摘 要：臺(tái)灣校園電影向來(lái)以其清新、純真的文藝風(fēng)格備受觀眾喜愛，而在這其中《藍(lán)色大門》幾乎是毫無(wú)爭(zhēng)議的被看作新世紀(jì)青春片的開山之作。本文以《藍(lán)色大門》為例，通過結(jié)構(gòu)、意象、同性、文本四個(gè)方面對(duì)其敘事風(fēng)格進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：敘事；意象；同性；消費(fèi)

《藍(lán)色大門》是2002年由臺(tái)灣導(dǎo)演易智言執(zhí)導(dǎo)的電影，曾獲2002年戛納電影節(jié)“導(dǎo)演雙周”單元展示，及第23屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳亞洲電影的提名?！端{(lán)色大門》有著臺(tái)灣校園電影一貫的清新質(zhì)樸，電影里簡(jiǎn)單、執(zhí)著而熱烈的青春，帶給觀眾撲面而來(lái)的既惆悵又溫暖的心理感受。

1 線性結(jié)構(gòu)與個(gè)人敘事

導(dǎo)演易智言采用了最樸素的敘事結(jié)構(gòu)，將電影故事按順序線性發(fā)展，尊重情節(jié)在時(shí)間上的因果邏輯關(guān)系，在時(shí)間順序上沒有大幅度的跨越，也沒有倒敘、插敘等時(shí)間跳躍手段，給觀眾呈現(xiàn)出完整的故事流程，保證了時(shí)間的連續(xù)性和完整性。

校園電影基本采用個(gè)人敘事，個(gè)人敘事的目的就是要解構(gòu)主流話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的那種集體的、整體的、一元化的敘事模式，從而建構(gòu)豐富多樣性的歷史?！端{(lán)色大門》中男主角張士豪與女主角孟克柔的之間的感情正是在高中備考大學(xué)那段特殊時(shí)刻中個(gè)人的歷史。

整部電影的情節(jié)可以分為四個(gè)階段，第一個(gè)階段是平淡的敘事，后三個(gè)階段分別有著不同的激情變奏，每段沖突和最后高潮的到來(lái)水到渠成。在情節(jié)的第三階段中，敘事者聚焦和人物（張士豪）聚焦均為無(wú)知視角，如果不是孟克柔的自我陳述，觀眾只是會(huì)覺得她拒絕張士豪只是因?yàn)檎疹櫟脚c林月珍的友情，而不會(huì)深層次的考慮到孟克柔是一位有同性戀傾向的女生。影片的真正沖突主要在于人物的內(nèi)在沖突，孟克柔、張士豪、林月珍以及整個(gè)校園、社會(huì)也許存在強(qiáng)烈的外在沖突，但是推動(dòng)故事的力量是來(lái)自于她們自己內(nèi)心深處對(duì)愛與溫情的渴望。

2 詩(shī)化青春與意象敘事

導(dǎo)演楊德昌曾說(shuō)“臺(tái)灣只有兩類電影———青春片與非青春片?！笨梢娗啻弘娪霸谂_(tái)灣所占比重之大。臺(tái)灣青春電影的熱潮一方面是為了適應(yīng)市場(chǎng)化的需要，結(jié)合流行元素滿足以青少年為主體的觀眾需要；另一方面是臺(tái)灣獨(dú)特而的政治經(jīng)濟(jì)背景，尤其是社會(huì)嚴(yán)重的兩極分化，造成了大量青少年的另類族群，成為社會(huì)上最不安全的因素，使人們關(guān)注的目光集中于探討成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。[1]

在詩(shī)意的青春里，導(dǎo)演在影片中穿插了若干帶有暗示意味的敘事意象，如此一來(lái)，在這種青春的敘事下，影片就把同性情感包裝成了一種縈繞在青春期里的淡淡的傷感情緒。

（1）卑微的愛：面具。在《藍(lán)色大門》劇情發(fā)展的第二階段里，孟克柔有一組與林月珍伴隨動(dòng)感音樂翩翩起舞的鏡頭，但特別的是，孟克柔戴著林月珍硬塞給她的張士豪面具。孟克柔對(duì)林月珍的愛，在林月珍對(duì)張士豪的愛的面前是卑微的，不合法的———這是一個(gè)象征，暗示了孟克柔的匱乏與不足，她唯有成為張士豪（也就是男性，較之林月珍而言的異性）那樣，才有資格和權(quán)力去愛林月珍。[2]導(dǎo)演表現(xiàn)出的智慧和獨(dú)特的審美創(chuàng)造，拓展了敘事意象的功能和疆域，豐富了敘事意象的審美表現(xiàn)力。

（2）同性指向：金魚。在影片的后半部分，張士豪給孟克柔打電話時(shí)，出現(xiàn)了金魚的畫面。不僅在《藍(lán)色大門》，其他一些臺(tái)灣校園同性電影例如《盛夏光年》中，也出現(xiàn)了“金魚”的意象———“金魚”從科學(xué)的角度而言作為鯽魚的一種變種，從而將同性戀者較之異性戀者“變性”的本質(zhì)，以一種詩(shī)意的方式外化到具體的物上。影片往往通過一些符號(hào)化、象征化的影像定義來(lái)制造或強(qiáng)化有關(guān)同性戀現(xiàn)象的流行話題，從而進(jìn)一步將“同性戀”物化成一種消費(fèi)客體。[2]

（3）社會(huì)沖突：墻與國(guó)歌。《藍(lán)色大門》中一共出現(xiàn)了五次籃球館二樓的墻。前三次都是孟克柔在墻上寫字，而第四次是張士豪蹲在墻邊寫字，墻最后一次出現(xiàn)是在全片結(jié)尾處，緩慢的鏡頭告訴觀眾孟克柔一直重復(fù)寫著這句“我是女生，我愛男生”，而最后張士豪則留下了一句“張士豪到此一游，2001，Iwas here！”

這里對(duì)“墻”這一意象唯美主義的表達(dá)方式，其實(shí)也暗示了社會(huì)大眾對(duì)同性戀的排斥甚至歧視，現(xiàn)實(shí)生活對(duì)同性戀行為的污名化使得孟克柔理所當(dāng)然地認(rèn)為自己的想法是錯(cuò)誤的，于是用自我告知的方式將其強(qiáng)制扼殺在了青春的襁褓里。導(dǎo)演深刻把握審美創(chuàng)造的機(jī)理和原則，以墻上文字作為貫穿影片的懸念線索并作為影片收?qǐng)霾粌H僅符合敘事結(jié)構(gòu)的完整性、邏輯性要求，在順應(yīng)電影敘事結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一性原則的同時(shí)，也跳出了形式界限的限制，讓形式本身成為一種意義表達(dá)，帶給接受者審美快感和愉悅，并保持開端和結(jié)局的和諧平衡。

起到同樣作用的意象還有片中的“中華民國(guó)國(guó)歌”，臺(tái)灣校園有“國(guó)歌”響起必須聽下手中一切活動(dòng)并立正站好的傳統(tǒng)，而影片中兩次“國(guó)歌”聲起時(shí)主要人物都未遵守紀(jì)律，在這里“國(guó)歌”和“墻”都有暗示社會(huì)文化壁壘的意味。

3 成長(zhǎng)母題與同性敘事

成長(zhǎng)母題的電影中，總是會(huì)給人物設(shè)定非常規(guī)的成長(zhǎng)環(huán)境，比如父母患病、單親家庭、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)等等?！端{(lán)色大門》也不例外，女主角孟克柔就是與做餐飲小攤生意的母親相伴長(zhǎng)大，而“孟克柔”這個(gè)名字也象征著她包容擔(dān)當(dāng)卻倔強(qiáng)固執(zhí)的性格特征。

3.1 影片的成人形象

（1）父親角色的缺失。臺(tái)灣銀幕上很難看到完美的父親形象，他們總是陷入對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)助與對(duì)自我的迷失的雙重困境當(dāng)中，已然無(wú)法履行父親的職責(zé)，例如《夏天的尾巴》（2007）、《沉睡的青春》（2007）、《流浪神狗人》（2008）中，父親們幾乎都是人生的失敗者，他們沉溺于酒精，生活不能自理，依靠子女的照顧勉強(qiáng)維持生活。[3]而在《藍(lán)色大門》中，女主角孟克柔與終日辛苦的母親相依為命，父親角色的缺失使她對(duì)性別概念比其他人更模糊。

（2）主要成人形象：母親、體育老師。孟克柔的母親與代表了大部分獨(dú)子的家長(zhǎng)，臺(tái)灣電影里，擔(dān)當(dāng)中年乃至老年父母親角色的演員們歷來(lái)都讓觀眾看了倍感暖意———有點(diǎn)俏皮、有點(diǎn)草根、有點(diǎn)知足、有點(diǎn)窩心，它不是外殼精美卻沒營(yíng)養(yǎng)的零食，它有美妙的包裝，也有源源不斷沁出的絲絲暖意。[4]孟克柔母親對(duì)她的關(guān)心并沒有溺愛，而是恰到好處的體貼關(guān)懷，這符合《藍(lán)色大門》本身的節(jié)奏，同時(shí)也迎合了觀眾的欣賞口味。體育老師在影片中雖然每次似乎都以“打醬油”的方式出現(xiàn)，卻也是不可缺少的元素。在成長(zhǎng)的過程中，很多人不可避免地成為了自己本不希望的樣子，就像這個(gè)體育老師，他的從前，何嘗不可能是張士豪呢？

3.2 導(dǎo)演的同性情結(jié)

在臺(tái)灣校園電影當(dāng)中，諸如《藍(lán)色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《刺青》（2007）、《花吃了那女孩》（2008）、《渺渺》（2008）、《帶我去遠(yuǎn)方》（2009），都在成長(zhǎng)的敘事中夾雜著同性情感的表達(dá)。同性戀題材的盛行，一方面是源于導(dǎo)演對(duì)國(guó)際電影節(jié)獲獎(jiǎng)的渴望，另一方面也是臺(tái)灣年輕一代追尋自己獨(dú)立身份的表達(dá)方式。在一個(gè)異性戀占據(jù)主導(dǎo)地位的社會(huì)中，同性的講述必將處于失語(yǔ)地位，而當(dāng)其在臺(tái)灣成長(zhǎng)題材電影中大量涌現(xiàn)時(shí)，就不僅僅是一種單純的情感表達(dá)，也具有了一些身體政治的意味。[4]如今，同性戀情電影在現(xiàn)在的電影市場(chǎng)越來(lái)越多見，但大眾所接觸到的同性戀現(xiàn)象已被一些“出柜”“耽美”等流行話題打上標(biāo)簽，包裝成了奪人眼球的流行文化———作為波德維爾（DavidBordwell）所言的一種“獵奇性的亞文化主題”，同性戀滿足了大眾對(duì)他者奇觀的窺視欲望和刻板想象。[2]在“眼球經(jīng)濟(jì)”的刺激下，對(duì)同性戀題材的形象敘事，無(wú)論是美化丑化還是符號(hào)化、標(biāo)簽化，都是大眾傳媒對(duì)于同性戀現(xiàn)象一種新的“遮蔽”，但即使更多的是異性戀者對(duì)于同性戀現(xiàn)象的消費(fèi)，卻也有利于社會(huì)建立起對(duì)同性戀現(xiàn)象的客觀認(rèn)識(shí)并給予真正的理解。

4 文本分析與消費(fèi)敘事

（1）宏觀消費(fèi)敘事?！巴詰佟鳖}材臺(tái)灣的校園電影中，被建構(gòu)成了一種消費(fèi)文本，形成了特定的消費(fèi)敘事。《藍(lán)色大門》之所以給人以清新純美而非齷齪不堪的觀感，很大一部分原因還在于影片的敘述模式上，雖然講述的是同性戀情，但從本質(zhì)上采用的都是刻板的異性戀敘事模式。影片由“青春校園”和“同性戀情”疊加而成的，《藍(lán)色大門》率先給傳統(tǒng)的臺(tái)灣校園電影帶來(lái)陌生的新鮮感，但實(shí)際遵循的是典型的異性戀敘事模式，比如青春純愛中三角戀的糾葛，因此影片仍可被還原為最基本的校園青春愛情類型。在如今多元開放的語(yǔ)境下，在傳統(tǒng)偶像劇式的校園電影逐漸式微的境況下，同情戀情被導(dǎo)演及演員們突破化演繹，市場(chǎng)話語(yǔ)與消費(fèi)話語(yǔ)逐漸成為影響甚至主導(dǎo)電影主題的另一重話語(yǔ)力量。面對(duì)消費(fèi)文化的巨大誘惑，校園電影敘事打上了濃重的商品經(jīng)濟(jì)的味道。校園同性戀者被觀看的客體命運(yùn)落入了消費(fèi)主義的圈套，作為“他者”的同性戀客體被物化成一種異類奇觀，其結(jié)果，雖然有利于整個(gè)社會(huì)加深對(duì)同性戀者的理解，但依然鞏固強(qiáng)化了以異性戀為中心的權(quán)威秩序和同性戀的邊緣地位。因而，在這個(gè)意義上，我們?cè)跉g呼導(dǎo)演們勇于突破敢于創(chuàng)新的同時(shí)，更要提醒其跨越市場(chǎng)話語(yǔ)和消費(fèi)文化話語(yǔ)的陷阱，在適度聯(lián)姻對(duì)電影藝術(shù)與消費(fèi)文化時(shí)，規(guī)避其對(duì)電影本體和審美品質(zhì)的潛在傷害，對(duì)消費(fèi)文化保持適當(dāng)警覺，避免淪為消費(fèi)文化的奴隸。

（2）微觀對(duì)白獨(dú)白?！端{(lán)色大門》中的對(duì)白帶有一些些的哲學(xué)意味，例如張士豪與孟克柔在聊天中提到似乎這個(gè)夏天什么都沒有做成后說(shuō)道：“但總是會(huì)留下一些什么吧，留下什么，我們就變成什么樣的大人”。除此之外，影片對(duì)白最為突出的特征即是經(jīng)常出現(xiàn)重復(fù)多次現(xiàn)象，為電影制造出了一種類似于戲劇渲染的氛圍，例如：“我叫張士豪，天蝎座，O型，游泳隊(duì)，吉他社，我還不錯(cuò)啊”“那你想不想吻我”在影片不同情節(jié)中多次出現(xiàn)。而影片結(jié)尾，張士豪如同影片開頭一樣，穿著花襯衫騎車等路口紅燈，隨后孟克柔的一段獨(dú)白為電影添上畫龍點(diǎn)睛之筆?！靶∈?，看著你的花襯衫飄遠(yuǎn)，我在想一年后，三年后，五年后，我們會(huì)變成什么樣子呢？由于你善良，開朗又自在，你應(yīng)該會(huì)更帥吧，于是，我似乎看你站在藍(lán)色大門前，下午三點(diǎn)的陽(yáng)光，你臉上仍有幾顆青春痘，你笑著，我跑向你，問你好不好，你點(diǎn)點(diǎn)頭，三年，五年以后，甚至更遠(yuǎn)以后，是體育老師，還是我媽，雖然我閉上眼睛仍看不見自己，但卻可以看到你。”隨后畫面切到籃球館那面寫著“我是女生，我愛男生”的墻，影片隨即結(jié)束。在這段讓觀影者印象深刻的獨(dú)白中，孟克柔的青春疑惑最終以對(duì)未來(lái)的希冀被加以解決，雖然影片無(wú)結(jié)局，但這一細(xì)節(jié)的安排或許暗示了孟克柔的同性啟蒙只是自己的錯(cuò)覺，這段同性情感的糾葛，對(duì)她而言只是青春躁動(dòng)期一場(chǎng)充滿詩(shī)意的意外。

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