戰(zhàn)群

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價值的文化信息資源，也是歷史的真實見證。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢的加強和現(xiàn)代化進程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊，所以加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)是刻不容緩。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)；文化遺產(chǎn)；保護

【中圖分類號】：GO 【文獻標(biāo)識碼】：A

俗話說：越是民族的越是世界的。而文化的影響是根深蒂固的，它比任何其他方面的影響更為深刻，因此，保護自己的文化遺產(chǎn)尤為重要。尤其對我國的幾千年來流傳下來的文明，更是要穩(wěn)穩(wěn)地守護住。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的有關(guān)內(nèi)容

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括

（1）表演藝術(shù)；

所謂的表演藝術(shù)是通過人的演唱、演奏或人體動作、表情來塑造形象、傳達(dá)情緒、情感從而表現(xiàn)生活的藝術(shù)。代表性的門類通常是音樂和舞蹈。有時將雜技、相聲、魔術(shù)等也劃入表演藝術(shù)。

（2）有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承

近年來遼源市龍山區(qū)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。通過龍山區(qū)文體局申報的獲省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項，顯順琵琶學(xué)校，沙金木雕。

顯順琵琶學(xué)校是由我國著名琵琶教育家、吉林藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國民族管弦樂學(xué)會常務(wù)理事，民進吉林省委常委、民進遼源市主委，吉林省第十屆政協(xié)委員，中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——中國琵琶之鄉(xiāng)杰出傳承人，吉林文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副會長，吉林省第五屆創(chuàng)業(yè)先鋒，2011年感動吉林文化產(chǎn)業(yè)帶頭人周顯順先生創(chuàng)辦并以其名字命名的特色品牌學(xué)校，是全國第一所、也是唯一一所琵琶專業(yè)學(xué)校。學(xué)校占地2萬平方米、建筑面積近8千平方米。顯順琵琶學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的琵琶專業(yè)人才。己培養(yǎng)3000多名學(xué)生，其中考入到全國各大音樂院校的學(xué)生達(dá)580余名，在中央音樂學(xué)院琵琶專業(yè)學(xué)生中就有一半以上是周顯順校長培養(yǎng)出來的。其他學(xué)生分別考入了中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、廣州星海音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、中央民族大學(xué)、中國戲曲學(xué)院等院校。顯順琵琶學(xué)校是中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國琵琶之鄉(xiāng)得以杰出傳承。

龍山區(qū)沙金木雕工藝廠，融傳統(tǒng)與現(xiàn)代技法為一體的、極具北方特色的沙金木雕工藝，早已以其較高的審美價值和觀賞價值受到社會各界人士的青睞。沙金木雕工藝還將以其獨特藝術(shù)價值促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。沙金木雕工藝作品題材廣泛，工藝精湛，造型自然生動，構(gòu)思巧妙別致，刀法純熟質(zhì)樸，粗獷中見細(xì)膩。其產(chǎn)品不僅暢銷省內(nèi)、國內(nèi)，還遠(yuǎn)銷美國、日本、韓國、俄羅斯等，受到世界各地的好評，發(fā)展?jié)摿艽?。沙金木雕工藝產(chǎn)品多次參加國內(nèi)各大展銷會，并多次獲獎。沙金木雕工藝已經(jīng)被認(rèn)定為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，沙金木雕工藝廠也已經(jīng)申報了沙金木雕工藝改擴建項目，這對民間藝術(shù)的發(fā)展和傳承、保護非物質(zhì)文化、弘揚民間藝術(shù)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)都將起到積極的促進作用。通過龍山區(qū)文化館申報，2012年獲得市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有5項，龍首山傳說，壽山傳說，曲氏精藝木雕，龍山王氏泥人，王氏手工木雕。這幾項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已采取了各項保護措施，積極宣傳展示，積極培育新人，積極對外文化交流。向市宣傳部，龍山區(qū)文體局申請發(fā)展資金，用于發(fā)展技術(shù)，培訓(xùn)學(xué)員，使得各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護與傳承。

結(jié)語：總之，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被越來越多的人認(rèn)識與肯定，而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已越來越受到世界很多國家的重視與保護，我國雖然起步較晚，但也開始漸入佳境，這對地大物博的五千年文明古國來說無疑是個巨大的挑戰(zhàn)，同時這也給我們五千年的文明提供了更好的空間，讓它們得以流傳，也讓世界上越來越多的人了解我們中國文化，讓中國穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)世界強國的寶座。