【摘 要】對話教育,是一種全新的教育理念。隨著教育改革的不斷深入,對話教育廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)上,一改過去傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式,為小學(xué)教育注入了生機與活力,同時折射了素質(zhì)教育的理性之光。本文從小學(xué)語文教學(xué)中對話教育暴露的問題為切入點進行分析,并在此基礎(chǔ)上,分析了對話教育在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該如何應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】對話教育;小學(xué)語文;教學(xué)
【中圖分類號】G622 【文獻標(biāo)識碼】A
生活中的對話,是一種人與人之間進行交流與互動的方式。但是在教育教學(xué)中的對話,就不僅僅是教學(xué)信息的交流與反饋這么簡單了。對話的意義并不是把真理、態(tài)度等傳遞給另一方,而是在對話的過程中對真理的“揭示”,在這個過程中學(xué)生參與了教學(xué),同時也把握了真理。目前,小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于對話教育實施的充分與否。
一、與他人對話的合作學(xué)習(xí)
要想完全實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)學(xué)生、教師之間的對話,必須要掌握一定的技巧,以此推動對話教學(xué)的發(fā)展。
(一)師生對話
在長期的師生對話教育中,師生對話都是建立在教師提問、學(xué)生作答的模式上,教師成為主體,學(xué)生則是客體,本末倒置。師生之間的對話存在明顯的主從關(guān)系,背離了師生對話建立在平等基礎(chǔ)上的原則,而是一味地追求教學(xué)目標(biāo)的完成,不顧及學(xué)生的感受,采用“填鴨式”的灌輸,造成學(xué)生強制接受,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。而真正意義上的師生對話,應(yīng)該是師生平等對話的過程,有傳統(tǒng)的回答方式,也有教師的引導(dǎo)和學(xué)生質(zhì)疑等環(huán)節(jié)。
(二)生生對話
生生對話不僅是學(xué)生合作交流的平臺,也給學(xué)生提供了獨立思考的空間和時間。學(xué)生在合作、討論的過程中,“通過說明自己思考的結(jié)果,來達到說服對方,取得成就感的效果”。教師在其中扮演聽眾,但也不要把自己放在不參與的位置,要及時地引導(dǎo),按照事先設(shè)計的要求進行,不能偏離主題。否則,生生對話就會失去一定的意義,達不到對話的目的。在設(shè)計內(nèi)容時應(yīng)有一定的難度,有一定的挑戰(zhàn)性,使學(xué)生在這種說服說明的過程中積累知識和經(jīng)驗,取長補短,共同進步,達到教學(xué)互長的效果。
二、與文本對話的探究式學(xué)習(xí)
每一個文本都有著深刻的內(nèi)涵,都是有待發(fā)掘的寶藏。文本是溝通教師和學(xué)生之間的紐帶和橋梁。師生對文本的把握與挖掘,有助于順利實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此,在小學(xué)語文教育中注重與文本之間的對話,有助于開展探究式學(xué)習(xí)。
(一)教師與文本的對話
教師與文本的對話其實質(zhì)就是對文本的解讀,也是對作者的解讀。通過與作者進行對話,去探究作者的寫作特色以及情感表達,繼而深入探究文本內(nèi)涵。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師經(jīng)過培訓(xùn)都具備一定的鑒賞能力,對文章的寫作思路、結(jié)構(gòu)框架、中心思想等都能夠很好地掌握。但作為一名優(yōu)秀的語文教師,做到這些還不夠,還應(yīng)該借助課外參考書,豐富自己的思路,對課文中的重點段落分層次解析。教師不僅要吃透教材,還要吃透“教參”,這樣才是真正意義上的“師本對話”。
(二)學(xué)生與文本的對話
在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生與文本的對話是對話教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。由于小學(xué)的學(xué)生年齡小,認知水平還處于比較低級的階段,因此需要借助教師的幫助和引導(dǎo),才能實現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對話,這也是教師實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵一環(huán)。學(xué)生與文本對話,首先是通過閱讀文本開始的。在對文本閱讀的過程中去探究作者的語言特色及其思想內(nèi)涵。在這一環(huán)節(jié)中,教師的引導(dǎo)至關(guān)重要,教師需要在閱讀課文的基礎(chǔ)上與學(xué)生對話,通過對話予以引導(dǎo)。通過學(xué)生自讀課文進行獨立探究,然后教師與學(xué)生進行對話摸底,分析學(xué)生與文本對話的效果。學(xué)生與文本的對話是一種較淺層次的文本賞析,是對文本的一種閱讀審美體驗。
三、與生活對話的實踐性學(xué)習(xí)
生活是個巨大的“練兵場”,在生活中,每個人都能得到有效的鍛煉,并在生活中發(fā)現(xiàn)自己的寶藏。語文教學(xué)與生活是緊密聯(lián)系著的,教師不但要積極與生活進行對話,更要引導(dǎo)學(xué)生與生活對話,讓學(xué)生們充分接觸大自然,去體驗生活。與生活對話,有利于開闊師生視野,促進實踐性學(xué)習(xí)。
(一)教師與生活的對話
語文教學(xué)本身就是一門綜合性很強的教學(xué)課程,不僅要提高學(xué)生的聽說讀寫能力,還要教會學(xué)生生活與做人。因此,教師必須做到與生活對話,從生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的契機,豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,同時這也是對小學(xué)生好奇心的滿足。教師在生活中,通過細致觀察與生活實現(xiàn)有效對話。例如,為什么大雨之前會出現(xiàn)“螞蟻搬家”“蜻蜓低飛”的現(xiàn)象。對這種生活中的細節(jié),教師可以作為補充內(nèi)容為學(xué)生進行解答。一名語文教師,就應(yīng)當(dāng)在生活中積累素材,成為一位“百科全書式”的應(yīng)用型人才。
(二)學(xué)生與生活的對話
我們很多美好的回憶都多與童年的記憶有關(guān),而小學(xué)生剛好處于童年階段。在這一階段,每個人都有一顆好奇心,驅(qū)使著他們?nèi)ト谌氪笞匀?、投入到更加廣闊的天地中去,引導(dǎo)著他們?nèi)ヌ剿?、去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生與生活對話的過程就是對其進行觀察的過程,通過體驗生活,會引發(fā)出許多的問題。比如“為什么打雷會下雨”“蘋果為什么會落地”“樹葉為什么會變黃”等。在生活實踐的過程中,學(xué)生會漸漸了解出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因。與生活進行對話的過程,同時也是學(xué)生回歸自然、融入生活的過程,在這個過程中,學(xué)生努力從中汲取養(yǎng)料,豐富視野也增長見識。生活這個“練兵場”會培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,從而促進實踐性學(xué)習(xí)。
小學(xué)生是祖國的未來,“教育要從娃娃抓起”,充分證明小學(xué)教育是教育的重中之重。對話教育在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用,使教師從“權(quán)威教學(xué)”角色向“共同探討”轉(zhuǎn)變,也實現(xiàn)了學(xué)生由被動地位向主體地位的轉(zhuǎn)變。對話教育應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中,豐富了語文課堂教學(xué),有助于培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格并促進其個性的良好發(fā)展。
參考文獻
[1]對話理論:語文閱讀教學(xué)的新視角[J].現(xiàn)代語文,2009(12).
[2]李杏保,陳鐘梁.縱觀語文教育觀[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2001年.
[3]王偉軍,對話理論應(yīng)用于語文教學(xué)的反思[J].中學(xué)教學(xué)參考.2011(9).
(編輯:龍賢東)