【摘 要】語文教學包羅萬象，其中道德教育是其重要教學任務(wù)之一。語文新課標要求，要重視學生品德修養(yǎng)及審美情趣，對學生逐步形成良好個性，培育健全人格，十分重要。這樣，才有助于學生德、智、體、美和諧發(fā)展。本文從語文教學中道德教育的現(xiàn)狀著手，提出了初中語文教學的策略，為初中生的道德教育打下了基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】初中；語文教學；道德教育

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

在語文教育教學中，教師應(yīng)緊緊圍繞并善于利用語文課豐富的德育資源，對學生有計劃、有針對性地進行道德教育、情感教育以及人生觀教育，應(yīng)成為語文課堂貫穿始終的兩個德育目標。只有文化教育和道德教育同時發(fā)展，才能培養(yǎng)出對社會真正有用的全面人才。

一、初中語文教學中道德教育的重要意義

初中階段是青少年成長的重要時期，其價值觀、世界觀剛剛開始建立。在這一時期打下良好的基礎(chǔ)，將對青少年今后全面健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。其中，語文教育的作用功不可沒。語文是最直接的情感傳達，能讓初中生在學習的過程中感受到文化的美麗和情感的熏陶，在不知不覺中使自己的道德意識得到提升。

二、初中語文教學中道德教育的現(xiàn)狀

道德教育在語文學科當中一直以來都是受到重視的。很多老師都努力地為學生灌輸這一思想，但是很多老師的教學行為存在偏差。很多老師將道德教育理解成將語文課本中文章的思想灌輸給學生，認為只要提到道德，就算完成了任務(wù)。實際上對學生的道德水平并沒有實質(zhì)上的提升。另一方面，片面?zhèn)戎卣Z言的工具性，輕視語言的人文性。在引導(dǎo)學生時，很容易把語文當成一門純技術(shù)性的學科，從而忽視了語文的情感道德教育。除此之外，對于課外教育的忽視也是很重要的現(xiàn)象。真正的教育來源于實踐，僅憑課堂的講述是不夠的。要想獲得真正的道德感悟，就要讓學生真正地貼近生活。但是很多老師的道德教育意識僅僅停留在課本的講述上，而忽略了課外教育這一重要環(huán)節(jié)。

三、初中語文教學中道德教育的內(nèi)容

學生的道德教育主要包括以下三個方面：

（一）情感教育

一方面包括愛國情感的教育。愛國精神是一種巨大精神力量，愛國、愛家教育，是一個民族永久繁衍的根本，是語文教學的基本任務(wù)。愛國主義教育，不是說教，更不能概念化。要以典型人物、感人事跡和動人語言，來渲染氣氛、感染學生。教師要善于因勢利導(dǎo)，激發(fā)學生愛國熱情，提高民族自尊和自豪感。倡導(dǎo)學生學唱愛國歌曲，歌頌祖國，激發(fā)愛國熱情。引導(dǎo)學生游覽祖國壯麗山河，培育愛國情懷。另一方面，要教育學生學會感恩，愛親人、重友情。教材中不缺乏熱情洋溢的材料。教師可以充分利用這些資源。除此之外，還應(yīng)當培養(yǎng)學生對于生命和生活的熱愛。當今社會的物質(zhì)生活越來越好，但是很多人的精神卻越來越匱乏。作為教師，應(yīng)當讓學生感受大自然和生命帶給人類的震撼，讓學生有切身的體會。

（二）傳統(tǒng)美德的教育

一方面，包括艱苦奮斗精神的教育。當今社會人們的生活水平越來越高，很多優(yōu)良傳統(tǒng)被人們所拋棄。另一方面，包括修身養(yǎng)性的教育。要讓學生從自我做起，學會寬容，和他人形成良好的人際關(guān)系。此外，還有道德倫理的教育。中華文明為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，在很多詩歌當中可以有所體會。

（三）價值觀的教育

中學時代是學生人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。美丑善惡、健康腐朽錯綜交織，對學生心理品質(zhì)產(chǎn)生很大影響。這個時期，需要教師的幫助和引導(dǎo)。要讓學生學會分清和辨別。要引導(dǎo)學生樹立遠大理想和事業(yè)心，要引導(dǎo)學生有社會責任感，要積極培養(yǎng)學生的正義感，集體主義榮譽感、民族自豪感。

四、提高初中語文教學中道德教育的策略

（一）鼓勵學生參加道德實踐活動

實踐是德育的源泉。道德教育，離不開實踐。因此教師在語文教學中，應(yīng)當組織一些利于培養(yǎng)學生道德意識的實踐活動。比如，可以通過演小品的方式，一方面提高學生的語言組織能力和表演能力，另一方面，也可以讓學生在劇本的創(chuàng)作中感悟到道德的傳遞。

（二）吟詠品味，提高道德意識

教材中所選用的文章都是精華，其中蘊含著很大的語言智慧。其中，很多內(nèi)容可以激發(fā)情感，提升學生的道德意識。比如，在《青蛙看海》中，學生可以體會到成功的不易，意識到做任何事情，都應(yīng)當持之以恒，永不放棄。這些都可以通過課文的朗讀傳遞給學生。

（三）培養(yǎng)學生道德意識中的思辨精神

初中生正是思維的成型時期，因此教師對學生的引導(dǎo)顯得尤為重要。以往的教育方式表明，一味地單方面講述不利于學生養(yǎng)成主動思考的意識。作為老師，應(yīng)當經(jīng)常在課堂中提出一些道德的兩難問題，讓學生進行思考。在這個過程中，學生不僅可以提升自己的道德思辨能力，還可以在交流當中吸取別人思想中的閃光點，最終形成自己獨立的是非觀和道德觀念。例如，在講述《放棄射門》這一課時，應(yīng)當提出問題，讓學生分析福勒這么做是否值得。在這種情況下，學生會對課文本身進行更深層次的思考，而不是僅停留在表層。答案沒有對錯，在思考的過程中所形成的道德意識才是最重要的。

（四）提高學生的積極參與性

德育不是強加的，要通過實踐引導(dǎo)學生自悟自得。師生應(yīng)該進行情感溝通，情到深處，自然而發(fā)，而不能用灌輸和說教的方式，更不能把成人的結(jié)論向?qū)W生“推銷”。教師要讓學生說話，陳述他們的觀點，要讓學生吐露真情。比如，老師可以組織一個辯論會，鼓勵學生自由發(fā)言，要講真話。學生在討論中的領(lǐng)悟，才是真正意義上的所得，是自主形成的道德觀點。可見，教師應(yīng)少說，讓學生自悟，這才是德育的佳境。

五、總結(jié)

道德教育是教育之本。我國以往的應(yīng)試教育下，很多教師都忽視了這一點。要做一個對社會有貢獻的人，首先要樹立的是正確的道德觀。初中階段是青少年成長的關(guān)鍵階段，也是其道德意識的成型階段。教師應(yīng)當將道德教育融合到教學當中來，特別是作為母語教育的語文課堂。語文教育不僅擔負著提高學生語言運用能力的任務(wù)，而且也承擔著學生道德素質(zhì)提高的重任。教師應(yīng)當努力提高初中語文教育中的道德實踐。

參考文獻

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（編輯：龍賢東）