奉雯

習(xí)近平主席在博鰲論壇說(shuō)出這樣一段話：“國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者，不能這邊搭臺(tái)，那邊拆臺(tái)，而應(yīng)該相互補(bǔ)臺(tái)，好戲連臺(tái)……使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺(tái)，而不是相互角力的競(jìng)技場(chǎng)，更不能為一己之私把一個(gè)地區(qū)乃至世界搞亂?！边@話聽(tīng)起來(lái)平平常常，不像美國(guó)原國(guó)務(wù)卿希拉里語(yǔ)出驚人，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)是“邪惡國(guó)家”、“流氓國(guó)家”等等。兩相對(duì)比，習(xí)近平主席的話雖平和，卻有著智者不銳之大氣。

以此，我想談一談對(duì)智者不銳的一點(diǎn)理解和感悟。智者，總有一種“不動(dòng)”的態(tài)度在他身上。智者做事，或在生活中處理問(wèn)題偏執(zhí)一面的時(shí)候很少見(jiàn)，似乎總是起到一種化合物的作用?；掀渌?，也化合自己，使事情盡量彼此柔和。以至使我們看不出智者有什么大智慧或高明之處，甚至有時(shí)候還覺(jué)得他軟弱和沒(méi)有力量。

我覺(jué)得智者不會(huì)輕易去做那些過(guò)激的事情，也不會(huì)過(guò)分地表白什么、展示什么，也不會(huì)因?yàn)橥鈦?lái)力量的碰撞而落入陷阱。

我覺(jué)得大智慧的人無(wú)論多么年輕都是生活的智者。大智者無(wú)論怎樣不動(dòng)，都能促成其事情的成功或發(fā)展。這是因?yàn)樗娜岷椭袧摬刂銐虻淖兺??！霸趺炊伎梢浴辈攀侵粮邿o(wú)上的，而不是非要怎樣才行。就像西方盛行拳擊，而中國(guó)骨子里都有“太極”。

我們很多人做事情容易想當(dāng)然，總是顯得過(guò)于用力，時(shí)不時(shí)地過(guò)高估計(jì)了決心和勇氣，不去用心認(rèn)識(shí)規(guī)律，而一味地用銳氣示人，很少考慮一些意想不到的阻隔。

過(guò)激的人總是要比平常人更早遭到挫折，思想強(qiáng)烈又較真的人最容易首先成為神經(jīng)病患者。一個(gè)火爆性格的人總要比其他人吃更多虧，一個(gè)滿身銳氣的人做事，總是比其他人更容易垮下來(lái)。

大智者一般都失去了這種銳氣。他們懂得刀磨得愈鋒利，刀刃就愈容易翻卷而失去作用的道理。他們懂得做事過(guò)于猛烈就會(huì)使事情發(fā)生變化的規(guī)律。他們懂得響動(dòng)太大就會(huì)掀起余波招來(lái)危險(xiǎn)。所以說(shuō)一個(gè)智者總是考慮周?chē)氖挛?，而銳者多想到的是自己。

人是生活在一個(gè)空間里的，但平日沒(méi)人去想空間是怎么一回事。既是空間，就有上上下下，生活之所以豐富多變，都是因?yàn)檫@個(gè)空間。空間里的上上下下存在著無(wú)限的變數(shù)無(wú)數(shù)個(gè)縫隙。任何事物的成功或失敗也都是在這些看不見(jiàn)的縫隙中形成的。因此才有人說(shuō)，這是“命中注定”的。

人的一生不知要發(fā)生多少突然的變故，有許多事情并不受個(gè)人的制約。那時(shí)你要硬是找出個(gè)主張來(lái)按照你的想法去做，而不去仔細(xì)研究事情發(fā)生的“因果”關(guān)系，僅憑一腔熱情和不加思考的“果敢”，只會(huì)“雪上加霜”。

因此，大智者總有點(diǎn)失去的味道，不但失去利益，也失去自己的主張。而一個(gè)人如果讓他有意識(shí)地失去自己的主張，的確是一件很難的事情。這時(shí)，我們才終于明白為什么偉大的先哲們和佛祖無(wú)時(shí)無(wú)刻教導(dǎo)我們?cè)鯓尤シ艞?。真可謂用心良苦??！