\"治世不一道,便國(guó)不法古\"。這是商鞅變法時(shí)說(shuō)的警語(yǔ)名言,公元前356年,經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
思想解放促使人們積極探索改造社會(huì)的道路,有利于文化的發(fā)展,促使社會(huì)的進(jìn)步,思想解放是大變革的前奏,是新社會(huì)誕生的號(hào)角,是改革的動(dòng)員令,是社會(huì)變革的先聲。
1 中國(guó)近現(xiàn)代思想解放運(yùn)動(dòng)分析
1.1 辛亥革命
1905年,孫中山提出團(tuán)結(jié)革命力量,建立統(tǒng)一的革命組織——中國(guó)同盟會(huì),8月中國(guó)同盟會(huì)成立大會(huì)在日本東京召開(kāi)。大會(huì)選舉孫中山為總理,還通過(guò)了推翻清朝統(tǒng)治,廢除君主專(zhuān)制,建立民主共和國(guó),改革土地制度的革命綱領(lǐng)。思想主張:三民主義——\"民族\",\"民權(quán)\",\"民生\",民族主義是前提,民權(quán)主義是核心,民生主義是民權(quán)主義的補(bǔ)充和發(fā)展。核心主張是民主共和。三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。影響:辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制,使民主共和的觀念深入人心。
1.2 新文化運(yùn)動(dòng)
從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀,李大釗,胡適,魯迅等,通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須從根本上改造\"國(guó)民性\"。他們高舉\"民主\"和\"科學(xué)\"兩面大旗,以\"新青年\"雜志為主要陣地,掀起新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的思想主張是:提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),向尊孔復(fù)古的逆流展開(kāi)猛烈進(jìn)攻,從而在社會(huì)上掀起了一股生氣勃勃的思想解放潮流。新文化運(yùn)動(dòng)的影響是,新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),它啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
1.3 戊戌變法
變者,天下之公理也——梁?jiǎn)⒊?895年\"馬關(guān)條約\"簽訂的消息傳到北京,正在北京參加科舉考試的康有為和梁?jiǎn)⒊?qǐng)各省參加科舉考試的舉人聯(lián)名上書(shū)光緒帝,反對(duì)同日本議和,請(qǐng)求變法圖強(qiáng),史稱(chēng)\"公車(chē)上書(shū)\",這次上書(shū)對(duì)清政府觸動(dòng)不大,卻轟動(dòng)了全國(guó),從此,變法維新運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了序幕。公車(chē)上書(shū)失敗后,康有為、梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦\"萬(wàn)國(guó)公報(bào)\",通過(guò)介紹資本主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)情況,繼續(xù)宣傳維新變法,組織了強(qiáng)學(xué)會(huì),隨后,他們又把\"萬(wàn)國(guó)公報(bào)\"改名為\"中外紀(jì)聞\"作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)行,維新派的政治團(tuán)體形成了。
從1898年6月到9月,光緒帝按維新派意圖發(fā)布了一系列變法令,主要內(nèi)容有,改革政府機(jī)構(gòu),裁撤冗官,任用維新人士,鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè),開(kāi)辦新式學(xué)堂,培養(yǎng)人才,翻譯西方書(shū)籍,傳播新思想,創(chuàng)辦報(bào)刊,開(kāi)放言論,訓(xùn)練新式軍隊(duì)等等。影響:有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展,西方科學(xué)技術(shù)的傳播和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán),在社會(huì)起了思想啟蒙的作用,有利于資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播。
1.4 關(guān)于真理問(wèn)題的大討論
\"文化大革命\"結(jié)束后,人們要求對(duì)\"文化大革命\"中的冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反,要求糾正\"文化大革命\"的錯(cuò)誤。然而,當(dāng)時(shí)中共中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人仍然堅(jiān)持\"左\"的指導(dǎo)思想,\"提出凡是毛主席的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都堅(jiān)決始終不渝的遵循\",即\"兩個(gè)凡是\"的方針,這引起全國(guó)上下的不滿(mǎn)。于是,1978年,思想理論界展開(kāi)了一場(chǎng)真理問(wèn)題的討論使人們認(rèn)識(shí)到,只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。
1978年5月,\"光明日?qǐng)?bào)\"發(fā)表\"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)\"的文章,開(kāi)始了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。文章尖銳地指出\"四人幫\"加在人們身上的精神枷鎖還遠(yuǎn)沒(méi)完全解脫,對(duì)\"四人幫\"設(shè)置的禁區(qū)\"要敢于去觸及,敢于去弄清是非\"。鄧小平、葉劍英、胡耀邦等中央領(lǐng)導(dǎo)同志和絕大多數(shù)地方領(lǐng)導(dǎo)人都支持文章的觀點(diǎn)。鄧小平提出,完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想,主張\"撥亂反正,打破精神枷鎖,使我們的思想來(lái)個(gè)大解放\"。思想主張:只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。影響:擺脫了\"兩個(gè)凡是\"的束縛,為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想理論基礎(chǔ),也為開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放的新局面作了思想準(zhǔn)備。
2 思考啟示
為了實(shí)現(xiàn)十八大提出的國(guó)家富強(qiáng),人民幸福,民族復(fù)興偉大的中國(guó)夢(mèng),青年學(xué)生必須解放思想,敢于實(shí)踐。把自己的聰明才智用到追夢(mèng)的歷程中,展現(xiàn)自我,修正自我,拓展自我。