差，很容易受到各種非主體文化的影響，如社會上價值觀念的錯位出現(xiàn)的權(quán)、錢、位的偏重、一些不健康刊物和格調(diào)低下的影視媒體的誤導、不法分子的引誘和教唆等，使學生產(chǎn)生學習模仿的興趣和躍躍欲試的心理，時間長了，如果沒有得到正確的教育引導，就自然內(nèi)化成為不良品德。另一方面，在與同齡人交往中，由于初中生很難把握交往對象，于是有時就毫無知覺地受到不良同齡人團體的不良影響，有時還不知不覺地加入到不良的同齡人團體中，在這些團體的不良影響下或在與這些團體的互動過程中，學生的思想歧向發(fā)展，不良品德便應運而生。

學校教育不當也是學生不良品德形成的一個客觀因素，如學校教育只強調(diào)智育而忽視德育，教育方法不當甚至放棄教育責任、不尊重學生人格、教育方法粗暴簡單、法制教育和倫理教育薄弱、青春期教育薄弱、學校教育和社會教育脫節(jié)、班主任工作和各科教學脫節(jié)等，都會使學生形成不良品德。

二、不良品德學生的轉(zhuǎn)化教育藝術(shù)

轉(zhuǎn)化不良品德學生的工作是一項艱巨的工作，它的成敗不僅取決于教師的事業(yè)心和責任感，而且還取決于教師的教育技巧。由于不良品德初中生過錯行為尚未定型，自尊心強，其品德仍具有很大的可塑性，只要教師弄清情況，了解原因，根據(jù)其特殊的心理狀態(tài)和特點，采取符合其心理特點和心理活動規(guī)律的教育方法，滿腔熱情地關(guān)懷和引導他們，他們的不良品德是可以轉(zhuǎn)化矯正的。結(jié)合筆者的教學實踐，筆者認為，在教學中采取如下幾項措施，對于轉(zhuǎn)化學生不良品德是行之有效的：

（一）強化道德認識，增強是非觀念

是非觀念薄弱、辨別是非能力低下，是品德不良學生的心理特點。解決這個問題，培養(yǎng)學生對良好道德的贊賞和接納，對不正確道德的厭惡和抵御，一是教育中要堅持正面教育、說理教育為主的原則，根據(jù)學生的心理承受能力和接受能力，對學生提出符合實際的要求，讓他們認識到轉(zhuǎn)化矯正不良品德的必要性和可能性，從而提高認識，激發(fā)良性情感。二是要充分發(fā)揮正確輿論的導向作用。輿論對人有約束力，良好輿論會促使學生形成良好的道德認識。教師要經(jīng)常注意輿論的傾向和性質(zhì)，對正確的輿論要態(tài)度鮮明的予以肯定和倡導，對錯誤輿論要及時堅決地予以否定和駁斥，使學生處在正確的輿論氛圍中，不良品德會有所改正。三是利用榜樣的力量。榜樣是形象的道德范例，具有直觀性、鮮明性和感染性，能夠把抽象的道德標準具體化，給學生提供模仿的對象。當然，對待榜樣，也要實事求是、一分為二地看待，鼓勵學生學其長處。

（二）消除疑懼心理，密切師生關(guān)系

不良品德學生由于平常表現(xiàn)不好，會經(jīng)常受到教師的批評、懲罰和班集體輿論的譴責、同學的恥笑、歧視，他們一般比較心虛和敏感。因此，在思想感情上容易與教師產(chǎn)生隔閡，甚至形成對立情緒和敵意，這就為他們接受教育設置了一種心理障礙。但同時他們又需要教師的諒解和同學的信任。為了使他們消除心理障礙，更好地接受教育，使教育收到實效，教師應對他們傾注真誠的愛，真心實意地尊重、關(guān)心和愛護他們，從感情上親近他們，從興趣上引導他們，從學習上幫助他們，從生活上關(guān)心他們，密切師生關(guān)系，使他們真正感受到教師可親、可信、可敬，他們才會樂意接受教師的教育。另一方面，教師要在班集體中營造一種和諧向上的氛圍，充分利用群體的合力，正確對待和熱情幫助他們，使他們感受到班集體的接納和溫暖，消除疑懼心理，樂于接受教師的教育，樂于參加班集體活動并從中受到良好的啟迪。

（三）正面引導，以理服人

從總體上看，所有的學生都具有要求進步、積極向上的良好愿望，但由于年齡小，社會經(jīng)驗不足，辨別是非能力差，往往犯了這樣那樣的錯誤還不知不覺。因此，對待學生的這些問題，絕不能采用諷刺、挖苦、懲罰等簡單粗暴的方法去解決，因為這些做法極易傷害學生的自尊心，使他們在內(nèi)心以各種形式進行積極的和消極的反抗，根本不可能促使學生去理智地思考問題，努力地改正錯誤。而只有堅持正面教育，用民主的、說服的方法，做耐心細致的思想工作，才能從根本上提高不良品德學生的認識，啟發(fā)他們的自覺性。如筆者曾經(jīng)教過一個學生，該生家住山區(qū)，家境不好，但因是家中獨子，花錢大手大腳，其父母拿他豪無辦法。如一次生日就花費了家中680元錢風光排場地請一些同學參加自己的生日聚會。因此，某趕集天中午休息時，筆者故意把該生找來和筆者一起去集市買米、抬米。當時米價一市斤2.50元，筆者買了一大袋米80多斤，才花了近200元，當把米抬到一公里外筆者家中時，筆者問該生的感覺，該生說很累，筆者趁機對他進行了說理教育：“你父母在家中種莊稼，日曬雨淋，更累更辛苦，種出1000斤稻谷按出米率70%算才可打出700斤米，只賣得到1750元錢。你大手大腳花錢，比如說一次生日就花了680元錢，足夠父母將近半年的口糧錢，這樣對不對呢？”聽了筆者的說理，該生慚愧地低下了頭，此后有了很大改觀，不但不再亂用錢，還倡導班上的同學在課余撿拾校園內(nèi)學生丟棄的礦泉水瓶子賣，既起到了勤工儉學的作用，又保持了校園環(huán)境衛(wèi)生，一舉兩得。

（四）調(diào)查研究，對癥下藥

不良品德學生的表現(xiàn)是多種多樣的，沾有不良品德的學生，其遭遇、愛好、脾氣、個性也不盡相同。因此，教師對品德不良的學生在教育上切忌一刀切、一鍋端，要進行深入的調(diào)查研究，過細分析，按不同情況區(qū)別對待，要因人因事制宜，找到他們的特點做到有的放矢、對癥下藥、因材施教，制定不同的矯正方案。比如：對迷上某種活動的學生，教師不宜對他們的行動簡單禁止，而應因勢利導，把他們組織起來，將他們的興趣引導到正確的方向上來；對那些態(tài)度冷漠，與同學、教師和班集體有對立情緒的學生，教師和同學要給他們以愛護和幫助，與他們建立感情，從情人手來轉(zhuǎn)化他們；對那些同校內(nèi)外流氓團伙有聯(lián)系的學生，教師首先要設法切斷他們之間的聯(lián)系和相互影響，再通過批評教育，提高他們的認識，監(jiān)督他們的行為，促使他們痛改前非等等。只要查明原因，教師有針對性給予他們關(guān)心和幫助，改變對他們的態(tài)度，給他們創(chuàng)造條件，讓他們?nèi)诤显诩w中，重新獲得上進的動力，樹立上進的信心，就會一天天好起來。如筆者曾教過的一個學生，特愛撒謊，一次又以其父“生病住院需要護理”為由曠課多天，筆者經(jīng)調(diào)查了解到其父并沒生病住院，但沒有簡單地戳破其謊言并批評他，而是以與其父親認識想去探望其父為由，帶上該生到超市去買了一些東西，再到公共汽車站乘車去七公里外的縣城醫(yī)院。在此過程中，該生一直面不改色，直到到了縣醫(yī)院住院部一樓進門處，該生終于心虛了，主動向筆者承認其父沒生病住院，是自己在撒謊的錯誤，并向筆者保證今后不再撒謊，通過這件事情，該生果然有很大改進。

（五）揚長避短，適時表揚

每個學生都有他的優(yōu)點和缺點，只是二者的多少不同。不良品德學生的身上雖然存在著許多明顯的缺點，但同樣也蘊藏著一些不引人注目的優(yōu)勢，在某些方面也還存在著閃光點，教師教育的藝術(shù)就是要善于尋找和發(fā)現(xiàn)不良品德學生身上的這些閃光點，培養(yǎng)、扶植、鞏固它：當他們有進步的愿望時要及時予以肯定，幫助他們樹立前進的信心；當他們做了一點好事或有點滴進步時，要及時給予恰如其分的表揚，使進步行為得到強化而不斷鞏固；當發(fā)現(xiàn)他們在某方面的素質(zhì)較好或有某些特長時，要正確引導、精心培養(yǎng)，使之發(fā)揚光大。只有這樣，才能調(diào)動他們的積極性和巨大的潛能，取得最佳教育效果。反之，如果老師總是消極地把眼睛盯在問題上，對他們的缺點和錯誤一味地采用批評、處分、懲罰等手段，其最好效果也只是利用他們的恐懼心理維持最低的教育標準。如筆者教過的某班級有一個不守規(guī)矩、愛搗亂，上課時做鬼臉、接下語，甚至大喊大叫的學生，經(jīng)過筆者家訪與其父母交談，分析其家庭背景，研究其性格特點，找到了問題的癥結(jié)：該生是家中獨子，優(yōu)越感、領(lǐng)導欲、表現(xiàn)欲較強，他采用不守紀律的“戰(zhàn)術(shù)”是為了引起別人的注意。因此，筆者對他愛動不愛靜、善于接受新事物、精力充沛的特點進行了正確引導，引向?qū)W習和助人為樂的正路，讓其擔任了班干部，有意讓他組織各種各樣的集體活動，同時，為了避免他產(chǎn)生過高的自我評價，筆者經(jīng)常教導他不但要善于領(lǐng)導別人，更要注意尊重別人，聽取別人的意見和建議。由于感到自己有了“用武之地，他的轉(zhuǎn)變十分明顯，不但協(xié)助老師把整個班級治理成了一個出色的班級，他本人也多次被學校政教處評為“優(yōu)秀學生干部”。

（六）保護自尊心，培養(yǎng)自信心

自尊心是一個人要求受到他人與社會尊重的情感，是個人積極向上的內(nèi)部動力之一。不良品德學生由于屢受批評、歧視或懲罰，滋長起自卑心理，自暴自棄，缺乏上進的勇氣和動力，有的連起碼的羞恥感都沒有。但是，他們在充滿自卑感的同時，也有強烈的自尊心，兩者是相互交織在一起的。教師面對這樣的學生，對其細微的優(yōu)點和進步要給予肯定，使其獲得受人尊重的情感體驗，應當尊重他們的個性，對他們的錯誤作出批評要恰如其分，不能夸大其辭，傷害其自尊心。這樣，就會使他們重新點燃自尊心的火焰，產(chǎn)生變好的內(nèi)部，增強克服自身缺點的勇氣和自信心。

（七）反復抓，抓反復

學生的思想品德是在活動和交往中逐步形成的，由于社會的各種影響是錯綜復雜的，加之學生的世界觀還未“定型”，認識處于不穩(wěn)定階段，辨別是非的能力又差，因此，他們思想品德形成的過程往往具有曲折性和反復性的特點。不良品德學生在這個方面表現(xiàn)得尤為突出，原來的缺點和錯誤，經(jīng)教師教育已經(jīng)改正了，但在新的條件下，又能以新的形式表現(xiàn)出來，出現(xiàn)反復的現(xiàn)象，教師要正確對待這種反復。一般來說，不良品德學生在前進過程中出現(xiàn)的反復是一種正?，F(xiàn)象，不應該把它看作是過去錯誤的簡單重復，更不能認為是屢教不改或不可救藥，而要善于在每次反復中看到前進的因素，并因勢利導，促其轉(zhuǎn)化。例如：筆者教過的兩個經(jīng)常打架的學生，經(jīng)教育后有悔改表現(xiàn)，但一次課外體育活動為爭球又打起架來，之后來找筆者評理。筆者聽了他們各自的辯白，對他們說：“你們打架是錯誤的，但與以前相比有所不同：第一，你們爭的是球，說明你們有了正當?shù)膼酆?；第二，你們主動找老師評理，說明你們愿意服從管理，不象以前那樣聽不進老師教誨；第三，你們這次沒有象以前那樣打個你死我活，說明你們也意識到打架是不對的?？傊f明你們都比以前進步了，只要繼續(xù)努力，我相信是會徹底改掉這個毛病的”。兩個學生聽后，以感激的目光看看筆者，互相承認錯誤并道了歉后滿意地走了。

教育對象是在極其復雜的社會環(huán)境中成長的，在此過程中，不可避免地會出現(xiàn)各種各樣不符合社會規(guī)范的行為和問題，對這些行為和問題的矯正，是我們教師義不容辭的責任。在這個曲折、艱苦的矯正、轉(zhuǎn)化過程中，我們只有遵循教育規(guī)律，合理運用各種科學方法，用特別的耐心、信心、毅力，真正發(fā)揮教師“導”的作用，才能獲得良好的效果。