【摘 要】閱讀教學(xué)歷來都是語文教學(xué)中極其重要的教學(xué)內(nèi)容，地位亦是舉足輕重。然而，閱讀也正是令教師和學(xué)生最為頭疼的部分。本文就營造平等民主的課堂氣氛、創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)和拉近學(xué)生和文本距離這幾個(gè)方面探討閱讀教學(xué)，讓閱讀變成“悅讀”。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；“悅讀”；平等民主

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

閱讀教學(xué)歷來都是語文教學(xué)中極其重要的教學(xué)內(nèi)容，地位亦是舉足輕重。近年來，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”，這也正是我在多年的語文教學(xué)中所尋求的。但這種能力的培養(yǎng)并非一朝一夕，也不能紙上談兵。那么，如何在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生愿意去讀，有興趣去讀呢？這就是筆者在本文中要談的問題。

一、營造平等民主的課堂氛圍

自素質(zhì)教育實(shí)施以來，教師和學(xué)生的“平等民主”被置于很高的地位。但真正實(shí)現(xiàn)二者的民主平等實(shí)屬不易。很多教師的確一改過去“填鴨式”的教學(xué)方式，但迫于考試的壓力，擔(dān)心教學(xué)進(jìn)度跟不上，往往仍是教師主宰課堂。首先，教師不能以師者自居。有些教師通常會(huì)想，如果我給學(xué)生平等民主，他們豈不是無法無天了。這也是我們教師很難把握的一個(gè)問題。我們需要嚴(yán)而有度，教師需要在學(xué)生中樹立威信，但不能是威嚴(yán)。有些教師就因把握不好這個(gè)度而偏激，要么管不住學(xué)生，課堂紀(jì)律一團(tuán)糟；要么就是學(xué)生幾乎要談“師”色變，更不要說課堂積極發(fā)言了。其次，微笑是最具親和力的工具。如果教師可以面帶微笑的面對(duì)每一位學(xué)生，那么孩子心中的膽怯便會(huì)煙消云散了。自然課堂氣氛便會(huì)更為輕松，至少學(xué)生不會(huì)有老師會(huì)對(duì)他們發(fā)火的顧慮，可以積極投入思考，盡可能的暢所欲言了，授課效果自然較佳。再者，給學(xué)生充分的探討空間。葉圣陶先生曾說：“教課之本并非教師講一篇課文與學(xué)生聽，而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文，從而使學(xué)生能自觀其他類似之文章?！边@就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。也就是說，我們教師不是把現(xiàn)有的知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己能夠主動(dòng)去探求知識(shí)，從而能夠舉一反三，學(xué)以致用。更重要的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的能力，只有這樣，學(xué)生才能積極參與其中，課堂氣氛也隨之活躍，促使學(xué)生能夠保持一種最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、教師應(yīng)立足文本，創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)或感覺到自己智慧的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！庇纱丝梢?，要想使學(xué)生能夠帶著高漲的情緒投入到課堂，我們教師就得在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的情境，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有舒展的心靈、思考的大腦，然后讓感情融會(huì)感情，讓思想碰撞思想，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)得到愉快的情感體驗(yàn)。教師給課堂教學(xué)創(chuàng)造愉悅的氛圍和情境，讓學(xué)生在不知不覺中也學(xué)得知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比如我在講《漫天花雨下的成長(zhǎng)》這篇閱讀時(shí)，讀到“很突然地，起了風(fēng)，風(fēng)吹過那一樹樹的桃花、梨花……紅紅白白的花瓣好似漫天的花雨，我們的頭上，身上，全是花瓣。”我讓他們自己邊默讀邊想象自己置身桃園，感受沐浴花雨。這時(shí)的他們似乎真的沉醉在花雨之中，屏住呼吸，沉默了，沉默的不僅是被花飄落的美景所震撼，而且是他們開始思考再美的花也會(huì)凋零，而他們自己也在慢慢長(zhǎng)大，也會(huì)和父母、親朋別離。正是這種情景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生變更容易理解文章，文章后的閱讀題目也迎刃而解，他們也不會(huì)因?yàn)椴粫?huì)答題而困惑、煩躁，反而對(duì)文章有了深刻的理解，對(duì)人生也多了一層感悟。同時(shí)，學(xué)生也會(huì)覺得學(xué)習(xí)很有樂趣，愿意學(xué)，能自覺地接受知識(shí)。反之，在課堂教學(xué)中，學(xué)生只是一味聽從教師的答案，便沒了創(chuàng)新，沒了自我，他們不會(huì)不由自主的沉浸在老師創(chuàng)設(shè)的情境之中，被教師恰當(dāng)?shù)谋扔鞫盒?，也不?huì)在老師的提問后苦思冥想，和老師、同學(xué)激烈的爭(zhēng)論?？芍^是“欲速則不達(dá)”，徒勞也。

三、拉近學(xué)生和作者、文本距離，從中感悟

傳統(tǒng)的教學(xué)一般都是把教師自身對(duì)課文的理解或者教案教材上對(duì)課文的分析直接灌輸給學(xué)生。更有甚者，對(duì)于課文習(xí)題或閱讀習(xí)題，有些教師直接念答案給學(xué)生。于是，便有千篇一律的答案躍然紙上。然而一旦換了生僻的閱讀，往往卷面上空空如也。這不禁讓我們深思：是學(xué)生腦子太笨，不懂變通，還是教師本身講授就有問題？顯然，教師的講授存在極大問題。所以，這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生走近作者，走進(jìn)文章，從中去體味、感悟。

每一篇好的文章，都是作者內(nèi)心真實(shí)情感的自然流露。而學(xué)生本來在認(rèn)知上就與作者有一定的距離，因此在情感上產(chǎn)生距離也便是自然而然的。作者在課文中所表達(dá)的態(tài)度體驗(yàn)，喜、怒、哀、樂、愁，只有作者本人內(nèi)心才能體驗(yàn)到。而我們以讀者的身份從課文字句中去感受，總是要形成一定距離的，有的甚至產(chǎn)生體驗(yàn)偏差。莎士比亞曾說：“一千個(gè)人的眼中就有一千個(gè)哈姆雷特?！本褪沁@個(gè)道理。因此，在教學(xué)中，教師在立足文本的基礎(chǔ)之上營造出情感體驗(yàn)的氛圍，激活學(xué)生情感體驗(yàn)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，也是引?dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地領(lǐng)會(huì)作者的情感表達(dá)方式和情感體驗(yàn)，對(duì)文章有一定理解和感悟的重要手段。

除此以外，作品都是與作者生活的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷等息息相關(guān)的，作品所要表達(dá)的主題思想和情感也是和作者本身的經(jīng)歷、情感體驗(yàn)分不開的。因此，教師還要將作者背景，包括作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷、寫作經(jīng)歷，文章所處的時(shí)代背景搜集起來介紹給學(xué)生，可以以講故事的形式讓學(xué)生深入地了解作者，使學(xué)生對(duì)作者有一個(gè)整體的了解和把握，從而有利于學(xué)生對(duì)文章有深刻的認(rèn)識(shí)，也能夠更容易把握文章的主題和思想感情。如學(xué)生了解了杜甫，讀到他的詩句或篇章便能把握其中杜甫的憂國情思、憂民情懷，也能感受他沉郁頓挫的詩風(fēng)；如學(xué)生了解了郭沫若，對(duì)于他筆下的《石榴》中托石榴而言志，表達(dá)了作者的理想和追求的主題也便迎刃而解。由此，學(xué)生在閱讀過程中不至于無所適從，不知所以。反而，他們更容易把握文章的脈絡(luò)，在閱讀中深刻體會(huì)作者情感的變化，和作者的思想情感激起碰撞的火花，和作者產(chǎn)生共鳴，從而學(xué)生便更愿意、更樂于、更投入地去閱讀。

閱讀教學(xué)，確為我們每一名教師肩上的重?fù)?dān)。但筆者深知，只要教學(xué)得法，敢于實(shí)踐創(chuàng)新，閱讀變?yōu)椤皭傋x”亦非難事，學(xué)生和我們都將沉醉閱讀之中，感悟人生，不斷成長(zhǎng)。

（編輯：龍賢東）