楊曉紅，劉曉玲

（1.河北北方學(xué)院，河北 張家口 075000；2.北京聯(lián)合大學(xué)，北京 100029）

英漢話語(yǔ)跳脫的應(yīng)答模式

楊曉紅1，劉曉玲2

（1.河北北方學(xué)院，河北 張家口 075000；2.北京聯(lián)合大學(xué)，北京 100029）

從語(yǔ)言應(yīng)答和非語(yǔ)言應(yīng)答兩方面分析了英漢話語(yǔ)跳脫應(yīng)答的相同點(diǎn)，并基于關(guān)聯(lián)理論構(gòu)建了跳脫的應(yīng)答模式。應(yīng)答模式包括推理過(guò)程和應(yīng)答過(guò)程：在推理過(guò)程中，聽(tīng)話人認(rèn)為說(shuō)話人的跳脫具有最大關(guān)聯(lián)性，然后選擇與話語(yǔ)理解相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知語(yǔ)境，根據(jù)百科知識(shí)、詞匯信息和邏輯信息進(jìn)行加工處理，最終找到話語(yǔ)和語(yǔ)境的最佳關(guān)聯(lián)，從而得出理解結(jié)果；在應(yīng)答過(guò)程中，聽(tīng)話人轉(zhuǎn)換角色為說(shuō)話人，根據(jù)關(guān)聯(lián)理論選擇最大關(guān)聯(lián)來(lái)給出明示刺激。

跳脫；應(yīng)答模式；關(guān)聯(lián)理論

話語(yǔ)交際中由于說(shuō)話人本身的有意停頓、聽(tīng)話人或突發(fā)事件等外力打斷的原因，說(shuō)話人只說(shuō)出了一句話的前半部分，后半部分沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，造成語(yǔ)義不全，句子成分殘缺。這種語(yǔ)言現(xiàn)象在英語(yǔ)中被稱為“aposiopesis”，漢語(yǔ)中多用“跳脫”作為其對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)。言語(yǔ)交際至少包括說(shuō)話人和聽(tīng)話人兩方，從說(shuō)話人的角度分析，“英漢語(yǔ)中跳脫的語(yǔ)用功能具有一定的相似性，主要反映在省力、有意隱瞞、避諱委婉、語(yǔ)誤修正、話題轉(zhuǎn)換和威脅恐嚇六個(gè)方面”。[1](p83)面對(duì)說(shuō)話人的跳脫所顯示的不同語(yǔ)用意圖，聽(tīng)話人也會(huì)有不同的應(yīng)答。因此，有必要從聽(tīng)話人的角度對(duì)跳脫的應(yīng)答進(jìn)行研究。本文對(duì)英漢兩種語(yǔ)言中的跳脫現(xiàn)象展開(kāi)對(duì)比分析，旨在探討英漢跳脫的應(yīng)答方式的相同點(diǎn)，基于關(guān)聯(lián)理論探討其認(rèn)知原因并構(gòu)建應(yīng)答模式。

一、英漢話語(yǔ)跳脫應(yīng)答的相同點(diǎn)

跳脫的應(yīng)答指聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人的話語(yǔ)跳脫做出反應(yīng)并給予應(yīng)答的過(guò)程，可以分為兩種：語(yǔ)言應(yīng)答和非語(yǔ)言應(yīng)答。語(yǔ)言應(yīng)答指聽(tīng)話人采用語(yǔ)言方式作為對(duì)跳脫的應(yīng)答；非語(yǔ)言應(yīng)答指聽(tīng)話人采用身體語(yǔ)言等非語(yǔ)言方式作為對(duì)跳脫的應(yīng)答。每一種又細(xì)分為肯定應(yīng)答和否定應(yīng)答，這種細(xì)分是基于語(yǔ)義的，從聽(tīng)話人的態(tài)度和意圖出發(fā)而不考慮句子本身的類型。具體而言，當(dāng)應(yīng)答揭示聽(tīng)話人對(duì)跳脫持有肯定態(tài)度并表達(dá)推動(dòng)會(huì)話繼續(xù)的意圖，這一應(yīng)答就是肯定應(yīng)答；當(dāng)應(yīng)答揭示聽(tīng)話人對(duì)跳脫持有否定態(tài)度并表達(dá)阻止會(huì)話繼續(xù)的意圖，這一應(yīng)答就是否定應(yīng)答。因此，同一類型的句子可以是肯定應(yīng)答也可以是否定應(yīng)答。英漢話語(yǔ)跳脫的應(yīng)答在語(yǔ)言應(yīng)答和非語(yǔ)言應(yīng)答中都具有相同點(diǎn)。

（一）語(yǔ)言應(yīng)答。

語(yǔ)言應(yīng)答的肯定應(yīng)答主要有以下四種方式：

1.聽(tīng)話人理解說(shuō)話人的語(yǔ)用意圖，直接給予肯定應(yīng)答。或者聽(tīng)話人在理解說(shuō)話人意圖之后，先使用“yes”或“嗯”等肯定詞、小品詞，甚至一些副語(yǔ)言特征來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)說(shuō)話人話語(yǔ)的贊同，然后給出具體應(yīng)答。

（1）Dean:Howdid——

Jonathan:Halleygaveittomeasaweddinggift.(Film: Serendipity)

（2）-昨天我和你說(shuō)的事兒——

-放心吧，都辦好了。(日常會(huì)話)

2.否定句用于表達(dá)聽(tīng)話人認(rèn)可說(shuō)話人的跳脫時(shí)，被視為肯定應(yīng)答。下面例句中聽(tīng)話人的應(yīng)答雖然是否定句，但是暗示了聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人跳脫的認(rèn)可并推動(dòng)了會(huì)話的進(jìn)行，因此是肯定應(yīng)答。

（3）-Itisveryfunnyforhertotrytopersuadeusto…

-Idon’tthinkherideaisgood.(Dailyconversation)

（4）四鳳：可是你每次見(jiàn)我跟他在一塊兒，你的神氣，偏偏……

周萍：我的神氣那自然是不快活的。（曹禺：《雷雨》）

3.當(dāng)聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人意圖不是很確定時(shí)，他會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題加以確定，然后會(huì)話繼續(xù)，這時(shí)的疑問(wèn)句被用于推動(dòng)會(huì)話的進(jìn)行，因此是肯定應(yīng)答。

（5）Benjamin:Idon’tknow.Iwantittobe…

Mr.Braddock:Tobewhat?

Benjamin:Different.(Film:TheGraduate)

（6）林志成：復(fù)生，請(qǐng)你唾棄我，我卑劣，我對(duì)不住你……

匡復(fù)：什么？你說(shuō)——

林志成：我不是人，我沒(méi)有面目見(jiàn)你，我……（夏衍：《上海屋檐下》）

4.還有一種有趣的跳脫現(xiàn)象，筆者稱之為“連續(xù)跳脫”，即說(shuō)話人和聽(tīng)話人在圍繞同一主題的會(huì)話中連續(xù)互相打斷，多次形成跳脫。這種應(yīng)答表面上似乎阻礙了會(huì)話的進(jìn)行，但實(shí)質(zhì)上是交際雙方急于推動(dòng)會(huì)話進(jìn)行，所以這種打斷的應(yīng)答方式促進(jìn)了會(huì)話的進(jìn)一步發(fā)展，被視為肯定應(yīng)答。

語(yǔ)言應(yīng)答的否定應(yīng)答表明聽(tīng)話人對(duì)跳脫的不同意見(jiàn)和阻礙會(huì)話繼續(xù)進(jìn)行的意圖，也有四種主要方式。

1.否定句用作直接否定應(yīng)答。有時(shí)聽(tīng)話人也會(huì)使用一些否定詞先表明自己的否定觀點(diǎn)，然后說(shuō)明否定原因。例（7）在William想要繼續(xù)提問(wèn)時(shí)，Jeremy給予帶有否定詞“No”的否定應(yīng)答并解釋原因。例（8）中楊打斷高的話語(yǔ)，給予“不行”的否定應(yīng)答，并簡(jiǎn)單解釋原因。

（7）William:Andwhatwouldyousay…

Jeremy:No,it’sjustonequestionperperson.(Film:NottingHill)

（8）高篙：今天下班……

楊陽(yáng)：不行，我有事。（電視?。骸队啦环艞墶罚?/p>

2.聽(tīng)話人用肯定句強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)以表達(dá)不同意見(jiàn)，如例(9)中聽(tīng)話人用肯定句打斷說(shuō)話人的話語(yǔ)；例（10）中曾瑞貞的跳脫含義為“我們是夫妻”，曾霆已經(jīng)理解她話語(yǔ)的含義，卻以“我們是朋友”給予否定意見(jiàn)并有意拉遠(yuǎn)彼此的社會(huì)距離。

（9）-InmylifeherethatIcancallmyOWN!Everything is—

-Stopthatshouting!(ArthurMiller:DeathofaSalesman)

（10）曾瑞貞：霆，我們是——

曾霆：我們是朋友。（曹禺：《北京人》）

3.疑問(wèn)句，尤其是反問(wèn)句可用作否定應(yīng)答，例（11）中Willy用反問(wèn)句給出否定應(yīng)答并顯示了自己在兒子面前的強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)；例（12）中老婦人用反問(wèn)句來(lái)表達(dá)對(duì)其丈夫的跳脫的否定。

（11）Biff:Idon’tknow.Ididn’tevenseehimyet, but——

Willy:Thenwhat’reyoutalkingabout?(ArthurMiller: DeathofaSalesman)

（12）“你想想孩子沒(méi)有娘……”

老婦人也尖刻地冷笑地說(shuō)：“我不好算是他的娘么？”（柔石：《為奴隸的母親》）

4.話題轉(zhuǎn)換是言語(yǔ)交際中非常普遍的現(xiàn)象，一種是自我轉(zhuǎn)換，屬于說(shuō)話人高度意識(shí)和目的性極強(qiáng)的行為，說(shuō)話人控制話語(yǔ)權(quán)，即跳脫語(yǔ)用功能的一個(gè)方面。另一種是他人轉(zhuǎn)換，聽(tīng)話人打斷說(shuō)話人的話語(yǔ)，即跳脫的一種應(yīng)答方式。聽(tīng)話人轉(zhuǎn)換話題從表面上看似乎與說(shuō)話人的跳脫毫無(wú)關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是一種間接的否定應(yīng)答，因?yàn)槁?tīng)話人故意轉(zhuǎn)換話題，間接表達(dá)不同意見(jiàn)或者有意阻礙會(huì)話的繼續(xù)進(jìn)行。

（13）Harry:Sure,Clark.They’reallOK.Imean…

Clark:Tellhimtotakethemoneyhometohismother. (WilliamSaroyan:TheOysterandthePearl)

（14）曾思懿：我在你們家里氣可受夠了，哼！有婆婆的時(shí)候，受婆婆的氣，沒(méi)有婆婆了，受媳婦的氣，老的老，小的小，中間還有你這位——

曾文清：咦，這幅墨竹掛起來(lái)了。（曹禺：《北京人》）

例（13）中離開(kāi)了妻子的Clark問(wèn)及孩子情況時(shí)，他的朋友Harry刻意用了代詞“they”來(lái)指Clark的妻子和兒子，試圖說(shuō)服Clark回來(lái)，但是Clark有意轉(zhuǎn)換話題，間接表明他不想回家和不接受建議的意圖。例（14）中曾文清厭煩了妻子曾思懿的抱怨，因而轉(zhuǎn)移話題。這兩個(gè)例子中的話題轉(zhuǎn)換都表達(dá)聽(tīng)話人試圖阻止話題的意圖，因此被視為間接否定應(yīng)答。

（二）非語(yǔ)言應(yīng)答。

語(yǔ)言僅僅是交際的一種形式，人們也通過(guò)非語(yǔ)言形式表達(dá)情感思想和傳遞信息。“非語(yǔ)言交際主要指在一定交際環(huán)境中語(yǔ)言因素以外的，對(duì)輸出者或接收者含有信息價(jià)值的那些因素”。[2](p156)英漢話語(yǔ)跳脫應(yīng)答中的非語(yǔ)言應(yīng)答指聽(tīng)話人采用非語(yǔ)言的方式作為應(yīng)答來(lái)繼續(xù)或者阻止交際的進(jìn)行。意圖繼續(xù)會(huì)話的被視為肯定應(yīng)答，意圖阻止會(huì)話的則為否定應(yīng)答。其相同點(diǎn)主要表現(xiàn)在體態(tài)語(yǔ)方面。

（15）-It’ssocoldhere.Oh,thewindow…

（Thehearersaysnothingandjustgoestoclosethewindow.）（Dailyconversation）

（16）秘書(shū)輕聲地說(shuō)：“張部長(zhǎng)，時(shí)間差不多了，國(guó)務(wù)院的會(huì)……”

張部長(zhǎng)示意知道了，與每一個(gè)人都很認(rèn)真地握了手。（電視?。骸队啦环艞墶罚?/p>

（17）Kathleen:IhardlythinkIneedadvicefromsomeone who—

（Joereachesoutandgentlyclapshishandoverher mouth,andholdsitthere.It’sunexpectedlytenderandsexy.）（Film:You’veGotMail）

（18）趙老師：孩子，你能不能幫我？我們?cè)瓉?lái)討論過(guò)的事情……

杜小青搖搖頭。（曹禺：《北京人》）

例（15）中說(shuō)話人的跳脫明示了他想關(guān)上窗戶的意圖，聽(tīng)話人理解了他的意圖，并以關(guān)上窗戶的舉動(dòng)作為對(duì)說(shuō)話人跳脫的認(rèn)可。例（16）中張部長(zhǎng)用手勢(shì)表明自己已經(jīng)明白了秘書(shū)的提醒。這兩個(gè)應(yīng)答都推動(dòng)了交際的繼續(xù)，因此是肯定應(yīng)答。例（17）中Joe用手勢(shì)阻止了Kathleen的話語(yǔ)。例（18）中杜小青搖頭表示她不能幫助趙老師結(jié)束生命。這兩個(gè)應(yīng)答都表達(dá)了聽(tīng)話人想要阻止交際繼續(xù)進(jìn)行的意圖，因此被視為否定應(yīng)答。

二、英漢話語(yǔ)跳脫的應(yīng)答模式

Sperber&Wilson的關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為交際是一種認(rèn)知行為，包括說(shuō)話人的明示和聽(tīng)話人的推理。說(shuō)話人傳遞明示刺激想要表達(dá)信息意圖和交際意圖。聽(tīng)話人進(jìn)行推理，試圖尋求關(guān)聯(lián)和實(shí)現(xiàn)理解。人類交際遵循兩大關(guān)聯(lián)原則——認(rèn)知關(guān)聯(lián)原則和交際關(guān)聯(lián)原則。認(rèn)知關(guān)聯(lián)原則指人類認(rèn)知傾向于追求關(guān)聯(lián)最大化。最大關(guān)聯(lián)指付出最小的加工努力所獲得的最大認(rèn)知效果。交際關(guān)聯(lián)原則指“每一個(gè)交際行為都傳遞一種假定：該行為本身具有最佳關(guān)聯(lián)”。[3](p158)最佳關(guān)聯(lián)就是話語(yǔ)理解時(shí)付出有效的努力之后所獲得的足夠的語(yǔ)境效果。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，“人的感覺(jué)機(jī)制會(huì)自動(dòng)對(duì)具有潛在關(guān)聯(lián)性的刺激給予關(guān)注，人的記憶機(jī)制會(huì)自動(dòng)激活潛在相關(guān)的假設(shè)，人的推理機(jī)制會(huì)自發(fā)地以最有效的方式處理這些假設(shè)”。[4](p83)因此，聽(tīng)話人會(huì)選擇有關(guān)聯(lián)的語(yǔ)境假設(shè)，對(duì)說(shuō)話人用明示手段提供的信息作邏輯推理，從而推導(dǎo)出說(shuō)話人的意圖。

英漢話語(yǔ)跳脫的應(yīng)答存在很多相同點(diǎn)，那么，聽(tīng)話人如何推理并理解說(shuō)話人的跳脫呢？為什么會(huì)有不同的應(yīng)答方式？聽(tīng)話人誤解說(shuō)話人的意圖并給予不恰當(dāng)應(yīng)答的主要原因是什么？我們基于關(guān)聯(lián)理論構(gòu)建了聽(tīng)話人的應(yīng)答模式，以期解決這些相關(guān)問(wèn)題。應(yīng)答模式是一個(gè)對(duì)輸入信息的處理和輸出過(guò)程，主要包括聽(tīng)話人的推理過(guò)程和應(yīng)答過(guò)程。推理過(guò)程包括聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人的跳脫的推理及其理解結(jié)果。應(yīng)答過(guò)程包括聽(tīng)話人給出的應(yīng)答和交際效果。

（一）推理過(guò)程。

根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，無(wú)論交際中采用何種語(yǔ)言，交際都是說(shuō)話人提供最大關(guān)聯(lián)和聽(tīng)話人實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)的過(guò)程。因此，在英漢語(yǔ)交際中，說(shuō)話人的跳脫就是明示刺激，用以表達(dá)其信息意圖和交際意圖。而聽(tīng)話人遵循關(guān)聯(lián)原則對(duì)跳脫的輸入信息進(jìn)行推理。聽(tīng)話人首先認(rèn)為說(shuō)話人提供的明示刺激具有說(shuō)話人在現(xiàn)有語(yǔ)境假設(shè)中所能提供的最大關(guān)聯(lián)性，根據(jù)他記憶中儲(chǔ)存的百科知識(shí)、跳脫提供的詞匯信息和邏輯信息進(jìn)行加工處理，選擇與話語(yǔ)理解相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知語(yǔ)境，最終找到話語(yǔ)和語(yǔ)境之間的最佳關(guān)聯(lián)，從而理解說(shuō)話人的跳脫。例（1）中，通過(guò)使用跳脫，Dean已將他期待答案的交際意圖加以明示。恰當(dāng)?shù)膽?yīng)答會(huì)滿足他的關(guān)聯(lián)期待。Jonathan首先意識(shí)到Dean話語(yǔ)所傳遞的明示刺激和最大關(guān)聯(lián)假設(shè)，然后通過(guò)選擇和擴(kuò)展認(rèn)知語(yǔ)境，Jonathan可能獲得不同的語(yǔ)境假設(shè)，例如，

a)Dean想知道他如何找到這本書(shū)。

b)Dean想知道他怎么知道那女孩兒的名字。

c)Dean想知道他對(duì)婚禮彩排的看法。

d)Dean想知道他和未婚妻談了些什么。

這些語(yǔ)境假設(shè)的可及度有所不同，其中一些要求更少的認(rèn)知努力，因此具有更大的關(guān)聯(lián)性。Jonathan在告訴Dean那個(gè)女孩名字及顯示這本書(shū)后Dean使用了跳脫，且他們有數(shù)年四處尋找這本書(shū)的經(jīng)歷。推理過(guò)程中，他從短期記憶中調(diào)用詞匯信息來(lái)擴(kuò)展自己的認(rèn)知語(yǔ)境，將現(xiàn)場(chǎng)情景中獲得的信息加入語(yǔ)境，然后提取百科知識(shí)，根據(jù)邏輯信息加以推理，他得出與關(guān)聯(lián)理論相一致的a)，即最佳關(guān)聯(lián)推理結(jié)果，從而最終正確理解了說(shuō)話人的意圖。

“語(yǔ)境不僅僅局限于與現(xiàn)時(shí)物理環(huán)境或先前話語(yǔ)有關(guān)的信息：對(duì)未來(lái)的期待、科學(xué)假設(shè)或宗教信仰、人生體驗(yàn)、一般文化假設(shè)、對(duì)說(shuō)話人心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)等等，都可能對(duì)話語(yǔ)理解產(chǎn)生或輕或重的影響”。[5](p25)因此，認(rèn)知語(yǔ)境具有個(gè)體性差異。說(shuō)話人使用跳脫明示并激活聽(tīng)話人的語(yǔ)境假設(shè)之后，由于個(gè)人認(rèn)知能力和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的不同，交際雙方利益的不對(duì)等、認(rèn)知語(yǔ)境的可及性程度不同或者文化因素干擾等原因，聽(tīng)話人可能會(huì)在推理過(guò)程中得出不一致的語(yǔ)境效果，導(dǎo)致錯(cuò)誤理解說(shuō)話人的意圖。

（19）Strack:Thatyoungmanreallyis…

Salieri:[Blandly]Verylively!

Strack:[Exploding]Intolerable!Intolerable!(Arthur Miller:DeathofaSalesman)

（20）-今年春晚的小品節(jié)目真是…

-棒極了！真精彩！

-我倒覺(jué)得真是一般，無(wú)論哪一個(gè)都稱不上經(jīng)典。（Daily conversation）

在例（19）中，Strack明示他對(duì)那個(gè)年輕人的不喜歡并期待Salieri理解他的意圖。Salieri的語(yǔ)境假設(shè)被Strack的明示刺激所激活，但是Salieri根據(jù)他個(gè)人的語(yǔ)境選擇推導(dǎo)出不一致的結(jié)論，誤解了Strack的意圖。例（20）中，說(shuō)話人明示他不喜歡春晚節(jié)目的意圖，但聽(tīng)話人卻根據(jù)他個(gè)人的喜好推導(dǎo)出不一致的結(jié)論。因此，面對(duì)說(shuō)話人的跳脫，聽(tīng)話人經(jīng)過(guò)推理過(guò)程有可能得出不同的理解結(jié)果：正確理解或者錯(cuò)誤理解說(shuō)話人的意圖。

（二）應(yīng)答過(guò)程。

說(shuō)話人的跳脫具有隨意性和有意性的特征，聽(tīng)話人的應(yīng)答也具備這兩個(gè)特征。隨意性表現(xiàn)在應(yīng)答的具體方面：語(yǔ)言及其所處的文化差異，聽(tīng)話人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和年齡、性別、職業(yè)等個(gè)人因素，說(shuō)話人和語(yǔ)境，說(shuō)話人和聽(tīng)話人的社交距離和權(quán)勢(shì)等都會(huì)影響聽(tīng)話人的具體理解結(jié)果和應(yīng)答方式。因此，應(yīng)答具有隨意性。即面對(duì)同一跳脫，同一聽(tīng)話人在不同的語(yǔ)境中，面對(duì)不同的說(shuō)話人，使用不同的語(yǔ)言，其應(yīng)答方式可能會(huì)有所不同；不同聽(tīng)話人在同一語(yǔ)境中，面對(duì)相同說(shuō)話人，使用同一種語(yǔ)言，其應(yīng)答方式也可能會(huì)有所不同。所以應(yīng)答方式具有多樣性，包括語(yǔ)言應(yīng)答和非語(yǔ)言應(yīng)答，又可細(xì)分為肯定應(yīng)答和否定應(yīng)答。但是不論采用何種具體應(yīng)答方式，聽(tīng)話人的應(yīng)答必然有其有意性，體現(xiàn)在認(rèn)知層面，即語(yǔ)言所反映的人類認(rèn)知機(jī)制。不論是何種語(yǔ)言，都反映人類共同的認(rèn)知特征，聽(tīng)話人采用何種具體應(yīng)答方式最終取決于關(guān)聯(lián)性。聽(tīng)話人給出應(yīng)答時(shí)，角色轉(zhuǎn)換為說(shuō)話人，他會(huì)傾向于以最小的努力激發(fā)最大可能的交際效果，傾向于他的話語(yǔ)在相關(guān)語(yǔ)境中具有最大關(guān)聯(lián)性以減輕對(duì)方的加工努力。因此，他會(huì)根據(jù)關(guān)聯(lián)理論選擇付出最小努力且能夠獲得足夠語(yǔ)境效果的語(yǔ)言形式。例（1）中Jonathan在正確理解Dean的交際意圖之后，認(rèn)為選用語(yǔ)言應(yīng)答中的肯定應(yīng)答能以最小努力換取足夠語(yǔ)境效果，所以他直接回答了Dean的問(wèn)題，交際成功。

說(shuō)話人通過(guò)跳脫明示刺激，激活聽(tīng)話人的語(yǔ)境假設(shè)，以期對(duì)方理解自己的意圖。但聽(tīng)話人有可能得出不一致的語(yǔ)境效果，錯(cuò)誤理解跳脫和說(shuō)話人的意圖，給出與說(shuō)話人交際期待不一致的應(yīng)答，導(dǎo)致交際失敗。這種情形下，說(shuō)話人如果想要繼續(xù)交際，往往會(huì)及時(shí)做出修正或進(jìn)一步的明示，給出新信息來(lái)擴(kuò)展聽(tīng)話人的認(rèn)知語(yǔ)境，從而保證交際的繼續(xù)進(jìn)行，如例（19）和（20）中的第三句話。聽(tīng)話人根據(jù)新信息消除錯(cuò)誤假設(shè)，找到最佳關(guān)聯(lián)并理解說(shuō)話人的意圖，然后根據(jù)新的理解，會(huì)再次給出肯定或否定應(yīng)答。

三、結(jié)語(yǔ)

本文從認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)的角度對(duì)英漢話語(yǔ)跳脫的應(yīng)答方式進(jìn)行了對(duì)比研究，通過(guò)對(duì)一些書(shū)面文學(xué)作品中的對(duì)話和日常生活中會(huì)話的分析，總結(jié)出英漢跳脫的應(yīng)答在語(yǔ)言應(yīng)答和非語(yǔ)言應(yīng)答方面的相同點(diǎn)。繼而基于關(guān)聯(lián)理論，構(gòu)建了英漢跳脫的應(yīng)答模式：面對(duì)跳脫的輸入信息，聽(tīng)話人通過(guò)推理加以處理并得出理解結(jié)果，然后給予應(yīng)答，輸出新信息，最終取得交際結(jié)果。首先，應(yīng)答的研究是對(duì)跳脫語(yǔ)用功能的驗(yàn)證，即說(shuō)話人的跳脫是如何影響聽(tīng)話人的。其次，應(yīng)答的研究可以解釋聽(tīng)話人如何進(jìn)行推理、理解和完成應(yīng)答過(guò)程。由于人類認(rèn)知的共性，不論交際者使用何種語(yǔ)言，交際雙方都要遵循人類認(rèn)知的關(guān)聯(lián)性。這也是處于不同文化的人能夠彼此交際和理解、不同語(yǔ)言可以彼此翻譯的認(rèn)知基礎(chǔ)。

[1]楊曉紅，葉慧君.英漢話語(yǔ)跳脫現(xiàn)象的語(yǔ)用認(rèn)知探析[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012，（3）.

[2]Samovar,L.etal.UnderstandingInterculturalCommunication[M].WadsworthPublishingCompany,1981.

[3]Sperber,D.&D.Wilson.Relevance:Communication andCognition[M].Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress,2001.

[4]葉慧君.試論話語(yǔ)理解的必然性與或然性[J].社會(huì)科學(xué)論壇，2005，（2）.

[5]謝超群，陳新仁.語(yǔ)用三論：關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論[M].上海：上海教育出版社，2001.

責(zé)任編輯 王 京

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：1003-8477（2013）06-0136-04

楊曉紅（1971—），女，河北北方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，碩士。劉曉玲（1966—），女，北京聯(lián)合大學(xué)教授，博士?；痦?xiàng)目：河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（HB09BYY005）。