郭利筠

11月中旬，與本校兩位老師共赴杭州參加“千課萬(wàn)人”全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)研討觀摩活動(dòng)。感謝學(xué)校給了我們這樣一個(gè)在學(xué)習(xí)中思考、在思考中感悟的機(jī)會(huì)，現(xiàn)將自己外出的點(diǎn)滴感受匯報(bào)給大家。

短暫地從“兩點(diǎn)一線”走出，從瑣碎、繁忙的教學(xué)、班務(wù)中走出，我們這些顯然無(wú)法修煉到淡定的“不以物喜，不以己悲”的凡夫俗子竟興奮、激動(dòng)得像個(gè)出游的孩子，這種情緒一直持續(xù)到坐在浙江大學(xué)華家池畔的逸夫體育館里。和著初冬的風(fēng)，沐浴著言語(yǔ)的陽(yáng)光，或低柔親和或磁性渾厚的嗓音在耳邊響起，最美麗的場(chǎng)景也紛至沓來(lái)，而思緒卻不再飛揚(yáng)，嘴巴也無(wú)法感慨，因?yàn)轱w揚(yáng)和感慨都需要思索，而恰恰在此時(shí)，我失去了思索的能力，唯有沉溺在課堂中，沉溺在記錄中，貪婪地想要不漏掉一個(gè)起承轉(zhuǎn)合，不漏掉一個(gè)字，漸至第二天、第三天，目睹了不同的風(fēng)采，領(lǐng)略了不同的風(fēng)格，才漸慢了手中的筆，開始比較、開始交流、開始思考……

因而我的匯報(bào)也分為兩部分：沉溺和思考。

一、沉溺

四天的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，第一次近距離地接觸這么多站在語(yǔ)文教學(xué)頂峰的名師、大師，聆聽(tīng)著他們的慧語(yǔ)，感受著他們的睿智，欽佩著他們的底蘊(yùn)，留在心底的是沉溺，是感動(dòng)……

1.最感動(dòng)的——于永正老師

看到接近古稀之年的于永正老師，看到他滿頭的銀發(fā)，敬仰之情油然而生，敬仰他返璞歸真的大象無(wú)形，敬仰他對(duì)小語(yǔ)的熱愛(ài)、執(zhí)著，更敬仰他不懈追求的精神?！昂?jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”是于老師在語(yǔ)文教學(xué)中的追求。他執(zhí)教的作文課上，切切實(shí)實(shí)地體現(xiàn)了這一理念，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有繁瑣的分析指導(dǎo)，沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)的拓展，以本色語(yǔ)文告訴我們語(yǔ)文課就是要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)定教，讀寫結(jié)合，要夯實(shí)基礎(chǔ)，還語(yǔ)文以本真、以寧?kù)o！我記錄的筆幾次拿起，又幾次放下，對(duì)這樣一位老者，我只有在心頭深深地鞠上一躬。我想，語(yǔ)文老師就該是這樣，教育不是我們的謀生手段，而是我們的生活本身。行走在語(yǔ)文教學(xué)的路上，有夢(mèng)不覺(jué)人生寒。

2.最震撼的——竇桂梅老師

竇桂梅老師執(zhí)教繪本《我的爸爸叫焦尼》，帶給我們充滿人文魅力的語(yǔ)文課堂！在竇老師富有感染力、生命力的長(zhǎng)達(dá)14分鐘的開課引導(dǎo)讀中，孩子們體驗(yàn)、感悟、交流著，語(yǔ)言漸漸地天然去雕琢，情感漸漸地水到渠自成。視覺(jué)盛宴、精神大餐中，學(xué)生和聽(tīng)課老師都深深地沉醉在朗讀中，沉醉于文字，沉醉于繪圖，沉醉于溫暖的父子情感中。我記錄的筆寫下：原來(lái)，朗讀也可以如此打動(dòng)人心；原來(lái)，文字也可以如此美麗，讀書吧，親近文字吧。我們的眼，被深深牽引；我們的心，被久久溫暖。忘了技巧，忘了方法，忘了所有的條條框框，唯有傾聽(tīng)，唯有感動(dòng)。我想，語(yǔ)文老師就該是這樣，對(duì)文字充滿熱愛(ài)，在語(yǔ)文教學(xué)中綻放自己對(duì)生命的理解和熱愛(ài)！

3.最喜歡的——王崧舟老師

王崧舟老師的一人同課異構(gòu)《與象共舞》。之前也聽(tīng)過(guò)多人同課異構(gòu)《去年的樹》和安排在他之前的兩人同課異構(gòu)《狼牙山五壯士》，總是在比較中輕易地感受到心的傾向。這一次，仍然是有比較，心卻被兩者深深地俘獲。我記錄的筆寫下：磁性的嗓音，引領(lǐng)我們靜下心來(lái)，聆聽(tīng)授課；儒雅的風(fēng)范，引領(lǐng)我們?cè)谛膼傉\(chéng)服中思考文字、思考語(yǔ)文。靜心默讀、動(dòng)情誦讀中語(yǔ)文味撲面而來(lái)；品詞品句、咬文嚼字中，品讀味濃郁飄香；以人為本，人文關(guān)懷中書卷味彰顯文化底蘊(yùn)。課上，王老師渾厚的男中音時(shí)而激情澎湃如波瀾壯闊，時(shí)而如傾如訴似涓涓細(xì)流，潤(rùn)物無(wú)聲中牽引著每一個(gè)孩子、每一位聽(tīng)者的心。如詩(shī)的教學(xué)語(yǔ)言，如畫的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)者的教學(xué)風(fēng)范，大師的文化底蘊(yùn)，使得王崧舟老師更像一條蕩漾在西子湖畔的木舟，載著我們進(jìn)入如詩(shī)如畫的課堂，引領(lǐng)我們體會(huì)如詩(shī)如畫的語(yǔ)文，更讓我們看到船上的那個(gè)掌舵手，是一個(gè)才情橫溢的詩(shī)人，一個(gè)駕馭語(yǔ)言的大師，一個(gè)調(diào)控課堂的“奇才”。我想，語(yǔ)文老師，就該是這樣，帶著一顆詩(shī)意而敏感的心去牽引學(xué)生的心，為錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言而推敲苦吟。

什么是大師？大師就是那些下最深的工夫研究，用最淺顯、最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)研究成果的人。在這次的學(xué)習(xí)中，我接觸了這么多的大師，他們各有所長(zhǎng)，但卻擁有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)我國(guó)經(jīng)典文化、對(duì)文本文字的深度解讀。如果說(shuō)他們智慧、靈性的課堂教學(xué)中點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生不留痕跡，我們還可以模仿、借鑒的話，那么他們深厚的文化底蘊(yùn)和語(yǔ)文素養(yǎng)，引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)的潤(rùn)物無(wú)聲和智慧，卻是我們學(xué)不來(lái)的，那需要時(shí)間的沉淀，需要長(zhǎng)久的積累，需要慧根的感悟，需要我們駕著閱讀的小船在書香的海洋中浸潤(rùn)。

二、思考

聽(tīng)名師名課，聽(tīng)時(shí)激動(dòng)，想著感動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)，顯然背離了學(xué)?！白叱鋈ァ钡淖谥?，不斷地聽(tīng)課評(píng)課、研討學(xué)習(xí)，卻不見(jiàn)進(jìn)步，顯然丟失了琢磨、思悟的教研本質(zhì)。在旅途失眠的夜晚，在返回的飛機(jī)上，直至動(dòng)筆的今天，從沉溺中走出的我都在久久地思索：詩(shī)意簡(jiǎn)單的語(yǔ)文，美妙動(dòng)人的文字，為何走進(jìn)我們的語(yǔ)文課堂卻無(wú)法輕松，為何我們的語(yǔ)文教學(xué)總是高耗低效，為何我們語(yǔ)文老師總是遭遇事倍功半的尷尬境遇？回味品下的“心靈雞湯”，心中纏纏繞繞、滿滿當(dāng)當(dāng)，卻理不出個(gè)條條框框，真是“剪不斷，理還亂”。只留下一些記憶碎片和片言只語(yǔ)，在這里與大家分享，唯求不辜負(fù)這次參會(huì)的機(jī)會(huì)，力求讓自己學(xué)有所獲！

1.博觀約取，走“低碳”之路

書本每一篇課文的內(nèi)容可謂五花八門，無(wú)所不包，網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)鏈接和信息資料更是數(shù)不勝數(shù)。教學(xué)資源的深度開發(fā)、挖掘，教師的文本細(xì)讀，精心設(shè)計(jì)，本來(lái)是一件好事，可在“細(xì)心備課，認(rèn)真教研”的外衣下，過(guò)度開掘，一概呈現(xiàn)，怎能在四十分鐘的時(shí)空限制中保證學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)？備課所得，全盤托出，學(xué)生又如何自主學(xué)習(xí)，自己解讀？這時(shí)候，我們需要“博觀約取”，不管是教學(xué)資源，還是講問(wèn)分析，都應(yīng)做到減肥、消腫、脫水、瘦身、減排的“約取”，“約取”不僅是少取，更是慎取、精取，“取”不在其多，而貴

其精。

2.聽(tīng)說(shuō)讀寫，還語(yǔ)文之道

語(yǔ)文教學(xué)講究技巧、要有創(chuàng)新是無(wú)可非議的。但所有的技巧運(yùn)用和創(chuàng)新探索都應(yīng)當(dāng)真實(shí)、扎實(shí)地為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展服務(wù)。單純地為求“教學(xué)出彩”而采用種種“亂花漸欲迷人眼”的形式，無(wú)疑會(huì)給人留下不扎實(shí)、不樸實(shí)的印象。這時(shí)候，我們需要回到“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的語(yǔ)文實(shí)踐之路上來(lái)。學(xué)生是在聽(tīng)話中學(xué)會(huì)聽(tīng)話，說(shuō)話中學(xué)會(huì)說(shuō)話，閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，作文中學(xué)會(huì)作文的。語(yǔ)文教育離開了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文實(shí)踐，無(wú)異于緣木求魚、水中撈月。

3.浸潤(rùn)熏陶，傳承文化

顯而易見(jiàn)，名師、大師的課堂，始終彌漫著一種文化氛圍，彰顯著一種文化力量。中華民族是一個(gè)歷來(lái)注重教化的民族，在潛移默化中形成民俗，在潤(rùn)物無(wú)聲中春風(fēng)化人。語(yǔ)文教學(xué)更是擔(dān)負(fù)著傳承文化的任務(wù)，而文化的傳承絕不僅僅靠耳提面命，更是靠一種浸染、一種熏陶、一種潛移默化，正所謂“文化文化，以化成天下”！要完成這樣的任務(wù)，語(yǔ)文老師就應(yīng)憑借讓人怦然心動(dòng)的語(yǔ)言、回環(huán)起伏的流程、抒情優(yōu)雅的音樂(lè)，精心創(chuàng)設(shè)情境，喚醒學(xué)生情感，激活學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生入情入境，被情境感染，被內(nèi)容陶醉，從而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。這樣的課堂，自然會(huì)形成一種濃郁的文化氛圍。

文化的傳播有一種滲透的力量。課堂營(yíng)造的文化氛圍，會(huì)產(chǎn)生一種神秘的力量。像水在土地里緩緩流淌一樣，先慢慢浸透一片，然后再浸透一片，逐步蔓延開來(lái)，形成一大片濕地、水澤，最后形成一片汪洋。這種不斷蔓延的張力、這種力量一開始可能在某些領(lǐng)域顯現(xiàn)，然后不斷向相關(guān)的領(lǐng)域拓展、蔓延，最后傳播的速度越來(lái)越快，力量越來(lái)越大，從而形成一種文化潮流。如果我們能用文化的視野解讀教材，在廣闊的文化背景下尋求知識(shí)、文化傳統(tǒng)、思想道德、民族心理、思維方式和價(jià)值觀念之間的聯(lián)系，舉一反三、由點(diǎn)及面，學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力、創(chuàng)造能力和文化素養(yǎng)何嘗不能得到相應(yīng)的提高呢？

最后，將詩(shī)人食指的《相信未來(lái)》截取一部分獻(xiàn)給大家：

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)

當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼

用美麗的雪花寫下：相信未來(lái)

當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的淚水

當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷

我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤

在凄涼的大地上寫下：相信未來(lái)

是呵！相信未來(lái)

這是最溫暖的手臂

是?。∠嘈盼磥?lái)

這是最迷人的色彩

我們的班上或許有年級(jí)成績(jī)最不理想的學(xué)生，有最調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我們總是為繁瑣的班務(wù)糾結(jié)著，我們也傾力付出，卻也總收獲挫敗，我們每日拖著疲倦的身子走進(jìn)家門時(shí)都在心里對(duì)自己說(shuō)：“再也不這樣拼命了。”可是第二天跨入校門，我們不是又回到了昨天的自己?jiǎn)?？我們總是在心里?duì)自己的家人虧欠著，可卻一次一次控制不住地把工作中的許多情緒發(fā)泄在他們身上，我們總在周而復(fù)始的勞作中埋怨單調(diào)、埋怨累極了，可是從來(lái)沒(méi)有停下前進(jìn)的腳步，我們總是把淡定掛在嘴上，說(shuō)好了不為學(xué)生動(dòng)怒、生氣，可是從來(lái)沒(méi)有真正在行為上、在內(nèi)心里放下學(xué)生，我們的青春年華，正在一點(diǎn)點(diǎn)溜走，可是我們從不后悔，因?yàn)槲覀冏咴谡Z(yǔ)文的路上，因?yàn)槲覀兿嘈拧础獊?lái)。

（作者單位 陜西省西安市高新二?。?/p>