鐘秋梅

【摘 要】舞蹈文化本身就是我們?nèi)祟愇幕闹匾M成部分。在人們的長(zhǎng)時(shí)間的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到人們會(huì)順其自然的選擇自身作為情感抒發(fā)的載體。由此可見，舞蹈作為一種人類文化的一種載體，它伴隨著人們的生活和生產(chǎn)而進(jìn)行發(fā)展和傳承。在對(duì)舞蹈進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中不僅是對(duì)舞蹈的進(jìn)行教授同時(shí)也是對(duì)民族文化的一種繼承和發(fā)揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】舞蹈文化；舞蹈教學(xué)；重要性

在各民族的歷史發(fā)展長(zhǎng)河當(dāng)中，各族的舞蹈都是在人們的生活習(xí)俗以及審美觀念的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，其舞蹈文化中融入了濃厚的民族文化，是各個(gè)民族智慧的結(jié)晶。舞蹈作為一種民族文化被不斷的傳承，直到現(xiàn)在各個(gè)民族舞蹈還保持著鮮明的民族特色。然而在當(dāng)下舞蹈教學(xué)中，加大學(xué)生對(duì)舞蹈文化的認(rèn)識(shí)和了解對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)具有積極的意義。本文主要從我國(guó)舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀分析和舞蹈文化對(duì)舞蹈教學(xué)重要性的體現(xiàn)兩個(gè)方面來(lái)對(duì)舞蹈文化對(duì)舞蹈教學(xué)的重要性進(jìn)行了探析。

舞蹈是一種綜合性的藝術(shù)，舞蹈文化具有一定的時(shí)間性和空間性，在對(duì)舞蹈文化進(jìn)行傳承的過(guò)程中，其與其他各類藝術(shù)之間進(jìn)行了相互融合相互交流。在舞蹈的表演過(guò)程中主要是以表演者的舞蹈為主，一些音樂(lè)、道具為輔的表演形式。舞蹈具有精彩絕倫、音樂(lè)動(dòng)聽感人、舞美神奇變幻、道具造型逼真、劇情扣人心弦、內(nèi)涵豐富雅致等特點(diǎn)，這些特征完全符合當(dāng)代人們對(duì)美的追求。

1.我國(guó)舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀分析

現(xiàn)在大多數(shù)的人其中包括一些高校的領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)都普遍的認(rèn)為舞蹈只是音樂(lè)的一種襯托，是一種歌伴舞的形式。如果沒(méi)有了音樂(lè)，那么舞蹈也就失去了它存在的意義。此外還有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：只要是帶著身體律動(dòng)的都認(rèn)為是舞蹈，比如說(shuō)簡(jiǎn)單易學(xué)的廣播體操。這中錯(cuò)誤的觀念體現(xiàn)出了人們對(duì)舞蹈藝術(shù)的概念與舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)存在著一些偏差，這對(duì)我國(guó)舞蹈教學(xué)的普及帶來(lái)極大的難度。

舞蹈教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣關(guān)鍵的因素在于師資力量的建設(shè)，老師作為教學(xué)事業(yè)的指導(dǎo)者，公共舞蹈教育事業(yè)的發(fā)展直接由舞蹈教師的質(zhì)量和數(shù)量來(lái)決定。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大都不能夠認(rèn)識(shí)到舞蹈的普及在學(xué)生們生活中的重大意義，目前大部分的地方師范學(xué)院的舞蹈教師的數(shù)量較少，因此，舞蹈教師們的壓力較大。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該多關(guān)注舞蹈的教學(xué)，提高舞蹈教師的數(shù)量來(lái)減輕現(xiàn)有教師的壓力。另一方面，由于受到條件的限制，地方院校的舞蹈教師并沒(méi)有機(jī)會(huì)去進(jìn)行舞蹈的培訓(xùn)和理論知識(shí)的深造。這樣舞蹈教師在教學(xué)的過(guò)程中并不能與現(xiàn)代流行的舞蹈和理論知識(shí)結(jié)合，不利于學(xué)生們舞蹈素質(zhì)的發(fā)展。對(duì)于以上問(wèn)題，地方師范院校的領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)該利用放假的時(shí)間來(lái)對(duì)舞蹈教師進(jìn)行理論和實(shí)踐上的培訓(xùn)，加強(qiáng)教師的教學(xué)能力。

2.舞蹈文化對(duì)舞蹈教學(xué)重要性的體現(xiàn)

將舞蹈文化融入到舞蹈教學(xué)環(huán)節(jié)中是舞蹈教學(xué)文化性的集中體現(xiàn)。在實(shí)際的舞蹈教學(xué)過(guò)程中，部分教師只是針對(duì)某種舞蹈的肢體形態(tài)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行模仿，并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到舞蹈文化的認(rèn)識(shí)對(duì)舞蹈教學(xué)的重要性，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)不同的民族舞蹈時(shí)只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行肢體上的模仿，在內(nèi)心感情的表達(dá)以及意境的表達(dá)還存在極大的不足。筆者認(rèn)為舞蹈教師要充分認(rèn)識(shí)到舞蹈文化對(duì)舞蹈教學(xué)的重要性所在，通過(guò)舞蹈文化的教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心感情的表達(dá)，只有這樣學(xué)生在表演不同的民族舞蹈時(shí)才能更加生動(dòng)的體現(xiàn)出所要表達(dá)的含義和情感?？偠灾?，舞蹈教學(xué)是以舞蹈文化為基礎(chǔ)的教學(xué)。

舞蹈是通過(guò)身體來(lái)表現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài)，舞蹈表演者通過(guò)一系列肢體的動(dòng)作來(lái)表達(dá)出人物的思想感情、性格特點(diǎn)以及意境的表達(dá)等等，這一系列的肢體動(dòng)作就是舞蹈的語(yǔ)言。隨著肢體動(dòng)作逐步的豐富多樣，舞蹈表現(xiàn)出了極強(qiáng)的表達(dá)能力。從傳統(tǒng)意義上分析，作為舞蹈藝術(shù)的主要表達(dá)著即舞蹈表演者，其要具有美麗的面孔和苗條的身材，從另一方面來(lái)講，舞蹈表演者本身就是一種美。舞蹈的一系列動(dòng)作是人體的一種表現(xiàn)，有一種特殊的形態(tài)美感以及藝術(shù)形式。通過(guò)舞蹈來(lái)對(duì)某些文學(xué)作品和事件進(jìn)行表演之后，能夠更加清楚的表現(xiàn)出其藝術(shù)效果。通過(guò)舞蹈的表演可以將我們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N事物進(jìn)行表演。

在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，教師要積極的將舞蹈文化引入到舞蹈的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，這對(duì)學(xué)生對(duì)各個(gè)民族舞蹈的風(fēng)格以及動(dòng)作有更充分的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有利于提高舞蹈教學(xué)效率。

如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)某種民族的舞蹈文化有足夠的認(rèn)識(shí)，當(dāng)在跟隨教師學(xué)生民族舞蹈時(shí)只是機(jī)械的去模仿教師的舞蹈動(dòng)作。當(dāng)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)動(dòng)作上的問(wèn)題時(shí)，并不能及時(shí)的發(fā)展和解決，長(zhǎng)時(shí)間下去學(xué)生對(duì)舞蹈的基本文化形態(tài)認(rèn)識(shí)更加模糊，進(jìn)而失去了民族舞蹈本身的意義所在。所以，當(dāng)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí)要先讓學(xué)生了解所要學(xué)習(xí)民族舞蹈的文化背景，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練是十分必要的。

例如在對(duì)朝鮮舞蹈進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，舞蹈心態(tài)表現(xiàn)部分的教學(xué)是最為困難的一個(gè)環(huán)節(jié)。朝鮮舞蹈具有沉穩(wěn)、含蓄的特點(diǎn)，是通過(guò)心理的感覺來(lái)表達(dá)出舞蹈。而在實(shí)際的舞蹈教學(xué)中，大部分學(xué)生對(duì)朝鮮舞蹈心理表現(xiàn)認(rèn)識(shí)并不深，在對(duì)朝鮮舞蹈進(jìn)行表演時(shí)只是簡(jiǎn)單的模仿其動(dòng)作，而表演者的內(nèi)心境界與朝鮮居民具有極大的差距，通過(guò)舞蹈并不能充分體現(xiàn)出朝鮮人們那種堅(jiān)韌含蓄的性格特點(diǎn)。所以在對(duì)朝鮮舞蹈進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生充分了解和體會(huì)朝鮮人們的生活環(huán)境和文化背景是十分必要的。朝鮮人們具有團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、敢于向惡勢(shì)力進(jìn)行挑戰(zhàn)的民族精神。只有讓學(xué)生對(duì)朝鮮族人民的生活環(huán)境和文化背景有充分的認(rèn)識(shí)之后，在進(jìn)行朝鮮舞蹈的學(xué)習(xí)時(shí)才能更加有效的把握住朝鮮舞蹈的心理特征，在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)才能更加生動(dòng)的體現(xiàn)出朝鮮族人民那種堅(jiān)韌、不屈不撓的性格特點(diǎn)。因此，在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，要想提高舞蹈的教學(xué)質(zhì)量就必須加大學(xué)生對(duì)舞蹈文化和環(huán)境的認(rèn)識(shí)力度。

在課堂內(nèi)容方面，可以將舞蹈教學(xué)分為舞蹈理論教學(xué)和舞蹈技能教學(xué)兩個(gè)部分。在舞蹈理論教學(xué)過(guò)程中，老師要拓展學(xué)生們的舞蹈知識(shí)層面。例如：講解中西方舞蹈的差異和歷史、舞蹈的概念、對(duì)舞蹈的賞析等，這些都對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)舞蹈的理論知識(shí)有著積極的作用。在舞蹈技能方面，老師要從基礎(chǔ)的體形訓(xùn)練開始力求讓每個(gè)學(xué)生的舞蹈基本功都非常的扎實(shí)。為以后能夠自然舒展的做一些復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此以外，學(xué)校還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們自己的愛好和自身的特點(diǎn)來(lái)開設(shè)一些現(xiàn)代舞、街舞、機(jī)械舞和民族舞的課程，讓學(xué)生們對(duì)舞蹈有全面的了解。

3.結(jié)語(yǔ)

總而言之，舞蹈文化對(duì)舞蹈的教學(xué)具有重要的作用，舞蹈文化的教學(xué)是舞蹈教學(xué)的一部分。部分教師忽視了舞蹈文化在對(duì)舞蹈教學(xué)中的重要性，只是教授學(xué)生一些基本的舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)不能表達(dá)出舞蹈的內(nèi)涵。因此，在舞蹈的教學(xué)過(guò)程中，教師要加大相關(guān)舞蹈文化教學(xué)工作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更加清楚的了解和體會(huì)該民族人民的生活環(huán)境和文化背景，進(jìn)而提高舞蹈的教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]宗華，林璐.淺談文化在民間舞蹈課堂教學(xué)中的重要性[J].民族藝術(shù)研究，2007，（05）.

[2]北京舞蹈學(xué)院中國(guó)民間舞系編.論中國(guó)民間舞藝術(shù)[J].山東友誼出版社，2010，（01）.

[3]韓萍，郭磊.中國(guó)少數(shù)民族民間舞教程[J].高等教育出版社，1994，（03）.

[4]趙鐵春，田露.中國(guó)漢族民間舞教程[J].高等教育出版社，1997，（02）.