李 然

（上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院 國(guó)際交流學(xué)院，上海 200000）

隨著我國(guó)教育國(guó)際化進(jìn)程的日益加快，來(lái)華留學(xué)生的人數(shù)逐年遞增，據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì)資料表明，2012年來(lái)華留學(xué)生總數(shù)已經(jīng)超過(guò)29萬(wàn)，預(yù)計(jì)2020年將達(dá)到50萬(wàn)人。在如此眾多的留學(xué)生中，本科留學(xué)生的數(shù)量增幅更快，截止到2011年底，學(xué)歷生已經(jīng)達(dá)到40%以上，其中絕大部分是本科生。

來(lái)華留學(xué)的本科生，他們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀處于正在形成的階段，還不太成熟，他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)往往主觀化、片面化和理想化，因此，漢語(yǔ)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，還肩負(fù)著提高學(xué)生綜合素質(zhì)的職責(zé)。語(yǔ)言知識(shí)和技能的提高是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)，另外，例如學(xué)生的百科知識(shí)的提高，學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，以及邏輯思維能力等的提高都需要在學(xué)習(xí)中完成。教育從來(lái)都不是單純的知識(shí)傳授，尤其是本科生，他們所處的年齡階段決定了他們受教育的過(guò)程，是一個(gè)知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)又是學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。從一定意義上來(lái)說(shuō)，后者更為重要。根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)目前的本科留學(xué)生的年齡大多在18至22歲之間，這一年齡階段既是他們語(yǔ)言和各種知識(shí)技能學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，同時(shí)又是他們?nèi)松^和價(jià)值觀定型的重要階段。因此，在本科的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，把語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)是非常重要的。

在我國(guó)本科留學(xué)生的各類課型中，綜合課（有的學(xué)者稱之為精讀課）在第一和第二學(xué)年所占的比重最大，大多數(shù)研究者和教學(xué)者都認(rèn)為，綜合課堪稱中心課，其他諸如聽力、閱讀、口語(yǔ)等都是它的“衛(wèi)星課”，都是側(cè)重于某一方面的，唯獨(dú)綜合課是全面性的、綜合的、概括性的。①與其他專項(xiàng)技能課，如口語(yǔ)、聽力、閱讀、寫作、視聽說(shuō)等相比，綜合課在課堂的講解和練習(xí)中能夠起到綜合傳授知識(shí)和綜合訓(xùn)練技能的作用。因此，在提高本科留學(xué)生的綜合素質(zhì)層面上，綜合課起到了相當(dāng)重要的作用。關(guān)于這種作用，筆者擬從以下方面進(jìn)行探討。

一、本科漢語(yǔ)綜合課的教學(xué)任務(wù)與功能探討

近年來(lái)，人們對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)有了以下認(rèn)識(shí)，即語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)該結(jié)合培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力及培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言學(xué)習(xí)的情感策略等，包括個(gè)人綜合能力（知識(shí)、技能以及學(xué)習(xí)能力等）、語(yǔ)言交際能力（語(yǔ)言能力、社會(huì)語(yǔ)言能力、語(yǔ)用能力等）、語(yǔ)言活動(dòng)（輸入、輸出、互動(dòng)），以及語(yǔ)言學(xué)習(xí)的情感策略、學(xué)習(xí)策略和資源策略等。②綜合課是實(shí)現(xiàn)這些課程目標(biāo)的最佳途徑，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言和綜合素質(zhì)能力的最佳平臺(tái)。

在我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展過(guò)程中，綜合課亦被稱為精讀課。從二十世紀(jì)八九十年代開始，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界就對(duì)這門課程的性質(zhì)特點(diǎn)和功能有較多的探討。楊寄洲認(rèn)為，中級(jí)漢語(yǔ)精讀課的主要特點(diǎn)是，在教學(xué)內(nèi)容上，以詞語(yǔ)和詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)為教學(xué)重點(diǎn)，介紹文化知識(shí)。③呂必松指出：“所謂綜合訓(xùn)練，就是開設(shè)一門綜合課，通過(guò)這門綜合課全面進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)用知識(shí)和文化知識(shí)的教學(xué)，全面進(jìn)行各項(xiàng)語(yǔ)言技能和言語(yǔ)交際技能的訓(xùn)練。所謂專項(xiàng)訓(xùn)練，就是開設(shè)若干專項(xiàng)技能課，例如口語(yǔ)（說(shuō)話）、聽力、閱讀、寫作（寫話）、聽說(shuō)、讀寫、視聽說(shuō)等，分別對(duì)某一項(xiàng)或幾項(xiàng)技能進(jìn)行訓(xùn)練。”④因此，我們認(rèn)為，綜合課的教學(xué)內(nèi)容確定了綜合課的宏觀特性。國(guó)家漢辦2002年發(fā)布的《高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)大綱》在“課程介紹”中，對(duì)漢語(yǔ)綜合課目標(biāo)的描述是：通過(guò)聽、說(shuō)、讀寫綜合技能的訓(xùn)練，以及相關(guān)的語(yǔ)言和文化知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)言交際能力。

國(guó)家漢辦2008年制定的《國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)通用課程大綱》規(guī)定國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)課程的總目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者形成有效的學(xué)習(xí)策略，最終具備語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力由語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、策略、文化意識(shí)四方面內(nèi)容組成。其中知識(shí)技能是語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，策略是提高學(xué)習(xí)效率的重要條件，文化意識(shí)是得體地運(yùn)用語(yǔ)言的必備元素。漢語(yǔ)教學(xué)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系如右圖：

以上《國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)通用課程大綱》的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)是漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)全部的目標(biāo)和任務(wù)，而我們對(duì)綜合課目標(biāo)和任務(wù)的概括幾乎涵蓋了這一總目標(biāo)。這是由綜合課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅要運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行交際，還要用目的語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)和思維。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生也在不斷地成長(zhǎng)，不僅在語(yǔ)言知識(shí)和交際技能方面不斷提高，同時(shí)在認(rèn)識(shí)世界的能力、學(xué)習(xí)能力和邏輯思維能力等方面也不斷地提高。因此教學(xué)的內(nèi)容不僅要有語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、交際策略等，還要有情感態(tài)度、文化意識(shí)、言語(yǔ)交際策略和社會(huì)文化的學(xué)習(xí)。

二、語(yǔ)言能力與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合的途徑

近來(lái)，人們對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界已經(jīng)達(dá)成了這樣的共識(shí)：第二語(yǔ)言教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，這種語(yǔ)言能力是聽說(shuō)讀寫能力與交際文化能力的統(tǒng)一體。如王曉澎認(rèn)為：中高級(jí)階段的教學(xué)任務(wù)是發(fā)展、提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力、全面的語(yǔ)言交際能力，包括對(duì)文化知識(shí)和民族心理的了解。⑤在綜合課的教學(xué)中，把語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合，就是在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在語(yǔ)言溝通能力、人際交往能力、社會(huì)文化適應(yīng)能力及跨文化交際能力等方面得到同步提高。這種提高可以通過(guò)以下途徑進(jìn)行。

（一）把語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和言語(yǔ)交際技能的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際并不是僅僅學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)的語(yǔ)音、漢字和語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)就可以實(shí)現(xiàn)的，還需要知道在什么場(chǎng)合下說(shuō)什么合適，怎么說(shuō)合適。語(yǔ)言形式、語(yǔ)用功能和文化內(nèi)涵的傳授是同時(shí)的。語(yǔ)言形式指的是言語(yǔ)表達(dá)中的一個(gè)詞、一句話、一個(gè)語(yǔ)段乃至整個(gè)語(yǔ)篇。語(yǔ)用功能指的是語(yǔ)言的交際功能，即“不同的言語(yǔ)成品或語(yǔ)言要素對(duì)于特定的交際主體、對(duì)象、目的、場(chǎng)合、策略等等的適切性”⑥。文化內(nèi)涵指的是在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中文化因素的教學(xué)，主要指蘊(yùn)含在語(yǔ)言要素和語(yǔ)言交際中的有可能影響言語(yǔ)理解的文化因素。對(duì)于中高級(jí)階段的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，綜合課的功能色彩較淡，因?yàn)樗麄円呀?jīng)掌握了較多的漢語(yǔ)詞匯并且具有了較高的表達(dá)能力，在社會(huì)上進(jìn)行一般的交際已經(jīng)基本上沒有什么困難。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是語(yǔ)用方面，如李楊指出：“對(duì)待不友好的提問(wèn)怎樣進(jìn)行委婉的回答，遇到棘手的問(wèn)題怎樣回閃，改變?cè)掝}，面臨盛情款待怎樣表達(dá)誠(chéng)摯謝意等，對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難題?！雹叨@些難題實(shí)際上可以通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有意識(shí)地加以解決。如在楊寄洲主編的《漢語(yǔ)教程》（北京語(yǔ)言大學(xué)出版社）中有的課文和閱讀內(nèi)容中有關(guān)于說(shuō)話技巧的討論。如我們不說(shuō)“你做得不夠好”，而是說(shuō)“想一想，我們是不是還能做得更好”。這樣就不會(huì)傷害別人的自尊心，而且能取得更好的結(jié)果。我們可以根據(jù)課文中關(guān)于說(shuō)話方式的例子設(shè)計(jì)一些話題，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)用能力。

（二）在語(yǔ)言教學(xué)中有意識(shí)地拓展學(xué)生的知識(shí)面。這一點(diǎn)在綜合課的課文內(nèi)容教學(xué)中可以得到很好的實(shí)施。綜合課的課文內(nèi)容涵蓋了中國(guó)古代和現(xiàn)代生活的各個(gè)方面，既包括中國(guó)人的一些文化習(xí)慣，又有很多現(xiàn)代的熱門話題，因此，通過(guò)這些課文的學(xué)習(xí)和延伸學(xué)習(xí)，能夠擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。例如在楊寄洲主編的《中級(jí)漢語(yǔ)教程——登攀》（北京語(yǔ)言大學(xué)出版社2005年6月）里有一篇課文《不解之謎》，這篇課文向我們講述了兵馬俑和秦始皇陵墓的情況。課文里說(shuō)道，中國(guó)秦朝給現(xiàn)代人留下了一個(gè)又一個(gè)的不解之謎，從身材高大的秦俑，到一把神奇的寶劍，中國(guó)古代偉大的皇帝——秦始皇創(chuàng)造了那么多的奇跡。在講解的過(guò)程中，我們可以給學(xué)生補(bǔ)充更多關(guān)于中國(guó)古代的一些文化知識(shí)，從而使學(xué)生在了解中國(guó)的同時(shí)對(duì)古代的文化現(xiàn)象產(chǎn)生興趣。我們也可以布置一些話題，諸如“你對(duì)中國(guó)哪些文化現(xiàn)象感興趣”或“談?wù)勛约簢?guó)家的某一文化遺產(chǎn)”等，這樣可以使學(xué)生更好地了解世界各國(guó)的文化內(nèi)容，擴(kuò)大知識(shí)面。

（三）在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中提高個(gè)人修養(yǎng)。在中高級(jí)階段的綜合課文中，常常出現(xiàn)一些有關(guān)人生觀和價(jià)值觀的話題。我們可以利用這方面的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人修養(yǎng)和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。例如在北京語(yǔ)言大學(xué)出版的《漢語(yǔ)中級(jí)教程——登攀》中有一篇課文《為了藍(lán)天白云》，主要講述一個(gè)環(huán)境學(xué)博士的工作和理想。作為一個(gè)免疫生物學(xué)研究學(xué)者，主人公為了環(huán)保理想，毅然辭去了研究所的工作，作為志愿者走向社會(huì)，全身心地投入到環(huán)保宣傳工作中。在課文中多次提到“理想主義”、“社會(huì)責(zé)任”等內(nèi)容，而這些都是教育學(xué)生樹立正確人生觀和價(jià)值觀的話題，我們?cè)诮虒W(xué)中可以設(shè)計(jì)一些題目組織學(xué)生進(jìn)行分析和討論，從而提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。楊寄洲主編的《漢語(yǔ)教程》第三冊(cè)（北京語(yǔ)言大學(xué)出版社1999年11月）有一篇課文是《情緒智商》，這篇課文里提到了智商與情商的關(guān)系，提到了如何控制自己的情緒等問(wèn)題。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我們可以設(shè)計(jì)一些比較難以處理情況，請(qǐng)學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)如果遇到這種情況會(huì)怎么說(shuō)，怎么處理。這樣一方面可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力，另一方面可以使學(xué)生懂得一些做人和處世方式。

（四）把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的跨文化交際能力。本科生的邏輯思維能力已經(jīng)發(fā)展得比較成熟了，因此，在教學(xué)時(shí)要充分利用學(xué)生的邏輯思維能力和推理能力，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。例如，我們可以根據(jù)課文內(nèi)容布置一些有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代生活及中外對(duì)比等方面的討論和辯論活動(dòng)，幫助留學(xué)生了解中國(guó)人的思維習(xí)慣、價(jià)值觀念和交際方式等，從而增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際能力。

語(yǔ)言教學(xué)離不開社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)生活不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，貫徹“用中學(xué)”的教學(xué)理念，而且能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)和文化適應(yīng)能力。綜合課的教材往往會(huì)圍繞某一個(gè)話題來(lái)選擇課文，如職業(yè)、家庭、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、交通、健康和環(huán)境等，為此我們可以根據(jù)課文內(nèi)容適當(dāng)安排一些相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)，如訪談，然后進(jìn)行班級(jí)口頭報(bào)告，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)論等。綜合以上分析，我們認(rèn)為在本科留學(xué)生的綜合課教學(xué)中，除了語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和言語(yǔ)交際技巧的提高之外，在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面也起到了非常重要的作用。而如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)還需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)和實(shí)踐中進(jìn)一步探討。

注釋：

①李憶民.試論中級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)——兼評(píng)《中級(jí)漢語(yǔ)教程》.語(yǔ)言教學(xué)與研究，1988（2）.

②國(guó)家漢辦.國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)通用課程大綱.2008.

③楊寄洲.談中級(jí)漢語(yǔ)課堂教學(xué)的原則與方法.中高級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)論文選.北京語(yǔ)言學(xué)院出版社，1991.

④呂必松.漢語(yǔ)教學(xué)中技能訓(xùn)練的系統(tǒng)性問(wèn)題.語(yǔ)言文字應(yīng)用，1997（3）.

⑤王曉澎.高級(jí)階段漢語(yǔ)教學(xué)散論.語(yǔ)言教學(xué)與研究，1991（2）.

⑥陶煉.“結(jié)構(gòu)—功能—文化”相結(jié)合教學(xué)法試說(shuō).語(yǔ)言與教學(xué)研究，2000（3）.

⑦李楊.建立科學(xué)的訓(xùn)練體系.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論與實(shí)踐.延邊大學(xué)出版社，1997.