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        檔案學(xué)范式研究的源動力及切入點

        2013-06-10 03:31:10管颯爽
        檔案與建設(shè) 2013年5期
        關(guān)鍵詞:檔案學(xué)范式共同體

        張 娟 管颯爽

        (南京市城市建設(shè)檔案館,江蘇南京,210004;如東縣人民法院,江蘇如東,226400)

        20世紀(jì)60年代,美國著名社會學(xué)家托馬斯·庫恩將范式概念引入科學(xué)研究領(lǐng)域。 自此,作為一種全新的學(xué)科評價與分析方法,范式論受到學(xué)界廣泛的關(guān)注,并被相繼引入各學(xué)科發(fā)展史的具體研究中,表現(xiàn)出了極強的闡釋力及科學(xué)性。 對于面臨新時代考驗和挑戰(zhàn)的檔案學(xué)來說,這無疑是一個極好的發(fā)展機遇。 目前檔案學(xué)界對范式問題的研究才剛剛起步,立論基礎(chǔ)較為薄弱,有待進一步深入與完善。 要想將范式論成功引入檔案學(xué)領(lǐng)域,首先要明確兩個最基本的問題:一是范式與檔案學(xué)融合的源動力是什么,即它的研究價值是什么。 二是范式作為一種全新的學(xué)科分析方法和研究視角,它與檔案學(xué)融合的切入點是什么。 任何囫圇吞棗式的簡單拿來主義都無益于整個學(xué)科的發(fā)展。 希望通過對上述兩個問題的梳理,能進一步激起學(xué)界同仁對檔案學(xué)范式問題的關(guān)注,在吸收借鑒現(xiàn)有范式研究成果的基礎(chǔ)上,以一個全新的視角實現(xiàn)對我國檔案學(xué)學(xué)科發(fā)展史和未來檔案學(xué)發(fā)展趨勢的系統(tǒng)研究,最大程度地發(fā)揮范式論對學(xué)科發(fā)展的強大推動作用。

        1.檔案學(xué)范式研究的源動力

        1.1 檔案學(xué)范式研究是檔案學(xué)汲取外學(xué)科精華的典型嘗試

        新時期的檔案學(xué)正面臨著市場經(jīng)濟、信息社會、知識經(jīng)濟以及高新技術(shù)的應(yīng)用與滲透,各種挑戰(zhàn)的出現(xiàn)意味著檔案學(xué)已經(jīng)不是單純的管理性學(xué)科,而是綜合各學(xué)科精華的邊緣性交叉性學(xué)科。 它的發(fā)展理應(yīng)采取吸收、 引進、消化、滲透、移植等手段,充實與強化學(xué)科自身內(nèi)涵來解決檔案學(xué)科建設(shè)中的熱點、難點與焦點問題。 安徽大學(xué)李財富教授曾指出:“ 較之于檔案學(xué)內(nèi)部各分支學(xué)科之間的互相融合,檔案學(xué)與其他學(xué)科之間的互相滲透更能把檔案學(xué)推向前進。 ”[1]因為在外學(xué)科理論引入檔案學(xué)的磨合期,往往會不可避免地出現(xiàn)一些碰撞、摩擦和火花,也就更有可能產(chǎn)生爭論焦點和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。 即使最終分歧未能達成一致意見,檔案學(xué)也會在反復(fù)的推敲和質(zhì)疑中逐漸成熟。

        檔案學(xué)范式研究的出現(xiàn),正是基于這一思考與目的。 社會學(xué)家伯格說過:“ 社會學(xué)讓人著迷之處,在于它讓我們能夠以一種新的眼光看待我們生活的世界。 ”檔案學(xué)范式從本質(zhì)上說就是社會學(xué)理論進入檔案學(xué)領(lǐng)域的一大嘗試。馮惠玲教授也曾在總結(jié)第十四屆國際檔案大會的主題時指出:“ 在檔案學(xué)研究呈現(xiàn)多樣化趨勢的今天,借鑒社會學(xué)的方法有助于分析不同地域的不同檔案管理模式,總結(jié)適用于不同歷史文化背景的檔案實踐、理論和方法。 ”[2]當(dāng)我們習(xí)慣于通史式敘述方式帶給我們的檔案學(xué)發(fā)展史之余,換之以外學(xué)科的視角重新審視和考察我國檔案學(xué)的發(fā)展和演變,或許會讓我們發(fā)現(xiàn)原來的封閉視野所不能看到的演進過程與規(guī)律。

        1.2 檔案學(xué)范式研究是深化與拓展檔案學(xué)元科學(xué)理論的良好途徑

        就一門學(xué)科的構(gòu)建路徑而言,當(dāng)它發(fā)展至相對成熟的時候,總會出現(xiàn)一種“ 學(xué)中之學(xué)”、“ 科學(xué)之科學(xué)” 的研究取向,對學(xué)科的本質(zhì)、規(guī)律及其相關(guān)元問題進行分析與探究。 通常我們將這樣的分支學(xué)科稱之為“ 元科學(xué)”。 映射到檔案學(xué)領(lǐng)域,我們就會發(fā)現(xiàn)檔案學(xué)的學(xué)科發(fā)展體系有著同樣的軌跡:繼檔案管理學(xué)、檔案保護技術(shù)學(xué)、檔案文獻編纂學(xué)、檔案史學(xué)之后,檔案學(xué)科分支中出現(xiàn)了一門以“ 揭示檔案現(xiàn)象本質(zhì)和規(guī)律為研究目的” 的學(xué)科“ 終極者”——檔案學(xué)概論。

        目前,我國的檔案學(xué)研究已具備一定的規(guī)模和水平,但是對元問題層面的挖掘還有待進一步深入。 以代表檔案學(xué)元科學(xué)最高水平的“ 檔案學(xué)概論” 為例,也大有提升的空間。 胡鴻杰教授曾經(jīng)對目前我國出版的5 部《 檔案學(xué)概論》[3]進行了獨到的剖析。 他認為檔案學(xué)概論應(yīng)當(dāng)以論述檔案學(xué)本身的問題為主,不宜將大量的篇幅放在對“ 對象性事物” 的描述和闡述上;檔案學(xué)概論應(yīng)當(dāng)建立起研究問題的獨特視角,到底是研究實際問題,還是討論管理方法,抑或是發(fā)現(xiàn)活動規(guī)律;檔案學(xué)概論應(yīng)當(dāng)注重對檔案學(xué)生存環(huán)境的研究、對檔案學(xué)發(fā)展史的研究、對檔案學(xué)研究主體的研究[4]。 與其說上述問題是胡教授對檔案學(xué)概論的剖析,不如說是對檔案學(xué)元科學(xué)未來發(fā)展方向的期望。 檔案學(xué)只有將更多的空間設(shè)定在元科學(xué)領(lǐng)域的研究上,才能從根本上提升該學(xué)科的學(xué)科地位。

        檔案學(xué)范式研究就是這樣一種立足于宏觀抽象層面認識檔案學(xué)基本問題和本質(zhì)規(guī)律的研究,是針對檔案學(xué)自身的探討和分析。 極為巧合的是,檔案學(xué)范式研究以檔案學(xué)發(fā)展史為研究主線,不僅關(guān)涉到檔案學(xué)未來的發(fā)展,更關(guān)系到檔案學(xué)科共同體主體作用、檔案范式變遷與社會環(huán)境因素之間的關(guān)系等。 可以說,檔案學(xué)范式問題的研究立足點都恰好吻合了胡教授對檔案學(xué)發(fā)展的期望,成了完善檔案元科學(xué)研究的極好切入點。

        1.3 檔案學(xué)范式研究是國內(nèi)檔案學(xué)走向開放與合作的必然趨勢

        任何一門科學(xué)都應(yīng)是一個開放的體系,未來的檔案學(xué)發(fā)展一定要保持較強的開放性,從各國研究成果研究方法中汲取有益成分,為國際檔案事業(yè)做出貢獻的同時,提升我國的檔案學(xué)發(fā)展水平。

        2011年6月2日,加拿大著名檔案學(xué)教授特里·庫克在中國國家檔案局和中國檔案學(xué)會聯(lián)合舉辦的學(xué)術(shù)報告會上,就1840-2011年西方檔案觀念與戰(zhàn)略的變化(四個范式的轉(zhuǎn)變)以及未來發(fā)展問題進行了一次演講。他指出:“ 希望我對西方檔案范式的分析可以促使你們思考中國的檔案范式,它們或許與西方范式的特點有一些相同之處,或許大相徑庭。 用這種方式,我們可相互學(xué)習(xí)。 ”[5]可見,檔案學(xué)范式研究問題已是國際性課題。

        2.檔案學(xué)范式研究的切入點

        將范式論成功引入檔案學(xué)領(lǐng)域,在實施環(huán)節(jié)上需要分“ 三步走”:第一步,準(zhǔn)確把握范式論在原語境中的概念與涵義;第二步,重新界定檔案學(xué)范式的相關(guān)概念;第三步,找準(zhǔn)范式論與檔案學(xué)融合的切入點。

        2.1 庫恩范式論的解讀

        對于“ 范式(Paradigm)” 一詞的原創(chuàng)者我們無法考究,但是美國著名的哲學(xué)家、科學(xué)史家、社會學(xué)家托馬斯·庫恩無疑是將范式概念用于科學(xué)研究的開拓者。 庫恩劃時代名篇《 科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》(簡稱《 結(jié)構(gòu)》)一書就是以“ 范式” 為中心展開的,是用以解釋科學(xué)歷史發(fā)展軌跡及其科學(xué)知識增長模式的社會學(xué)概念。 他在該書的序言中指出:“ 范式通常是指那些公認的科學(xué)成就,他們在一段時間里為實踐共同體提供典型的問題和解答。 ”[6]在正文中,“ 范式” 一詞至少出現(xiàn)了21 種不同表述方法。 也正因此,在《 結(jié)構(gòu)》 問世后的相當(dāng)長時間內(nèi),部分質(zhì)疑者認為庫恩范式概念過分可塑,最終引致庫恩在后來補寫的后記中改用了“ 學(xué)科基質(zhì)” 的提法,但事實上他的基本觀點沒有改變,即范式的主要成分包括:“ 符號概括”“ 信念”“ 價值”“ 范例”[7]。

        2.2 檔案學(xué)范式的內(nèi)涵、 外延及其相關(guān)概念的界定

        自范式概念傳入我國之后,國內(nèi)學(xué)者紛紛嘗試對范式的概念進行“ 本土化”解說。 本文試圖效仿庫恩之法通過明晰范式包含成分的方式,闡明對庫恩范式論的理解和把握,也為未來檔案學(xué)范式研究鋪下理論基礎(chǔ)。 具體來說,范式是一個學(xué)科領(lǐng)域?qū)W科共同體在知識生產(chǎn)和實踐活動中所共有的基本信念、價值取向、思維方式、理論成果、技術(shù)方法和共同遵守的行為準(zhǔn)則等的總和,它為研究者提供了一種觀察事物的理論模型和解決問題的基本方法。

        2.2.1 檔案學(xué)范式的內(nèi)涵

        結(jié)合對庫恩《 結(jié)構(gòu)》 的解讀以及對眾多先行者“ 檔案學(xué)范式” 的理解,本文認為檔案學(xué)范式是指檔案學(xué)科共同體公認的“ 模式”,它包括共同體成員從事科學(xué)研究、開展實踐活動所遵循的價值取向、思維方式、理論主張、方式、方法、范例、準(zhǔn)則等的總和。 它是公認的“ 模式”,但卻與我們常說的檔案管理模式中的“ 模式” 不同。 從某種程度上來說,他們是包含與被包含關(guān)系:范式包含模式,但更加強調(diào)模式所不涉及的主體層面,即檔案學(xué)范式更加強調(diào)學(xué)科共同體價值取向、 思維方式等“ 形而上”層面對學(xué)術(shù)研究或?qū)嵺`活動的絕對支配地位。

        為規(guī)避庫恩在《 結(jié)構(gòu)》 中因隨意擴大、 縮小范式內(nèi)涵而帶來的爭論和誤解,本文在此對檔案學(xué)范式的內(nèi)涵作進一步分層處理。 上文所述的檔案學(xué)范式成分雖不可能囊括檔案學(xué)范式“ 應(yīng)有之義”之全部,但已是核心。而從某種角度出發(fā),這些共有成分實則是一個有結(jié)構(gòu)、有層次的概念系統(tǒng):

        (1)價值觀念層

        價值觀念層屬于“ 形而上” 的部分,泛指檔案學(xué)科共同體所共有的基本信念、價值取向、思維方式等,是本體論、認識論層面的承諾,解決的是“ 如何看對象”的問題。如,中西兩國科研中存在著不同的價值觀念,西方人崇尚知識至上的價值理念,研究科學(xué)并非一定要從實際角度出發(fā),是理性科學(xué)(science)而非實用科學(xué)(technology);而中國人的教育、知識一向都隱含著實用的目的,任何科研的背后都帶有實用的測評標(biāo)準(zhǔn)。 再如,在檔案學(xué)領(lǐng)域,檔案的價值觀念往往決定著一個學(xué)科的自身定位和發(fā)展方向。 當(dāng)認為檔案是一種歷史記錄時,我們要維護歷史有機聯(lián)系;當(dāng)認為檔案是商品時,我們要最大程度地實現(xiàn)效益。

        (2)理論成果層

        達到范式高度的理論成果同一般的理論成果有聯(lián)系,也有區(qū)別。 聯(lián)系在于,范式層面的理論來自于一般理論,而區(qū)別在于范式層面的理論已經(jīng)經(jīng)過充分的論證,成為共同體內(nèi)部約定俗成的公理。 處于同一學(xué)科共同體的成員往往引用同樣的理論成果,得出類似的理論觀點。 他們最終都會被作為專業(yè)內(nèi)的“ 常識” 寫入教科書里,如“ 來源原則” 與“ 事由原則”實則分屬不同的范式陣營。

        (3)技術(shù)方法層

        技術(shù)方法層包含由模式、 方式、方法、手段等組成的方法論標(biāo)準(zhǔn),是用以指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究和實踐活動的路徑與綱領(lǐng),解決的是“ 如何做”的問題。如研究方法中的實證主義方法、調(diào)查研究方法等。

        (4)范例層

        在此,范例是指被共同體共同遵守的慣例和規(guī)約,在理論形成之前,它能把共同體團結(jié)為一個整體,它在科學(xué)研究中的作用就仿佛法律中的判例一樣,有著重要的示范作用[8]。 具體到檔案學(xué)領(lǐng)域,通常表現(xiàn)為一些操作規(guī)范、工作指南或代表性人物的研究經(jīng)驗、檔案工作的調(diào)研報告等,較為具體。 比起理論成果層與技術(shù)方法層,也許對范例的學(xué)習(xí)更能使學(xué)科共同體直觀形象地區(qū)分不同范式,它使共同體成員獲得的是“ 意會知識”,而不是“ 紙上談兵”。

        如若非要對范式內(nèi)涵成分進行層次排序,那么處于頂層的是價值觀念層,也是支配層;理論層和技術(shù)方法層為表現(xiàn)層,受價值觀念層的指導(dǎo),同時也是價值觀念的外在表現(xiàn),大多會以著作和論文的形式出現(xiàn);范例層為底層,屬于形而下的層面,存在于實際操作中。從范式發(fā)揮作用的運行過程來看,一旦范式確立,學(xué)科共同體就會在價值觀念層的指導(dǎo)下以共同的理論成果、技術(shù)方法為基礎(chǔ),參照普遍接受的范例去實現(xiàn)預(yù)想的科學(xué)圖景或解決已存在的問題。 當(dāng)然,若是從檔案學(xué)范式的形成來看,這個過程卻恰恰是倒序式形成的。

        學(xué)科共同體是以上一切成分元素的執(zhí)行者,也是經(jīng)常被忽略的研究主體。 檔案學(xué)科共同體正因為有了共同的范式才能集中在相同的研究領(lǐng)域內(nèi),不受時間和空間的限制,進行交流和互動。

        2.2.2 檔案學(xué)范式的外延

        陳祖芬教授曾認為,“ 當(dāng)前,各界對‘ 范式’ 一詞的運用非常廣泛……有用于學(xué)科研究的,有用于理論研究的,有用于方法研究的,還有用于實踐研究的,也因而有了‘ 學(xué)科范式’、‘ 理論范式’、‘ 方法范式’、‘ 實踐范式’ 的諸多稱謂。 ”[9]因此,對檔案學(xué)范式研究除了要明晰檔案學(xué)范式的內(nèi)涵外,還要對檔案學(xué)范式的外延作出明確界定。

        圖1 檔案學(xué)范式內(nèi)涵層次結(jié)構(gòu)圖

        本文在此試圖從研究領(lǐng)域的角度對檔案學(xué)范式的外延作出規(guī)定。 因為事實上上述所有的研究對象(理論、方法、實踐范式等)都可以隸屬于兩大研究領(lǐng)域,即學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域和實踐管理領(lǐng)域,而這些因研究對象不同產(chǎn)生的不同范式類別也都將被包含在本文范式內(nèi)涵(價值觀念層、理論成果層、技術(shù)方法層和范例層)的具體分析中。 因此,“ 檔案學(xué)范式” 主要包括“ 檔案學(xué)術(shù)研究范式” 和“ 檔案管理范式” 。其中以檔案學(xué)術(shù)研究歷史為基礎(chǔ)的“ 檔案學(xué)術(shù)研究范式” 是專門針對檔案學(xué)自身學(xué)術(shù)研究活動而言的,研究內(nèi)容包括學(xué)術(shù)研究的研究觀念、理論主張、研究方法等,即回答“ 研究什么,如何研究? ” 的問題;而以檔案實踐管理歷史為基礎(chǔ)的“ 檔案管理范式” 是專門針對檔案管理活動而言的,研究內(nèi)容包括檔案管理的管理理念、管理理論、管理方法等,即回答“ 管什么,怎么管? ” 的問題。 兩者最大的不同是研究視域的不同,一個側(cè)重檔案學(xué)學(xué)術(shù)研究活動,一個側(cè)重于檔案學(xué)實踐管理活動。 檔案學(xué)術(shù)研究范式和檔案管理范式的演進,共同組成了檔案學(xué)范式研究的主要內(nèi)容。

        2.2.3 檔案學(xué)科共同體的概念與結(jié)構(gòu)

        在《 結(jié)構(gòu)》 一書中,除了“ 范式”,庫恩提出的另一個比較重要的概念便是“ 科學(xué)共同體” 。 范式是虛的,是說不清、道不明的,而科學(xué)共同體是實的,是范式的承載體。 在研究檔案學(xué)范式時,對其緊密相關(guān)的共同體進行研究是必要的。 檔案學(xué)科共同體是指擁護同一檔案學(xué)范式的主體:“ 它由受到一定檔案學(xué)教育背景和學(xué)科訓(xùn)練的學(xué)者構(gòu)成的群體,該群體以肩負共同的歷史使命,秉承共同的價值理念,遵循共同的學(xué)術(shù)規(guī)范和維護共同的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)為特征。 ”[10]在檔案學(xué)范式的研究中引入檔案學(xué)科共同體的專門研究是希望這種主體意識的覺醒能夠給檔案學(xué)范式未來的發(fā)展帶來新的動力。

        目前的檔案學(xué)科共同體按組織是否有固定的常設(shè)形式大致可以分為兩類:有組織形式和自組織形式。 他們的劃分沒有嚴(yán)格的界限,因為他們的出現(xiàn)與社會環(huán)境有著密切關(guān)系,隨外界環(huán)境的變化自組織有向有組織形式轉(zhuǎn)化的可能。

        有組織形式的檔案學(xué)科共同體通常有相對穩(wěn)定的組織機構(gòu)、成員、規(guī)范和活動方式。 一般可以通過兩種存在狀態(tài),一種是由政府或協(xié)會負責(zé),為了某一共同的目標(biāo)任務(wù)將科研學(xué)者個體有意地組合在一起組成常設(shè)機構(gòu),他們的研究和實踐行為受組織明文管理制度的共同約束。 比較典型的如,我國檔案學(xué)會下設(shè)的各種專門委員會,全國34所檔案院系教師組成的同事式組織、導(dǎo)師與學(xué)生組成的師徒式組織,以及其他檔案科研、 實踐機構(gòu)組成的固定團隊等。 另一種是由具體個體牽頭,將具有共同研究興趣的個體成員凝聚在一起完成某項共同的項目而形成的長期組織。 如文書學(xué)范型階段,受甘乃光影響而投身于文書檔案管理理論與實踐研討的早期檔案學(xué)者們。 計劃經(jīng)濟時期,檔案學(xué)科共同體較多地表現(xiàn)為有組織形式。

        自組織形式的檔案學(xué)科共同體雖受社會及政府的監(jiān)督,但不具備嚴(yán)格意義上傳統(tǒng)固定的組織形式、規(guī)模和穩(wěn)定人員構(gòu)成等內(nèi)容,不因外部命令而結(jié)合,而是靠某種默契自愿聚集,完成共同的學(xué)術(shù)追求。 比較典型的有因課題立項而臨時組建的課題組形式,各地組織的擁有固定主題的學(xué)術(shù)研討會,學(xué)術(shù)論壇,同一學(xué)科領(lǐng)域或分支學(xué)科的共同愛好者等。 市場經(jīng)濟條件下,學(xué)科共同體更多的以自組織形式存在,這主要是因為隨著國家對檔案事務(wù)的控制由直接轉(zhuǎn)為間接,寬松、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境逐步形成,必然導(dǎo)致持有不同學(xué)術(shù)觀點的各種學(xué)科共同體的相繼出現(xiàn)。

        從學(xué)科共同體的組織管理上來說,如何更好發(fā)揮自組織形式的作用,并不亞于對有組織形式的重視。 自組織形式的學(xué)科共同體不僅是學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的生力軍,也是有組織形式檔案學(xué)科共同體的補充力量,當(dāng)他們的自身作用和地位日益得到社會及統(tǒng)治階層認可時,自組織形式隨時有可能轉(zhuǎn)化為有組織形式。

        2.3 檔案學(xué)范式研究的切入點

        檔案學(xué)范式內(nèi)涵的四大組成要素,作為具體范式型態(tài)的題中之義,也是獨特的范式外在表現(xiàn)形式。 換言之,我們可以將其作為檔案學(xué)范式型態(tài)的研究視角和分析框架: 具備檔案學(xué)范式內(nèi)涵的全部條件是檔案學(xué)范式成型的標(biāo)志,完成檔案學(xué)范式內(nèi)涵的全套轉(zhuǎn)變是檔案學(xué)范式變遷的發(fā)生過程。 而主導(dǎo)具體檔案學(xué)型態(tài)導(dǎo)向的是范式內(nèi)涵中占頂層支配地位的價值觀念層。此外,檔案學(xué)范式外延就是檔案學(xué)范式研究的范疇,至于檔案學(xué)術(shù)研究范式與檔案管理范式范疇內(nèi)部各具體表現(xiàn)型態(tài)(即范式型態(tài),簡稱范型)的準(zhǔn)確劃分與定位,還需要我們對檔案學(xué)的發(fā)展史作一總體性的回顧與反思。 就目前對我國檔案學(xué)發(fā)展史的梳理,其中影響較大的幾個檔案學(xué)術(shù)研究范式型態(tài)可以歸納為: 文書學(xué)取向的檔案學(xué)術(shù)研究范型、 管理學(xué)取向的檔案學(xué)術(shù)研究范型和信息科學(xué)取向的檔案學(xué)術(shù)研究范型。而在我國檔案管理發(fā)展史上,歷經(jīng)的檔案管理范式型態(tài)包括:史料管理范型、記錄管理范型、信息管理范型和證據(jù)管理范型。

        注釋

        [1] 李財富.中國檔案學(xué)史論[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2005年:175。

        [2]馮惠玲,安小米.第十四屆國際檔案大會的學(xué)術(shù)特點及主要議題[J].檔案學(xué)通訊,2000(6)。

        [3]五部《檔案學(xué)概論》包括:遼寧大學(xué)出版社1987年出版的趙越的《檔案學(xué)概論》,中國人民大學(xué)出版社1988年出版的吳寶康主編的《檔案學(xué)概論》,南京大學(xué)出版社1989年出版的任遵圣主編的《檔案學(xué)概論》,中國檔案出版社1995年出版的陳兆祦、王德俊主編的《檔案學(xué)基礎(chǔ)》和中國人民大學(xué)出版社2001年出版的馮惠玲、張輯哲主編的《檔案學(xué)基礎(chǔ)》。

        [4] 胡鴻杰.中國檔案學(xué)的理念與模式[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2005年:232。

        [5]特里·庫克.四個范式:歐洲檔案學(xué)的觀念和戰(zhàn)略的變化[J].李音,譯.檔案學(xué)研究,2011(3):82。

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